夏朝(约前21世纪—约前16世纪)是中国传统史书中记载的第一个中原世袭制朝代。一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，其年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。夏朝历史上惯称为“夏”。根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭王位之先河。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今偃师、登封、新密、禹州一带。夏朝共传十四代，十七后，延续约471年，为商朝所灭。后人常以“华夏”自称，使之成为中国的代名词。

夏朝历史事件：

鲧禹治水

三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人授命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

有文献记载的一位夏氏族成员是鲧。《国语·周语》中说鲧作为夏族首领被封在崇，故称“崇伯鲧”，公元前2037年至公元前2029年在崇伯位，他是在大河南岸中岳嵩山中的有崇氏部落首领。崇氏与在大河北岸太行山东麓的共工氏，都是富有治水经验的部落。在尧舜时期，为了争夺王权，鲧与共工先后对尧舜展开了激烈的斗争，都失败了。之后禹继承了鲧，为“崇伯禹”。帝尧时，中原洪水泛滥造成水患灾祸，百姓愁苦不堪。尧在四岳的推荐下命鲧去治水。鲧受命治理洪水水患，鲧用障水法，也就是在岸边设置河堤，但水却越淹越高，历时九年未能平息洪水灾祸，治水失败。鉴于鲧治水失败，加上他反对将舜选定为帝位接班人，舜征得尧帝同意，将鲧被流放到羽山，后来又派祝融前往羽山将鲧处死。

涂山之会

涂山之会一般被认为是中国夏朝王朝建立的标志性事件。涂山位于今天安徽蚌埠怀远县，传说禹建都阳翟(河南禹县)后召集夏和夷的部落首领与涂山，史称涂山之会。

即位称王

帝舜在位33年时，正式把天子位禅让给禹。17年以后，舜在南巡中逝世。三年治丧结束，禹避居夏地的一个小邑阳城，将帝位让给舜的儿子商均。但天下的诸侯都离开商均去朝见禹王。在诸侯的拥戴下，时年已90高龄的禹正式即王位，居住在阳城，国号夏。分封丹朱于唐，分封商均于虞。改定历日称为夏历，以建寅之月为正月。《说苑》记载大禹“卑小宫室，损薄饮食，土阶三等，衣裳细布。”

选拔天子

夏禹正式即天子位已经九十岁，即位后便开始选拔天子继承人。他打算传位给儿子启，又怕大臣们说闲话，便故意选择了比他还大十几岁的贤臣皋陶。谁知第二年皋陶便病死于家中，禹只好又假意推举协助他治水的功臣伯益，也就是皋陶的儿子为天子继承人，却把国家的军政大权交给了儿子启，让他率常备军驻扎在安邑(今山西夏县西北)练兵，并把朝中一些精明强干的大臣派到姒启身边去辅佐他。夏禹去世不久，就引起了王位之争。结果姒启继承了王位，成为夏王朝的第二位天子。

大禹逝世

禹在位的第十年东行，到了会稽去世(竹书纪年载为四十五年)，皇甫谧认为禹享年100岁左右。其子启继夏朝天子位。

大禹身世

按照《竹书纪年·帝禹夏后氏》的记载，大禹的母亲叫修已，是西羌有莘氏之女。一天，修已出门在外，看见流星贯穿昴宿，到晚上做梦与昴日星君相交，接着吞下神珠，于是怀孕，后来在石纽剖背而生禹。这就是说，大禹是昴日星君之子，或者说大禹是以昴星为图腾的氏族部落后代。而《遁甲开山图》荣氏解曰：“女狄暮汲石纽山下泉，水中得月精如鸡子，爱而含之，不觉娠，十四月生夏禹。”这就是说，大禹是月精之子。也可以说，大禹是以月亮为图腾的氏族部落的后裔。还有一种说法，大禹之母是在吞薏苡后怀孕的。《礼纬》曰：“禹母修已吞薏苡而生禹，因姓姒氏。”这就是说，由于大禹母亲吞薏苡后怀孕生下他，因此大禹是以薏苡为姓，即姒氏。

禹划九州

夏朝初年，大禹划天下为九州，州设州牧。后夏启令九州牧贡献青铜，铸造九鼎。事先派人把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册，然后派精选出来的著名工匠，将这些画仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州。所刻图形亦反映该州山川名胜之状。九鼎象征九州，反映了全国的统一和王权的高度集中，显示夏王已成为天下之共主，是顺应“天命”的。正所谓：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”从此，九州成为中国的代名词，“定鼎”，成为全国政权建立的代名词了。

禹伐三苗

在尧、舜、禹统治时代，华夏部落联盟与苗蛮部落联盟为了争夺中原地区而发生的战争。战争持续数十年，与战争相伴的是文化的碰撞。战争后，华夏部落联盟在中原取得优势，华夏部落联盟与苗蛮部落联盟在血统、文化上进一步融合。伐三苗之战对中华民族的形成具有重要意义。

皋陶作刑

传说远在夏朝建立之前的虞舜时代已经有了刑法，《左传》中说："《夏书》曰：'昏、墨、贼、杀'，皋陶之刑也。不过中国古代始终沿用的所谓"五刑"，其发源则还要延到殷商时代。《尚书·吕刑》记载的五刑分别为"墨(黥，刺字)、劓(割鼻)、剕(刖，断足)、宫(阉割)，大辟(死刑)。

钧台之享

夏朝初年发生。“钧台”是指为上帝群神修建的台坛。“钧台之享”是夏启剿灭有扈氏后，为废除传统的部落禅让制，巩固王权，确立王位世袭。而在都城阳翟召集各地方国首领，举行了一场盛大的献祭神灵的活动，同时这也是一次重要的方国盟会。这次盟会确立了夏启“共主”地位，开始了我国历史上的“家天下”局面。

灭有扈氏

古部落名，姒姓，居于今陕西户县附近。启继承禹的权位后，在钧台大宴各地部落首领。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满，拒绝出席钧台之会。启以“恭行天之罚”的名义讨伐不服从他的有扈氏。所以《史记·夏本纪》有「有扈氏不服，启伐之，大战于甘」的记载。战争的结果是有扈氏被打败，夏后启灭掉了有扈氏，它的族众被沦为牧奴。

太康失国

启的晚年，生活日益腐化。他喜欢饮酒、打猎、歌舞，而疏于朝政。启死，其子太康继位，也沉湎于声色酒食之中，政事不修，促使内部矛盾日趋尖锐，外部四夷背叛。东夷族有穷氏首领后羿看到夏王朝内部矛盾重重，借太康外出狩猎数月不归之时，乘机掌握了夏的政权。太康死后，其弟仲康继位，仲康势弱，当了傀儡。仲康死后，其子相继位。后羿把相赶走，自己当了国王，这就是史书上称作“太康失国”和“后羿代夏”的故事。

少康中兴

少康中兴是中国历史上首个出现以“中兴”二字命名的时代。少康是中国夏朝的第六代天子，其父相被敌对的寒促派人杀死。少康是遗腹子，凭借个人魅力，得到有仍氏、有虞氏的帮助，广施德政而得到夏后氏遗民的拥护。经过周密的策划，少康通过用间、行刺等手段，以弱胜强，最终战胜寒促父子，中兴夏朝。

五十而贡

五十而贡是夏朝的田赋制度。据说是以五十亩土地若干年产量的平均数，征收10%的定额农业税。文献最早见于《孟子·滕文公上》：“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也”。

孔甲乱政

鸣条之战

鸣条之战是约公元前1600年商汤在鸣条(今河南省洛阳市附近，一说在今山西省运城市夏县之西)灭亡夏朝的战争。

奚仲造车

据《吕氏春秋通诠·审分览·君守》考，奚仲是夏禹之时的车正，职掌车服诸事，传说姓任，是黄帝之后，为车的创造者，春秋薛国始祖。虽然一直有轩辕氏造车的说法，而关于“奚仲造车”，史书记载较多，《左传》、《荀子》、《说文解字》、《通志·氏族》及《纲鉴易知录》等均有记载。奚仲在薛地(今山东滕州境内)创造了世界上第一辆用马牵引的木制车辆。

禹时5星聚《古今5星聚1览表》中前1694年11月4－13日还有大量地球的冬至、立春,月亮的初1、15等甲历时间记载以前没有高精度天文数据,无法推算,不可能根据计算结果,来编造这些记载,只能是历史记载《日食路线图》、《古今5星聚1览表》等推算的难度更大,日食、5星聚等古代天象记载,更不可能是编造的

《政典》。夏朝时制定有关吏治的行政法规。《尚书·胤征》：“《政典》“夏后为政之典籍，若周官六卿之治典。”

《夏小正》。为中国现存最早的科学文献之一，也是中国现存最早的一部汉族农事历书，原为《大戴礼记》中的第47篇。《夏小正》撰者无考。通常认为此书成于战国时期，也有人说它是夏代的历法。《礼记·礼运》篇记载：“孔子曰，我欲观夏道，是故之杞而不足征也，吾得夏时焉。”《史记·夏本纪》中记载：“孔子正夏时，学者多传夏小正云。”司马迁认为孔子所指的夏时就是夏小正，经历代学者考证，也认为内存夏代资料。但据其所载天文内容考定成书于前350年左右，即战国中期。

夏篆。就是夏代的文字。原始文字的雏形，从仰韶文化到大汶口文化等文化遗存看已经出现，并在逐步发展中。在河南安阳商都殷墟等处发现的甲骨文字和金文，是中国现已发现的最早的文字，是基本成熟的文字。从殷墟时代上溯到夏初，不过八九百年，夏代已有文字和文献记录，是无可怀疑的。《夏禹书》《禹王碑》是夏朝文字,是夏篆,是夏朝的官方文字,《夏篆帖》是我发现的夏朝传世文字,是典型的夏篆,是夏朝的官方文字。

中国历史上的第一部正规法典《禹刑》。《禹刑》作为社会上出现“乱政”亦即矛盾、冲突的产物，它既不是成就于一时的成文法典，也并非由夏禹个人所制定，而是在夏商两代的长期发展中，出于调整社会关系的需要，逐步形成和不断扩充的。其基本内容是以制裁违法犯罪行为的刑事法律性质的习惯法为主。至于以“禹刑”为名，实际上不过是“夏刑”的代称而已。《禹刑》是随着社会需要的不断发展变化，逐步修订、扩充而成的。

中国历史上第一首情诗。　据《吕氏春秋音初篇》记载：禹时涂山氏之女唱“候人兮猗”，这是有史可查的中国历史上第一首爱情诗歌。等候人的是女娇，被候的就是大名鼎鼎的治水英雄禹。

重要人物

夏朝开国君主夏禹。禹，姒姓，夏后氏，名文命，字高密，史称大禹、夏禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝第一任君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子。其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女修己。相传，禹治理黄河有功，受舜禅让继帝位。诸侯的拥戴下，90岁的禹王正式即王位，以安邑(今山西夏县)为都城，国号夏。分封丹朱于唐，分封商均于虞。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国国土为九州。后人称他为大禹。他在涂山大会诸侯，建立了奴隶制国家的雏形，禹铸造九鼎，象征九州，是子承父位、夏朝开国君王、中国奴隶制的创始人。在位10年，享年100岁。禹死后安葬于浙江绍兴市南的会稽山上，仍存禹庙、禹陵、禹祠。从秦始皇开始历代帝王大都来禹陵祭祀他。

父亲鲧。鲧[gǔn]，中国上古时代汉族神话传说人物。姓姒，字熙，夏后氏。帝颛顼之曾孙、大禹之父、夏启的祖父。被尧封于崇地(河南登封附近)，为伯爵，故称崇伯鲧或崇伯，约公元前2037年至公元前2029年在崇伯之位。鲧禹治水是中国最著名的洪水神话。后因治水失败，被刑罚致死。鲧与欢兜、三苗、共工并称“四罪”。

母亲修已。按照《竹书纪年·帝禹夏后氏》的记载，大禹的母亲叫修已，是西羌有莘氏之女。

妻子女娇。女娇，涂山氏的女儿，大禹的妻子，夏禹姒文帝的妃子。仪容秀美，生性娴雅，是当地有名的美女，生卒不详。大禹的妻子大禹的妻子是一位美丽的姑娘，不但美貌，更兼贤惠。禹即天子位后，曾两次会盟诸侯，所选的盟址一次是涂山，另一次则是在会稽山。禹之所以把第一次诸侯会盟大会的地址选在涂山，就有报答妻子部族的意思。大禹继承腕的帝位，封女娇为妃。

中国司法鼻祖皋陶。皋陶(gāoyáo)，偃姓，又作咎陶、咎繇，亦作“皐陶”、“皋繇”或“皐繇”，封地今安徽六安，古代汉族传说中的人物。皋陶是与尧、舜、禹齐名的“上古四圣”之一，被奉为中国司法鼻祖，后常为狱官或狱神的代称。传说他是中国上古“五帝”之首黄帝次子昌意的后裔，早期东夷部落的首领。皋陶是舜帝和夏朝初期的一位贤臣，传说中生于尧帝统治的时候，曾经被舜任命为掌管刑法的“理官”，以正直闻名天下。皋陶被聘任为掌握刑法的官后，又被禹选为继承人，并协助禹处理领导事务。皋陶在禹之先死了，而未能继位，而由皋陶子伯益继位。陶的主要功绩有制定刑法和教育，帮助尧舜禹推行“五刑”、“五教”。用独角兽獬豸治狱，坚持公正;刑教兼施，要求父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，使社会和谐，天下大治。

夏朝的第二任君王夏启。启(生卒年不详)，也称夏启、帝启、夏后启、夏王启，他是禹的儿子，母亲是涂山氏族的女子，根据《竹书纪年》，帝夏启前2060年——前2052年，在位9年。禹死后，启通过武力征伐伯益，将其击败后继位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人，自此，宣告原始社会结束，开始了奴隶社会，启是传统上被公认的中国第一个帝王。他放弃阳翟，西迁到大夏(今汾浍流域)，建都安邑(今山西夏县西)。此后，又通过甘之战，击败强有力的有扈氏，消除了华夏族内的反对势力。在位晚期，发生了武观之乱，以至政局动荡。他一生四处征战，最终病死，约78岁驾崩，葬于安邑附近。儿子至少有五人(长子太康、次子元康、三子伯康、四子仲康、五子武观)

伯益(约公元前21世纪)，一作伯翳、柏益，又称大费，皋陶的儿子，嬴姓。他是徐氏、黄氏、赵氏与秦朝王室之祖，是黄帝第五代孙。由于伯益助大禹治水有功，被舜帝赐予黑色的旗旒，并赐为嬴姓，又将其女儿赐伯益为妻。相传禹本来要按照禅让制传位给皋陶，皋陶早亡，就决定传给皋陶子伯益。禹子启众心所归，“禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰：“吾君帝禹之子也”“;”三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳“;启遂即天子之位，”是为夏后帝启。

第三任君王夏太康。太康，姒启长子，姒启病死后继位。姒太康自小跟着父亲姒启享乐，即位后生活比姒启还腐败，只顾饮酒游猎，不理政事，在去洛水北岸游猎时，为后羿夺去国政。实际上只在位4年(名义上在位29年)，公元前1975年，病死，葬于阳夏(今河南省太康县西)。太康妻子两位，一位是怀夫人，另一位是湘夫人;没有儿子，有一女儿婉玲。

有穷氏。古称东夷。是夏朝时期位于山东半岛的一个善射的部落。后羿曾为其酋长。后羿据说是夏朝东夷族有穷氏首领，善于射箭。当时夏王“启”的儿子“太康”耽于游乐田猎，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康为夏王，实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎，后来被亲信“寒浞”所杀。

伯明王寒浞。寒浞，在位六十年(前2022-前1962，半壁江山20年，统一全国40年)。寒浞(zhuó)，又名韩浞、寒漪，夏朝君主。曾经统治中国长达40年之久，只因为他的名声不好，以孔圣人的儒家思想为主体的中国历史把他排斥在帝王之外，称他为枭雄，把他统治中国的辉煌岁月完全从史书上抹掉。妘姓，任有穷氏部落首领羿的相，后杀死羿和夏朝国君相安，夺取了夏朝和有穷氏大权，最后被夏朝大臣靡杀死。

第四任君王夏仲康。仲康，也作“姒仲康”，姓姒，名仲康。长兄是夏朝第三任君王姒太康。后羿废黜太康之后，立仲康为王。仲康名义上在位18年，实际上仍由后羿专政。仲康不甘心作傀儡，一心想夺回大权，曾派大司马胤侯去征伐后羿的党羽羲和，试图削弱后羿的力量。终因实力薄弱，反被后羿软禁，无力恢复夏的天下。仲康十八年，仲康忧闷成病而死，终年60岁。葬于安邑附近。

第五任君王夏相。姒相，生卒年不详，姒仲康之子。姒相在姒中康病死后继位，迁都于商丘，在位28年。相为了抵御寒浞，由商丘搬到斟灌氏暂住。浇率兵攻斟灌氏，相提前得到消息，率宫眷群臣，搬往帝丘。后被寒浞的儿子浇攻破都城而自刎，葬于帝丘(今河南省濮阳县)。

后缗(mín)，姒相的妻子，有仍国(山东济宁)首领有仍氏的女儿。据史籍记载，禹的儿子夏启死后，将帝位传给了儿子太康。而太康终日不理政事，东夷有穷氏的首领后羿乘机把太康赶下台。不久，后羿又被他的亲信寒浞杀掉，寒浞取得王位。太康死后，他的弟弟仲康得立，仲康的儿子相，投靠同姓斟灌氏和斟寻氏，但仍然被寒浞所杀，两部落被寒浞的儿子寒浇所灭。时相妃后缗有娠，逃回有仍国，生下了少康。

第六任君王夏少康。少康，中国夏朝第六任国王(自禹起第六位)，相的儿子，杼的父亲。他是相的遗腹子。相被迫自杀时，少康还没有出生。母亲后缗氏逃到娘家有仍氏部落(今山东济南东南)，第二年生下了少康。姒少康长大后为有仍氏牧正，又逃至有虞氏任庖正，娶有虞氏之女，积极争取夏后氏遗民，志在复国，派间谍女艾于浇，在同姓部落斟灌氏与斟鄩氏的帮助下，与夏后氏遗臣伯靡等人合力，攻灭了寒浞，恢复了夏王朝的统治。复国后能勤于政事，讲究信用。在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都拥戴他，夏朝再度兴盛，史称“少康中兴”。少康是夏王朝中有作为的一位君王。晚年，少康封庶子无余於越(今浙江省绍兴县)，以祀奉祖先大禹的墓，这就是越国的启端。在位46年。公元前1916年病死，葬于阳夏。

妻子大姚和二姚。寒浞二十年，少康因被寒浞追杀而逃到有虞氏的部落(今河南省虞城东)。有虞氏的首领姚思因为十分器重他，于是让他担任庖正(管理膳食的官)，并将两个女儿大姚和二姚嫁他为妻，还给了他一块10里方圆的名叫纶的肥沃土地和兵500，使少康有了根据地和军队。

夏朝属臣伯靡。后羿篡夺夏权，寒浞又取而代之。夏朝属臣伯靡，先转为后羿服务，后因受寒浞所逼，逃到有鬲氏(今山东德州东南)处避居。他依靠有鬲氏力量，收笼被有穷氏攻灭的斟灌氏、斟寻氏等夏朝遗民，组织力量，准备为恢复夏后氏统治而战。此时，少康已在有虞氏(今河南虞城东北)积蓄力量，准备复国。伯靡和少康取得联系，配合作战。在少康攻灭寒浞二子浇和殪之后，伯靡率领有鬲氏和斟灌氏、斟寻氏大军，进攻斟寻，与寒浞率领的有穷氏军队决战。伯靡军声势浩大，战斗力强，一举攻灭寒浞有穷氏军，杀死寒浞。寒浞政权随之瓦解。伯靡进入斟寻，立少康为帝，恢复夏后氏统治。

女艾。女艾是一名女性将领，在夏商时期女性是可以领兵作战成为将领的。她为了帮助少康夺回王位，乔装打扮来到寒浞的统治中心，打探消息，了解民情，为少康提供了宝贵的情报。女艾由此成为中国历史上第一位女间谍，而且也是世界上最早有记载的一位女间谍。

夏朝第七代君王夏杼。杼，也作“予”，夏朝第七代君王，中国战甲的创始人、发明者，生卒年不详。姒少康之子，槐(姒槐)的父亲。姒少康病死后继位。在位17年，病死，葬于安邑附近。杼，精明干练，曾协助父亲少康攻灭寒氏势力，中兴夏朝。在位期间，决定完成少康的遗愿，攻打东夷。首攻东夷遭到了顽强的抵抗，杼的军队被东夷的长距离武器弓矢抵挡，遭受损失，无法前进。退回国都后，他发明用兽皮制做甲，兵士穿上后，能遮挡敌人的石刀、石箭的砍、射，战斗力大大增强。他同东夷族各部落继续争斗，一直攻到东海边，进一步扩大了夏朝的疆域，最后降服了东夷族。除了东夷，杼还消灭了海边三寿，打败了以狐为图腾的九只胞族，擒获了他们的首领。使东夷各族进一步融入华夏各族。他被夏朝人看成是能够继承大禹事业的一位名王。

夏朝第八代君王夏槐。姓姒，名槐，一作帝芬或后芬。中国王族分封时代夏王朝的第八任帝王。他的祖父是夏王朝六任王姒少康，父亲是七任王姒季杼(一作姒杼)。他在位时社会经济有所发展。杼病死后继位，在位28年，病死，葬于安邑附近。

夏朝第九代君主夏芒。芒，也称帝芒，生卒年不详，夏朝第九任君主，槐帝之子。槐死后，姒芒继王位。在位时，开始了延续数千年的沉祭(即将祭物沉入黄河企求河神的庇护)。其父亲槐在位约28年而死。其子芒继位，举行了隆重的祭黄河仪式。除了把猪、牛、羊沉于河中，还豁出老本，把当年舜帝赐给大禹象征治水成功的“玄圭”(黑色的玉圭)也沉在河水中，表示虔诚。这就是“沉祭”，一直延续了数千年的仪式。祭河之后，芒又跑到东海之滨游玩，捕捉到了一条很大的鱼，群臣向芒称贺，认为是河神所赐，可永保太平(周代以后,沉祭仍很盛行)。在位18年，病死，葬于安邑附近。

夏朝第十代君王夏泄(前1842年—前1818年在位，在位25年)泄，一作帝降，芒的儿子，生卒年不详。中国王族分封时代夏王朝的第十任王。他的祖父是夏王朝八任王姒槐，父亲是九任王姒芒。他在位时，正式赐封九夷各部诸侯爵位。同时，东夷、西羌等六夷派使者来朝谒见，接受了泄的爵命。这说明夷族已经承认了夏朝的统治。芒死后继位，在位25年，病死。葬于安邑附近。

夏朝第十一代君王夏不降(前1817年—前1749年在位，在位69年)不降，也称帝降、帝不降，生卒年不详，夏朝第十一位任君主，泄子、扃之兄、孔甲的父亲。泄病死后继位。在位69年(而竹书纪年则说是19年)，病死，葬于安邑附近。据说，他即位后的第6年讨伐了九苑。他创建了“内禅”。晚年时，因为儿子孔甲性情乖僻，担心他治理不好国家，决定改变从启以来实行的传子制度，传位于弟扃。这种将王位让给兄弟的方式，史称“内禅”。他禅位之后，又活了11年才病死。(《史记•夏本纪》记载是不降去世后，其弟扃继位。

夏朝第十二代君王夏扃(前1748年—前1728年在位，在位21年)姒扃，姓姒，名扃。哥哥是夏王朝第十一任王姒不降。帝降五十八年，姒不降因自己的儿子孔甲性情乖僻，他怕其子治理不好国家，就没有传位给他，而将王位内禅给了自己的弟弟姒扃。帝扃二十一年，在位21年的扃死，传位于自己的儿子姒廑。葬于安邑附近。姒廑即位21年后，病死。因姒不降的儿子孔甲不服，又依然将王位夺回。

夏朝第十三代君王夏廑(前1727年—前1708年在位，在位20年)廑(qín)，又名胤甲，生卒年不详，扃子，扃病死后继位。在位20年，病死，葬于安邑附近。廑在位时，商的势力已崛起，夏的国势又趋衰落，退居于西河地区。据说在位时天空中突然发生太阳出现十个的怪现像，就在该年驾崩。历史上对他没有任何评价，《史记》只是对他一笔带过，而人们认为他开启了夏王朝衰败的先河，不过情况并没有这么遭，因为盛极必衰，这是他始料未及的。

夏朝第十四代君王夏孔甲(前1707年—前1677年在位，在位31年）姒姓，名孔甲，姒不降子，姒扃之侄，姒廑的堂兄弟，夏朝第十四任君主(—说第十六任)。姒不降死后，孔甲叔父姒扃继位。姒扃死后，姒扃之子、孔甲堂兄弟姒廑继位。姒廑死后，由孔甲继位，都于斟鄩(今河南洛阳)。孔甲在位31年去世，葬于今北京市延庆县东北三崤山，其子姒皋继位。

夏朝第十五代君王夏皋(前1676年—前1666年在位，在位11年）姒皋(生卒年月不详) 姒孔甲死后，即夏朝国王位。在位11年，病死，葬于今河南省洛宁县境内。皋在位时，迁都于渑池(今河南省渑池县西)附近。《国语·周语下》说：“孔甲乱夏，四世而陨。”意思是说夏朝的统治从此发生危机，从孔甲开始计算，还有四代做皇帝，夏便要灭亡了。姒皋是第二代了。

夏朝第十六代君王夏发(前1665年—前1653年在位，在位13年)姒姓，名发，又名敬、惠。夏朝第十六任君主，史称惠发、发惠、敬发、后发(夏后发)、夏王发。孔甲之孙，皋之子。皋病死后即位，在位13年，病死，葬于安邑附近。他在位时期荒废，不理政事，导致夏王朝进一步衰落，但是没有在他的手中灭亡。

夏朝第十七代君王夏桀。桀(―公元前1600年)，姒姓，夏后氏，名癸，一名履癸，谥号桀，史称夏桀，帝发之子，夏朝最后一位君主，是历史上有名的暴君。在位52年(夏商周断代工程中预测为公元前1652年—公元前1600年)，都于斟鄩(今河南洛阳)。桀文武双全，但荒*无度，暴虐无道。商汤在名相伊尹谋划下，起兵伐桀，汤先攻灭桀的党羽豕韦、顾国，击败昆吾国，然后直逼夏朝重镇鸣条(今河南封丘东，一说山西运城西)。后被汤追上俘获，放逐于南巢，夏朝覆亡。数年后死于南巢。

皇后妺喜。妺喜(“妺”读作mò;音：末)，有施氏，又作妺嬉、末喜、末嬉;有施氏的公主，为举国第一美女。夏朝第十七位君主桀姒履癸皇后，淳维后母。生卒年不详。

诤臣关龙逄。关龙逄，夏朝人，夏桀时大臣，因忠谏而被桀所杀。夏王朝是我国历史上第一个奴隶制王朝，始于禹而亡于桀。桀是历史上有名的暴君，在其统治末期，出了一位彪炳史册的诤臣，这就是被誉为“死谏开先第一人”的关龙逄。史载关龙逄是古陕州人氏，陕县人，夏朝末年大臣，他为官正派，刚直不阿，敢于犯颜直谏。

太史令终古。终古，夏朝史官，也是中国历史上第一位留名的史官。夏朝末年，夏朝君主夏桀执迷不悟，暴虐荒*更加厉害。终古因此曾拿出法典，抱着哭泣。后来终古出逃投奔商朝。

好吧，理清一下这几个人之间的关系。

夏朝的国姓是姒，禹是禅让制的最后一位氏族首领，他创建了夏朝，他的儿子就是姒启，通常我们将之简称为启，所以，问题中的启与姒启其实是一个人。启成功的将公天下转化为家天下，从此王位只在一家一姓中传承。

太康是启的儿子，在古代，太代表大的意思，古人将男子的长幼顺序记做：伯、仲、叔、季，代表老大、大二、老三、老四，太也可以表示老大的意思。那么你应该类推出仲康就是启的第二个儿子，也就是太康的弟弟，但事实上，仲康是太康的第三个弟弟，启的第四个儿子，他前面还有元康、伯康两位兄长。太康、仲康都姓姒，所以，太康和姒太康也是一个人。

太康是一个比较荒*的君王，不能固守父辈的基业，他的退位是被逼的，根据“父子相传，兄终弟及”的继承原则，所以王位由他的弟弟继承，最终是选择了仲康继承王位，当了个傀儡首领，虽然仲康执政有三十余年，但是没有实权，最后郁郁而终。

总结一下，问题中的四位人物是夏朝的前四位君主，开国者：姒禹，第二任：姒启（禹之子），第三任：姒太康（启之长子），第四任：姒仲康（启之四子，太康之三弟）。

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夏杼的人物简介姒杼(前 1953 年~前 1895 年)，姒姓，名杼(亦作予，或作季杼)， 又名宁、伫、宇、相曼、舆，姒相之孙，姒少康之子，夏朝第七任王 夏帝杼的角色简介是如何的呢本文是 整理夏杼的人物简介的资料， 仅供参考。夏杼(前 1982--1966)元年丁卯，在位 17 年。夏朝第 9 代皇帝。 夏帝少康之子。杼夏第九代君主，名字一作杼或作季杼。少康之子，槐的母亲。 在位 17 年。杼在位期间发明一种用兽皮做甲。《纪年》：帝或作帝宁， 居于原。五年，迁于老丘。在位十七年。《帝王世纪》曰：帝宁，后 杼，在位十七年。《释氏稽古》杼在位十七年。人物介绍 夏杼，夏朝君主，生卒年不详。少康子，槐的母亲。名字另作杼、 予、宁、伫、宇、相曼、舆或作季杼。《丗本作篇》：杼作甲(甲兵之 甲)。少康病去世庙号。在位 17 年，病死，葬于安邑附近。 予在位期间发明一种用兽皮做的甲，是国内战甲的创始。有了战 甲以后，士兵战斗力大增，夏朝便全力对外扩张，夏朝国势也进入鼎 盛期。 《竹书纪年》记载予初期的都城是原(今北京济源西北)，后来迁 都老丘(今山东兖州陈留镇附近)，另载东征后得到九尾狐。予统治时，1夏朝进入鼎盛期。

杼精明干练，曾协助儿子少康攻灭寒氏势力，中兴商朝。在位期间，决定完成少康的遗志，攻打楚国。首攻匈奴饱受了坚韧的抵御， 杼的部队被匈奴的长距离武器弓矢抵挡，遭受伤亡，无法前进。退回 国都后，他发明用兽皮制做甲，兵士穿上后，能挡住敌人的石刀、石 箭的砍、射，战斗力大大增强。他同东夷族各部族再次交锋，一直攻 到东海边，进一步缩小了分封的领土，最后剿灭了东夷族。除了回鹘， 杼还杀死了海边三寿，打败了以狐为图腾的九只胞族，擒获了人们的 首领。使楚国各族进一步引领中华各族。他被清朝人看成是如何传承 大禹事业的一位名王。夏杼的人物介绍《竹书纪年》记载予初期的都城是原(今北京济 源西北)，后来起兵老丘(今山东兖州陈留镇附近)，另载东征后得到九 尾狐。予统治时，夏朝进入鼎盛期。杼发明一种用兽皮做的甲，是国内战甲的创始。有了战甲之后， 士兵战斗力大增，夏朝便全力对外扩张，夏朝国势也处于鼎盛期。即位前 杼精明干练，协助弟弟少康攻灭寒氏势力，中兴商朝。 寒浞五十九年，少康命次子杼领兵征讨弋邑，寒浞的侄子寒戏领 兵打败，被杼击败，杼杀死寒戏 杼简介 ，收复了弋邑。 继位后 在位期间，决定完成少康的遗志，攻打楚国。首攻匈奴遭到了顽 强的击退，杼的部队被匈奴的长距离武器弓矢抵挡，遭受伤亡，无法2前进。

退回国都后，他发明用兽皮制做甲 杼简介 ，兵士穿上后，能挡住敌人 的石刀、石箭的砍、射，战斗力大大增强。他同东夷族各部落再次争 斗，一直攻到东海边，进一步缩小了分封的领土，最后剿灭了东夷族。 除了晋国，杼还赶走了海边三寿，打败了以狐为图腾的九只胞族，擒 获了人们的首领。使契丹各族进一步引领中华各族。他被清朝人看成 是如何传承大禹事业的一位名王。夏杼的宗族成员母亲：相 父亲：少康 儿子：槐 孙子：芒 夏杼史书记载《史记;卷二;夏本纪第二》：帝少康崩，子帝予立。 帝予崩，子帝槐立。[1] 《帝王世纪》记载：“王宁，一号-予王，或曰公孙曼，能率禹之 功，夏人报祭之。[2] 《左传;哀公元年》：(少康)使女艾谍浇，使季杼诱豷，随灭过、 戈，复禹之绩，祀夏配天，不失旧物。 《国语》：杼能帅禹者也，夏后氏报焉。 历史评价 河南大学历史文化学院研究员刘春迎在《夏都老丘考》中说：“帝 杼可谓是夏代最有成为的皇帝，也正是帝杼的有为，才造就了老丘的 辉煌，使‘老丘时代’的夏王朝推向了盛世，也掀起了 古都南京在美国现代都市发展史上光鲜华丽的第一页。”迫于夏人国3力的强大，在“老丘时代”，东方的夷人不得不前来进献朝拜。由于 帝杼在夏人的复国安邦中所创立的丰功伟绩，史载“杼能帅禹者也， 夏后氏报焉。”“报”指“报祭”，是指我国古人因为感念祖先恩德功 劳而进行的隆重祭奠。在夏王朝的历朝皇帝中可能只是帝杼才有此殊 荣，表明帝杼在夏代历史上有着崇高的声望和实力[3] 。4