宗教是一种社会行为，它包括指导思想（宗教信仰），组织（宗教组织，如教会，宗侣），行动（宗教组织内的活动，如祭祀，礼仪），文化（宗教建筑，宗教绘画，宗教音乐）等等方面的内容。一种成功的宗教能够为广大民众所接受，并且对某一时代人类的社会发展形成较大的影响。

宗教是一种对社群所认知的主宰的崇拜和文化风俗的教化,是一种社会历史现象，多数宗教是对超自然力量、宇宙创造者和控制者的相信或尊敬，它给人以灵魂并延续至死后的信仰体系。对宗教进行研究的学科是宗教学。

多数宗教认为在现实世界之外，还有超自然的力量或实体（上帝、天神、鬼、灵魂等）存在，并认为这种超自然的力量能够影响人们的命运，因而产生敬畏和崇拜的思想感情。宗教不同于迷信。宗教一般是由共同的信仰、道德规范、礼仪、教团组织等要素所构成。但是，宗教和迷信有一相同的、不可忽略的重要特点，那就是：相信未经证实的事物(trust in the absence of evidence)。从这个意义上说，宗教是一种有组织的迷信。

宗教可以大致分为自发宗教和人为宗教两大类。自发宗教是非常原始的宗教，一般是原始社会时期的宗教。而现代的宗教基本上都是人为宗教。

在人类历史上宗教的产生和发展的确是与很多因素有关，如社会因素、心理因素、精神因素等。但是宗教作为一种在历史上影响时间如此长、影响范围如此广泛、影响人数如此众多的社会行为的产生和发展，最基本的、最主要的因素在于：自从人类成为一种群体活动的生物，成为具有社会性的群体以来，宗教就是作为具有培养和加强人的社会性作用的一种重要的社会行为而成为社会的必需。虽然，世界上不同的历史时期、不同的地区、不同的民族可能有不同的宗教，但是具有培养和加强人的社会性作用是所有成功的宗教的共性。

宗教的产生和存在的根本原因是什么？特别是经历了几千年社会发展，在教育、科学、生产力都有相当高的发展的现代社会中，宗教不但没有消灭，反而随着社会的发展越来越广泛，而且有很多新的宗教还在产生，其根本的原因是什么？产生这种情况的原因是多方面的，但根本原因在于宗教具有培养和加强人的社会性，保证人类集体活动和社会活动的作用。在其他的社会活动，如教育、科学还没有很好地满足培养和加强人的社会性，保证人类集体活动和社会活动的要求之前，宗教仍然是社会的必需。除了原始宗教是完全从自然产生，有比较一般性的维护和培养人的社会性的作用。而以后的宗教和宗教改革，往往都带有某些创始人所代表的社会阶层的意识。所以在阶级社会中，宗教活动往往会带有阶级烙印。但是一些主要的宗教之所以为社会接受，为社会中相当部分的人所接受，主要的原因还是它的维护和培养人的社会性的作用能满足全社会的需要。

人类虽然经历了几千年的社会发展，在教育、科学、生产力等方面都有相当成就，可是人的社会性相对于人的自然特性，特别是相对于人的反社会属性还是十分薄弱的。教育、科学、国家机器等等这些培养人的社会性的活动的作用还不够强大，还需要宗教活动来帮助培养和加强人的社会性，保证人类集体活动和社会活动正常进行。所以在一个相当长的历史时期中，人类社会还需要宗教。

宗教一词的来历

中国文化认为：有一个创始人、有崇拜对象为“宗”；有一群追随者，有一定的祭祀仪式为“教”；西方文化的宗教religion是从拉丁词“re”和“legere”演变来的，意思是“再”和“聚集”，就是一群人为了一个目的聚集在一起的意思，发展到有同一信仰，同一信念，为了这一信仰而到了不畏生死的地步。

值得注意的是，在中文中，宗教这个词，与英文的religous beliefs的含义本来并不对等。本来在中文中的宗教，是佛教的术语，并不是现在的内涵和外延。比如历史上，中国的道教，即不用这个名词来称呼。宗教这个词用来泛指所有宗教信仰乃是由翻译造成的词义变化。宗教这个词作为佛教专门术语的含义，即自证为宗、化他名教反而被忘却了。

宗教的起源

早在原始社会宗教就已经存在，它产生的根源和基础在于生产力发展水平低下，以及原始人对自然斗争力量的软弱。那时，宗教规范往往成为人们共同遵守的社会规范。

宗教与信仰

宗教的基础是信仰，也有人认为是蒙昧主义。宗教只要求人们相信，不要求人们问为什么。

有些观点认为，某个民族只信仰某个宗教。而从考古学的发现上得出的结论是，信仰不是天生的，是可以改变的。民族、宗教和文化既有联系，又有区别。

宗教的影响力量

宗教在世界上各个国家和民族中都存在。到目前为止，还没有发现哪个国家没有宗教。

宗教与政治

宗教与政治的关系很复杂，宗教信仰会影响法律。宗教也是一种社会意识形态，是上层建筑的一部分。在历史上，宗教常常被统治阶层用来作为统治人民的精神工具。另一方面，宗教也常常被反抗者用来作为反抗压迫的工具。

现代在许多国家, 公民都有宗教信仰自由，它是公民的基本权利之一。中世纪时，世界上几乎所有国家都采取政教合一的制度，国家政权与宗教合而为一，宗教首领就是国家首脑，直接掌握国家政权；设立单一的宗教成为国教，教规就是国法，公民必须信奉和遵守，公民没有信仰其他宗教或不信仰宗教的自由，否则会被认为是“异教徒”而遭到迫害。但在古代中国，由于儒家思想的影响，允许公民有信仰其他宗教的自由，但各种其他宗教必须纳入儒家伦理的框架中。

马克思主义的观点认为，当社会发展到共产主义，宗教将会消失。

神教与多神教

无神论

很多人以为什么宗教都不相信就是无神论，把否定宗教和反对迷信等同起来。

宗教与科学

宗教与科学经常是对立的。欧洲中世纪的宗教裁判所对所有违背圣经言行的人都处以酷刑。许多科学家都受到了迫害。但是宗教在某些方面也促进了科学的发展。

宗教研究

有些人认为，不是宗教徒无法研究宗教。但是人又不可能同时信仰多个宗教。因此他们以为，处在宗教里是无法研究宗教的。但实际上有很多宗教徒都在潜心研究其他的宗教派别。

世界主要宗教

一、犹太教

二、基督宗教，包括

基督教（新教）

天主教

东正教

基督教马龙派（涅斯多流派、涅斯托利派、景教）

摩门教

三、佛教

（一）小乘佛教

（二）大乘佛教，包括

1 显宗，包括

<1> 空门，包括

禅宗

律宗

法相宗（三论宗）

法性宗（瑜伽宗）

华严宗

天台宗

<2> 净土宗和净土东宗

2 密宗，即藏传佛教

四、伊斯兰教，包括

逊尼派

什叶派

苏菲派

中国伊斯兰教

(伊朗)巴哈教

五、印度教(亦称为兴都教)

佛教兴起前称婆罗门教；佛教在印度衰落时期，经过印度教改革，改称印度教。

六、儒教

七、(中国)道教，包括

正一道（天师道）

全真道

太乙道

大道道

以及

(台湾)一贯道

(朝鲜、韩国)天道教

越南道教

八、(日本)神道教

九、（西藏）本教

十、(印度)锡克教

十一、琐罗亚斯德教(拜火教)

十二、摩尼教(波斯明教)

十三、耆那教

十四、威卡教派

十五、新兴宗教

参考资料：

您好！沧月在《镜》中曾说过一句话：“当神已无能为力，只有魔渡众生”。这是一部像记录非洲食人族的纪录片。详细内容如下：

这部**想要传达的，是宗教信仰和个人权利发生冲突的时候每个人的抉择问题。这个问题在中，在外，在千年前，在千年后，只要宗教不灭，就会一直存在。

而可惜的是，宗教是不会灭亡的。

片中所讲的是在美国的西南部犹他州史普林戴尔附近的锡安山下，那里有一个小镇被摩门教控制。摩门教的特点是，他们有自己的先知，而先知不仅会传达教义，更可以命令教徒做任何他们不愿意做的事，包括婚丧嫁娶和死去。摩门教还有一个特点是支持一夫多妻制，在这个小镇上，男人都有20到50个妻子，甚至白发苍苍了还可以娶一个14岁的小女孩，而这一切，都只需要先知的一句，女人就需要无条件服从。

**里的男主角的父亲死去，母亲被控谋杀，他努力寻找证据证明父亲的第十九个妻子——自己的母亲并没有杀人，在和先知的斗争中终于找到了杀人凶手，但遗憾的是，他无法让先知伏法。

在这个过程中，我们看到了所有人的挣扎，母亲明知自己无罪，但仍然认罪保全先知名声；女主角想要保护家庭，却被先知害得家庭破碎；男主角同父异母的妹妹想要救自己的母亲带她远走高飞，但这位第23号母亲忠于自己的信仰，在丈夫死后高兴的随其他姐妹嫁给先知人性的善恶甚至都在本片中湮灭不见，只剩愚忠的信仰和恐怖的权利。

我很可以记得片中一个镜头，女主角带着仇恨的眼神望着先知，先知蔑蔑一笑走过她身边，而所有的妇女和男子跟着先知一一穿过女主角身边，只剩女主角一个人站在原地，失望却并没有放弃。我想起一句话——虽千万人，吾往矣。

果不其然，最后的最后，女主角致力于去各州演讲宣传一夫多妻制的危害性，尽管她无法阻止摩门教的发展，但终于有人肯出来做一些事。

这部**给我的思考是不可谓之不大的。在强大的宗教和无法战胜的邪恶面前人最基本的权利无法保证的时候，大多数人选择的是服从。服从意味着保全，服从意味着自己成为既得利者而拥有压迫别人的可能。影片中先知握有福利证券和地下黑旷，男主角的父亲争夺先知位置的时候被杀害，这正说明服从远比反抗来得有好处——至少在服从的人看来。而除开利益不谈，精神的力量更显示出威力。那50多个女子如何愿意嫁给一个老头子？她们的父母如何同意让其女儿和那么多女人共侍一夫？在先知对她们说一句“你不嫁给他就上不了天堂的”之后便恐惧的流下泪来唯唯诺诺，是何原因？究其种种，宗教的力量之所以伟大，不在于它多么真实，而在于从小灌输的教育如此，简而言之，就是洗脑！

我忽然发现，宗教和传销的本质是相同的，而传销正脱胎于宗教。

全世界最先实施传销行为应该就是摩门教；它的发明者是肯尼迪时代的犹他州一个大学的副校长，他的理论导致了摩门教的出现。摩门教为了教主的政治和经济利益，到处实施的就是传销；从而第一次在世界上开始了利用亲情的传销行为。在中国的改革开放后，部分台湾人和香港人从摩门教中看到了发财的途径；于是拾得摩门教的衣钵而在大陆进行传销。而现在的摩门教和传销还是相印相合，我们不妨从传销反过来看清摩门教本质。

魔门教的另一个特点是“十一奉献”。“十一奉献”就是每个教徒要定期地把工资收入的十分之一，也就是10%捐赠给教会，由教会进行统筹管理，用于教会的维持和发展，所以，摩门教成为了世界上最富有的教会之一。我们反过来看传销，传销人员被骗入传销团伙之后，都会被要求缴纳入会费或者购买产品费，通常是3000到10000不止，下层人员交给上层，上层交给最高层，层层递交，所有的财产全部落入最高层手中，而最下层的人是赚不到钱的，最高层成了财富累积者。

摩门教的“一夫多妻制”也与传销中的“男尊女卑制”同根同源。在传销组织中，女人是要给男人打洗脚水、递毛巾和穿鞋的，无条件服从，并心甘情愿。基本上，打扫卫生、煮饭洗衣全部由女人来做，而男人可以使唤她们。并且在传销者最爱做的游戏中，常常出现“男人亲女人”“女人亲男人”等惩罚行为，男人可以睡女传销者，这是很多传销团伙中普遍存在的事实——朝夕相处，女人很容易爱上高她一级的男人，并且传销队伍中常会出现“拉郎配'的情况，领导者说谁和谁配，两人就可以在一起。这与摩门教中先知决定女信徒婚嫁的现象极其相似前段时间传出美国一男子拥有78名性奴，那名男子就是摩门教信徒。

摩门教的教义是信仰永恒的上帝，以进入天堂惟愿。传教者不断灌输天堂的目标与教义的圣洁，使教徒无比虔诚与绝对信服。我们来看看传销，传销的洗脑过程中所使用的方法无外乎两点：1，相信自己一定能成功、一定能赚钱；2，自己在做的是无比神圣与光荣的事业。传销人员的洗脑过程，只需要5天就可以完全改变以前的思想。传销团队里有一套无比完整严谨的方法，只需要5天就可以洗脑一个人，让他对自己所做的事毫不怀疑并充满热情。

摩门教规定每一个成年摩门教徒，在18-22岁之间，要义务地自费为教会传教两年，也就是传说中的“传教士”。传教地点虽然遍布世界（中国大陆除外），但是教徒自己不能挑地方，全由教会来指派，而且所有传教期间的衣食住行全是自费，教会只负责联系住宿并提供临时的交通工具。而传销最基本的套路就是拉人，拉自己的好朋友、拉父母亲戚。在拉人前会提前一星期开会，研究这人的兴趣爱好与思维习惯，确定人后将其骗来，好吃好喝对待，无数假话哄骗并带去洗脑。教会的传教和传销的拉人有极其相似的地方，教会人员会说自己的宗教圣洁而美好，信仰了之后有多少好处；而传销人员会说自己的工作多么成功和幸福，加入之后有多好前程

我曾亲眼见过传销组织的行为方式——他们喜欢聚集在一起用扑克牌玩游戏，互相说笑话和猜谜，每个人都对你异常热情、笑脸相迎，让你感觉进入了大家庭。这很像宗教聚集的意义。而传销团伙在吃饭的时候会在主位放置饭菜却没有人吃，并不许谈论此事，其实是在供奉未来的领导。这和宗教供奉上帝完全契合。

就传销来看，摩门教的本质显露殆尽。但我们是否可以说世界上所有的宗教都类似传销？不一定，传销的最终目的是敛财，当一个宗教不为敛财且不妨碍教徒利益的时候它就已经跟传销涤荡干净了。或许可以这么说，传销是宗教的一个分支，逐渐变得以利益为目的而抛去了圣洁的外衣，而在宗教的其它分支中，有的跟传销越来越像，有的则越去越远。

下面我们来谈谈摩门教的邪教归属问题。摩门教在美国不属于邪教，是因为它确实没有做反对美国的事，但是美国政府和媒体也在不断黑化摩门教，可是这个教派在美国政党中很有势力，并且一夫多妻制度和权力上端财富聚集的吸引，所以人数仍在不断增加中。教徒自然辨别自己不是邪教异端，但是其《魔门经》中早已是撒旦启示，为基督教新教所不容。

摩门教一直不被中国大陆认可，原因很简单，”一夫多妻制“明显与法律违背，怎么可能被大陆所容。但是中国大陆也没有判定摩门教为邪教，这一点是为什么？是很值得进一步研究的。

美国的盐湖城是摩门教信徒所建立的城市，目前超过半数当地人是其信徒，使盐湖城成为美国离婚率最低的大城市。她们真的不想离婚吗？不是的——在影片中一位摩门教徒想要与其丈夫离婚，全镇男子举着火把来到她家门口高喊‘异教徒”并拿东西砸玻璃，她只得坐上马车在漫天火光中匆匆逃走。沧月在《镜》中曾说过一句话：“当神已无能为力，只有魔渡众生”。这个城市还有多**女不堪忍受却不得不忍受以期进入先知口中的天堂？我不得而知，但是神有没有我是不知道，魔有没有，我可以清楚的回答，有。它就活在每个人心中。谢谢阅读！

不完全对 1890年就已经废除了 只有少数教徒还坚持这个 而坚持的实际上都被开除教籍 属于流浪的人了 而在中国信徒少 个人更大原因还是政府的控制导致传道力度不够 并且由于某些原因 这个教会大概43%信徒都在美国本土

世界主要宗教：

一、犹太教

二、基督宗教，包括

基督教（新教）

天主教

东正教

基督教马龙派（涅斯多流派、涅斯托利派、景教）

摩门教

三、佛教

（一）小乘佛教

（二）大乘佛教，包括

1 显宗，包括

<1> 空门，包括

禅宗

律宗

法相宗（三论宗）

法性宗（瑜伽宗）

华严宗

天台宗

<2> 净土宗和净土东宗

2 密宗，即藏传佛教

四、伊斯兰教，包括

逊尼派

什叶派

苏菲派

中国伊斯兰教

(伊朗)巴哈教

五、印度教(亦称为兴都教)

佛教兴起前称婆罗门教；佛教在印度衰落时期，经过印度教改革，改称印度教。

六、儒教

七、(中国)道教，包括

正一道（天师道）

全真道

太乙道

大道道

以及

(台湾)一贯道

(朝鲜、韩国)天道教

越南道教

八、(日本)神道教

九、（西藏）本教

十、(印度)锡克教

十一、琐罗亚斯德教(拜火教)

十二、摩尼教(波斯明教)

十三、耆那教

十四、威卡教派

十五、新兴宗教

基督教徒1955亿，占世界人口的337%；

伊斯兰教徒1127亿，占世界人口的194%；

印度教徒793亿；

佛教徒311亿，占世界人口的6%。

在中国信教最多的应该是佛教。中国讲究中国化佛教，佛教文化从印度传入中国受儒学影响，形成了中国化佛教。相对而言，其他宗教在中国时间短，影响稍小。

最近在日本举行了一场仪式。这种仪式1300年前就在日本出现了，如今是第66次。庆典中，皇太子妃雅子带领着一队神道教的祭司，将旧神宫里的物件搬迁到新建好的神宫之中。公元7世纪以来，伊势神宫本殿（Ise Grand Shrine）每隔20年就会依原型重建。迁宫是神道教诸多仪式之一。建筑神宫的建材很容易损坏，重建神宫，既能够保存其特色建筑的完整性，又有利于让下一代工匠学习营造技术。

日本有许多世界上最古老的公司。这个国家对于修缮有着独特的热爱，因此能将神宫修缮和祭祀仪式维持数千年之久。在这些国家，人们创造的许多文物和建筑，能够保存很久很久。每一件作品都能给我们带来一些启发。

在过去的20年里，我和恒今基金会（Long Now Foundation）合作，同计算机科学家希利斯（Danny Hillis）以及一个工程师团队一起，要建造出一座具有纪念碑意义规模惊人的“万年钟”，以警示人们注重长远考虑。我们的理念是铸造一座规模巨大、时间跨度很长的钟，当面对它时，会激起人们为长远未来考虑的想法。我们可以想象，要是在5年之内解决气候变化这样的问题，是十分困难的，因为时间跨度太小。但如果把时间跨度调整到500年，那么即使是最不可能的事情，也开始变得容易处理。

建造一座寿命能达一万年的机器，要参考过去和现在的经验，充分了解文物是怎么被保存下来的。虽然我们可以减慢时钟的工作速度，把一万年内指针滴答走过的格数控制到人类个体生命的长度。但是，万年钟要用什么材料打造，又该放到哪里呢？在过去的20年里，我一直在研究其他幸存建筑物的结构，探究它们耐久的秘诀。也尽我所能亲自去查看其中的一部分。一些遗址因被人遗忘或被掩埋等原因得到了保存；一些因纯粹的质量过硬，在人们的视野中得以保留下来；而另一些遗址则是应用了许多机巧的策略。

很少有人造物品和组织能维系几个世纪的，更不要说数千年了。能保留这么长时间的，只有故事、神话、宗教，还有少数的组织。建筑物以及文物留存下来也并不是有意为之，而是历史的偶然。人们现在建立了核废料场、基因族谱和种子储存库等，有意将时间跨度设置成千年之久。从历史和当下的经验中，我们学到了很多。如材料科学、工程学，乃至是思想意识方面的东西。在说到这些东西给我们建造万年钟的启发时，我会提到其中的几点。

历史上一些最独特、最有意义的文物，之所以能够保存下来，并不是人们刻意为之。相反地，人们曾经将其遗失了，在偶然的机缘之下又找了回来。比如：死海古卷（Dead Sea Scrolls）、罗塞塔石碑（Rosetta Stone）和安提基奇拉机械装置（Antikythera Device）等，如果没有开始的遗失，它是不可能保存到现在的。安提基奇拉机械装置对我有着特别的意义，因为它也是一个行星钟，而且它十分超前，领先那个时代几个世纪。人们在希腊的安提基奇拉附近发现了一艘2000年前的沉船，船上大量已经氧化的传动装置，就是后来的安提基齐拉器械装置。

在当时那个时代还没有发现过类似的装置。安提基齐拉器械装置的工艺、以及齿轮的传动和对天体运动的理解，都是十分了不起的。因为许多观点和机械原理直到1300年后欧洲开始走出中世纪，才得以重见天日。此外，构建这样的设施，是需要多次更新迭代的。因此，人们没有找到其它类似的设备，这也是一个更深层的谜题。我们只能这样解释：现在能看到这个装置，正是因为当时丢失了。当人们用X光射线研究它时，才揭示出真实身份，一种有效的天文模型，在发现其复杂性和用有途之前，安提基齐拉器械装置在储藏中黯淡了数十年。

此外，我们还有一个启发，那就是机械装置比电子设备更适合未来考古学家的自我记录。不难想象，2000年后若在地中海海底发现我们现在的电子设备，人们很难通过硅电路的意图推测出这个设备的用途。我们之所以要建造机械钟，很大程度上也是出于这个原因。假设整座钟只有若干配件能够存留一万年，后世也能通过其机械结构推测出这个设备的用途，如有需要，还能够将其修复。

城市是流动的。一座城市能够繁荣一千余年。然而，每过10年，城市的内涵就会改变。千年之前城市中铸造的文物，幸存的每一件，背后都有无数未能幸存的，因战争、变革、以及意外而毁掉的。相比之下，偏远地区更加利于这些制品的保存。像佩特拉和马丘比丘这些壮观的遗址，能够得以保存，就是因为它们远离了现代的都市。

偏远的另一个好处，是能够增加神秘感。几年前，我去了位于斯瓦尔巴特群岛（Svalbard）的全球种子库，它位于北纬78度，是有人类定居的最北端。这里有着世界农作物种子的后备存储，在设计时，人们希望种子库可以使用一千年。建造过程中，设计师并未意识到，种子库会引起世界人们的好奇心。全球种子库的设计并不是为了接待访问，政要们从各地飞来，却只能够参观其外部。而我把时间定在每年两次的种子存放时间，这时候，种子库的大门才会打开。登记访客记录上，我看到之前的访问团名单，其中包括美国前总统卡特（Jimmy Carter）、前任联合国秘书长潘基文等人的名字。地理位置偏远，让它成为令外界更加好奇的存在。

偏远地区并非自驾游景点。要前往这些地方，需要很强的目的性，也要花上很长时间。前往这些地方，无论来回，都需要一定的旅途时间。我们将万年钟的选址定在了西德克萨斯，离机场有数小时的车程，徒步则需要花上一天的时间。万年钟计划的目的，是要改变人们对时间的思考方式。偏远的选址既给了人们一个预期，也提供了一定的思考时间。如此距离上的隔离，让万年钟既能够保存良好，又能颇具神秘感。

很多保存完好的文物，大多数时间都是在地下度过的。地下环境能保护文物免受阳光照射，并且通常有着很稳定的温度。温度忽高忽低会加速文物氧化和老化的过程。实际上，工匠们在进行快速老化测试时，主要就是靠反复升降温度来完成的（其中也涉及化学反应，下文中会做讨论）。

埃及卢克索的华丽墓葬，法国西南部多尔多涅省莱塞济山谷的拉斯考克斯（Lascaux）洞穴壁画，以及死海古卷等精美艺术品，都曾在地下保存了数千年。难怪如今的全球种子库、核废料处置库以及各种档案馆等都建立在地表之下。

但是，要将保护工作搬到地下，存在一个很严重的问题——水。我曾参观过美国和欧洲的核废料处置库，也拜访过世界种子库、摩门教的家谱档案馆等，每个地方都饱受地下渗水的困扰。水是防不住的，千百年来一贯如此。如何成功调和与水的冲突？答案是：堵不如疏。几千年来，古老的亚洲稻农精心引水，稻田就是他们治水成功的有效证明。

地下的万年钟不仅要保存到位，而且对计时也要求精准。金属会因温度变化膨胀收缩，因此我们需要一套巧妙的设计，让钟摆等配件的长度保持一致，以保证万年钟走时的精准。万年钟周围的温度变化越小，计时便会越精确。然而，在我参观过的几乎每个地下储存场所都存在防水的问题。因此，必需好好考虑如何解决这一问题。我们的地下基地建在山顶，是为了尽量避开地下排水区域，即使如此，我们认为水还是会渗进来。为了避免这种可能性，我们将以时钟为中心,让地表向四周倾斜，水可以从地基的底部流过,而不会堵在任何地方。我们无法阻止水流，但是我们能选择把它引向哪里。

我曾咨询过不少材料科学家，什么材质能打造维持数千年的物件。其中一位提出了一个令我十分信服的观点，他说：“万物都在以不同的速度燃烧。”我们眼中的老化，其实就是科学界所说的氧化。就像生锈一样。一提起某种材料能维持几千年，人们大多数想到的是石头和黄金等贵金属，这类东西不易氧化。但是，如果储存时的化学环境得当，即使是尸体也能保持上千年不腐。埃及的木乃伊就是一个例子。不久前，亚美尼亚发现了一双保存完好的皮鞋，距今已有5500多年。因此，一种材料的寿命往往不完全在于它本身，它所处的环境更加重要。就皮鞋而言，被发现时它埋在一个洞穴里，上面包裹着羊粪，这提供了一个完美的无氧环境，也保证了温度的稳定。

而我们要建造的万年钟，是要与人交互数千年的。如此一来，环境是不太好控制的。人类呼吸需要的氧气会降解材料，人们的衣物上必然携带尘土，皮肤上会覆盖油脂。因此，建造这座人人都可参观的万年钟，其材料本身必须足够耐久。

钟表的轴承可能是最好的例子。时钟的所有旋转部件都需要某种轴承表面，以便以最小的摩擦平稳地滚动。但是，传统的轴承存在几个问题。传统轴承一般是由一排硬钢球和两根制成特殊形状的轨道（滚道）组成的。时间一长，钢甚至是不锈钢制的轴承会简单地粘接在一起。如果两轴承的电势不同，那么还会出现金属的电偶腐蚀。如果你曾见过硬币放在金属表面的腐蚀方式，这就是电偶腐蚀。除了这些问题，普通轴承还需要润滑，润滑就意味着要定期维护，并能让轴承沾染尘土和沙砾。

20多年前，项目成立，我也开始寻找合适的轴承。我们那时找到了完美的解决方案：用于卫星和航天器的全陶瓷轴承。这种轴承的材料是工业陶瓷，硬度接近钻石，可以在太空的真空环境中实现永久无润滑的工作。当时，这种轴承的问题只有一个：刚知道有这种东西时，他们的价格高达数万美元，而且只用于航空航天。然而，随着万年钟项目的推进，全陶瓷轴承也越来越普遍。现在也应用于旱冰鞋和指尖陀螺，每个成本仅为10美元。

要延长使用寿命，还有一种策略，就是牺牲物体本身的某些属性。我们在大自然中也看过这样的例子：受到攻击的蜥蜴会断尾逃脱。

有的遗址也有类似的情况。比如埃及帝王谷（Egyptian Valley of Kings）的墓葬中，保存最为完好的雕刻和色彩画仿佛昨天才完成。盗墓者往往把时间花费在将金器运出墓葬上，并感觉已经将财物搜刮殆尽，把有价值的都挖出来了。然而，墓穴里的墙面艺术仍然完好无损。这与其它遗址相比是罕见的。

泰姬陵的墙壁上镶嵌了许多宝石，这也保护了建筑本身。抢劫者取出宝石后，会认为已经将这里的财富窃取完。这给万年钟的选址带来了一个有趣的问题。我们是否也应该弄一个相对容易拿走的“价值层”，万一被盗，也可以保护万年钟不受破坏？

建造万古长存的东西，最大的威胁是人类自己。近年来，仅是因为价值观或意识形态的冲突，就有人摧毁了世界上最古老的遗迹。其中最让人心碎的是塔利班摧毁阿富汗的巴米扬大佛（Buddhas of Bamiyan）。再也没有比佛像更加无害的宗教象征了，但它却成了塔利班的威胁，让他们不惜花费数周将悬崖边令人惊叹的文物炸毁。

那么，如何保护这些价值连城、颇具文化意义的东西，使之不被人所盗、不为人所毁呢？万年钟一类事物的建造，最为核心的问题其实正是这个。材料、运作之类的工程问题并不难解决，人类文明才是真正的难题。我们希望的文明，是能够着眼现在、关心未来的文明。我们希望万年钟的建造能打破技术上的壁垒，也能够提升人们的道德观。愿它能让我们挑战自己，成为子孙后代更为优秀的祖先。

基督教发源地：罗马的巴勒斯坦省（今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区）；伊斯兰教发源地：今沙特阿拉伯王国麦加市；佛教发源于古印度的一个诸侯国，迦毗罗卫国，其国在今天的尼泊尔。

一、基督教

基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，亦称基督宗教。公元1世纪，发源于罗马的巴勒斯坦省（今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区）。它建立的根基是耶稣基督的诞生、传道、死亡与复活。基督教主要包括：天主教、新教、东正教三大教派和其他一些较小教派。

基督教信仰以耶稣基督为中心，以圣经为蓝本，核心思想是福音，即上帝耶稣基督的救恩，充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙舍己无私的大爱。神爱世人，甚至将他的独生子（耶稣基督）赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

基督教无论从规模，还是从影响方面，都堪称世界第一大宗教。基督教在人类发展史上一直有着极为重要且不可替代的关键作用和深远影响。至今主要发达国家，除了日本，都是基督教文化主导的国家。尤其在欧洲、美洲、非洲、亚洲、大洋洲的广泛地区，无论是政治、经济、科学、教育、文化和艺术，基督教塑造了人类文明的方方面面。

二、伊斯兰教

伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教门等。截止到2009年底，世界人口约68亿人口中，穆斯林总人数是157亿， 分布在204个国家和地区，占全世界的23%。

伊斯兰教自创兴到21世纪初已有1400多年的历史，它作为一种宗教信仰、意识形态和一种文化体系，传入世界各地后，与当地传统文化相互影响和融合，在不同的历史条件下，对许多国家和民族的社会发展、政治结构、经济形态、文化风尚、伦理道德、生活方式等都发生了不同程度的影响。

在亚非50多个伊斯兰国家中，穆斯林占全国总人口的大多数。在30多个国家中，伊斯兰教被定为国教。尽管穆斯林们分布于世界各地，国籍，民族、肤色和语言各不相同，却共同恪守着那古老而纯洁的教义，即宇宙间只有一个主宰——“安拉”，并且依照各自的理解，遵循着《古兰经》的教义。在当代，伊斯兰国家和穆斯林人民在国际政治生活中发挥着愈益重要的作用。

三、佛教

佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。佛姓新称乔达摩（S Gautama， P Gotama），旧称瞿昙；因为他属于释迦（Sākya）族，人们又称他为释迦牟尼。

公元前后，佛教就已正式传入中国。与印度的文化传统不同，佛教一传入中国即开始的佛典翻译事业，是以皇室官方组织高僧，严谨制度下的书面系统翻译。随着汉明帝打开官方迎请佛教的大门，随后数百年间，天竺西域与中原两地传经、取经之高僧络绎不绝，如鸠摩罗什、真谛、法显等祖师菩萨。

到了唐朝的玄奘法师遍参天竺数十国取经，并在大小乘各派均取得最高成就圆满归唐后，印度佛教大小乘各部派的主要经典之后都渐翻译到了汉地。此时的东土，各大宗派纷纷成熟，高僧辈出，证者无数，从教理研释证悟到民间百姓的广泛传弘，大乘佛教在中国的辉煌实践与隋唐盛世交相辉映。

世界佛教的中心也渐转移到了中国，并进而传播影响到日本、韩国、越南、新加坡及我国的西藏等地。佛教至此成为世界性宗教。而印度佛教此后则日趋没落而消亡了。中国翻译收藏的佛教典藏是最全面、系统和完整的。

扩展资料

基督教、伊斯兰教、佛教并称为世界三大宗教。此三种宗教之所以能成为前三大，是目前世界上仅有的三个各自被一部分国家列为国教的宗教，如基督教在欧美的一些国家、伊斯兰教在中亚、西亚和北非一些国家、佛教在东南亚一些国家分别被列为国教。

上述宗教里：基督教包括三大流派：即天主教、基督新教和东正教，其中新教与天主教信徒较多，东正教教徒相对较少；伊斯兰教包括逊尼派和什叶派两大派别，其中逊尼派占多数；佛教则有南传佛教、汉传佛教、藏传佛教三大派系。 

三大宗教中，以基督教人数最多，伊斯兰教次之，佛教最后，虽然人数各有不同，但是各个宗教的信徒都是平等的。虽说是三大宗教，但三大宗教提倡和平共处，可以相互交流文化。慈悲，博爱，和平，是这三大宗教的真谛。同时这也是所有宗教的共同目标。

-世界三大宗教

-基督教

-伊斯兰教

-佛教