丁氏家谱 怀宁丁氏的来由

栏目:资讯发布:2023-11-08浏览:3收藏

丁氏家谱 怀宁丁氏的来由,第1张

怀宁丁氏家族的起源可以追溯到元代的一位名叫陈峻的人。据怀宁当地的丁氏族谱记载,陈峻在鄱阳湖避乱时,渡江来到宿松(今属安徽安庆),并入赘到丁氏家族,从而改变了自己的姓氏,将陈姓改为丁姓。他的一个儿子名为介甫,定居在宿松,而另一个儿子名为义甫,则迁往怀宁的钦化乡汪家潭新安里居住。

自此之后,丁氏家族的子孙人才辈出,不断涌现出高官、学者等杰出人物。比如,丁柷是明正德己卯年的举人,嘉靖己丑年的进士,曾担任浙江东阳知县;丁冠甲是嘉庆己卯年的举人,道光癸未年的进士,曾被钦点为卫守备;丁魁榜是同治癸酉科的举人,光绪丙子科的进士,曾担任蓝翎都司衔江闾门守备。

然而,关于丁氏家族的具体历史和起源,如为何选择在怀宁地区定居,以及陈峻是如何与丁氏家族联系起来的等等细节,由于史料的缺乏,至今仍然没有明确的文字记录。因此,怀宁丁氏家族的起源和历史仍然需要进一步的研究和探索。

丁氏源自五支,炎帝后裔居多。

丁氏,一直是一个阵容庞大的家族, 过去的两三千年来,参加这个大家族的组成份子,至少在五支以上。

根据历来学者的考证,丁姓的始见,大致是在3100年以前的周武王伐纣之时。《姓氏考略》上所记载的:“太公金匮,武王伐纣,丁侯不朝,丁姓始此。”明白指出了当时就已经有以丁为姓的诸侯。不过,古籍中对于这位丁侯的来龙去脉,大多语焉不详,所以到目前为止,大家只能知道丁氏的具有悠久历史,却一直无从探知最原始的丁氏的家世源流。

第二支丁氏,就有详实的源流可考了。依照《姓纂》和《万姓统谱》、《通志氏族略》等书的记载,他们是姜太公的后裔,发源于现在的山东省境内,其家族渊源,还可以远远地追溯到上古的炎帝神农氏,是最为道地、最为光彩的黄炎子孙。三书都是这样认为的:“齐太公生丁公伋,支孙以谥为姓”。这一支丁氏,实际上也是后世丁氏之族的中坚份子。汉代以后,虽然陆续有三批人马投入这个大家族的阵容,但千百年来的丁姓人,绝大多数都是来自这一支,算起来都是源自姜太公的炎帝后裔。

到了三国鼎立时期,位于江南的东吴,开始出现了第三支丁氏,那便是孙权之孙的被改姓为丁。这一段渊源,明载于《江表传》,是这样说的:“孙权因孙匡烧损茅芒以乏军用,别其族,为丁氏。”换言之,后世的丁姓人之中,也有一部份是周文王的姬姓后裔,因为孙氏正是传自周文王的第八子康叔。

此后,丁氏的阵容越来越是庞大,先后加入了两支新的生力军:一支改自于氏,一支则由来华定居的西域人所改。关于这两支丁氏的加入,都是有具体的证据可为依凭的,包括《枫窗小牍》所记载的:“宋有无赖子于庆欲依丁谓,一老儒教其改姓丁,后果得意”,以及明载于《杨士奇东里文集》的:“丁鹤年,其先西域人,西域人多名丁,既入中原,因以为姓。”

由此看来,现在遍布于世界每一处地方的丁氏之族,至少是有五个系统的。第一支是丁侯之后,第二支是丁之后,第三支出自孙匡,第四支出于庆之后,第五支则为西域人的改姓。丁氏,真可以说是一个集英聚锐的姓氏。

从丁氏组织庞大和复杂的情形,还可以提示世人这样一个观念,那就是同姓的男女,不一定就绝对不可通婚,而不同姓的人,也不一定就必然适宜彼此联姻。这一点,《中华姓府》指出:“礼,同姓不婚,莫不知之,而同姓可婚,异姓或不可婚,则知者少矣。以丁姓而言,于及西域人所改者,同可婚也;以孙姓而言,孙改之丁,孙丁虽异,则不可婚。是结婚者,宜究祖姓之源,免铸错误。”

如此说来,年轻男女在决定自己的终身大事时,还真得先行了解自己姓氏的来龙去脉,免得无意之间铸成错误,而贻患后代子孙呢!

于都丁氏排辈分是太祖、祖、考、伯、仲、叔、季、世。根据于都丁氏宗亲会公布的《于都丁氏族谱》,丁氏排行分为太祖、祖、考、伯、仲、叔、季、世八个级别,丁氏是中国的一个姓氏,起源于周朝时期的卫国,丁氏在中国历史上非常有名,出现了很多具有重要影响的丁氏名人,如南宋名将丁谓、清朝文学家丁韪良等。江西省于都县丁氏宗亲会成立于1985年,是一个宗族组织,旨在维护丁氏宗族利益、促进宗族团结和发展。据该组织公布的《于都丁氏族谱》记载,丁氏先祖为周文王的第五子周公旦的后代。

丁屋村数百年兴旺发达,功在天地,利在人文。走进丁屋村,参观丁氏祠堂。人们便有了一个感慨:这地方真好。好在哪里呢?

好在东坑一片平畴田野,这丁屋村就在这平畴的中间的高处;好在这丁氏祠堂坐北向南,左靠石钟山,右有天马峰,背靠周姑岭,面对龙溪河,山环水抱,风水俱佳。有对联为证:镇钟山而雄地势临镜沼而湛渊泉形胜萃乾坤之清气,骋天马而跨云峦跃河龙而溯星汉规模壮岭海之伟观。

作联者谁?似不可考。但其概括精到、文气轩昂,不能不令古今读者敬佩。人因地名,地因人名,或人地皆名,相得益彰,是寻觅名胜古迹者求索的通道。看地看祠,再看祠堂门庭上的题字,“丁氏祠堂”四个遒劲有力的大字更让人浮想联翩,很明显这不是毛笔所写而是茅笔所草。这茅笔章法相传出自陈白沙之手。陈白沙者,原名献章,岭南大儒,明代理学家,新会人氏。牌匾上斑驳的字迹依稀可以看到题匾者为陈什么,我不是考古学家,不能断定是否他写的,如果真的是他为丁氏祠堂题字,那可真不得了。

人是大地的宠儿。丁氏家族是东坑这片土地的骄子。丁氏自从有了丁氏祠堂之后,天照应,人努力,人脉文脉就没有断过。文者武者,代有传颂。但他们忘记不了一个人,这个人叫丁松确。丁松确者,字茂坚,号雪村。生于1346年,卒于1429年。是丁氏开村第一人。《丁氏家谱》云:“雪公以上源远甚远,而开创琥珀坑者是雪村公也。明洪武五年五月五日午时立围,至今衣冠藩衍。”在丁屋村,这个人的墓还能找到。人们从他的墓碑上还能依稀可见他的行状与贡献。其中一件让丁氏后辈永世铭记的是,他曾于1381年以大义晓之以官兵,让千余受难的乡民得以存活(史实见《东坑诗文集 前言》。更让后人千读百颂的是这个人及其子孙在开启民智、以文化人方面贡献特别突出。《东莞县志》收录的艺文中遍有丁氏后人的两部诗集,一本是丁恒的《菊庄集》,一本是丁诩的《马山诗集》。丁恒是雪松公的第五个儿子。丁恒《琥珀坑八景》所写的石钟烟树、友溪晚渡、吴庵夜月、姑岭松涛、亭岗拥翠、石凹归樵、竹桥春涨、南坑秋霁景致至今口耳相传,影响广泛。

说文有雪公,道武亦有人。古代的武将说不全,但现代的烈士却能数清楚。史料上有记载的丁李开就是突出的一个。这人后改名邓开。1927年生,1941年参加抗日先锋队,1942年参加抗日游击队。1943-1945年作战受奖4次,1947年负伤三次。1956年获中华人民共和国颁发的独立自由奖章,1957年获三级解放勋章。在丁屋村的英烈谱中,还有丁淦培,丁旭盛、丁仲田、丁树森……

还有许多不曾记录下来的无名英雄,他们用生命和鲜血为家乡、为人民所作出的贡献,丁氏的后辈人同样缅怀在心。

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