寻找明代任俊的后裔
史书记载的所有叫任俊的又两个 这个是你要找的明朝的 还有一个是汉代的 在无第三个叫这个名字的了 而且任姓家族的族谱的分支全国到处都有 很难查找 下面是族谱文献 你看看能否找到些线索
任濬:(任俊,濬同浚)
(1595—1656年),字文水,号北海,又号海汪,博山区南博山镇下庄村人,崇祯四年(1631年)进士,先后任芮城知县、榆次知县、苏松巡按御史、兵部右侍郎。右佥都御史、河南巡抚。顺治年间,授户部右侍郎督理钱法,后调任总督仓场侍郎,都察院右都御史。顺治11年-12年任刑部尚书。
家谱文献
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河北
河北卢龙任氏族谱三卷,(清)任保合纂,清咸丰六年(公元1856年)木刻活字印本。现被收藏在河北省卢龙县地名办、河北卢龙县文物管理所。
江苏
江苏江都任氏南渡分支集族谱八卷,(明)任钦始修于明洪武三十年(公元1397年),(清)任承烈续修,清光绪九年(公元1883)铅印本八册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
江苏江都任氏南渡後分支辑族谱八卷,(明)任钦始修于明洪武三十年(公元1397年),(民国)任承铸续修,民国十九年(公元1930年)木刻活字印本十二册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
江苏如皋任氏大宗谱续修如皋支系十二卷,(清)任大时等辑,任为霖等续辑,民国十三年(公元1924年)石版印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆。
江苏无锡梁溪任氏宗谱二十卷,(民国)任鸿声等修,民国十年(公元1921年)乐安堂木刻活字印本二十二册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏宜兴荆溪任氏家乘十二卷,(明)朱仲始修于明景泰四年,(清)任道镕续修,清光绪十五年(公元1889年)一本堂木刻活字印本三十二册。现被收藏在河北大学图书馆。
江苏宜兴任氏十三修家谱十六卷,(明)朱仲始修于明景泰四年,(民国)任承弼续编,民国十六年(公元1927年)一本堂木刻活字印本三十六册。现收藏在南开大学图书馆。
江苏宜兴任氏宗谱十六卷,(民国)任葆仁、张大龄等六修,民国五年(公元19l6年)诒谷堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江
浙江萧山任氏家乘十六卷,(清)任以治等重修,清嘉庆十二年(公元1807年)永思堂木刻活字印本十六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江萧山任氏家乘二十卷,(清)任丙炎、任兰陔等修,清同治十二年(公元1874年)永恩堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、美国犹他州家谱学会。
浙江萧山埭湖任氏宗谱十卷,首一卷,(清)任荣光等四修,清光绪六年(公元1880年)永恩堂木刻活字印本四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
东山、浙江余姚姚江任氏宗谱十二卷,(清)任开诚、任德增重修,清光给三十二年(公元1906年)木刻活字印本十二册。现被收藏在河北大学图书馆。
浙江鄞县古堇任氏宗谱十六卷,(民国)任良球、张永睦纂修,民国十四年(公元1925年)敦伦堂木刻活字印本十六册。现被收藏在浙江省宁波氏天一阁文物管理所。
浙江鄞县鄞南梅阳任氏宗谱十二卷、首一卷,末一卷,(民国)任尚修,任孝镛纂修,民国二十二年(公元1933年)报本堂木刻活字印本八册。现被收藏在浙江省宁波氏天一阁文物管理所。
浙江嘉兴任氏宗谱九卷,首三卷,(民国)任松年等修,民国二十二年(公元1933年)铅印本十二册。现被收藏在浙江省图书馆。
浙江海盐任氏家谱五卷,首一卷、宗支全图三卷,(清)任昌运等纂,清乾隆四十九年(公元1784年)木刻活字印本十册。现被收藏在上海市图书馆。
浙江绍兴越城任氏家谱,(清)任元运编,清嘉庆元年(公元1796年)序,清光绪七年(公元1881年)重修木刻活字印本。现被收藏在台湾、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会、四川省图书馆。
任氏家谱,著者待考,清乾隆年间木刻活字印本,今仅存有一卷。现被收藏在安徽省徽州市博物馆。
东洲任氏宗谱,著者待考,清光绪年间木刻活字印本一册。现被收藏在杭州大学图书馆。
高演任氏宗谱,著者待考,民国十九年(公元1930)木刻活字印本,今仅存有两卷。浙江省兰溪县文物管理局。
浙江鄞县剡东乐安任氏宗谱五卷,(民国)任永谟重修,民国十五年(公元1926年)木刻活字印本,今仅存有第一~三卷。现被收藏在浙江省鄞县图书馆、浙江省嵊县中爱乡马鞍桥村。
浙江鄞县剡东方山任氏宗谱,著者待考,民国十五年(公元1926年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省嵊县图书馆,今仅存有第四~五卷。
浙江浦江浦阳重修任氏宗谱,著者待考,清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本,今仅存有第七卷。现被收藏在浙江省浦江县档案馆。
浙江黄璜山任氏宗谱六卷,首一卷,(民国)任尚歧等修,民国十二年(公元1924年)木刻活字印本十二册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
安徽
安徽旌德任氏宗谱六卷,(清)任有馀、任全松重修,清光绪二十六年(公元1900年)叙伦堂木刻活字印本六册。现被收藏在河北大学图书馆。
安徽旌德任氏宗谱二十二卷,(民国)任起煃纂,民国十三年(公元1924年)木刻活字印本二十二册。现被收藏在安徽省博物馆。
安徽怀宁渌水任氏宗谱十三卷,(清)任鹳峰等修,清光绪十一年(公元1885年)庆源堂木刻活字印本十三册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
福建
福建闽候君山任氏族谱,(清)任朝宁重修,清雍止五年(公元1727年)手写本。现被收藏在福建师范大学图书馆。
福建闽侯君山任氏支谱,(清)任正沛等续修,清光绪十九年(公元1893年)木刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
山东
山东东昌东郡任氏族谱五卷,(清)任春祐等修,清同治六年(公元1867年)登瀛阁木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆、中国人民大学图书馆、美国犹他州家谱学会。
河南
河南叶县任氏家谱,(清)孝思堂任氏合重修,清咸丰十年(公元1860年)木刻活字印本。现被收藏在河南省叶县档案馆。
湖北
湖北新洲任氏宗谱二十卷,首四卷,(清)任开恒、任开第等创修于清乾隆六十年(公元1795年),(民国)任嗣黄、任万东续修,民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县红旗乡曾寨村。
湖北新洲任氏宗谱十八卷,(民国)任嗣黄纂修,民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县冯铺乡。
湖北谷城任氏族谱三卷,(民国)任联芳撰修,民国二十一年(公元1932年)铜字印本。现被收藏在湖北省谷城县图书馆。
湖南
湖南宁乡沩宁任氏家谱四卷,(清)任龙文修,任孟元纂,清道光十四年(公元1834年)木刻活字印本,今仅存有第一卷。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南湘阴任氏三修族谱,著者待考,清嘉庆二十五年(公元1845年)乐安堂木刻活字印本,今仅存有一册。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南湘阴任氏族谱,(清)任月盛修,任正官纂修,清光绪八年(公元1882年)木刻活字印本,今仅存有卷首上册。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南湘陋任氏家谱九十九卷,首一卷、末一卷,(民国)任际盛修,任世鼎纂,民国七年(公元1918年)乐安堂木刻活字印本二十四册。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南常德任氏族谱,首一卷,(民国)任月樵纂修,民国六年(公元1917年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。存卷首、卷1)
四川
四川剑阁任氏族谱一卷,(民国)周绍文撰修,民国十六年(公元1927年)木刻活字印本。现被收藏在四川省剑阁县张王乡。
四川宣汉任氏宗谱六卷,(清)任有瑞编订,清同治四年(公元1865年)木刻活字印本,今仅存有第二~三卷、第六卷。现被收藏在四川省宣汉县档案馆。
贵州任氏宗谱一卷,著者待考,清光绪年间木刻活字印本一册。现被收藏在贵州省图书馆。
任(Rén)姓源出:
1、出自姬姓,为黄帝少子禹阳的后代,以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》所载,任氏是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一,是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。据《姓纂》的记载:“黄帝二十五子,十二人以德为姓,一为任氏,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。”那位任姓的始祖,据考证是黄帝少子禹(禺)阳被封在任国,其后裔以国为氏。周朝时的谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过等10个姓氏,都是任姓后裔的封国,最初就是由任姓分支出来的。又据《左传》上有一句话说:“不敢与诸任齿”,其中所谓的“诸任”,指的就是这10个姓氏,可见得当时这10个姓氏与任姓的密切关系。
2、出自远古妊姓衍传,与女性妊娠有关,可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。人之所以得生,在于母亲妊娠,因生得姓。从母从女,为妊姓,后传为任姓。据《康熙字典》指出:“太任,文王之母”;又据《汉书》的《班婕妤传》上,也有赞美太任之辞说:“美皇英之女虞兮,荣任姒之母周。”这位周文王的母亲太任之为上古任氏之女,显而易见。
3、出自风姓,为太昊氏之后,以国名为氏。据《通志·氏族略》所载,任,为风姓之国,实太昊氏之后,故都任城(在今山东省济宁一带),太昊就是上古的伏羲氏。任国在战国时灭亡,其后代子孙遂以国名为姓,称为任氏。
4、出自其他改姓而来。如元代王倍子之宣,为避难改姓任,其后代亦称任姓。
5、据《魏书》所载,巴 (即板木盾族)夷帅有任姓。
6、另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族有任姓。
7、 今瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等族均有此姓。
得姓始祖:任不齐。春秋时期楚国人,孔子七十二贤弟子之一,被唐朝皇帝追封为任城伯,宋朝天子加封为当阳侯。相传黄帝有二十五子,其得姓者十四人,为十二姓:姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、姞、儇、依。其中被赐以任姓者,其后裔就以任为姓。然而,也许是由于这个姓氏的历史实在太久远了,所以历来对于任姓的姓源,也有好几种不同的考证。譬如,《唐书宰相世系表》上说:“黄帝少子禹阳,受封于任,以国为氏”;《通志氏族略》则说:“任,为风姓之国,实太昊之后,今济州任城即其地”。任姓的所出,真是众说纷纭。因任姓起源甚早,且均属传说,莫衷一是的情形,实际上可以归纳为两大类。一为源自黄帝,一为源自更古远的伏羲氏。那么,究竟哪一种说法才是正确的呢?关于这个问题,在《辞海》所提供的答案是这样的:“任姓之任,与任国之任,子孙皆以任为氏。”以上关于任姓姓源的考据,全部都是正确的。也就是说,数千年来的任姓,有黄帝的后裔,也有伏羲的后裔,他们有的是因被赐姓而得姓,有的是以国为氏。归根究底,所获的结论是:“任姓是一个源远流长的古姓。”但在习惯上,人们把历史上第一个任氏大名人任不齐作为其得姓始祖。
迁徙分布
任姓尽管得姓很早,但在发展中由于一直深埋不显,所以其早期历史一直很难让人知其详。上述各支任姓中,影响最大者是出自黄帝之后的一支。据某些任姓家谱记载,黄帝之子禺阳在得姓以后,六传至奚仲,再封于薛(今山东省滕县南)。春秋战国时,魏国有任座,秦国有任鄙,他们都是禺阳的后代,楚国有任不齐。可见在先秦时期,任姓已播迁于今湖北、山西、陕西等境。同时,还可以判定任姓早期是以山东为其繁衍中心的,故任姓有以“乐安”为其堂号,其后遂成为当地一大郡望。另据《史记·南越列传》所载,南海尉任嚣曾矫诏使赵佗立国,这说明秦代已有任姓徙广东。至汉时,任姓已散居于我国北方的山东、山西、河南、陕西一带,南方则居四川、江苏、广东等地。可见,任姓在汉之前即已南迁。汉时有世居沛地(今江苏省徐州)之任敖,其后有子孙迁陕西渭南。魏晋南北朝之际,军阀混战,夷族入侵,中原成为兵家必争之地,任姓族人为避战乱,开始大举南迁至今江苏、安徽、浙江、湖北等地。并有任姓人迁入福建。唐时,社会稳定,政治清明,使留居河南、山东的任姓又兴旺起来。南宋末期赵姓末代皇帝四处逃亡,元蒙古骑兵南下,使任姓逃难于我国南方各地。元末明初,旱涝蝗疫施虐,农民起义军四起,造成中原、江南人口锐减,任姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分别迁于山东、河南、河北、江苏、陕西等地。大约自清代开始,闽、粤任姓有徙居海外者,如新加坡现有任姓华人,并建立有宗亲组织。如今,任姓已广布全国各地,尤以河南、山东多此姓,两省任姓约占全国任姓人口的百分之二十五。任姓是当今中国姓氏排行第五十九位的大姓。人口较多,约占全国的百分之零点三七。
郡望堂号
1、郡望
乐安郡:汉为千乘郡。东汉时治所在临济(今山东省高青县高苑镇西北),三国时移治高苑(今山东博兴西南)。南朝宋始置乐安郡,隋置棣州,唐改乐安郡,故址在今山东省惠民县南七十里,下辖广饶、惠民、高青等县。
东安县:春秋战国时期先后属吴、越、楚。公元前333年,楚以此为春申君之封邑,始建菰城县,南浔辖域隶属菰城县。秦灭六国后,分天下为三十六郡,置会稽郡,下设乌程、由拳等县,今区境属乌程县。西晋太康三年(282年),分乌程县东乡置东迁县,县治在今旧馆。南朝宋元徽四年,东迁县改为东安县(治所在今浙江富春县),次年仍复名为东迁县。隋开皇九年东迁县并入乌程县。宋太平兴国7年,分乌程县东南15乡置归安县。民国元年(1912年),乌程、归安合并为吴兴县,今南浔辖域隶属吴兴县。
2、堂号
水薤堂:东汉时候任棠有奇节,不肯做官,隐居教授。太守廖参去访问他,他一句话不说,只拔了一颗薤,端了一杯清水放在桌上,自己抱着小孙子坐在门下。太守明白了他的意思:“一杯水是要我太守为官必须一清如水;拔一颗大薤世告诉我要为人民办好事,必须把财大势大的土豪拔除;抱着幼孙当户,是要我留心照抚孤儿。”
此外,任姓的主要堂号还有:“玉知堂”、“叙伦堂”、“吏部堂”、“乐安堂”等。
宗族特征
1、任姓是一个源远流长的古姓。任姓来源虽众,但数千年来中国的任姓,其来源主要可归纳为两种。一为源自黄帝。具体可直接追溯到黄帝的少子禹阳,跟《元和姓纂》的说法唯一不同的地方,是“以国为氏”与“黄帝赐姓”但究其实质,都是黄帝的亲骨肉。二为源自更古远的伏羲氏,虽血缘不同,却说明任姓由来已久。
2、任姓字行辈份排列有序。如1929年任守正修《任氏族谱》,江苏如皋任姓一支字行为:“允远士大中,万正吉顺太”。
一门忠烈 大明干城
临漳望族大明敕封宁远侯任礼家族传奇
郭贵昌
在临漳县香菜营乡香西村生活着一个在历史上非常显赫的家族,即明朝敕封宁远侯、左都督任礼的后裔。明朝有276年历史,这个家族仕途贯穿250年,是名副其实的官宦世家。
那么历史上的任氏家族有着什么样的故事,是什么原因使任家世代为将呢?
带着这个问题,不久前的一天,我和朋友走进香西,走近任氏家族,探究原委。
香西是个有着近2000人的大村,其中有1000多人姓任,他们都是任礼的后代。村中有座古典式建筑,即市级文保单位———任氏祠堂。祠堂正中供奉着香西任氏家族一世祖六朝元戎,大明敕封宁远侯、左都督、世袭武指挥任礼。左边是他的儿子宁远伯任寿,右边是他的孙子征西将军任弘。在祠堂里我们随处可见记述任氏历代先祖功绩的碑刻和楹联,其中一幅这样写道:
秉钺专征职授将军六七世
陈师鞠旅身操兵权十三公
永乐年任礼初涉武仕
据任礼十八世孙任梦寅介绍,任家祖籍在南京西门里任氏胡同。任氏家谱记载:明朝洪武十八年,朱棣到北京任燕王时,任礼随父亲任兴全家几口,离开南京老家,迁居到临漳县华门村,也就是现在的香菜营香西村。
关于任礼的身世和从军经历,以及立下的赫赫战功,在任氏十四世孙任祥元撰写的《历代世宦功勋实录》和《明史·任礼传》中记载的十分清楚。
任氏落户临漳后,兢兢业业,勤俭持家,几年后,家道渐渐兴旺。建文帝朱允火文即位后,听从大臣建议,削夺各路藩王的封号,激起兵变,这一年燕王朱棣从北京起兵靖难。任兴的次子任礼,有智有勇,忠孝双全,当即到燕王军中报到,跟随大军一路南征,任礼在战争中多次立功,燕王升任礼为山东都指挥佥事。
任礼突出的军事才能和对燕王朱棣的忠诚,使他深受燕王的信任。永乐明成祖朱棣称帝后,四次亲征漠北,任礼都随从出塞,并驻守边关多年,屡立大功,多次封赏,逐步由一名普通士兵成为朝廷柱石。
明宣宗继位后,任礼参与平定汉王朱高煦的叛乱,记大功一次,晋升都指挥同知。宣德四年九月任礼随明宣宗朱瞻基巡防边塞,蒙古兀良哈部再次入侵明朝,在边境石门驿驻军万人,任礼亲自率精骑2千人夹攻兀良哈,使敌人死伤过半。此役后任礼被提拔为右都督。明英宗继位后又提升其为左都督。
天顺年任礼受金书铁券
明英宗正统元年,任礼佩平羌将军大印,镇守甘肃,蒙古人鞑靼首领阿鲁台和瓦剌首领朵儿只伯多次攻打甘肃和庄浪,任礼部将魏荣活捉瓦剌首领朵儿只伯侄子把秃孛罗。任礼向朝廷提出破敌良策,并于正统元年和尚书王骥、都督蒋贵兵分两路征讨瓦剌。任礼带领两千骑兵,追袭五百余里生擒瓦剌猛将伟都丹等三十多人,接着又挥师转战两千多里,俘虏瓦剌人畜数千,直捣瓦剌心脏。这次北伐任礼之子任寿随父在军,并且作战勇敢,得到朝廷丰厚的奖赏。当年十月任礼被封为宁远伯,增加俸禄到二千石。这是任礼仕途的第一个高峰。正统五年任礼取代蒋贵出任甘肃最高军事长官。
正统十一年,归属任礼管辖的沙州卫都督佥事蒙古人喃哥,兄弟相争,他们的部属各有所向。任礼亲率大军前往,智取沙州。明英宗对任礼十分赞赏,赏赐任礼金书铁券,并下诏任礼子孙可世袭都指挥使官职。至此,任礼登上了他事业和仕途的顶峰。
金书铁券是中国古代特有的免死证书,是皇帝给功臣和重臣的护身符,除叛逆以外,拥有铁券者和他的子孙可免除3—5次死罪。明朝从洪武到崇祯历时276年,共给155个功臣颁发了铁券,任礼是第93位,可见他在明朝统治者心目中的地位。
明天顺元年即1457年,82岁的任礼辞去中军都督职位彻底告老还乡。
明宪宗成化元年正月,历相六朝,身经百战,为大明朝立下不朽功勋的老将任礼,走完了他的人生历程,享年90余岁。为旌表任礼的功绩,皇帝追赠他为宁远侯,谥号“僖武公”。
《明史卷155·列传第43》任礼传中载:“礼自起率伍,至大将,恪谨奉法。”后世怀念任礼,书有联句:“仰僖武遗谋惟智惟勇俾世世克勤王事,溯阶文灵训教孝教忠愿岁岁无忘馨香。”
嘉靖年任环隐姓埋名到浚县
任礼虽然去世,但任氏的传奇并没有结束,他的子孙又在演绎着一个又一个传奇故事。任礼之子任寿,曾追随父亲镇守边关,因功被封为宁远伯,平西将军,陕西总兵。任寿之子任弘颇有祖父风范,因戍边克敌有功被封为征西将军,宁夏总兵。其四世孙任复、任绣,五世孙任玺、任宝也都各有建树。
常言道:天有不测风云,人有旦夕祸福。在任礼死后91年,任家发生一件惊天大事,从此任氏家族经历了一段不堪回首的坎坷之路。
嘉靖三十四年正月,担任苏松兵备副使的任礼五世孙任环,奉旨南征。这年三月在上海一带平定倭寇。当时担任湖广左营参将的任环之子任煊也在军中,他们父子在吴松口采菊巷与倭寇激战。任煊单骑独力,前去诱敌,在杀败倭寇200多人后,力尽而亡。任环在这次战役中立下大功,平倭凯旋后,任环官升都督,担任大元帅。当时朝廷内太监擅权,在朝大臣,大都受他们欺压凌辱。于是他就借口出巡,带上长子任理打算回南京老家躲避灾难。
任环离家出走,走到河南浚县,天突然下起了大雪,任环父子只好住了下来,期间结识了浚县南关的孙斌,两人十分投机,就结拜成了兄弟,任环改姓为孙,改名为安,在浚县隐居下来,这样浚县就留下了任氏一脉。
任氏的家谱里记载着一首“任环隐居浚县”的律诗:
都督当朝本讳环,韬光匿迹易名安。
任家避难从孙氏,外官挥拳击内官。
妇引童儿临邑内,男偕长子浚城间,
夫妻异地居相远,两姓皆犹一脉传。
为了了解任环在浚县隐居后的情况,我们曾远赴河南浚县采访任氏后人。
在河南省鹤壁市浚县找到任环的后人,任礼第十九代孙孙保国。据孙保国介绍,任环父子逃到浚县后,天下起了大雪,就到一户人家的门楼里避雪。这户人家姓孙,叫孙斌。这天早晨孙斌开门发现了任环父子,还看见他们骑着骏马,猜想他们不是一般人,马上请到家里。孙斌问他们姓啥,哪里人,任环反问他姓啥。听说人家姓孙,灵机一动说自己也姓孙。两人十分投机,结拜成朋友。就这样任氏家族中的一支就在浚县繁衍了下来。现在任氏改为孙姓的后人已有好几代后人了,许多人事业有成,有的还当上了市长。浚县任氏后人,也始终和临漳祖籍的人保持着密切的联系,最近几年还续了家谱。
“内外祖分居两地,任孙氏异姓同宗。”这是任氏族谱上的楹联,这里说的“外祖”指任环,“内祖”就是指任环之妻白氏。要说白氏可以说是女中丈夫,任氏祠堂碑刻铭文称赞她“内室至人”,“蕴不世出之才德”。
崇祯年任承宠与大明同亡
任环出走后,杳无音讯,白夫人到宫中交回帅印,并得到皇上赏赐十顷土地。在任环隐居不归几年后,皇帝下诏书到临漳,寻找任环后裔。当时任环的三儿子任迎年纪还小,任环侄儿任铠便进京应诏,世袭了祖上指挥使的职位。
任铠袭爵后,多次立功,屡升显职,先后担任河南都司,都指挥佥事等。尤其是他的两个儿子节烈指挥任承宠、骠骑将军任承爵都为大明朝做出了很大的贡献,直至献出了宝贵的生命。
任铠长子任承宠武举出身,袭承彰德卫都指挥官职,负责保护赵王朱高遂的安全。崇祯甲申年,也就是公元1644年,李自成农民军打到河南,赵王朱高遂急于逃回北京,但彰德府太守不准赵王走,锁住四个城门,打算把赵王献给农民军。任承宠便和赵王约定,五更后由他用鞭打开北城门送赵王回京。任承宠和赵王的约定,被彰德府太守得知,太守秘密把任承宠抓捕下狱,最后,把任承宠装在布袋中用土拥死。就在这一年,大明江山土崩瓦解了。
任氏一门七世十三公,仕途贯穿250多年,一个家族和一个王朝如此地休戚与共,在历史上是不多见的。任氏家族史再次证明,小家离不开国家,家族离不开民族,个人的命运永远和国家的命运紧密联系在一起。
如今任礼的后人,秉承先辈的优良品德,在新时期的征程中努力创造着幸福的生活。
附:任氏祠堂石刻铭文:
宦海茫茫未尘渺,
碌碌何时了,
翻航覆舟是非较。
绕算来,
平地步青霄,
不若早贩城东稻。
脱下了团花战袍,
解下了龙泉宝刀,
卸下了朝簪乌帽。
布袄上系绳条,
闲时渔鼓笕板敲,
深山坳,
快意随歌啸,
跨清溪,
粗板为桥。
小小的茅庵盖好,
从今昼夜清闲,
不闻宣诏。
种青松,
栽碧桃,
摘山花,
采药苗,
仓库充,
何足道?
禄位高,
何足较?
芦花被暖度良宵,
三杆日出睡觉。
摅腰对村翁野老,
饮三杯浊酒清醪,
醺醺的醉倒,
消灭了闲人聒噪,
破除了凡情懊恼,
一任他尘世讥嘲,
从来得失知多少,
纵上心来走一遭,
把门儿闭了,
只许诗人带月敲。
你的家谱有误。最近十代的辈份排名应该是,相,叙,怀,成。现,怡。会,再。边,长,现在我们这里“相”字辈的已经是老祖了,没有几个人了,"叙"字辈的还有几个,以"怀"字辈,”成"字辈,“现”字辈居多。任姓主要在山东和河南,我们这方圆几十里大部分都是任姓,光我们村任姓人口差不多就得三千多口,周围几百里的任姓听说都是从我们村搬出去的,
春秋代序,中华崛起,任氏家族更是兴旺发达。山水有源,落叶归根,“我是谁,我从哪里来?”上有祖宗,下有后人,血肉联情,承前启后,任氏家族的每一位成员在自己的大家庭中都拥有自己的位置 。
清代康熙年间,先祖任科夫妇携家自山东登州莱阳大槐树底下辗转迁居承德湾子村,后代又分支居住于槽碾沟村,后沟村,柴河窄道沟村。历时三百余载,族传十四代,先祖为后世设定家族承传字辈,以中间字为序,分别为自、绍、焕、国、先、作、受、万、久、长十代,迁居承德后又排出延、兆、文、书、显、克、井、治、家、昌十辈。并修族谱,立家规,以传后人。
族谱图表上书有一副对联:以清白贻子孙何必矜夸阀阅,唯诗书绵世泽尚祈勿坠萁裘。在这里,先祖勉励子孙要以清白忠厚为本,不能颓废堕落,以诗书孝悌为先,不可骄奢*逸。
适逢盛世,为缅怀先辈,传承优良家风,培养家族美德,发扬家国情怀,先有任长珍细化分支,重整家谱
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寻找明代任俊的后裔
本文2023-11-08 21:39:01发表“资讯”栏目。
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