唐、宋《姓解》、《通志·氏族略》、《元和姓纂》等典籍均有“宋微子之后，司寇牛父，子孙以王父字为氏”之记载。

清代著名的姓氏研究专家张澍编著的《姓氏寻源》载：“牛出陇西，本自殷，周封微子于宋，其裔司寇牛父帅师败狄长丘死之，子孙以王父字为氏。”

牛父在与长狄作战中阵亡之事，在《春秋左传·文公十一年》有详细记载：宋微子传至第十二位国君宋武公（前765～前748年在位）时，长狄入侵宋国，宋武公派兄弟司徒皇父率军抵御，司寇牛父为皇父的车右，在长丘（今河南封丘县南）打败了敌人，并俘获了长狄首领缘斯，皇父和司寇牛父等，都不幸战死。

张之洞家谱

张之洞（1837—1909），字孝达，号香涛，又是总督，称“帅”，故时人皆呼之为“张香帅”。晚清名臣、清代洋务派代表人物，出生于贵州兴义府，祖籍直隶南皮。

咸丰二年（1852年）十六岁中顺天府解元，同治二年（1863年）二十七岁中进士第三名探花，授翰林院编修，历任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督、湖广总督、两江总督（多次署理，从未实授）、军机大臣等职，官至体仁阁大学士。

扩展资料：

张之洞教育思想：

张之洞兴学育才思想及实践在中国近代教育史上占有十分重要的地位。张之洞提倡经世致用的“实学”，强调以通读史经为学习的主要内容。具体的举措主要是改革传统的教育机构，以湖北的经心书院和四川尊经书院为代表。

清代的传统教育机构主要是学寓与书院，乾嘉以后，由于经费不足，教官失职，不少地方学寓逐渐停废，书院成为主要教育机构。但这些书院大多数只是考课，没有讲学色彩，与经世致用学问脱节。

张之洞地位：

张之洞早年是清流派首领，后成为洋务派的主要代表人物。教育方面，他创办了自强学堂（今武汉大学前身）、三江师范学堂（今南京大学前身）、湖北农务学堂、湖北武昌蒙养院、湖北工艺学堂、慈恩学堂（南皮县第一中学）、广雅书院等。政治上主张“中学为体，西学为用”。工业上创办汉阳铁厂、大冶铁矿、湖北枪炮厂等。

-张之洞

呙（guō）姓源出有： 源于风姓，出自女娲氏之后裔，属于以先祖名字为氏。呙(呙)这一姓氏，主要源出远古三皇之一的女娲氏，是以先祖称谓字拆文简化形成的姓氏符号，为母系氏族社会向父系氏族社会转换的典型标志之一。娲氏为远古母系氏族社会末期最强大显赫的氏族部落，后来逐渐分化演变为大大小小许多支部落，成为华夏各民族之滥觞，包括父系氏族时代的北方黄帝部落、蚩尤部落以及南方炎帝部落(后世称“中华人文三始祖”)等，是故后世有女娲抟土造人的传说，即各族都尊女娲为华夏创世之祖，与伏羲、神农并称“三皇”，女娲因此有“娲皇”之名。在氏族发展和分化的过程中，始终有一支氏族部落保留了“娲”氏名号，直到后来夫权横流之时，方去“娲”字之“女“旁为改为呙氏，后有简笔为呙氏，姓氏字读音由wā(ㄨㄚ)转为guō(ㄎㄨㄞ)，与现在的姜姓、姬姓、嬴姓以及轩辕氏的形成时间和方式相同。

娲氏、姜姓、姬姓以及嬴姓都带有女字部首，留下了明显的母系氏族社会的痕迹，而“轩辕”是一直以轩辕黄帝的名号为部落名的一支父系氏族，直到发展成为姓氏。呙氏(呙氏)族人大多尊奉女娲为得姓始祖。 源于外夷，出自在秦、汉之际西域呙国，属于以国名为氏。秦、汉时期，在西域地区丝绸古道上有一小国，名为呙国，被时人称为“千金菜”的一种蔬菜，即是汉王朝花费大量金银从呙国买来了种子，在中原地区种植开来的。著名宋朝学者陶觳在其《清异录》中记载：“呙国使者来汉，隋人求得菜种，酬之甚厚，故名千金菜，今莴苣也。”千金菜，即今天的莴苣，俗称莴笋。由于汉王朝当时为了引进这一新的蔬菜品种而不惜千金代价，故得此美名。著名晋朝学者葛洪在《肘后方》中，也称它为莴苣菜，可见在魏、晋之时，人们已经正式将它列入日常菜谱中了。

莴苣是在晋朝以前从呙国传入中原的。虽然呙国的建国、处地、存亡时间等仍待进一步详细考证，但呙国的存亡时期正为“东方帝国”大汉王朝最为强盛之际，其国人被汉化成为呙氏之一源，后简笔为呙氏，正确姓氏读音作gē(ㄎㄨㄞ)。 源于芈姓，出自战国时期楚国玉人卞呙，属于以先祖名字为氏。战国时期有一块著名的“和氏璧”，引发了许多传说、故事。和氏璧在典籍《淮南子》中实作“呙氏璧”，说明“呙”作为姓氏，在战国时期即已形成。后许多姓氏学文献将“呙”注音为hé(ㄏㄜˊ)，显然是受了“呙氏璧”的影响。楚国的采玉人卞呙在山林中采得一块璞(石中之玉)，献给新即位的楚蚡王熊蚡冒(公元前757～前741年在位)。楚蚡王命掌玉的官“玉人”拿去鉴定，这个玉人鉴玉的水平并不高，因此说其只是块石头，卞呙便因欺君之罪而被砍断了左脚。楚蚡王逝世后，楚武王熊通继位(公元前741～前690年在位)，卞呙再把那块璞献上去，那玉人还是指认为石头，卞呙又因此而右脚被砍断。楚武王逝世后，楚文王熊赀继位(公元前689～前675年在位)，卞呙不敢再去献璞，他在家中抱着那块璞哭泣不止，双眼泪尽，而继之流以血。邻人感之，又告诉了楚文王。楚文王听说此事后，立即派人去查问缘由。卞呙说：“我并不是为自己断足而悲伤，所悲伤的，是美玉竟然被说成是石头，讲真话的人竟然被说成讲假话的人啊！”楚文王觉得此事真相不应当如前君那样莽然下断，而是需要实实在在地考查落实，便命玉人仔细雕琢那块璞。当玉工小心琢开璞壳后，果然发现其中是一块美瑕无伦的玉。于是将之制作成一座玉壁，楚文王亲自命其名为“呙氏璧”，以慰卞呙。这个历史事件传说久远，但在后来的典籍《韩非子·和氏篇》中，卞呙被讹记为同音字卞和，且呙氏璧被记为和氏璧，此后各类史籍多随之而载，实为讹记。

卞呙的子孙后裔，有以“卞”为姓氏者，称卞氏；有以“呙”为姓氏者，称呙氏，正确姓氏读音为hé(ㄏㄜˊ)。当然，也有的以“和”为姓氏者，称和氏。该支卞氏、呙氏、和氏同宗同源，皆世代相传至今，世不通婚。 源于姬姓，出自晋朝时期尚书师呙，属于避讳改姓为氏，或以先祖名字为氏。师氏，出自夏商时代管理乐技的官职，属于以官职称谓为氏。据史籍《姓谱》的记载，夏、商时期，管理乐技职官名师，如上古时期的师延，商王朝时期的师涓等。周王朝时期也有师尹之官，专职掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，乃成师氏。据典籍《广韵》、史籍《通志·氏族略》等的记载，到了晋朝初期，有位著名的师氏后裔名叫师呙，在西晋王朝初期出任尚书官事。因晋王朝真正的创立者、晋武帝司马炎之伯父、曹魏国重臣司马懿的长子叫司马师，在晋武帝建立西晋王朝后尊其为晋景帝，师呙为了避君主之名讳，就将自己的姓氏字“师”摘去一横，改为“帅”字，称帅呙。

从此，在这位帅尚书的后裔子孙中，有以先祖所改避讳字为姓氏者，称帅氏，亦有改以先祖名字为姓氏者，称呙氏，正确姓氏读音作gē(ㄎㄨㄞ)。

注：

中校注评：这里的介绍不知是谁写的，这第四个渊源实际上是错的：“源于姬姓，出自晋朝时期尚书师呙……”这个避讳改名的渊源完全是错的。根据师姓和帅姓起源，他们的那个祖先实际上叫做“师昺”，根据《广韵》和《名贤氏族言行类稿》上记载，原来师姓出自古代掌乐之官，因为古代掌乐之官曰师，故以官为氏而姓了师氏，传到春秋时代，有一位师昺在晋国担任尚书的官职。到了晋武帝司马炎纂夺魏权后，建立西晋，结束了三国时代，他追伯父司马师为晋景帝，并令天下避“师”字。以尚书师昺为代表的师氏家族为避名讳，只好减去姓氏“师”字中的一笔，改为“帅”姓。后来，过了晋朝，帅氏的子孙有的又恢复为师姓，有的则依旧为帅姓姓。

由于很多电脑系统将“师昺”（bing）误作“师呙”，因此造成一些人误把“师呙”作为呙姓起源，实际上史书中是没有“师呙”这个人名的。相类似的，还有把南宋末代皇帝赵昺误作“赵呙”，把南宋奸臣万俟卨误作“万俟呙”，这都是很容易让人犯的错误。不可不慎。

上述前三种渊源，比较让人信服。尤其是源于“卞呙”说。因为在和氏璧（呙氏璧）的出产地，湖北西北一带，一个地方同时又卞姓和呙姓，但两姓自古以来不通婚，大抵是秉持同姓不婚的祖训。迁徙分布呙公正德：宋代进士，供职于宋末“大理寺”评事。（出生时间约在公元1095-1100年间）祖籍地为湖南省岳阳市湘阴县，迁徙地为湖北省荆州市监利县。迁址有三种可能分析：一是德公的先祖迁徙;二是德公举家迁之；三是德公朝廷为官到了衣锦还乡之际，皇上恩赐居之。德公之后裔广泛活动与分居在长江中下游南北两岸之地的湖南省洞庭湖流域，湖北省江汉平原等地。

据《呙氏族谱》史资记载德公为第一世祖，至第六世祖克明公生子有二：长子寿佐居湖北监利、次子寿佑居湖北公安。

第七世祖寿佐公生子有五，分居如下：长子酉孙居湖北省荆州市江陵县（其长子荣颢[门贵]居公安县；次子荣颂[二郎]居华容县，石首市居住的呙氏部落为华容籍至第十四世祖洪海公之后裔，湖北省监利县有一支呙氏族人为华容籍第十四世祖文海公之后裔的第十八世祖孙一中公举家迁之）；江陵县境内呙氏部落应为酉孙公之后裔。次子寅孙居住湘阴县。三子成孙居重庆市云阳县高阳镇。四子嗣孙居华容县（目前华容县境内居住的为酉孙公之子荣颂的后裔）。是否记载有误，有待考证。五子章孙居监利县。

第七世祖寿佑生子有一：文孙公迁徙江西省吴西洪都（今南昌市西南部），至公元1371年（明朝洪武四年）文孙之子：成公（第九世祖）举家迁徙至楚南南宝郡邵东（进湖南省邵阳市）任职协正。

各祖籍地在不同时间内均有族人外迁情况，有待共同考证。

家谱：

1、第零代：罗艺；

2、第一代：罗成、罗松；

3、第二代：罗通、罗仁、罗焕；

4、第三代：罗章；

5、第四代：罗昌、罗英 ；

6、第五代：罗增；

7、第六代：罗昆、罗参；

8、第七代：罗文锦；

9、第八代：罗珍；

10、第九代： 罗让；

11、第十代：罗弘信；

12、第十一代：罗兆威；

13、第十二代： 罗廷规、罗周翰、罗周敬、罗山、罗门 ；

14、第十三代：罗英（与第四代同名）；

15、第十四代：罗芳、罗延惠；

16、第十五代：罗惠。

代表人物：

1、罗艺

原是北齐驾下勋爵，见北齐国破，不肯臣隋，统兵杀到幽州，结连突厥可汗，同心反叛。隋朝累战不克，只得颁诏招安，将幽州割与罗艺，统雄兵十万镇守幽州。

2、罗成

罗艺之子，与秦琼是表兄弟，精通枪法，因皮肤白皙面容俊俏但却不苟言笑，有绰号“冷面寒枪俏罗成”。与秦琼、程咬金等于贾家楼结义，居末位。先后助瓦岗军攻破长蛇阵、铜旗阵，反王大会时夺得状元魁。

瓦岗离散后，罗成与秦琼等去了洛阳，秦琼与程咬金被徐茂公带走，罗成因病留在洛阳。李世民攻打洛阳时，罗成临阵倒戈加入李世民，将王世充连同前驻守洛阳的反王一并擒获。

刘黑闼反唐时，李建成以罗成为先锋前往抵挡，李建成有意陷害罗成，致使罗成被刘黑闼引至周希坡淤泥河用乱箭射死。

3、罗通

罗成之子，白马银枪，有乃父之风，武功盖世，罗家枪法神出鬼没，有万夫不挡之勇，在隋唐二代英雄中武艺最为高强，在薛仁贵征东时已经成为天下第一高手。

少年挂帅扫北立功，封扫北王。因屠炉之死而被唐太宗削去“殿下”官爵。后随薛丁山征西途中，在界牌关与98岁老将王不超”盘肠大战“而亡，终年三十四岁。

4、罗章

罗成之孙，罗通与史秀英（史大奈之女）之子，在评书《秦英征西》中二路征西大军受阻，秦英挂征西三路大军元帅，罗章为副元帅，继续征西。

5、罗昌

罗通之孙，罗章与洪月娥之子，有一个弟弟罗英，罗昌由于怨恨薛刚害的他们罗家家破人亡，不愿意帮助薛刚，在兴唐山落草为寇。

后被薛刚用计请出，破了李孝业的连环马，之后离去，认为庐陵王李显不是明主，一心辅佐武则天之子汉阳王李旦。

帅可以变成的形近字是：师

一、帅

拼 音：shuài  ，部 首：巾，笔 画：5，繁 体：帅，五 笔：JMHH

释义：

1、军队中最高的指挥员。如：元帅、将帅、帅印

2、姓。帅姓如今主要分布于湖南、湖北、四川、江西、安徽、山西等地。

3、英俊；潇洒；漂亮。如：这个武打动作干净利落，帅极了。

组词：帅才、将帅、元帅、统帅、挂帅、领帅、名帅、兵帅、郡帅、帅哥、帅行、大帅

二、师

拼 音：shī  ，部 首：丨，笔 画 ：6，繁 体：师，五 笔：JGMH

释义：

1、传授知识、技术的人。如：教师

2、掌握某种专门知识、技术的人。如：工程师、理发师

3、效法。如：师法

4、榜样。如：前事不忘，后事之师

5、军队。如：出师、劳师动众

6、军队编制单位。在军之下，团之上。

7、由师徒关系或师生关系产生的。如：师母、师兄

8、对和尚、尼姑的尊称。如：禅师、师太

组词：师长、大师、太师、恩师、教师、法师、师母、师父、军师、老师、导师、律师 、师傅

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帅字形演变：

词语解释：

一、帅才

拼音：shuài cái 

释义：

1、能统率、指挥全军的杰出才能，泛指能独当一面，指挥全局的才能。

2、指有这样才能的人。

二、元帅

拼音：yuán shuài

释义：

1、某些国家的军衔，高于将官。

2、古时称统率全军的主帅。

三、统帅 

拼音：tǒng shuài

释义：

1、全军主将。

2、统辖；率领。

近义词：统领、率领、管辖、统带

四、大帅

拼音：dà shuài 

释义：

1、统军的主帅、主将。

2、清末督抚一般兼掌兵权，其属员以大帅称之。北洋军阀统治时期，亦以此称军阀首领。

五、帅哥

拼音：shuài gē

释义：潇洒的青年男子。

例句：这男明星是位帅哥，许多女孩都非常迷恋他。

家谱字辈排法十六字是：用十六字的诗或对联等来传承家族字辈。

字辈都是祖辈定下来，一代代传承的，每个姓氏可能都有点不一样。比如贺龙元帅家族的字辈，贺氏宗族即“大廷良土，文学兴邦，光宗耀祖，世代永昌”十六字排辈。

渠县天星镇中心村傅姓一脉：“齐声学海，景星庆云，腾治光浑，万代兴隆”十六字排辈。

字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈份的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。

其它姓氏字辈

1、山东日照丁氏

他们在清光绪二十六年（1900）六修丁氏家乘时，从第十三代开始将字辈定为：“惟我家谱，履历备详，原籍海州，肇始武昌，明初来照，相宅河北，天启开科，崇祯任职，乡贤名宦，德言事功，显扬令绪，繁育兴隆，聿愿同心，孝敬和睦，世代绵长，丕承祖泽”这套字辈以四言的形式，叙述了日照丁氏的来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望。

2、山东蓬莱井湾周家

山东蓬莱井湾周家周氏辈分，自十六世开始由前清秀才瀛泉拟定“敬绍成勋，林田自云可乐；广启善道，本宗永得其昌”。

-字辈

谌怡琴的普通话读音是shèn yí qín。谌作为姓氏专用名词使用时读作shèn。

“谌”，现代汉语规范二级字，普通话读音为chén，shèn，最早见于金文时代。“谌”字，在《说文解字》中的解释为诚谛也。从言甚声。《诗》曰：“天难谌斯。”是吟切。“谌”的基本含义为相信，如“呜呼！天难谌，命靡常”；引申含义为诚然，如“谌荏弱而难持”；姓。在日常使用中，“谌”常做形容词，表示真诚，如谌训。

我国不常见的姓氏

一、别

别姓位于百家姓中的第322位，是我国最古老的姓氏之一。别姓起源于西周的别字，是周初封疆土和诸侯的产物。现在在全国各地，甚至是台湾，都有别姓族人，一直延续至今。

二、虎（mao）

虎姓在中国非常少见，源自于姬姓。现在的虎姓主要是出自唐朝时期回族的虎巍将军，属于以官职为姓氏。

三、操

操这个姓氏，比上面两个要常见一点点。根据史书中的记载，操姓最早的历史人物是碎末农民起义的领袖操师乞。操姓也是源自于姬姓，根据统计，全国的操姓公民约有12万余人。

四、毒

毒姓在中国可以称的上是十分珍稀的姓氏了，不但在百家姓里面找不到，很多朋友甚至都没听说过。目前毒姓的居民只有三户，分别居住在台湾的嘉义县，新化镇和南化乡。

五、神

这个姓氏第一次听到的时候，是不是感觉有点仙气飘飘呢。据说神姓氏神农氏之后，在历史上关于神姓名人还真的不少，比如汉代骑都尉神曜，汉代中郎将神通等。现在神姓的人口虽然不多，不过分布广泛，比如在谷阳镇东沟村，这里的神姓后人已经繁衍了600余年。

六、帅

帅姓源自三国时期的兵曹尚书师昺，他为了避讳晋景帝的名讳，所以就将自己的姓少写一横，从此开创了帅氏家族。

帅 宝，北宋臣。字仲珍。濠州(今安徽凤阳)人。成淳中，授盐官丞，以清廉著称。擢昌化令，劝农课士，听讼咸得其情，卒于官。

帅 我 (1648-1725)，清学者。字备皆，号简斋，江西奉新人。弱冠淹通群籍，工书画，尤明医理。康熙五十年举人，官内阁中书。擅诗文，循循江西旧法。著有《墨澜亭集》，不分卷，凡文一百四十篇。另有《简斋诗文稿》。

帅使念，北魏石匠。著名的拓跋鲜卑先祖旧墟石室“仙洞北魏石刻祝文”的刻工。

帅仍祖，清文学家。字宗道，号介亭山人，江西奉新人。帅我长子。康熙间诸生。幼聪慧，十岁能诗，以才华自负。又精岐黄术。性孤介，艰于一第，乃弃举业，键户读书。工诗文，著有《嗜退山房诗稿》二卷、《文稿》三卷。

帅念祖，清画家。字宗德，号兰皋，江西奉新人，帅我子。雍正元年进士，改庶吉士，授编修，历官礼科给事中，陕西布政使。以事谪戍军台，没于塞外。工指画花卉，兼写山水。尤以时文鸣一时，务以幽渺之思，摆脱陈因。亦工诗，清刻不俗，与从子家相时有大小帅之称。著有《树人堂诗》七卷。

帅家相，清诗人。字伯子，号卓山，江西奉新人。乾隆二年进士，历官江西浔州知府。工诗，善学少陵，气格沉雄，有幽燕气，与从父念祖时有大小帅之目。曾燠尝选其诗与陈允衡、王猷定、曾畹、蒋士铨、汪轫、杨垕、何在田诗合刻，名《国朝江右八家诗选》。著有《三十六乘书楼诗集》十六卷。

帅承瀛 (1766-1840)，清臣。字士登，号仙舟。湖北黄梅人。十七岁中乡试。嘉庆元年(1796)进士。任编修。历迁吏、礼、工等部侍郎。典试于广东、江南。督学于广西、山东。道光元年(1821年)，授浙江巡抚，奏请盐政改归巡抚兼理，停加课银五十万两；年减商捐、外款银二十万两。杭、嘉、湖三郡发生水灾，他截漕粮赈济；并免除米税，以招远处商贾。曾捐资八万，浚修西湖，修筑海盐石塘。浙人在西子湖边建“帅公祠”，以示纪念。

帅承瀚，清臣。湖北黄梅人。帅承瀛之弟。嘉庆十年(1805)进士。官翰林院检讨至副都御史。颇有声誉于时。

帅方蔚 (1790-1872)，清学者。字叔起，又字子文，号石村，南昌奉新(今属江西)人。少聪明好学，道光六年(1826)，举进士第三人，授编修。八年，出任山东乡试副主考。历任湖广道、云南道、京畿道监察御史等。后因病辞官回家。咸丰年间，太平天国兴起，帅方蔚在乡中办团练，操练乡勇，帮助官兵镇压起义军，咸丰皇帝恩赏加道员官衔。在乡期间，注重讲授经学，有“真经师”之称。曾主白鹿书院、经训书院。同治九年(1870)，江西巡抚刘坤一聘请他到省城主修《江西通志》，并主修《奉新县志》。同治十一(1872)，方志完成，旋病卒。帅方蔚以人品正直著称，广见博识，著述甚丰。文有新意，诗有特色。所撰述文章体裁十分广泛，主要有《咫闻轩诗稿》、《咫闻轩随笔》、《紫雯轩馆课》、《帅太守稿》、《词垣日记》、《左海交游录》等，均收入《帅氏清芬集》。

其他帅姓名人有宋官吏帅范；清文学家帅光祖，诗人帅翰阶等。近当代帅姓名人有政治家帅孟奇，解放军将领帅荣，国民党将领帅化民，地质学家帅开业、帅德福，医学家帅焘、帅兰英，经济学家帅勇，政治学家帅文洁，翻译家帅德全、帅松生，编辑家帅应煕、帅雪嶕，书法家帅立志，画家帅础坚、帅立德、帅立功、帅松林、帅民风，台湾**制片人帅岳峰等。