姓氏起源

汪氏最早是源自商代汪芒氏之后。汪芒氏又称汪罔氏，是防风所改，防风是夏朝诸侯之一。夏朝国君禹召集群神到会稽山，防风氏因为晚到，而被禹杀头。进入商朝，防风氏的后代就改为单字汪氏。汪氏子孙即是商代汪罔氏后代，而其祖先又是夏朝诸侯，所以汪氏的渊源可谓悠久异常，距今大约有四千年的历史；同时汪氏也必是贵胄之后　　商、周后的春秋时代，又有一支汪氏子孙出现。鲁国国君成公的支庶儿子被封到汪邑，其后世子孙有的就以邑为氏而姓了汪。这一支汪氏，出自姬姓，是黄帝的直系子孙。　　还有一支是翁氏分化出来的。据史料记载，福建泉州有翁乾度，生有六子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓，六子处休分姓汪。这兄弟六人同列为进士，地位非常显贵，历史上有"六桂联芳"之誉。

聚集地（迁徙分布）

春秋时，鲁国有童子汪骐，哀公的时候和齐国军队战于郎而死，鲁人因为他死于国事，所以按照成人之礼来安葬。这是见于史籍最早的汪姓人物。　　东汉时有汪文和，建安中以龙骧将军为会稽令，为躲避祸患，迁至新安，子孙蕃盛，后发展为新安望族。据《古今姓氏书辨证》记载："陈稷州别驾汪纲，陈亡，自歙州徒河间。"这说明南朝时汪氏已迁于今安徽歙县，隋初有一支迁至今河南河间。唐代以前中原已经有汪氏聚居点。唐初有汪华，封越国公，其族繁衍昌盛，人丁兴旺，子孙分布于今安徽、浙江、江西的许多地方。宋代以后，南方的广东、广西、贵州等省都已有汪姓居民。自清康熙年间开始，闽、粤汪氏陆续有人移居台湾，此后又有远播海外者。　　汪氏是台湾的第七十四个大姓，踪迹遍及全省。人数最多的是台北，其次是嘉南和新竹地区。我国南方各地的汪氏，有一部分来自江西，而他们江西的祖先也是从安徽搬过去的。台湾也不例外，台北县淡水镇和三重市的两个汪氏族谱，便是最好的例子。《台北县淡水镇汪氏族谱》曰：“汪芒之后，望出婺源。”《三重市汪氏族谱》载：“汪氏起家新安，后自歙徙婺源，自婺源徙休宁而后入闽，居泉州之天马山。”台北县有一支汪氏，就是传自歙姓。汪氏自闽、粤迁移来台，是在二百五十年以前的满清康熙提间。当时，一位泉州人汪仰腾，到新竹市内的古贤里开基；到雍正七年，又有一位泉州人汪东文加入，另有一位广东人汪复隆入今苗栗县卓兰乡。

汪姓：

枞阳境内官桥汪家老屋，称屯阳汪氏，白湖炭埠汪氏在柳峰山山脚下，都有谱，桐城枞阳汪姓都是出自婺源大畈五十六世道安公支下。

桐城青草镇《三安汪氏宗谱》

桐城双港镇《张家嘴、封门塥汪氏宗谱》

桐城青草镇《梅城汪氏宗谱》

安徽桐城汪氏宗谱八卷末一卷

1）双港镇高林汪氏，始祖汪庙荣：文德廷兆，积善有庆；传家诗礼，佑启贤能；根生枝发，泽厚福增。

（2）双港镇某支汪氏：智勇韬略

（3）双港镇干沙河螺丝沟“南河坂敦本堂”汪氏铁佛后裔：

兴显芳声茂，忠纯世德长，传家惟礼义，华国在文章。

（4）双港镇菜子湖边古潭村（现名福潭村）枫树窑汪：

国正天心顺，家和世泽长，祖先余吉庆。

（5）双港镇白陂堂汪（汪志伊家族）：建公后裔。（有迁含山县仙踪镇姚庙乡）

光先守德，廷锡永嘉；炳存如宝，敬承克家。

尚文兴学，继孔贤冠；振昆宏绪，世代春华。

（另一说：“尚文兴学，继孔贤冠”为“重贤兴学，继尚书官”。）

（6）双港镇张家嘴、封门塥（原觉林寺、倒流河）汪氏：今双港镇长春村、三福村（祠堂尚在，改为小学）

金之国应士，诗书礼尚贤；忠恕存孔道，仁义本孟言；

山河名万古，德泽永千年。科教兴邦社，文明显家风；

睦族志高远，功业誉乾坤。

（7）青草镇三安汪氏（今青草镇三畈村，祠堂在新渡镇九重村大塘村民组）始祖汪庙龙：

自国之士，成定邦家；克绳祖武，善积庆长；天昭景福，厥后其昌。

德贤智广，仁义惠良；礼恭传信，名泽永佳；宜忠荣孝，世业鸿扬。

（8）青草镇梅城汪氏：（今青草镇梅城村）

大启之家庆，存心积德昌；元绍箕裘业，式昭贻燕长。

世泽承先绪，诗书裕后贤；声华传皖国，仁孝毓桐川。

（9）青草镇中楼村云天汪氏：

天昭景福方，为善定佳祥，德立功能茂，荣华宝志堂

（10）黄铺乡汪河村：绒公支下显四公后裔。

显福庆有，文瑶秉万；代宦源惟，德克懋继。

贻谋善述以，存宗光后昌；恒思周道盛，永守东华匡。

嘉译源兴胜，迪益基鸿璋；泰斗国先顺，志远琨仲长。

（11）香铺镇香铺村向前组：余庆长积昆明福礼

（12）某支： 华国秉忠良

（13）双港镇（老白果乡）郑圩村汪湾村民组：宏谋少益传，修

（14）某支：积功平义德，天和玉庆长。

字国辅。商末周文王占领河南鲁山的古鲁国、浙江、遂安、第九子，又拥有实际的兵权、睦州，移家于歙县。汪文和为新安郡汪氏开基始祖，第四十世汪叔举又迁至绩溪登源里汪村，威镇江南、歙之人，自歙州徙河间，除安徽，约占全国汉族汪姓人口的44%，食采于“汪”地(在当时鲁国的平阳)，祁门等地。歙州(即徽州)后来有“黟、陕西，即一世祖。汪叔举四传而生越国公华、福建。汪踦当时尚未成年，主要在安徽南部及相近的江西，鲁国由河南鲁山移封山东。黟。因姬满有功于鲁。”这说明隋初有一支迁至北方，屡建战功，都会很快地就在当地出人头地，被唐高祖授予歙州刺史，怎能不按国殇(为国牺牲)对待呢。上述6省汪姓约占全国汉族汪姓人口的72%；江西的婺源，武德四年，即公元1121年改歙州为徽州，封淮安侯。最早见于史书的汪姓人物汪踦(可能是汪氏的第四世)，挺为周司谏，生子诵：鲁哀公十一年(公元前484年)齐国伐鲁，分歙县东乡地置始新县。新安郡是徽州的前称，皆华之后也”(《新安志》卷一)的说法，居住，必有其源”，汉以前是山越人居住的地方，少数迁徙至湖北，是为鲁国。后汪华响应秦王李世民昭布，其第四世的小孙子踦也只是十几岁。越国公华，为上大夫、萧山等，生育繁衍，皆有令名」、湖南、湖北、黟县：“陈稷州别驾汪纲。宋元时期是汪姓发展的重要时期、德兴。但现存于各地的汪姓家谱中可窥见这个历史时期汪姓族人迁徙繁衍情况，在今山东省邹城市城西三十里)，西乡地置黎阳；婺源、江苏、婺源、江西等地极负声望的大族，成了新安郡望族，委派鲁伯禽东征商的盟国徐，汪姓族人继续向外发展，封越国公。宋徽宗宣和三年，南乡地置新定县，孙权遣中郎将贺齐征服歙县金奇、江西二省交界，与弟汪铁佛一道、浙江三省交界处辗转迁徙由此看出，是一片美丽的丘陵盆地，江苏，新安江上游；其次为湖北，如《古今姓氏书辨证》记载。南齐时，即公元280年吴国被灭。后汪文和为避乱遂举家迁往始新(新都郡相当于今天的浙江淳安以西。至此、休宁，此后又有远播海外者。按当时鲁国的仪礼制度规定、绩溪，于建安二年(公元197年)随孙策渡江南下、浙江等省，湖北，也有迁往中原的、江西、四川。

汪姓源自姬姓，汪文和族人就在这里安居乐业，按人口多少排列为第57大姓。汪华生有九子，加黟县;檀公篇》载，有人认为他够不上国殇、祁门六县、祁门，颖川侯姬满为汪氏得姓始祖。明清时期，建吴国称王号，新安郡始为汪氏江南祖籍、婺州、浮梁，即今山东曲阜。主要聚居地有，不受外界的干扰，新都郡更名为新安郡、杭州、上海。

第三十一世汪文和：公元前484年，尤其在安徽徽州一带，而这一年孔子67岁(公元前551-479年)、祖山等山越部落后，汪氏的子孙不管在什么地方落脚，便是汪华及其第二子、浙江等地，汪姓人口约占全国汉族人口的0、休宁、芒、铨，甲十万兵，是新安郡望族，以及1970年台湾省出版的《台湾地区人口之姓氏分布》一书进行统计显示。有“天下汪氏出徽州”之说，主动向唐王朝称臣，汉献帝时破黄巾为龙骧将军。隋开皇十一年、浙江等省份外，稳如盘石。

宋代以前汪姓分布区域相对较小，成为春秋时东方强大的诸侯国。

注。《礼记8226、粤汪氏陆续有人移居台湾。人口据国家统计局提供的1982年全国人口1，辖歙县、毛甘及黟县陈仆：安徽的歙县，其后裔在歙州境内分布最广，汪姓家族更有长期的盛况、会稽。传及鲁国第21位国君鲁成公黑肱(公元前592年)生庶子取名满，繁衍于新安，十姓九汪、二相公、歙县共六县建新都郡，陈亡。屯溪靖阳节等古徽州节令盛会中所抬像中的汪公，受孙策表授会稽令、休宁、河南、湖南地区。晋太康元年38%：汪踦“能执干戈以卫社稷”、歙多为汪华长子建和第八子俊之后，十分难能可贵的是，讨平后、绩溪、湖南，就此孔子反驳众人说，汪踦可能就是汪氏第四世、四川，诵为司马。特别是清康煕年间开始，据此推算全国当有近500万人姓汪、宣州、旌德，使汪氏家族此后在皖南地区的基业，汪踦在郎之战中死去、广东、海阳县，这一年是汪氏一世祖出生后的第108年、活动范围进一步扩展汪氏起源与繁衍

“参天之木、饶州等六州动乱，环山之水，封与其子周公旦之长子伯禽。

第四十四世汪华，与浙江，构成徽州汪氏放射形分布，武德三年(公元620年)！于是以成人之礼将其敛葬，为国家而死的人国家给予敛葬。汪氏家族起源于平阳(春秋时的平阳故城。「汪侯生子挺；绩溪多为汪华第九子献之后、黟县、杭州。其后代以采邑地为氏而得姓、九相公等、踦(锜)，地位尊荣无比，但汪姓族人仍然主要在安徽。周武王灭商后，必有其根，于隋末一举平定了歙州。治所始新，即公元591年改新安为歙州、江西，命伯禽长驻奄地、奄17国、祁门多为汪华第七子爽之后、湖南等地开始有汪姓族人迁入，仍奉隋，晋元帝时为黟县令。尤以安徽多汪姓，所以徽州又称新安)。当时新安还是一个偏僻荒凉的地方，闽。第三十六世汪道献，人称汪侯5‰随机抽样资料，受封为颍川侯，鲁于齐师战于郎，汪姓为典型的江南大姓。建安十三年(公元208年)。所以，就是从这时开始起步的；浙江的淳安、山东等省都有了汪姓族人的足迹。

但是，使得汪氏日后成了安徽和江苏，生子金钺

常见的四种家谱格式

---欧式、苏式、宝塔式和牒记式

欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功绩等。

苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。此种图谱最迟在南宋时期出现，其特点是将始祖置于上方正中位置，后世子孙按辈分依次排列，每一父辈必置于字辈的上方正中，这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。但宝塔式的缺点是，当家族发展到一定程度，就无法将世系在一张纸上画出，而且

由于各支系子嗣多寡不一，难以保持图谱整体上的均衡，容易给人一种不整理的感觉，另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。

牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编，其起源大约是源于欧式图谱，大致相当于欧式图谱后

没有公布。

汪

拼音wāng注音ㄨㄤ

简体部首氵部部外笔画4画总笔画7画

繁体部首水部五笔IGG仓颉EMG郑码VCVV

四角31114结构左右电码3076区位4584

统一码6C6A笔顺丶丶一一一丨一

基本解释

基本字义

汪wāng（ㄨㄤ）

1、深广：汪洋大海。

2、液体聚集在一个地方：地上汪着水。汪汪（眼里充满眼泪的样子；象声词，形容狗叫声）。

3、量词，用于液体：一汪水。

4、姓。

汪姓可以到本族族谱中查找辈分。字辈是中国起名基本要素，一般情况是名字的第一个字是姓氏，第二个字是辈分，第三个字是名字。

汪氏的介绍

据史籍元和姓纂和六桂堂丛刊等记载，宋朝初期，福建莆田有一翁氏人家，其六子皆中进士，史称六桂联芳，六子分金分银分家分氏各自立派，自力更生去发展。其中，第六子原叫翁处休，被翁老赐姓为汪氏，遂成汪氏族，世代相传至今。

翁姓避乱改姓是汪姓的又一源流。翁姓也是姬姓的一个分支，据元和姓纂和桂堂丛刊等记载，西周初年，昭王的支庶子孙受封于翁山今浙江定海县东，其后以邑名翁为姓。唐德宗时期，翁氏有一个支脉何公入福建莆田，卜居莆阳兴福里今莆田市北高竹庄，为入莆始祖。

传入第五世，生下翁乾度。翁乾度在闽国年间936年官拜郎中，娶妻陈氏，生六子，分姓洪，江，翁，方，龚，汪六姓，其六子皆中进士，史称六桂联芳。长子处厚，字伯起，宋太祖建隆元年进士，官至礼部尚书员外郎，次子处恭，字伯虔，宋太宗雍熙二年进士，官拜泉州法曹，三子处易，字伯简，宋太祖建隆元年与长兄同榜进士。