常州淹城哪个地方姓孔的最多

栏目:资讯发布:2023-11-08浏览:2收藏

常州淹城哪个地方姓孔的最多,第1张

龙网常州晚报讯 从古至今,《孔子世家谱》已有2500年的悠久历史,在我国家谱中占有特殊地位。其所包含的内容最为丰富,谱系记录最为完整、系统,是研究谱牒学的重要样本。正在进行建国以来首次大修的《孔子世家谱》中,将收录近4000名常州的孔子后裔,这意味着1937年孔子家谱最后一次大修以来出生的常州孔子后裔,将真正认祖归宗。

据负责江苏省孔子家谱续修工作的孔卫东先生透露,《孔子世家谱》的续修统计工作已经基本结束。他告诉记者,自明朝以来,《孔子世家谱》60年一大修,30年一小修。而上一次修订数据截止到1937年,现面临断续危险。这次修订后收录总人数将达到150万至180万人,新收录后裔100多万人。常州地区孔姓共有5000余人,其中参加登记并经调查证实的孔子后人近4000人,主要是属武进寨桥支和西夏墅支,他们各自的支谱已经修好,这次也将被汇总到新修订的《孔子世家谱》中。

因为孔子世家谱续修工作协会认为现代社会男女平等,而且女性虽要出嫁,但也是孔子的后裔,所以常州的近4000名孔子后人不分男女将全部入谱。其中绝大部分人是上一次大修之后出生的,他们的名字将首次登上被称为“世界最长家谱”的《孔子世家谱》中。

常州历史上曾有过数位知名的孔子后裔。在金坛茅山东麓长大的孔子50代孙孔元明中过榜眼,曾经担任江西转运使,而同出自茅山东麓的63代孙孔贞运明朝万历殿试第二名,任国子监祭酒和礼部尚书兼文渊阁大学士。溧阳城南乡的54代孙孔思昱在科举考试中中了解元,担任采石院祀事,后来因为喜欢高淳漆桥的山水,迁居漆桥。漆桥孔氏是苏南孔子后裔中人丁最为兴旺的一支。

  目前,孔卫东除了负责收集常州的孔子后人资料,以便录入《孔子世家谱》,还在修订《江南孔氏总谱》。这本一向被视为孔家南宗族谱典范的家谱,涵盖地域很广,包括常州地区、丹阳、句容、丹徒、溧水、江宁以及安徽的部分地区。据悉,《江南孔氏总谱》将在年内修好,而《孔子世家谱》因信息量大、校对工作繁琐等因素,将在2009年完稿付印

如果说我们每个人都是孔子的后人,而且是直系血缘关系,这听起来仿佛是耸人听闻,简直是无稽之谈,但是现在就用逻辑来揭秘这样的事实,恐怕没人敢承认这个事实,孔子离现在已经有2000多年了,孔子目前有72代后人,以孔子开始,如果孔子的后人每人都只生一个,这72代也最多只有72人,如果每个后人都生2个,这个数字你绝对想不到是多少?这是一个逆向思维的问题,需要更多人来揭秘,至于事情的真实性,需要更多人来求证,我个人认为真实性、准确性在99%,如果属实将是人类史上的一个重大的发掘。

假如他生了一男一女,再到他儿子生下一男一女,他女儿也生下一男一女,然后第三代孙子、孙女、外孙、外孙女也个生下一男一女,这样每个直系后代男女,假如他每个后代都生2个孩子,这样算是2的71次方是236118324143481021,这样一算仅仅2000多年,属于他的直系后代就多达这么多,所以这个数据非常不现实,但是这样算的确是这么多,比如在孔子后几十代后的直系后代之间结婚,这样就不能算成次方,所以他的直系几十代后人很多都是夫妻,而他们根本不知道,比如夫妻都是孔子30代儿女后人,男性的在姓名上一直姓孔,但是女性后代有姓李张何陈等等,这样就说明很多人是母系,大部分是父系和母系混合的后代,这样复杂的关系也自然理不清了,而这个数据是非常之大,而如此大的数据为何与现在人口不符合?所以这样计算或许有的人觉得不合适,我们不了解古代的计划生育,但是一点肯定的,孔子有72代父系后人,从一个人的父母双亲开始算,算到71代,发现数字也是236118324143481021,然后这里很多又重复了,比如从春秋战国到现在一共有200亿,这样计算平均一个人在数据中重复1153万次之多,这样就更证明了在这71个父系和母系人口中,很多已经重复了,比如有的夫妻他们几十代前的父系是一个人,这样的数据足以证明我们父系母系之上,恐怕连孔子躲都躲不过,那么说明这样计算平均有,越到后来的夫妻是孔子的直系后代可能性越大,一个人是男女共同的血缘关系,一个金字塔的方式,按照数据计算,现在每个人不是孔子血缘后代只有亿分之一的可能,假如当年孔子不生孩子,这13亿会变成另外的13亿,现在人口与这样就证明2000年以前的人与我们几乎每个人都有直系血缘关系。每一代其实就是一次方,71次方出来的数据为什么比13亿大几十亿倍,这足以说明后代的夫妻也有很多都是他的直系后人,越到以后几率越大,几率越大证明后人就越多,就像当时有几千万人他们的后代第一代像蚂蚁乱串,第二代第三代第四代等等,如果2000年当时死一个人,两个孩子没生,那么我们中国13亿的数据就刷新一下了,不是我们这些人了,所以过去秦始皇、孔子、老子、屈原,甚至是奴隶、乞丐等只要他有孩子的都是,没有了一个人今天人们数据就会刷新,人类的生存很怪异也挺有意思,所以我坚信2000年前任何一个有孩子的父母都是我们的直系祖宗,如果你现在有两个孩子,以每个孩子生一男一女的话,2000年后百分之百所有的中国人都是你的直系后代,如果没有2000年后的中国人口在15亿,人们集体刷新另一组,但是人口不会减少,只是这15亿不会是之前的那15亿人口了,可见我们能出生绝对比唐僧西天取经还难!我们会简单的认为我们的祖先犹如是一根线上去的,其实很多人的祖先都是一根线上去的,上到最高点都是一个人,而不只是一根线,一个人有几百亿线,每跟线都是交叉的路达到2000年的所有人,我们的祖先有几百亿人,少了一个,我说2000年随便一个人都大部分可能是现在全中国的祖宗,不仅仅血缘关系,没有他也一样没有我们,当然现在孔子72代后人孔宪铎只是孔子的纯父系后人,而现在大部分人中国人都是父系母系混合了,越是年代近的人血缘关系越小,我认为曹操是中国99%的人的祖宗,而朱元璋就不一定了,我认为朱元璋的后人有100多万人,1000年后差不多全国人民都是他后人了,很多人都忽略了母系和母系与父系混合系等等,只知道纯父系,那个孔宪铎没有什么值得荣幸的,如果从现在把每个母系父系以上的几十倍全找到,以每个人有一对父母,每个父母有两对父母,这样下去有71代,算算有多少人,起码父母是两个不多不少,这样算下去确实有几万亿都不止,但是呢,因为会重复,比如有的人夫妻他们几十代前的父系是一个人,如果不重复,那么必须要有236118324143481021人口,这样的人口是不可能成立的,这个数据非常可怕的,得到的结果是71代后重复严重,不然几万万亿人口,如果算是纯父系的数字是可以计算的,但是父系母系几十代混合的,前面说而按照几千年中国人口一共假设在200亿,而按照父母的72代算几万万亿都不止了,所以很多血缘关系都重复了,很多夫妻都是某人的儿系女系后人,也就是说现在你不是孔子后人的几率只有亿分之一。

如果还没看懂就通俗一点吧,我举例孔子有一儿一女的话,他的儿子也有一儿一女,他的女儿也有一儿一女,这样第二代是2个人,第三代就是4个人了,他的孙子、孙女、外孙、外孙女分别有一儿一女,那就是8个人了,以此类推,所以得到的数据是非常庞大,如果这样不好推算,那么就从现在一个人父母一样,一个人爸爸的父母,妈妈的父母就是四个人了,奶奶、爷爷、姥爷、姥姥的父母就是8个人了,以此类推,71代算的人数是236118324143481021人,但是这样算肯定是对,但是从古代到现在算200亿人吧,绝对不可能是236118324143481021人,所以很多人已经在里面算重复的次数了,按道理71代的前辈这样算下来是有236118324143481021人,但是为什么没有,那么就说明已经重复了,比如夫妻两个在27代之后他们在70代或许是一个祖宗的,这样就重复了,重复了多少?这样计算平均一个人在数据中重复1153万次之多,27代父系母系N与49代母系父系C他们过去也曾经有一个祖宗,重复1153万次之多就相当于在26个字母中任意几位字母相组合,从古代到现在200亿个人每个人与人的关系全部理清后,就发现关系重复多达1153万次之多,也可以这样理解,这样就更证明了在这71个父系和母系人口中,很多已经重复了,重复的关系说明很多前代的人是后代的父系母系的祖宗,甚至结婚的两个夫妻在2000年前大部分都会有一个祖宗,比如有的夫妻他们几十代前的父系是一个人,这样的数据足以证明我们父系母系之上,恐怕连孔子躲都躲不过,那么说明这样计算平均有,越到后来的夫妻是孔子的直系后代可能性越大,一个人是男女共同的血缘关系。如果在2000年前偶尔死去一个准备未来生两个孩子的孕妇,那么今天全国大部分的人的都要全部刷新全新的面孔。无论是秦始皇、屈原、孔子、周武王只等只要是有后人的前人,他们999%都是我们的直系祖宗,年代越久可能性越大,年代越近可能性越低,按照推理在我们是朱元璋后代不足01%,但是2000多年有几个儿孙的人,现在直系后代多达999%,2000年后,你也有可能是每个中国人的祖宗,如果你今天死去,2000后数据就会刷新一下,你现在有两个孩子,你的后代每个人以生2个孩子算,25年后你有了孙子、孙女、外孙、外孙女,50年乘以2,75年代乘以2,100后年你刷新了32人,2000除以25,等于80,每次乘以2,从每个25年后的得到结果的基础上乘以2,算的数据在万亿亿,显然不可靠,这个数字说明了这几十代人中比如关系重复很多次,从第一代到80代重复了N次,如果不重复这个数据是成立的,而现实根本不可能有几万亿亿人,所以这80代的后人中,他们很多夫妻并不是单项的,你是他们夫妻两的祖宗,这样就可以证实很多都重复了,如果由一个47代的祖宗是一人,这夫妻两的族亲重复多少倍了,从47代以上全是他们公共的祖宗,如果你不承认重复不承认和他的祖宗是一个人,那这数据就是几万亿亿,这个数据恐怕你不好解释,按照人类这种几率,而2000年的人口一共才多少?包括你的孙女也是他们很多夫妻当中的祖宗,这样一算,你的一代二代三代等,很多都与79代78代等算祖宗的方式中重复了,如果49代的夫妻的祖宗是一人,那这个数字就重复了一次,如果200年后刷新人数不会变化,但是人全变了,所以孔子的混系后代人口非常多,比如男女的,直系后代非常少只是一代代都是父系,孔子的后代有72代和男女两个不同的环节。你不想是孔子的后人都难,所以以后别乱骂人了,因为我们每个人都是亲戚。

据《清稗类钞》记载,孔子嫡传子孙,不论世居曲阜,还是迁居外地,命名都按照同一字派,这种排行的办法,开始于元仁宗的时候,世袭衍圣公,孔子第五十四代孙孔思晦。他规定:凡是五十四代孙,都以“思”字为派,“思”下面为“克”字。

正式订出行辈是在明朝:明初朱元璋赐孔氏八个辈字:公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤,供起名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字,即:希、言、公、彦、承,弘、闻、贞、尚、胤(后清代为避帝讳,将弘改为宏,胤改为衍)。明崇祯年间,这十个字已不够用,由六十五代衍圣公孔胤植(孔衍植)奏准。

后续十字即:“兴毓传继广,昭宪庆繁祥”;到清乾隆九年(1744年),由礼部调查整理,报皇帝钦定,再添十字:“令德维垂佑,钦绍念显扬”,民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定,懋修肈彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌”。

到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此,不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。在此之前,孔子家谱非常繁芜,这个取字方法比先前大大简化,又经皇帝提倡,使得中国其它大家族谱系的也开始效仿这种方法。

扩展资料

孔姓本身就是一个十分古老的姓氏,他们的祖先,可以远远地追溯到4400多年以前的帝喾高辛氏。帝喾是黄帝的孙子,曾经继黄帝及其父少昊之后,领导中华民族70年,因此孔姓的人,当然也是黄帝的后裔。 

关于孔姓的来源,《广韵》上面有这样的记载:“殷汤之后,本自帝喾次妃兰狄吞乙卵生契,赐姓子氏;至成汤以其祖吞乙卵而生故名履,字太乙,后代以子加乙,始为孔氏。至宋孔父嘉,遭华父督之难,其子奔鲁,故孔子生于鲁。”

由此看来,孔性是出自殷商的子姓,而殷商的开国之君殷汤,则是帝喾的次妃所生的儿子契的后代,殷汤为了纪念自己的祖先是吞乙卵而生,就取字为乙,传了若干代,到了春秋时代,在宋国的孔父嘉,为华督所杀,他的儿子就跑到鲁国避难,并且在鲁国定居,所以孔子才会是鲁国人。

一是女性族人、少数民族、外籍孔子后裔首次录入世家谱,不仅有因通婚或生活所迫变更为回族、苗族、水族、哈尼族、景颇族、土族、东乡族、藏族等少数民族的后裔, 还有旅居韩国、美国、新加坡等国家地区的外籍后裔近四万人;

二是信息量增加,以往只收入姓名,这次增加了性别、配偶、学历等个人信息;

三是实现数字化,建立数据库,并被赋予分类统计功能,对研究儒家学说及人口学、社会学、教育学等方面都将具有重要的史料价值。

另外,在续修家谱过程中,寻得了失去联系的分布在台湾屏东、龙潭、桃园等地二百多年的九百多名孔子后裔,以及失散在山西昔阳和河南洛宁超过千年的两支族人,此次全部被录入新谱。

常州淹城哪个地方姓孔的最多

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