四川刘氏蒲编堂：由三国蜀汉皇帝刘备而来。

1、淮滨栏杆刘老寨刘氏家谱排字：林、永、华、同、学、桂、金、润、松、焕、均、银、湖、树、炳、城、锦、源、材、煇、增、锋、洁、彬、炜、坪。

2、濡须刘氏宗祠光裕堂：廷、有、宗、曰、大、邦、多、世、必、奇、希、先、名、永、锡、裕、后、德、同、居。

扩展资料：

彭城堂：这是刘氏使用最普遍的堂号，因为彭城刘氏其源出西汉皇族，时间较早，人口、支脉较多，影响较大，因此被刘氏看作是郡望堂号的正宗。

西汉的时候设立，当时将楚国改为彭城郡，后又改为彭城国，治所在彭城。此支刘氏 是汉高祖的后代。

汉里堂：汉皇祖陵所在地的金刘寨刘氏裔孙乃汉高祖刘邦后裔，世世代代为汉皇祖陵填坟祭祀，为表明自己是刘邦后裔又是在汉皇故里，故所建家祠是“汉里祠”，所以堂号是汉里堂。

今江苏省丰县赵庄金刘寨，就是当年的刘邦出生的丰邑中阳里，当地人又称之为汉皇故里。

公元前168年，刘武由淮阳王改封为梁王。当时仍留住长安，直到公元前161年才正式就国来到河南，肇基刘氏梁藩王族。

参考资料：

-刘氏家谱

息县位于河南省东南部、中原腹地南侧，隶属信阳市。全县辖21个乡镇(办事处)、1个产业集聚区、1个商务中心区，共有320个行政村、44个社区(居委会)，总面积1892平方公里。2017年底，全县总人口113万。

息县堪称“郡县制”的活化石，被誉为“中华第一县”。境内有息国故城、赖国故城、秦楼等遗址。

息县是河南省粮食生产百强县、全国粮食生产先进县。这里出产的香稻丸为历代贡米。2019年5月9日，经省级专项评估检查，达到脱贫摘帽标准，正式退出贫困县序列。

基本介绍 中文名称 ：息县 外文名称 ：Xi County 别名 ：天下第一县 行政区类别 ：县级行政区 所属地区 ：河南信阳 下辖地区 ：谯楼街道、淮河街道、夏庄镇、包信镇等  驻地 ：谯楼街道  电话区号 ：0376 邮政区码 ：464300 地理位置 ：淮河上游，大别山北麓 面积 ：1892平方公里 人口 ：113万（2017年）  方言 ：中原官话信蚌片 气候条件 ：亚热带与暖温带 著名景点 ：息州森林公园、赖氏文化园 机场 ：武汉天河国际机场、信阳明港机场  火车站 ：息县站  车牌代码 ：豫S 行政代码 ：411528 GDP ：20801亿（2017年） 县情简介,历史沿革,行政区划,区划沿革,区划现状,地理环境,地理位置,地貌,水文,气候,人口民族,人口,民族,自然资源,矿产资源,水资源,动物资源,植物资源,经济概况,农业,工业,第三产业,交通,铁路,公路,水运,文化事业,教育,党校,高中教育,职业教育,特殊教育,体校,科技,卫生,人文景观,社会文化,饮食,方言,艺术,民俗,名优特产,著名人物,城市荣誉, 县情简介 息县有三千多年的建县历史。公元前1046年始封息侯国，公元前682年在华夏大地上首次设县，古今相延不易“息”名、不改县治，堪称“郡县制”的活化石，被誉为“中华第一县”。境内有息国故城、赖国故城、秦楼等遗址，息氏、赖氏、白氏均发源于此。历史名人有“三年不语”的息夫人、“马革裹尸”的伏波将军马援、清廉刚直的明代尚书李若星等。2009年，在境内发现距今3500年历史的商代独木舟，现存放于信阳市博物馆。 革命战争年代，息县儿女积极投身革命事业，涌现出红色战士王遵义、铁血英雄何万镒、虎穴英豪隐剑、独臂战将廖政国、投笔从戎黎原将军等一大批革命志士。1947年，刘邓大军在息县抢渡淮河，千里跃进大别山，拉开战略反攻的序幕，留下了“将军试水”的佳话。 息县全县有可耕地1965万亩，淮北主种小麦，淮南主种稻谷，素有“有钱难买息县坡，一半干饭一半馍”的美誉。常年粮食种植面积240万亩，其中优质弱筋小麦种植面积20万亩，粮食产量近20亿斤，连续九年蝉联“全国粮食生产先进县”。这里出产的香稻丸为历代贡米。地理标志产品是息半夏。 息县城南有濮公山、淮河和桃花岛，东有澺河，西有清水河，中有龙湖和凤湖，具有“一山一岛两湖三水”环绕的地理格局。目前，城区形成了“七纵八横一环”的路网框架，濮公山风景区、龙湖公园、森林公园正加速推进。 息县地处中原经济区、皖江城市群和武汉都市圈的三角核心带，境内G106、G230和S336、S337纵横交错，宁西铁路横穿东西，大广高速纵贯南北，随着淮河息县闾河口港区、息邢高速、安罗高速、濮潢铁路等一批重大交通项目的规划实施，息县的区位优势将更加明显。 近年来，息县县委、县 立足县情实际，抢抓发展机遇，明确了“生态主食、膳待国人”的发展使命，大力实施中国生态主食厨房发展战略，全力打造从“田间到舌尖”的绿色食品主导产业，把息县的生态优势、资源优势转化为产业优势和发展优势。目前，以营养主食、休闲食品、生态饮品三大系列为主的美食产业蓄势崛起，初步形成了从种植到加工、从研发到检测、从流通到消费的全产业链。 历史沿革 《禹贡》载：“荆、河惟豫州”。息县归属豫州。 商代为息方国。 周武王十三年，分封为息侯国。周庄王十五年，楚灭息国置息县。 秦，息县属颍川郡。 汉置新息县，属汝南郡。东汉为新息侯国，又分地置褒信县，后为褒信侯国。 魏属豫州汝南郡。 晋代，新息县属汝南郡，郡治新息；褒信县属汝阴郡。刘宋分为南、北新息县。北魏太和十九年(495)，置东豫州于新息，领汝南、东新蔡、新蔡、弋阳、长陵、阳安六郡。州治新息。 南北朝时期，南、北新息属汝南郡，苞信县先属东新蔡郡，后属新蔡郡及长陵郡，长陵县先属新蔡郡，后属长陵郡。梁大通元年(527)，改为西豫州。太清元年(547)，改为淮州。东魏武定七年(549)，复置东豫州，北齐沿袭未变。北周大象元年(579)，改为息州。 隋因之。大业初废息州，新息、褒信二县属汝南郡。 唐武德四年(621)，复置息州，领新息、淮川、长陵三县，褒信属舒州(今新蔡)。贞观元年(627)，废州，省淮川入真阳，长陵入褒信，以新息县隶属蔡州汝南郡，五代沿袭未变。 北宋时期，新息县和褒信县仍属蔡州。南宋绍兴十一年(1141)与金议和，以淮为界，二县遂属金。金泰和八年(1208)，复置息州，领新息、新蔡、真阳、褒信四县和王务镇。蒙中统三年(1262)二月，废息州，十二月复置。 元至元三十年(1293)，隶属河南江北行省汝宁府。 光州息县 明洪武四年(1371)，息州属中都临濠府。不久改州为县，属颍州。洪武七年(1374)属汝宁府，洪武十三年(1380)属光州。明弘治十七年(1504)，全县编户为13里。嘉靖五年(1527)为15里，嘉靖四十年(1562)增至28里。 清初沿明制，息县属南汝光道分辖。雍正二年(1724)，息县属光州(直隶州)，设28里，领47保。 民国元年(1912)直属河南省。三年(1914)属豫南道。十七年（1928）属河南省第十三行政区。二十一年（1932）属河南省第九区行政督察专员公署。 1949年5月属潢川专区。1952年10月属信阳专区。1970年属信阳地区。1998年6月，经国务院批准，并由省人民 7月29日正式通知，撤销信阳地区，改设地级信阳市。息县属之至今未变。 行政区划 区划沿革 2005年，息县乡镇区划调整：撤销许店乡，将其行政区域划归曹黄林乡管辖，曹黄林乡 驻地不变；撤销李塘乡，将其行政区域划归八里岔乡管辖，八里岔乡 驻地不变。2009年5月成立县产业集聚区管理委员会。 2012年8月31日，息县乡镇区划调整：撤销城关镇、城郊乡，对其原辖行政区域实行城市管理体制；将孙庙乡的何建设制村纳入城区管理；设立谯楼、龙湖、淮河3个街道办事处。区划调整后息县辖3办5镇13乡。 2013年3月9日，息县乡镇区划调整:曹黄林乡撤乡建镇，原辖行政区域和 驻地不变。区划调整后息县辖3办6镇12乡。 2016年6月，成立县商务中心区建设发展办公室。 区划现状 截至2018年初，息县下辖21个乡镇（街道办事处）和1个产业集聚区、1个商务中心区。21个乡镇（街道办事处）)分别为：谯楼街道办事处、淮河街道办事处、龙湖街道办事处、项店镇、包信镇、东岳镇、小茴店镇、夏庄镇、曹黄林镇、杨店乡、路口乡、彭店乡、孙庙乡、白土店乡、陈棚乡、临河乡、八里岔乡、关店乡、长陵乡、张陶乡、岗李店乡。 地理环境 地理位置 息县位于东经114°34′～115°07′，北纬32°08′～32°40′，中原腹地南侧、大别山北麓。地处河南省东南部、信阳市东北部，地跨淮河南北，东濒闾河与淮滨县相望，东南与潢川以淮河、寨河相隔，南与光山为邻，西南与罗山县隔淮河相望，西和西北与驻马店市正阳县接壤，北与驻马店市新蔡县毗邻，距信阳市区74千米。辖区东西最大距离532千米，南北最大距离585千米，总面积189246平方千米。其中陆地171579平方千米，占9066%;水域面积17667平方千米，占934%。 息县地图 地貌 息县地处黄淮平原的南部边缘，以地势低平的平原地形为主，平均海拔47米。淮河以北地势由西北向东南略倾斜，淮河以南地势由东北向西南逐渐降低。由于受地质及外力作用的长期影响和侵蚀，其地表形态大体可分为丘陵、洼地、平原三个类型。 水文 息县境内河流均属淮河水系，主要河流有淮河干流;淮河一级支流——清水河、闾河、泥河、澺河、寨河、竹竿河、运粮河、范港、临河港;淮河二级支流——莲花港、乌龙港、马步港、孟店孜港、汝河倒流水、小李河、龙泉河;淮河三级支流——朱鹤港、白马港、吴港、顾港等。除淮河外全部为雨源型河道。 气候 息县处于北亚热带向暖温带过渡的季风湿润区，四季分明。 气温：2017年平均气温168℃，比标准值高13℃。其中，年极端最低气温-33℃，出现在12月17日。年极端最高气温391℃，出现在7月27日。 降水：2017年总降水量13710毫米，较标准值多3725毫米。 日照：2017年日照总时数16865小时，较标准值少544小时。 气候对农作物的影响：2017年年平均气温和历年同期值相比偏高，降水与历年同期值相比偏多，日照比历年同期相比偏少。本年度1—3月，气温偏高有利于小麦拔节，返青。9月汛期降水偏多。 人口民族 人口 2017年年底，息县总户数为325004户，户籍总人口为1125952人(其中农业户籍人口为917718人)。 民族 息县共有8个民族，以汉族为主，少数民族人口约146人，约占全县总人口的014‰。全县7个少数民族，蒙古族人口54人，回族24人，土家族11人，哈尼族11人，傈傈族11人，佤族24人，拉祜族11人。 自然资源 矿产资源 息县矿产资源主要种类有：石灰岩、大理石、矽石、铁、河砂、黏土、煤等。 水资源 息县水资源总量约784亿立方米，其中：地表水约525亿立方米，地下水约259亿立方米。 动物资源 饲养动物：主要有牛、马、驴、骡、猪、羊、兔、貂、猫、狗、鸡、鸭、鹅、白鸳鸯、鸽、鹌鹑、花鸳鸯等。 野生动物：主要有貉(山貉子)、獾、野猫、野兔、鼠(俗称老鼠)、黄鼠狼、刺猬、水老鼠、黄鹭、野鸡、锦鸡、燕雀、啄木鸟等。 植物资源 息县处于南北两个气候带过渡地区，南北植被有所差异，淮南植被属中南常绿阔叶林类型，淮北属华北落叶阔叶林类型，全县植物种类(不含菌类、藻类)有140多科，500余种。林木：136种，主要有马尾松、黑松、湿地松、火炬松、杉木、野山楂等林种，多分布在淮南。粮食作物：20余种，主要有小麦、水稻、黄豆、红薯、高粱、玉米、大麦、谷子、绿豆、红豆、豌豆、蚕豆、豇豆、黑豆、扁豆、荞麦、寒粟等。经济作物：65种，主要有红麻、油菜、花生、芝麻、棉花、蓖麻、菸叶、甘蔗、向日葵、白菜、萝卜、西瓜、黄瓜、马铃薯、芹菜、蕃茄、茄子、辣椒等，淮南淮北均有分布。水生植物：56种，主要有莲藕、菱角、芡实、荸荠、水花生、水葫芦、水浮莲、浮萍、芦苇、获子等。野生药用植物：共294种，主要有息半夏、明党参、白头翁、猫爪草、枸杞、薄荷、苍耳等。 经济概况 2017年，息县生产总值完成20801亿元，同比增长75%;规模以上工业增加值完成5599亿元，同比增长62%;固定资产投资完成28901亿元，同比增长18%;社会消费品零售总额完成10117亿元，同比增长102%;地方一般公共预算收入增长226%，一般公共预算支出增长15%。城镇居民人均可支配收入25079元，同比增长89%;农村居民人均可支配收入10733元，同比增长94%。 农业 息县有可耕地1965万亩，常年粮食种植面积240万亩，连续九年蝉联“全国粮食生产先进县”。2017年，新建高标准粮田15万亩，新增耕地5700亩，弱筋小麦种植面积20万亩，全年粮食总产量近20亿斤，全省第一个完成永久基本农田调整划定任务并通过省级验收。与茅台集团达成战略合作协定，以“国麦”酿“国酒”，着力打造有机小麦特色县品牌。省市重点龙头企业增加到39家，新增各类新型农业经营主体95家。 工业 县委、县 立足于农业大县资源禀赋，抢抓产业转移机遇，明确了“生态主食、膳待国人”的发展使命，大力实施中国生态主食厨房战略，聚力打造从田间到舌尖的全产业链条。2017年，全县规模以上工业企业达到112家，实现主营业务收入252亿元。中国生态主食厨房战略纵深推进，主营业务收入占比达53%，息半夏药食产业园、豫道食品、明德果蔬生产线等一批主导产业项目落地生根。产业集聚区建设扩容提质，完成固定资产投资4918亿元，新增工业用地2000余亩，新建标准化厂房10万平方米，道路、管网、绿化等基础设施持续提升，在全市率先升级为省一星级产业园区。 第三产业 2017年，第三产业增加值完成7719亿元，同比增长123%。成功创建“省级电子商务进农村综合示范县”，乡村电商服务站达113家，以行路户外、三只熊猫为代表的一批电商企业成长迅速，“关店土豆”“尹湾糯玉米”等实现线上销售。总投资50亿元的移联网信电子商务综合示范园区项目签约落地。现代物流业方面，物流、快递公司发展到46家，息县益利物流有限公司在中原股权交易中心成功挂牌。旅游产业方面，息州森林公园被评为2017“中国森林体验基地”，弯柳树德孝文化乡村游生机勃勃，息国风情园接待游客突破20万人次。 交通 谯楼夜景 息县北距郑州市358公里，东距合肥市287公里，南距武汉市254公里，地处南北陆地和淮河东西水路要冲，处于中原经济区、皖江城市群和武汉都市圈的三角核心地带。 国道G106、G230和省道S336、S337纵横交错，宁西铁路横穿东西，大广高速纵贯南北，息邢高速、安罗高速、濮潢铁路、淮河息县闾河口港区等项目规划实施中。 铁路 宁西铁路息县境1304公里，在曹黄林镇何小庄村建客货三等站一个(县级站)。 公路 公路总里程4630公里，公路密度约125公里/百平方公里。大广、息淮2条高速公路7602公里，在建息邢高速公路271公里，即将开工建设安罗高速公路535公里。干线公路总里程1742公里。 水运 淮河息县闾河口港区工程建设投资约46亿元，设计10个500吨级泊位，年吞吐能力300万吨，岸线长度785米，计画于2019年12月完成建设任务并投入使用。 文化事业 息县持续提升息夫人文化园、刘邓大军渡淮纪念场馆、马援广场等文化场馆配套设施，全面升级新华书店建设;完成息国故城、赖国故城国保单位申报调查工作，编纂出版新版《息县志》，整理点校嘉庆版《息县志》，文化遗产保护与传承得到强化。截至2017年底，息县建成100个村级综合文化服务中心，21个乡镇(办事处)建有文化站，建成农家书屋365家。 教育 截至2017年末，息县共有普通高中2所，在校学生14775人;职业高中(中专)2所，在校学生2996人;国中35所(含民办5所)，在校学生37993人;国小145所(含民办20所)、教学点161个，在校学生89476人;特殊教育学校1所，在校学生51人;幼稚园76所，在园幼儿35125人(含附设班)。 党校 息县县委党校 高中教育 息县第一高级中学 息县第二高级中学 息县高中(筹) 息县东岳五七干校旧址 职业教育 息县职业高中 息县卫生学校 特殊教育 息县特殊教育学校 体校 息县业余体校 科技 截至2017年年底，息县拥有高新技术企业1家;省级工程技术研究中心1家，市级工程技术研究中心2家;市级重点实验室1家;市级众创空间2家，市级科技企业孵化器1家，市级农业科技园区1家，市级星创天地1家。其中2017年申请专利80件，授权专利52件，发明专利拥有量8件。 卫生 截至2017年年底，息县共有卫生机构408个，其中医院、卫生院31个，妇幼保健服务中心1个，疾控中心(防疫站)1个，民营医院8所。近年来，息县深入推进以支付方式为主要内容的医药卫生体制改革， 购买按病种付费项目增至420种，基本涵盖了地区常见病、多发病。医改经验被国务院医改办刊发推介，荣获“河南省公立医院综合改革示范县”称号。 人文景观 息县境内有息国故城遗址、秦楼遗址、赖国故城遗址、五七干校遗址等数十处省、地、县文物保护单位。境内有淮河及其支流孕育的的河流生态带，有苏轼笔下的“东南第一峰”濮公山，兼有丰富的农牧渔产品。 主要景点有息州森林公园、濮公山矿山公园、淮河国家湿地公园、刘邓大军渡淮纪念场馆、赖氏文化园、月儿湾休闲生态观光园、传统古村落庞湾、息国风情园等。 濮公山 社会文化 饮食 息县人民传承焖、炖、蒸、滑、煎、炕、炸等传统烹饪技艺，“信阳菜”息县菜系，咸香味厚、食材多样、南北兼容。 面炕系列：面炕鸡、面炕羊肉、面炕青椒圈、面炕葫子汤等。 焖菜系列：气哈馍焖鸡、红焖五爪土鸡、醋焖小焦鱼。 炖菜系列：腊肉炖鳝鱼(泥鳅)、清炖牛腩、炖鱼头、炖老土鸭等。 蒸菜系列：蒸榆树叶、蒸槐花、蒸荆芥、原味蒸三样等。 滑菜系列：三菌滑牛肉、滑鱼片、滑猪肉片等。 炸菜系列：干炸焦鱼、香酥河虾、炸春卷、炸萝卜丸子等。 此外，香煎淮河大白刁鱼、铁锅鱼块、砂锅鱼块、铁锅羊三宝、溜乌鱼片等宴席菜，刷子鸡块、油酥馍、包信大饼、凹子馍卷咸鸭蛋、芝麻焦馍、松花蛋等小吃也是本地特色菜。 方言 息县方言属北方方言中江淮方言的一种。息县方言特色：平实古朴、种类繁多、兼蓄南北。如：搬坡儿——搬椅子和凳子给人坐;路坝子——有沟塘的村宅的出路;不成仙——不争气;迷瞪瓜——丢三忘四的人;眼气——羡慕;花娘——小婶子等。 艺术 息县地处中原文化与荆楚文化交汇之地，古为姬姓封国。息县民间文化有：板凳龙、嗨子戏、淮河排、皮影、地灯、花伞旱船等。 嗨子戏，又名“花篮戏”，当地人称“浪当妖”，形成于清嘉庆、道光年间，大约有200年的历史，是息县的传统地方戏。 旱船，始传于明清年间，以舞为主、说唱为辅，是一种民间文艺。20世纪七八十年代，旱船出现在濮公山庙会、张陶乡、包信镇的乡会和正月十五等民俗节日期间。 民俗 息县从年初到年尾都有民俗相随。春节、农历正月初一，晚辈给长辈拜年;正月初十，给石头放鞭炮，祈求一年风调雨顺;正月十五，看灯展，小孩打灯笼，欢庆佳节;二月二，龙抬头的日子，大人、小孩都抢在这一天理发、搬家、给未婚青年订婚;三月三，到濮公山赶庙会，到寺庙上香请愿祈福;端午节，门前插艾草、炸油条、吃粽子，清早煮艾草水给孩童洗澡，祈愿驱除五毒;七月七，给心仪的人送花;八月十五，家人围在一起吃月饼赏月;重阳节登山，孝敬老人;腊月二十三日以后，家家打扫卫生，购置年货。 名优特产 息县香稻丸：也称“香稻丸”，早在宋朝时就已有种植。明清息县志记载为“烷稻”，曾是宫廷贡品之一。 1914年，在旧金山万国商品展赛会上，息县香稻丸博得好评。 息半夏：息县独有的优良中药材品种，在二千多年前《礼记·月令篇》曾有关于半夏的药用记载。据《五十二病方》《局方》《仁斋直指方》和《金匮要略》等记载，息半夏入药能治疗咳痰喘急、肺胃虚寒、呕吐眩悸、便秘泄泻、小儿惊风等症，药物实验有镇咳、止吐、解毒等功效，外敷可止痛消肿。 优质弱筋小麦：息县地形主要为平原丘陵，是亚热带向暖温带过渡区，淮河作为气候的分水岭穿境而过，土壤含沙量大，有机质含量低，小麦面筋形成时间短，为全省乃至全国最适宜弱筋小麦种植的区域之一。 著名人物 马援、息夫人、李若星、顿福之、于文彬、周柱臣、廖政国、陈希成、张铭、隐剑、赵浩生、朱超(晟晗)、柳兰芳、廖进平、周孟策、谷正芳、刘英才、黎原、孟瑾、周达吾、夏述唐。 城市荣誉 中国最具特色旅游县、国家级生态示范区、中国金融生态文明县、全国国土资源节约集约模范县、中国最佳和谐安定城市、中国最具投资潜力县、全国造林绿化百佳县、全国粮食生产先进县、中国绿色农业示范县、中国绿色生态果蔬示范县。 2019年3月，入选第一批革命文物保护利用片区分县名单。

堂号有两种含义，第一种是指在清代科举中取得的称号。童生经县、府、院三级考试合格成秀才，而府考取得前十名名次的就被列为堂号。第二种就是我们今天要说的主题，旧时一家族的称号。历史上名门望族大多有本家族的堂号，而且他们对这堂号十分重视。明清以来，祠堂成了宗族祭祀先祖、议决大事的紧张场所。每个祠堂大凡都有本身的堂号，从某种意义上讲堂号是宗族的标志。

下面一一罗列孙姓堂号。

映雪堂

孙康，晋京兆(今西安西北)人。少好学，家贫无油点灯 常于冬夜借映雪光读书，终成大器，官至御史大夫。《夜航船》载:“孙康家贫，好学，尝于冬夜映雪读书。”孙氏后人遂以“映雪堂”为家族堂号，激励族人努力学习，发奋图强。

乐安堂

乐安郡于东汉和帝永元七年(95)改千乘郡置，辖今山东博兴、高青、桓台、广饶寿光等县地治所临济(今山东高青)。孙氏自春秋时齐大夫孙书伐莒有功，食采乐安（今山东广饶县）。乐安故青州之域，古有乐安国。又十一世琼字子远，后汉为天水太守，徙居青州。又十一世恺字士若，辟地河朔居武邑，子孙复徙青州，迨四十世始祖万登公世居青州麻子乡麻盐渡，唐懿宗咸通中为金吾上将军，平交趾凯还道经休宁，爱其风土，遂居黎阳之唐田。万登公五世孙曰天佑公，生七子惟四子沂居旧，余皆各迁他所。其子孙遂以乐安为堂号。

平治堂

孙叔敖，名敖，字孙叔，楚国期思(今河南淮滨县)人，出生于楚国郢都(今湖北荆州)。公元前601年，任楚国令尹辅佐楚庄王，政绩赫然:“三月为楚相，施教导民，上下利合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。”(《史记·孙叔敖传》)主持兴修芍陂(今安丰塘)，改善农业生产条件，增强国力。孙氏族人以“平治堂”为堂号，纪念孙叔敖将楚国治理得民富国强、和平安定。

兵法堂

孙武，字长卿，春秋齐国乐安(今山东惠民)人。吴国著名将领。著《孙子兵法》十三篇，以此得见吴王阖闾，被任为将，率兵三万打败六十万楚国大军。《孙子兵法》为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于“武经七书”之首。孙氏后人以孙武为荣，遂以“兵法堂作为家族堂号。

富春堂

大军事家孙武带着自己的十三篇兵法见吴王，吴王用他为将。他带兵破强楚、齐、鲁，战功赫赫。吴王把他封到富春，被封富春侯，食采富春(今属浙江)。“富春堂”故此得名。

东安堂

乐安孙氏东安堂60世祖讳贵，其祖孙岩，世居凤阳，元季兴兵，孙岩仗剑归高皇帝于淮甸，在军中以骁勇闻，升武德将军。洪武庚申，从太宗皇帝之国于燕，屯兵东安，镇守京师。洪武岁次已亥，以功晋升明威将军。其孙英，袭父爵，英弟杰品行不端，与兄不容，英公顾念同胞手足，不忍相残，离家出走，游京师而赘于支氏。明成祖奇其貌授百户，生子二，长贵，次福。贵因故随母来丰，居丰邑南大坞里支家固，（今李寨镇北孙花楼村偏北）后世繁衍，尊孙贵为古丰东安孙氏始祖。其后裔分布于廊坊市及周边数十个村镇及通州，今丰邑及周边地区徐州潘溏三堡，安徽肖县黄口、亳州以及武汉、陕西、山东腾州等地。

白鹤堂/鹤衍堂

孙钟，东汉富春(今浙江富阳)人，乌程侯孙坚之父，东吴大帝孙权之祖父，其先祖系春秋时吴国军事家孙武。武之子孙明得封富春为食邑，孙氏遂定居富春。传至孙钟，天下将乱，遂隐居富春江畔阳平山以种瓜为业。乐善好施，行善积德。路人有求，慷慨相赠。曾有三位年轻人乞瓜于钟，钟慷慨赠之。临行时对钟道“我司命也，感君不知，何以相报？此山下善，可作冢。”又复言:“欲连世封侯而数代天子耶？”钟跪曰:“数代天子，故当所乐。”便为定墓曰:“君可山下百步后顾见我去处，便是坟所也。”孙钟下山百步找寻墓冢，“便顾见悉化成白鹤也”(《幽明录》)。孙氏“白鹤堂”由此而来。与此相关堂号还有“鹤衍堂”。

江东堂

孙策(175-200)，字伯符。吴郡富春(今浙江富阳)人。孙坚长子，孙权长兄。坚为刘表部将射杀后，策依附袁术，后又脱离袁术，占据江东六郡建立政权。孙氏后人是以名家族堂号为“江东堂”

万石堂

孙议，字原得，行肖七。乐安孙氏后裔，先祖世居富春(今浙江富阳)，后徙会稽(今浙江绍兴)。北宋皇祐间，经族叔孙丐举荐官余姚榷酤司使，卜宅于余姚孝义开元乡万石桥，被尊为余姚开元始祖。裔孙散居于余姚云柯兰风洋溪、烛溪湖、夏盖湖、隐村及上虞、信义杭州、绍城奉化、慈溪、四明、温州等地。孙议族人遂以其迁徙繁衍之地“万石桥”命名家族堂号为“万石堂”。

五松祠

孙兴祖（1335—1390），字世安，濠(今安徽凤阳)人。明早期军事将领，早年随朱元璋南征北战，累功至都先锋，后升任统军元帅。做事有谋且沉着冷静，深受徐达器重。征泰州、通州，又随徐达北伐破元大都，镇守燕山。徐达曾感叹道“北平有孙都督，不足虑。(《明中·孙兴祖传》)洪武三年激战身亡，朱元璋封其为燕山侯，谥忠愍。孙兴祖族人为纪念其卓著战功建立祠堂，堂前有古松五株，故名“五松祠”。

化育堂

浙江鄞州北渡孙氏家族始祖孙暹，字文华行季三，南宋德祐间自浙江奉化县棠溪村(今余姚四明山镇)迁居鄞县北渡村(今鄞州石镇)，入赘堰头陈贵卿次女,并建祠“化育堂”。据《[浙江鄞州]北渡孙氏宗谱·化育堂记》载:“化育堂，义取变化生育之意，阙后孙氏建堂十余所，要惟此堂为孙氏始祖所建，阖族公共，故总称为孙大堂也。”

孙氏堂号还有：重德堂、安庆堂、报本堂、本仁堂、步武堂、承先堂、崇德堂、崇伦堂、垂裕堂、惇叙堂、敦本堂、敦行堂、敦伦堂、敦睦堂、敦叙堂、敦彝堂、奉思堂、光裕堂、桂兰堂、恒德堂、怀远堂、环兴堂、积善堂、既翕堂、嘉会堂、九如堂、可继堂、留余堂、伦叙堂、耆松堂、仁恕堂、瑞远堂、三益堂、三元堂、畲镜堂、慎德堂、慎追堂、绳武堂、世德堂、守正堂、顺德堂、顺和堂、思本堂、思成堂、孙谦堂、桐梧堂、惟诚堂、文甡堂、文献堂、孝荫堂、孝友堂、徐善堂、延春堂、衍庆堂、燕冀堂、燕诒堂、燕翼堂、一本堂、诒德堂、诒谷堂、彝叙堂、永萃堂、永德堂、永思堂、永锡堂、余庆堂、裕后堂、裕彦堂、忠烈堂、忠贞堂、种德堂、追远堂等

符氏辈分排列：

1、宁乡符氏

始祖彦文公，字成章，元季授万户侯，由闽宦湘，协镇长沙。长子公辅之次子忠宪，行二，析居沩宁。自忠宪十传至世材、世珑、世栋，衍为三房，世居沩宁。清雍正间创修通谱，咸丰7年（1857）宁乡三房续修。

2、益阳符氏

始祖彦文公，三传至忠烈（公辅长子）徙资阳，五传思诚、思得、思明、思三。思诚居修山，生必道、必进、必华三房。思明（盟）居侧上冲，子必远徙居郭公庙，分泰、伦、铭三房。清康熙59年（1720）诚、得、明、三四房合修族谱，雍正13年（1735）合修全省通谱，之后各房各自为谱，1948年诚房九修。道光7年（1827）明房纂有族谱。道光8年（1828）、光绪元年（1875）得、三两房合纂族谱。派语同通谱。

3、醴陵攸坞符氏

始迁祖万春公，明成化15年（1479）自攸县迁此。族人分布于贺家桥、明月山。至1948年，全族人口500人。

4、衡山符氏

明季自江西、河南迁入，分居岳北留笔塘。

平江岑川符氏

始迁祖约初公，清道光间自长沙迁此。至1994年，全族人口361人。

5、桃源漆河符氏

先世明天启5年（1625）由江西迁桃源县北漆河之黑岩嘴。至1948年，全族人口约200余人，分布于漳江、沙坪、灵岩等地。宗祠在黑岩嘴。族谱创修于1914年。

扩展资料：

符姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第251位，注意符与氐族前秦君主苻坚之苻姓有别。符的姓氏是以中国古代官职名称命氏，源自姬姓，系承周文王后裔，而得氏于春秋战国时期。

公元前256年楚国灭鲁，鲁顷公的孙子公雅乃出奔秦国并获擢用为符玺令，符玺乃古代朝中传达任命、行军遣将所用的凭证（见兵符），先用金、玉、铜、竹或木制成某个形状（如虎型），再从中间剖成两半，帝皇的代表与被调遣的将领各持一半，传令时相合以厘清真伪。公雅的族人后裔遂以职为姓，而郡望则来自原属鲁国境内的琅邪郡（今山东省青岛市）。

东晋氐族领袖苻洪，本为蒲姓，以谶纬而改姓。后封氐王，征北大将军，假节。其子苻健建立前秦，前秦被姚秦灭亡后，苻氏后人多因避祸改为符姓，少数改回原本的蒲姓，也多半融入汉族。

参考资料：

-符氏

您好,我就为大家解答关于孙姓的由来简短介绍，孙姓的由来和来源相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、孙 一、来源有三

您好,我就为大家解答关于孙姓的由来简短介绍，孙姓的由来和来源相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、孙 一、来源有三 出自姬姓，为卫国国君康叔的后代。

2、拒《元和姓篡》所载，周文王弟8子康叔为卫国国君，其九世孙叫惠孙，惠孙有个孙子乙，字伍仲，伍仲以祖父的字命氏，就是孙氏。

3、因此他又叫孙仲。

4、孙仲的子孙世居汲郡，是为河南孙氏。

5、 2、出自芈姓，为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。

6、孙叔敖时楚国 期思人，字孙叔，在他任楚令尹时，因教化民众，曾在期思开发水利有功，而深得楚人的拥护，其子孙便以他的字命氏，也称孙氏。

7、 3、出自妫姓。

8、春秋时，陈（为周武王灭商后所封的妫姓国）厉公的儿子叫陈完，因事逃到齐国后，改姓田，田完的5世孙无宇次子田书，为齐国大夫，因有功被齐景公赐姓孙氏。

9、后来齐国内乱，孙书的后人出奔吴国。

10、吴将孙武，其后也。

11、是为山东孙氏。

12、 二、迁徙分布 出自姬姓的孙氏，世居汲郡。

13、出自安乐的孙氏，至孙武时逃至吴国。

14、其后裔一支留居太原，一支徙居清河，一支徙居汝州郏城。

15、在唐代中原孙氏曾两次向福建移民。

16、唐之前，孙氏世居河南陈留，唐僖宗时孙利定居于江西宁都，传至孙承事，迁居福建长汀河田。

17、其后裔孙友松再迁至广东紫金县，其后孙殿朝又迁至翠亨村，孙殿朝既孙中山的高祖。

18、他的孙子孙敬贤有三子：长子达成、次子学成、三子观成。

19、达成娶妻杨夫人，生三子：长子德佑、次子德彰、三子德明。

20、德明就是中国伟大的革命先行者孙中山先生。

21、据有关资料记载，台湾的孙氏皆来自福建泉州，而泉州孙氏系唐末自光州迁入。

22、孙氏不仅在国内分布相当广泛，而且海外不少国家也有不少华人。

23、 三、郡望堂号 堂号"平治堂"：因为孙叔敖把楚国治理得民富国强。

24、"乐安堂"：因为田书伐莒有功，被封于乐安。

25、"富春堂"：大军事家孙武带着自己的13篇兵法见吴王，吴王用他为将。

26、他带兵西 破强楚，北威齐、鲁，战功赫赫。

27、吴王把他封到富春，因叫富春堂，和乐安堂同宗。

28、"映雪堂"：晋朝时候御史大夫孙康，幼时家贫，买不起油点灯，冬天下了大雪，他在院子里映着雪光读书，终于成了大名。

29、 郡望 汲 郡：晋置郡。

30、此支孙氏，为孙氏世居之地，为晋名隐士孙登之族所在。

31、 陈留郡：西汉置郡。

32、治所在陈留。

33、 太原郡：战国秦庄襄王时置郡。

34、此支孙氏为富春孙氏之分支，其开基始祖为孙明的11世孙福。

35、 乐安郡：东汉置郡。

36、此支孙氏为兵家之圣孙武之族所在。

37、 富春郡：秦置郡。

38、此支孙氏为乐安孙氏之分支，其开基始祖为孙武次子孙明。

39、 四、家乘谱牒 河北：孙氏家谱四卷、宁晋孙氏族谱四卷、 江苏：孙氏续修宗谱二十卷、孙氏族谱六卷、映雪堂孙氏族谱十卷、孙氏家谱十三卷、 孙氏世谱十卷、孙氏宗谱图咏十卷、富春孙氏 宗谱十二卷、常熟孙氏宗谱不分卷 浙江：孙氏梅东家乘一卷、孙氏世乘三卷、姚江孙氏世乘二卷、孙氏 房谱不分卷、下沈孙氏宗谱一卷、阳川孙氏宗谱十八卷 安徽：宣池富春孙氏宗谱十卷、新安孙氏重续宗谱不分卷、寿州孙氏支谱十卷 广东：孙氏族谱四卷、崖县孙氏族谱三十卷 孙氏宗谱不分卷、孙氏世系不分卷、孙氏宗谱四卷、严庄孙氏宗谱二十四卷、孙氏万 代世系表不分卷、竹圆孙氏宗谱十六卷 五、历史名人 孙 武：春秋末期伟大军事家，齐国人，应用了五行相生相克的原理，编撰成《孙子兵 法》，成为当时乃至今后的战争具有指导意义的兵学盛典。

40、 孙 膑：战国时期军事家，孙武后裔。

41、受庞涓暗害，受膑刑，故称孙膑，著有《孙膑兵法》。

42、 孙仲谋：既孙权，三国时期吴国的建立者，具有雄才大略，骁勇无比，后人有"生子当如孙仲谋"之说。

43、 孙思邈：唐初著名的医学家，著有《千金药方》、《千金翼方》，后人尊为药王。

44、 孙阳：春秋时人，是最早在史书上出现的一位孙姓名人，因以善相马闻名，后世也就以"伯乐"两个字来表示一个人的知人之明。

45、 孙奇逢：清初儒学名士，与李喁、黄宗羲齐名，并称"清初三大儒"。

46、著有《读易大旨》孙云球：明清之际光学仪器制造家，曾创制察微镜、夜明镜等70种光学仪器，是我国民间最早独立制造望远镜的人。

47、 “孙”氏寻根旅游 游线一： 姬姓孙氏发源地——汲郡 孙氏的始祖武仲，用祖父姬惠孙的名字作姓，形成了最早的孙氏。

48、但现在濮阳市已找不到与孙氏始祖有关的遗迹。

49、 孙叔敖诞生地 孙姓发源地之一（河南省信阳市淮滨县） 淮滨是楚文化的重要发源地。

50、历史上被称做为“清官第一人”的楚国名相和孙姓始祖之一孙叔敖就诞生于此，这里也是孙姓的发源地。

51、除了近年来县城里新建的一处孙叔敖像之外，这里和孙姓发源有关的遗迹早已灰飞烟灭了 药王山（陕西省铜川市耀县） 药王山本名五台山，是唐代医学家孙思邈的隐居之处，因民间尊奉孙思邈为“药王”而得名。

52、后人纷纷在此修庙，树碑来纪念孙思邈，形成了众多的人文景点。

53、 游线二： 孙武祠（山东省淄博市广饶县） 孙武，战国时齐国人，以兵法见长。

54、他所著的《孙子兵法》被后世的军事家视为攻城掠地的法宝，流传于世界各地，其各地，其战略战术还被应用于现代高战之中。

55、孙武祠建在孙武故里山东省广饶县城的西北隅。

56、这是一座典型的古典式北方院落，城府套作森严整饬，存放有孙武的生平资料。

57、孙武祠最北面那座建于南宋（1128年）的关帝庙大殿，是山东省现存的惟一宋代木构建筑。

58、 梅花山孙权墓（江苏省南京市） 梅花山原名孙陵岗，也叫吴王坟，因东吴的孙权葬于此地而得名。

59、后因其漫山遍野的梅花闻名天下，改名梅花山。

60、据查孙权与孙中山先生均源于富春孙氏，都是孙武的后代。

61、有了这层关系，孙中山选择梅花山附近的紫金山作为自己最终的归宿，也就不难解释了。

62、 龙门镇——孙权后裔聚居地、王洲孙权故里（浙江省富阳市） 富阳为孙氏郡望，古名富春。

63、据富春孙氏宗谱记载，富春孙氏乃春秋时期著名军事家孙武的后代，为江南望族。

64、周元王时，孙武的长孙孙明被封为富春侯，成为富春孙氏宗族之始祖。

65、东汉末年，孙武的第20代后人孙钟隐居于富春的孙洲，以种瓜为业，后经其后人孙坚和孙策，孙权父子三人的艰苦创业，终于崛起江东，建立了三分天下的吴国。

66、 富阳市区龙门镇是东吴帝王孙权后裔的聚居地。

67、目前，镇上1600多户人家，90%以上都是孙氏族人。

68、镇上的大部分建筑还较好地保留着明清时代的建筑风貌，江南罕见。

69、随着孙氏家族的繁衍而扩建的厅堂，院落，廊房，层层相连，犹如迷宫。

70、孙氏宗祠余庆堂更是见证了百年来富春孙氏的兴衰。

71、无论是生产，信仰还是婚姻，礼仪，发俗，现今的龙门镇都还多少保留着东吴的遗风。

72、 邻近龙门镇西南的王洲是孙权故里。

73、王洲原叫孙洲，因出了吴帝孙权改称为王洲。

74、孙权的祖父孙钟曾在此以种瓜为业。

75、如今，这里依然保留着传说中的十亩“雄瓜地”和记述孙权轶事的碑记，以及孙权后代修造的祠庙和世代延续的《孙氏宗谱》。

76、宗谱的第一页就是孙权的画像。

姓氏起源——曾姓

据统计，按人口多少，曾姓为中国第38大姓，约占全国汉族人口 0．49％，人口大约有600多万，尤以湖南、四川、广东、江西、福建等省为多。

四川 什邡县，曾姓为该县44大姓的第8大姓；井研县研城镇2382户，10117人中有曾姓族人57户，275人；夹江县 224姓有曾姓。

江西 德安县，曾姓为人口聚居较多的村庄和人口较多的9大姓之一；崇义县 155姓有曾姓；定南县168姓有曾姓。

河南 商丘县328姓、潢川县494姓、西平县302姓、虞城县328姓、息县340姓、太康县467姓、淅川县108姓、林州市321姓、淮滨县207姓、登封县337姓、光山县 334姓、长葛县206姓、长垣县214姓、柘城县235姓、鄢陵县231姓、延津县265姓、新县272姓、夏邑县292姓、扶沟县 279姓、南阳市613姓、商水县281姓、西华县249姓、濮阳县223姓中均有曾姓。

上海 川沙县523姓、嘉定552姓、宝山404姓、金山395姓中均有曾姓。

湖北 红安县239姓有曾姓；汉川县 210姓有曾姓。

海外分布

曾姓族人已在台湾、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、泰国、越南、缅甸、日本、美国、法国、澳大利亚、新西兰等许多国家和地区安家落户了。

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曾姓起源

天下一曾无二曾，现在曾姓的中国人，都是一脉传自鄫（zeng 曾）国太子巫，系出自姒姓，是真正的上古圣君夏禹的后代，名副其实的四千年。

鄫国历经夏、商、周三代，一直到春秋时代才被莒国所灭。怀着亡国之痛的太子巫逃奔到鲁国，其后代为纪念故国以“鄫”为氏，后去邑旁（即“阝”旁），表示离开故城，称曾氏。

曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录，是少有的几个来源比较纯正的姓氏之一，因曾姓先前是一家，所以对于同姓联婚，曾氏家族一向严格禁止。

远祖大禹

1、大禹治水

4000多年前，在我国黄河中游的许多氏族、部落，联合起来组成了一个很大的部落联盟—— “华夏部落联盟”。

相传在尧作华夏部落联盟领袖的时候，发生过一次大洪水，持续了很长时间。田地被淹没，庄稼被冲毁，房屋倒塌，牲畜死亡。洪水泛滥，逼得人们逃上高丘或山上去找洞穴避难。居住在这一地区的人们，不少人就在大树上搭起木架巢居。洪水时涨时退，人们根本无法耕种。

有一位名鲧(gun，滚)号若阳的人，是黄帝族后裔，为夏部落酋长，被封在崇(今河南登封崇山附近)，为崇伯，赐姓姒。鲧是一个很能干的人，他生性耿直，为人有些恃才自负。

滔滔洪水漫患中原大地，百姓不能安居乐业，尧命鲧去治理洪水。

鲧采用筑堤围堵的方法，企图把洪水堵住。这不仅没有把洪水堵住，反而使被堤围住的水越积越多，最后把堤冲溃，大水更加横流泛滥。鲧虽然也辛辛苦苦地奔波了9年，修筑了许多大大小小的堤防，但是堵了东边西边溃堤，围了南边北边泛滥，始终没有把洪水制服。这时尧由于年老让位给了舜。舜见鲧治水9年，非但没有成功，反而使人民遭受了更大损失，就革去了鲧的职务。

舜命鲧的儿子禹去继续治理。

禹联合了共工氏和伯益、后稷等许多部落，总结了父亲治水失败的教训，放弃了筑堤堵水的办法，改用疏导的办法。他根据地形的高低，疏通河道，排除积水，让洪水顺着河道宣泄，流向大海。经过13年的努力，制服了洪水。人们纷纷从高地上下来，回到平原上。接着，禹又带领人们开凿沟渠，引水灌溉，化水害为水利，在黄河两岸的平原上开出了许多良田和桑土，成为人民安居乐业的地方。

禹聪明能干，吃苦耐劳，为天下人谋利益，一心扑在治水事业上。在外面一共13年，曾经3次经过自己家门，却没有进去看一看。“三过家门而不入”遂成为历史上有名的佳话。

大禹治水劳苦功高，得到了各地区氏族部落的拥戴，被尊称为“大禹”，在这些氏族部落中享有很高的威信。不仅中原地区有更多的氏族部落加入华夏集团的部落联盟，就是东方的东夷集团、南方的苗蛮集团和西北方的羌戎集团中的一些氏族、部落，也先后加入了华夏集团的部落联盟，夏部落的势力也随之壮大起来。

2、大禹传子

舜年老以后，因为禹治水有功，大家都推选禹继任了部落联盟首领。

到了禹的时候，部落联盟首领的权力已经很大。 按照传统的“禅让”制，禹也事先推荐一个人，即曾经帮其治理政事的东夷族首领皋陶(gao yao，高姚)作为自己的继承人。不久，皋陶死，禹又推荐皋陶的儿子伯益作为继承人。但是，当禹年老死后，联盟部落中各氏族部落却拥戴禹的儿子启继承了禹的位子。这就是历史上的“大禹传子”。

氏族公社时期的部落联盟的选举制度被废除，变为王位世袭的制度。我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝出现了。

3、少康中兴

当启登上夏王宝座以后，首先遭到了一个姒姓部落有扈(hu，户)氏的反抗。有扈氏是族居在夏族中心地区西边的一个大部落，他们的活动中心在今陕西户县一带。启率领军队亲自讨伐有扈氏，最后把有扈氏灭了。其他部落看到有扈氏的下场，没有人再反抗了。

夏启死后，他的儿子太康即位。太康是个昏庸的君主。他不管政事，专爱打猎。有一次，太康带着随从到洛水南岸去打猎。他越打越起劲，去了一百天还没有回家。

那时候，黄河下游的夷族，有个部落首领名叫后羿(Y)，义)，野心勃勃，想夺取夏王的权力。他看到太康出去打猎，觉得是个机会，就亲自带兵守住洛水北岸。等到太康带着一大批猎得的野兽，兴高采烈地回来的时候，走到洛水边，发现对岸全是后羿的军队，拦住他的归路。太康没法，只好在洛水南面过着流亡生活。后羿还不敢自立为王，就另立太康的兄弟仲康当夏王，把实权抓在自己手里。

后羿是一个著名的弓箭手，百发百中。民间有后羿射日的传说。 后羿开始还只是做仲康的助手。到仲康一死，他干脆把仲康的儿子相撵走，夺了夏朝的王位。他仗着射箭的本领，也作威作福起来。他和太康一样，四出打猎，把国家政事交给他的亲信寒浞(zhuo，啄)。寒浞瞒着后羿，收买人心。有一次，后羿打猎回来，寒浞派人把他杀了。

寒浞杀了后羿，夺了王位，霸占了后羿的妻妾，并生下两个儿子，一个叫浇(ao，傲)，一个叫殪(yi，意)。寒浞怕夏族再跟他争夺，决意要杀死被后羿撵走的相，便派儿子浇将相杀死。

那时候，相的妻子后缗已怀孕在身，见相被杀，就从城墙一个洞中逃了出来。后缗是夏王朝诸侯有仍氏之女，所以逃出后就直奔有仍(今山东济宁)。后缗回到娘家不久便生了个儿子，这个相的遗腹子就是少康。有仍氏因少康是夏后氏之遗孤，对他特别爱护。少康长大后，有仍氏便命他作了牧正，也就是主管畜牧的官。少康长大以后，知道了自己的身世，对寒浞 和浇满怀仇恨。

而少康在有仍那里作牧正的事，没过多久就被浇知道了。浇振了亲信椒前往有仍寻找少康。椒还没到有仍，少康得 到了消息，就从有仍逃奔到有虞(今河南虞城)。有虞的诸侯叫 虞思，是有虞氏之后，世代与夏后氏亲善，得知少康是夏相之子，就热情接纳，并命少康作了有虞国的庖正，也就是掌管膳 食的官，而且将两个女儿(二姚)嫁给他，又把纶(今河南虞城 东)这个地方分给他住。在此地，少康有十里见方(一成)的土地，有五百个(一旅)人供其使用。于是，少康便以纶为基础，积蓄力量，暗中收集夏王朝的人，准备复国又安抚在夏王朝中作过官的人。

就在少康准备恢复夏朝的同时，有个逃居在有鬲(li，利，今山东德州)叫伯靡的夏遗臣，也在积极地准备行动。少康与 他联合进攻寒浞。 少康派亲信女艾前去刺探浇的情报，同时派自己的儿子季杼去诱殪。然后，少康亲自率军消灭了浇，季杼的军队灭了殪，伯靡也率领斟灌、斟寻之师讨伐寒浞，攻下了夏邑。

伯靡和夏后氏的贵族们拥立少康继位为夏王，又重新夺回政权，恢复夏后氏统治。史称“少康中兴”。各地的诸侯、方伯得知少康回到了夏邑，恢复了夏禹的业绩，奉祀夏的祖先和天帝，维护了夏朝原有的统治，又都纷纷带着贡物前来朝贺。

夏王少康从小就经历过一段时间的流离生活，因此，上任伊始，便恢复管理生产的稷官和管理水利工程的水正，并挑选得力的人选担任这些与百姓生产生活密切相关的官职。社会生产有了较快的发展，王朝的统治也得以巩固。

曾姓的受姓始祖是太子巫

夏朝在少康中兴以后，奴隶制得到了很大的发展。为了加强集权统治，少康分封族人到各地治理。少康的小儿子曲烈，被分封到一个叫鄫(zeng，曾)的地方，建立鄫国。据说，曲烈天生神异，精勤思考，善于制做和改进工具。他制作了木工用来求直角的矩尺；制造了用竹竿木棒做支架的方型鱼网——罾 (zeng，曾)；制作了射鸟用的拴着丝绳的箭——增(zeng，曾)；烧制了蒸饭盛菜用的陶器——甑(zeng，赠)；教族人纺织出各种各样图案的丝织品——闻名于世的缯(zeng，曾)。公元前 567年，鄫被莒国所灭，鄫国子孙遂以曾为氏。

少康封给曲烈的鄫地，在今河南方城县北。《国语·郑语》昭注：“缯，姒姓，申之与国也。”缯作为申国的与国，当与其相近。申国在今河南南阳市北，而北面方城县有缯关。

夏被商灭掉之后，其同姓亲族，或被俘虏作了商的臣仆，或被迫向四方迁徙。惟独曾人却留居中原。

周武王灭商后，封鄫为子爵，移封鄫于山东临沂苍山县西北部城。由于鄫国是春秋时的一个小国，常常被莒、邾和鲁国欺凌。为了改善同邻近侯国的关系，鄫便与较为强大的鲁国建立了姻缘关系。襄公四年 (前569年)，鲁国向春秋霸主晋国要求，愿把鄫国作为自己的附庸国，并代鲁国负责向盟主国提供一部分贡赋。

此前，鲁僖公之女嫁给鄫君时泰，生公子巫。不久，时泰又娶莒女，生子后欲立为嗣，危及巫的地位。鄫国靠近晋鲁的行为，自然受到莒国的反对。同年十月，莒国联合邾国攻伐鄫国，鲁国派大夫臧纥出兵救鄫，结果吃了败仗。次年，鄫人又在戚 (今河南濮阳)参加晋、宋、陈、卫、郑、曹、莒、邾、滕、薛、齐、吴等国的盟会，联合抗楚，鄫国才得到喘息的机会。公元前567年，鄫国因自恃有鲁国作后盾，而怠慢了莒国，莒国抓住鲁国疏于扶助鄫国的时机，一举灭掉了鄫国。

鄫国灭亡之后，包括太子巫在内的臣民，为了生存逃往鲁国居住下来，为表达离开故土而不忘先祖的决心，遂将鄫国的“鄫”字去掉耳朵旁(右耳朵旁为“邑”，古代称国为邑)，作为自己的姓氏，于是便有了曾姓。

少数民族中曾姓：

少数民族中只有在京族、彝族、土家族、布依族、满族、苗族、黎族中有极少数人姓曾。

京族 我国南方一个以海洋捕捞为生的民族，原称“越族”，自称“安南”，其祖先是在400多年前从越南所涂山、春花、宜安、瑞溪等地陆续迁到今广西壮族自治区南部防城各族自治县的山心、漓尾、巫头、潭吉诸岛上的。曾姓京族居住在潭吉岛、巫头岛上，京族曾姓族人迁入潭吉岛的时间较早，在此已居住8代；巫头岛上的曾姓族人迁居于此稍晚，仅传3世。

满族 今河北省隆化县的中满族有曾姓。

布依族 布依族的祖先自古以来就生息繁衍在黔南、黔西南布依苗族自治州和安顺地区的镇宁和关陵两个布依苗族自治县、紫云苗族布依族自治县和贵阳市郊，属古代“百越”中的一支。镇宁布依苗族自治县布依族中有曾姓。

土家族 在贵州省沿河县土家族有曾姓。

曾姓迁徙概述

曾姓源于山东，汉代之前未出山东，自西汉开始以山东为中心向周围发散。西汉时曾光徙居长沙(今属湖南)，是为长沙房，曾顼徙于扶风(今陕西兴平东南)，是为扶风房。其后曾玉、曾（氵昌）分别迁居于冀州(治今河北冀县)、青州(治所在今山东淄博东南)。王莽之乱后，曾据率宗族千余人自山东南迁至庐陵(今江西吉安市西南)之吉阳乡，并以此为中心不断向湖南、福建、广东等地繁衍，曾据也因此被称为江南曾氏之鼻祖。自清代起，曾姓族人开始向台湾及海外迁徙。

春秋时期

曾姓远出于夏禹，到了春秋末年，家族中出了曾点，曾参（宗圣曾子）父子。曾姓族谱中把宗圣曾子作为自己的一世祖。

两汉时期

发祥于山东的曾氏，于西汉末年，王莽篡汉时，举族搬迁到了江西庐陵一带。然后，他们又以庐陵为中心，向四面八方迁移和繁衍，尤其是南方的福建和广东诸地，更是他们向外发展的主要目标，遂使曾姓发展成为南方各地的巨姓大族。

曾氏于东汉时大举南迁。15派曾据率宗族千余人由山东渡江南迁。先居于庐陵吉阳乡，后又迁至莺迁乡。

魏晋南北朝时期

曾参第23派孙曾曜于魏晋时期徙居蜀郡（四川）

隋唐五代时期

唐朝末年黄巢起义，江西境内的百姓深受战乱之苦，被迫东向溯章水进入福建的汀州，沿韩江以下而分布于潮州各县。南丰曾氏经江西广昌、石城，到达福建的宁化、长汀、上杭，最后达到广东平远、兴宁、五华以及香港等地。

宋元时期

宋元间曾参五十三世孙曾裕振自福建汀州府宁化县石壁村迁居广东潮州府程乡县徐溪乡。

香港新界《曾氏历代宗亲谱》说：“纡淳，官封鲁国公，宋政和壬辰年，徙福建宁化县石壁下居焉。生子仲辉，辉子桢孙、佑孙，因宋元兵扰，不能安居，由宁化徙广东长乐县家焉。”宋末已有曾姓先民到金门居住了。靖康乱时，金门乱世中的桃源，当时梁、傅、曾姓等豪门大族都率众来到岛上开发山海之利，做长居久住的打算。

《江阴曾氏续修宗谱》：“始迁祖孝宽，北宋宰相曾公亮子，自晋江迁江阴”；

《海虞曾氏家谱》：“始迁祖怀，世为晋江人，宋室南渡，自京城迁居常熟。后官至右丞相，赐第县治西衮绣坊。本族一世祖懈，明代自县城迁居东乡二十九都曾家湾”；

江阴《武城曾氏重修族谱》：“硅子第三十五世隐自吉阳移家泉州，第四十八世德于明初自晋江移家江阴之南乡，至其孙享禄、良禄之后析为东分、西分，散居于曾村、戈巷、金巷等处。”

江西南丰曾氏迁至润州，《润城西门外曾氏重修族谱》：“一世祖为北宋曾布，崇宁年间出守润州，子孙遂世居之。”

湘潭《淦田曾氏六修族谱》：“始迁祖坟政、如湖、京益，元至顺间自江西永丰县龙潭徙至湘潭淦田。”

明清时期

汉寿《武城曾氏重修族谱》：“始迁祖宣杰，明永乐二年自吉水迁至湖南龙阳邑南小塘”；

宁乡《武城曾氏重修族谱》：“第五十六世芝，明永乐至弘治间人，自永丰迁来宁乡，居于麻田”；

湘乡《武城曾氏榔山族谱》：“始迁祖定四郎，明初由江西万载迁湘乡，卜居女句水七里塘曾家边”；

湘乡《武城曾氏榔山族头江房谱》：“圣三郎元季由赣迁湘乡，是为本族始祖。其子镇抚明初徙居邑南黄花韶岭间，卒葬榔山；其子纹禄自榔之神山徙居龙潭头江”；

康熙十年(1671年)，政府出台“各省贫民携带妻子入蜀中垦者准入籍”的政策，外省移民纷纷迁入四川。曾姓也在其中。

雍正五年(1727年)歉收，由长江水路入川的“楚省饥民”“日以千计”两湖百姓携家眷入川者，不下数十万，这就是著名的“湖广填四川”，曾姓族人也在这次西行之列。

四川富顺《西湖曾氏祠族谱》称：“始祖志诚，元时由赣入粤。始迁祖兰耀、集虞，清雍乾间由广东迁四川富顺。”民国《成都曾氏支谱》记载，仅广东兴宁曾氏就有成都、崇宁、新津、彭县、彭山、嘉定、犍为、华阳、金堂、仁寿等地；民国《武城曾氏重修族谱》说，广东长乐曾氏分别迁往简州、金堂、成都、华阳、新都、新繁、资阳。

迁入台湾

曾姓迁居台湾是在明末，最早到台湾开基立业的曾氏先人是漳州府海澄人曾振吻，他在明崇祯十五年．(1642年)便到台湾开垦了。

曾姓大举移居台湾却在清朝，从清康熙到光绪年间曾姓入台者30人：

康熙年间，一人与许姓合垦新竹县香山乡(今归新竹市)，一人到今彰化县竹塘乡开垦；

康熙末年，曾机禄、曾瑞文入垦深耕堡(今新化县沙山乡)；

康熙雍正年间，曾某与邱、乌二姓，合垦屏东县车城；

雍正三年(1725年)福建南安(今属福建)人曾才开垦大棣榔堡溪南庄；

雍正五年(1727年)广东陆丰(今属广东)人曾国鹄入垦竹北二堡圆山(今新竹县红毛乡)；

雍正初年，曾某与巫、何二姓开垦猫罗堡柳树林庄、登台庄；

雍正年间曾某与许、叶二姓合垦今新竹县香山乡社寮角、下厝角、香山；

乾隆六年(1741年)漳州（今属福建）人曾合记入垦今台北县新店镇（今新店市）顶城里；

乾隆八年，广东人曾某与广东人赖、曹、温三姓，福建人田、庄二姓，开垦苗栗二堡通霄庄(今苗栗通宵镇)；

乾隆三十年，同安(今属福建)人曾某入垦今台北县八里乡埔头村；

乾隆四十年曾某与何、巫二姓合垦今台中县东势镇；

乾隆四十一年泉州(今属福建)人曾壁章开垦今台北县林口乡青湖村中湖；

咸丰六年（1856年）广东人曾宣再与钱、詹、黄三姓合垦今新竹县横山乡田寮村；

光绪二十年（1894年）曾干运入垦新竹县宝山乡。

迁徙台曾姓族人的籍贯

迁徙台曾姓族人以福建、广东居多，多系龙山派苗裔。

新竹县竹北乡莰顶曾氏的祖先，就是第67派裔孙，于乾隆三十五年(1770年)自福建同安渡海入台的。

台北县曾氏，亦出晋江曾氏。桃园新屋乡永安村曾氏，则来自广东陆丰县，自武城繁衍而来。

迁徙台曾姓族人的分布

迁居台湾曾姓族人的聚居地看主要在新竹、南投、台南等地

晋江新市武城曾氏迁往台湾府、承天府、盐水港鱼寮庄（今属新竹市）、竹堑、彰化、淡水(今属台北县)、大坪庄、东螺、澎湖屿、浯岛；

晋江畲店曾氏迁往咬狗竹、盐水港；泉州龙笋曾氏迁往彰化城内、府城等。随着当地曾姓居民的增多，随之也出现了以曾姓命名的自然村，在台湾彰化县秀水乡有曾厝村，田尾乡有南曾村、北曾村，在基隆市中山区有曾仔寮、曾厝等。

民国四十二、三年间(1953--1954)台湾省文献委员会对台北、基隆、台中、台南、高雄5市，阳明山一特别区，及台北、宜兰、新竹、苗栗、台中、南投、彰化、台南、屏东、花莲、澎湖11县所作的调查表明，除桃园、云林、台东、高雄4县外，全省住民828804户中，有曾姓12002户，占全部户数的1．45％，居全省737姓的第16位。

移居海外

福建德化县浔中镇《武城曾氏重修族谱》（民国三十七年重修）载：108名族人移居南洋，

晋江《武城曾氏宗谱》载： 34人到海外谋生。

安海《武城曾氏族谱》载：“应助，明威将军，生于顺治己丑年(1649年)五月二十八日，卒康熙乙亥年（1695年）十月初四日，旅葬安南国(今越南)”，

《武城曾氏宗谱》记载有的毓萱、毓应、毓蒲、毓宁4人：

毓萱，字秉可，号仕受，生康熙戊戌年（1718年)九月十九日，……少游东瀛……；

毓应，生雍正五年丁末(1727年)二月廿二日，往番邦；

毓蒲，生乾隆丙辰年(1736年)七月初九日，往暹罗；

毓宁，生雍正壬子年(1732年)九月初八日，卒乾隆甲寅年(1794年)七月十三日，葬在暹罗。

安海《武城曾氏族谱》有坤观、衍国两人：

坤观，字贻地，生乾隆乙酉年(1765年)十月十四日，卒乾隆辛亥年(1791年)六月初十日，殁于吕宋；

衍国，号怀远，生于雍正丙午年

四川刘氏家谱辈分表

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