羊姓在中国并不是一个常见的姓氏，但也为中国古老的姓氏之一。在《百家姓》中名列第202位，在全国姓氏人口排名300名以外。

著名历史人物有春秋时邾国谋臣羊罗，西晋宰相羊祜，南朝宋书法家羊欣，北魏平南将军羊祉，明代太常卿羊可立等。

具体可见：http://wwwbaikecom/wiki/羊姓

当然有啊羊氏 起源及介绍 羊氏起源 「羊」源出：一、以官职为氏。据《古今姓氏书辩证》所载，羊氏出自《周官》羊人之后。二、据《姓谱》及《通志·氏族略》所载，为周代晋国人羊舌人之后，春秋末年改为单子姓羊氏。秦汉徙居泰山。。

羊字的来历 （要简短，50字）

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冰夏WHX

LV2 2019-09-17

羊字是从甲骨文简化而来的，是一个象形文字。我国早在8000年前就开始养羊了，而从猎羊古岩画中看羊的驯化约在万年以上，人同羊的关系密切。羊字上面是两个羊角，类似“人人”，三横中上下两横是其四只脚，中间一短横与竖是代表动物的身躯。

孔子说：“牛羊等字，根据动物外形概括。”所有与羊相关的字，都采用“羊”作边旁。羊是与上古先人生活关系最为密切的动物，羊伴随中华民族步入文明，与中华民族的传统文化的发展有着很深的历史渊源，影响着我国文字、饮食、道德、礼仪、美学等文化的产生和发展。

在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。

羊，上出人人之气，指代平均、美好。黑母羊为美；祭祀（示）、奉行羊向上呈现美好的品德，为祥；永羊为羕；女羊为姜；上出之气为义，下出之气为夺；上出之气兮为羲；以带领人人（羊）向上治理（君）为羣（群）。

扩展资料

羊，拼 音 ：yáng xiáng

一、字义解释：

1、哺乳动物，反刍类，一般头上有一对角，品种很多。

例：绵～。黄～。羚～。～羔。～毫。～肠线。～肠小道。

2、十二生肖之一,与十二地支的未相配。

3、姓。羊姓，中华古老姓氏之一，历史上羊姓名人辈出，有北魏的羊祉、梁代的羊侃、明代的羊可立等。

4、读作：xiáng，古同“祥”，吉祥。

二、常用词语、俗语：

1、羊群里跑出骆驼来

拼音：yáng qún lǐ pǎo chū luò tuó lái

解释：喻指平常的人忽然变成了出类拔萃的人物了。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第八十八回：“如今你还了得，羊群里跑出骆驼来了。就只你大，你又会做文章了。”

2、羊群蚁阵

拼音：yáng qún yǐ zhèn

解释：形容众多而聚集。

3、羊酒花红

拼音：yáng jiǔ huā hón

解释：丰厚的赏赐和显赫的荣耀。

4、羊车望幸

拼音：yáng chē wàng xìng

解释：希望得到别人的重视或者宠爱。

典故：晋代有个皇帝，叫司马炎，史载后宫宫女众多，有粉黛近万，因此，每天晚上到底要临幸哪个妃子，就成为一个让他十分头疼的问题。于是他想出一个办法，就是坐着羊车，让羊在宫苑里随意行走，羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。

于是有个宫人便把竹枝插在门上,把盐水洒在地上，羊因为喜欢盐水的味道，停下吃食，于是羊车就停在她的宫门口。这个故事出自晋书卷三十一，因为这个故事，后人把希望得到别人的重视或者宠爱，就称为“羊车望幸”。

5、羊脏

拼音：yáng zàng

解释：调侃语。指好胃口。

问题一：角羊作为姓氏怎么读 “n”字的基本信息：[xiè]作姓

（“解”的异体字）

解

[jiě] 1 剖开，分开：～剖。分～。瓦～。～体。

[jiè] 1 发送。

[xiè] 1 古同“懈”，松弛，懈怠。 2姓

问题二：羊为姓怎么读 羊，作为姓氏读yáng 。

见窦学田主编《中华古今姓氏大辞典》722页

问题三：羊姓怎么来的？ 羊舌氏。后去工为羊氏。

出自姬姓。春秋时，晋靖侯的儿子公子伯侨有孙子名突，晋献公时封为羊舌大夫，子孙称羊舌氏。羊舌突有五个儿子，其中大儿子羊舌赤，字伯华，二羊舌大夫，子孙称羊舌氏。二儿子羊舌Z，字叔向，都是晋国贤臣。春秋后期，羊舌氏被其他晋卿攻灭，有子孙逃在国外，改姓羊，称羊氏。

问题四：解字在姓氏中怎么读？为什么老一辈口口相传读hai而且这个字还给写成右边是羊？ 读作：xie 四声

问题五：我姓羊，百家姓里排第几？ 羊姓没有列入百家姓前一百位起源　周官羊人之后，以官为氏。周代有官职为羊人，其子孙以官职为姓，遂为羊氏。　出自祁氏，原为羊舌氏，为春秋时晋国大夫祁盈之后。始封于羊舌（今山西洪洞、泌县一带），其后遂为羊舌氏。后去舌为羊氏。　出自姬姓。春秋时，晋靖侯的儿子公子伯侨有孙子名突，晋献公时封为羊舌大夫，子孙称羊舌氏。羊舌突有五个儿子，其中大儿子羊舌赤，字伯华，二羊舌大夫，子孙称羊舌氏。羊舌突有五个儿子，其中大儿子羊舌赤，字伯华，二儿子羊舌胼，字叔向，都是晋国贤臣。春秋后期，羊舌氏被其他晋卿攻灭，有子孙逃在国外，改姓羊，称羊氏。　历史上南方零陵族也有羊姓。为羊姓的一支。　为（女吉）氏所改。　羊姓望族居泰山（今山东泰安东南）、京兆（今陕西长安东）。

问题六：中国有多少人姓羊 羊氏族人的基本情况，根据国家统计局提供的全国人口 05‰随机抽样资料进行统计，羊氏占全国总人口00072％，约有十万一千余人。主要集中在四川（79％）、安徽（10％）、江苏（5％）、甘肃 （3％）、湖南（3％）等地，在台港及海外地区也有羊氏繁衍。

羊氏主源起于山西，远徙山东。山西是羊氏的发源之所，至今在山西太原，还有羊氏家族的祖庙――晋祠。

多支羊氏族人远渡海峡，定居台岛。靖江羊氏一支于1949年间徙居台北，著名台湾报人羊汝德便源出这一家族。武进羊氏也有族人迁居台湾。[1]

潮州吴姓家谱56个字辈如下：

1 潮州府潮阳县贺陇（河陇）吴氏（十七世起）：文、克、至、盛、承、先、恢、统。

2 广东省普宁市船埔镇种德堂吴氏字辈（清朝属惠来县龙溪都梅田楼，当地第七世起排）：敦宗正穆，俊秀用章，纪常名鼎，奕季联芳。

3 吴姓24个字辈排列：东、元、达、珍、祥、业、德、英、泰、广、实、贵、炽、基、锦、永、昌。

希望以上信息对回答您的问题有帮助。

潮汕地区在广东，主要包括 汕头 、 潮州 、 揭阳 、 汕尾四个市。

潮汕 旅游 ，会发现很有意思的事情：这里的人 全部说 闽南语，家族观念强，不仅仅地缘相近，民风民俗更是极为类似。

潮汕地区的居民分为两大部分，一部分居住在广东的四个市内，有1400万人；一部分是海外潮人，有1000万人。

但是，无论是广东住户，还是海外旅居人员，他们都会告诉你，老家在福建，很多人的族谱中记录着 “ 潮州人福建祖 ”的说法。

如果更进一步了解，这些人的祖先更会从福建溯源到千里之外的河南，那个名为光州固始的县城。也就是今天的河南信阳固始县。

曾经有本书叫《潮汕百家姓》，首次把潮汕地区100个万人以上的姓氏排座次，梳理了这些人口大姓的先祖之地、入潮时间路线及人数分布情况。

书中现实：排名前十的为陈、林、黄、吴、郑、李、张、王、蔡、刘，总人口占到潮汕的一半还要多一点。而排在第一位的陈姓，足足有152万人。

这是一个庞大的群体。

澄海，隶属于 汕头，很多人纠结的莱芜 旅游 度假区就在这里。

澄海姓陈的人很多。在这里的溪南镇，全镇6万人，其中5万人姓陈。

如果再进一步了解，会发现，潮汕陈姓人家，目前可考有一个共同的祖先：陈寔。

陈寔， 东汉末年颍川郡人，大体相当于今天河南许昌、平顶山、漯河、 禹州 、登封一带。其后代人三次南迁，形成三大流派，来到潮汕地区。

第一流派： “ 北庙派 ” 。

自总章 二年（669年）开 始，河南人陈政、陈元光带领陈家军开发南蛮之地，建构了一个来自中原光州固始的入闽平蛮的汉人移民集团，被称为“陈氏开闽始祖”。

当时， 潮州无论从全国还是从广东看，都属于荒僻之区，人口稀少。 宋代，陈元光被封为“开漳圣王”。

第二流派：“南院派”。 由陈邕至陈洪进的过程。 陈邕是唐代人，唐明皇老师，由河南迁福建。

在《颍川开漳族谱》中，曾经记载陈洪进是陈邕的第十二代孙，虽然史料中记载不明确，陈洪进与陈邕的承传是否属实现今仍有争议，但不妨碍潮汕人的归属感。

第三流派：“江州义门”。 江州， 是江西省九江市的古称。 我们在调研中发现， 唐开元十九年（731），陈旺移家至九江郡蒲塘场太平乡常乐里永清村，从这时候开始，至唐中和四年（884）逐渐行成“义门陈氏”。

如今，我们 旅游 潮汕区域，辨认相关源头其实挺简单的。因为这些陈氏的家族观念浓厚，承袭了先祖的文脉。 门额上镌的是“忠顺世家”或者“南康世家”就可以肯定是”南院派“陈氏。“江州义门”，则直接标注在其上。

参考资料：

《陈氏族谱(广东省海陆京地区)》、陈楷宽主编的《陈氏族谱》、 《潮汕百家姓》、《颍川开漳族谱》

羊舌[羊舌，读音作yáng shé(ㄧㄤˊㄕㄜˊ)，古音读作qiāng(ㄑㄧㄤㄕㄜˊ)]

羊舌

源出于姬姓，晋之公族，羊舌为中国汉族复姓。羊舌（今山西省临汾市曲沃县羊舌村）为古曲沃地名，晋之公族的食邑。《唐书·宰相世系录》载：晋之公族食邑于羊舌，一曰鞮、二曰杨氏、三曰平杨，盖唐叔虞之苗裔，自伯侨以下谱系，以姬伯侨为始祖的羊舌姓世系。三晋曲沃武公姬称之子，晋献公姬诡诸之弟姬伯侨，又名文实，周襄王念其先人功勋，仍封于杨，为杨侯，承继乃祖爵位，谥贤敬。伯侨生姬文，又名逊。晋献公时公子舍人，袭爵为杨侯。文生姬突，食邑于羊舌，羊舌大夫也，晋献公使太子申生伐东山赤狄，以羊舌突为军尉，羊舌之姓由突始，故又称羊舌突。突生羊舌职，因父为羊舌大夫，遂以羊舌为姓，羊舌职为〖晋国第27任国君〗悼公姬周（BC572—BC558年）羊舌大夫。生子四：赤、肸、鲋、虎，号称“羊舌四族”。长子羊舌赤字伯华，铜鞮大夫，生杨道字子容；次子羊舌肸字叔向，又字叔誉。太傅，肸生羊舌伯石字食我，以邑为氏，号曰杨石。三子羊舌鲋字叔鱼；四子羊舌虎字叔罴。羊舌肸，字叔向，又字叔誉，为〖晋国第28任国君〗平公姬彪（BC557—BC552年）

太傅，孔仲尼称为“古之遗直”。生子羊舌伯石，字食我，为晋上卿，以邑为氏，号曰杨石，史有“叔向食采杨氏，生伯石，字食我”的记载。

晋国君姬姓家族和羊舌家族、祁氏家族都是姬姓的晋国子孙，就是都为晋唐叔虞的后裔，所以称为晋之公族。但随着晋室枝繁叶茂的不断壮大，公族子孙都以封邑为姓氏，其中最主要的羊舌氏、祁氏两家交往最好，羊舌食我和祁盈是好朋友，因两家府中家仆之乱，有违礼法，遭到晋公卿的迫害，晋公令灭祁、羊舌两家，其中，食我有子孙逃往华山仙谷避难，隐居。其后子孙遂居华阴，姓杨氏，此支杨氏即世居华阴，至令有“天下杨氏出华阴”之说。铜鞮大夫羊舌赤，字伯华。因侄子羊舌食我、祁盈家仆之乱，亦率子孙于周避晋祸，又因晋灭祁、羊舌两家，所以其子孙也不再姓羊舌氏。改作杨氏，皆因祖上姬伯侨封为杨侯。

生杨道，字子容。《唐书·宰相世系录》载：赤字伯华，为铜鞮大夫，生/子容（杨道的字）。

从羊舌突姓羊舌氏至羊舌食我，凡四世。“羊舌四族”的长子羊舌赤、次子羊舌肸两支羊舌族的后裔都改姓杨氏了，而三子羊舌鲋、四子羊舌虎的后裔有姓羊舌、羊、杨，繁衍至今的羊舌家族，就是他们的后裔。