四大才子又称“吴门四才子”，是指唐伯虎、祝枝山、文征明和徐祯卿。

唐寅，字伯虎，又字子畏，别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，有“江南第一风流才子”之美称，苏州人。

祝枝山，字希哲，因生而左手六指，故自号枝山，又号枝指生，世亦称“祝枝山”、“祝京兆”。长洲人。

文徵明，原名壁，字征明。四十二岁起以字行，更字征仲。因先世衡山人，故号衡山居士，世称“文衡山”，曾官翰林待诏，长洲人。

徐祯卿，字昌谷，一字昌国，常熟梅李镇人，后迁居吴县，明代文学家，人称“吴中诗冠”。

祝 远古时，巫师有很高的社会地位，官职很高，称为巫史，或者称为祝史。祝姓就源起于远古时，以官职为姓的习惯，祝史的后代，往往继承官职，并世代姓祝。远古时候有位火神叫祝融，是一位氏族首领。祝姓还有另一支起源，就是西周时，周武王将一支黄帝的后代，封在祝地做首领，后来就有了祝国，祝国的公族就以国为姓。祝国那地方，就在现今山东省济南市。

历史名人

祝 融：帝颛顼的孙，名重黎，为高辛氏火正。以谆耀敦大，光明四海，故命之曰祝融。共工氏作乱，帝命重黎杀而不尽。帝以庚寅日杀重黎，以其弟吴回代重黎，复居火正为祝融，遂平共工氏。后世祀为火神。

祝 午：西汉齐人，齐王刘襄的郎中令。吕后死后，其亲属欲作乱。祝午献计给齐王，将琅邪王诱骗到齐国，而尽发琅邪国之兵。

祝 恬：中山卢奴人，东汉大臣。初任司隶校尉，后迁光禄大夫、司徒。

祝 嘉：浙江省秀水人，字明甫，号西涧，清代诗人、画家。乾隆二十五年举人。会试屡不中，闲门力学。善画梅，工诗。有《西涧诗钞》。

祝英台：东晋会稽上虞人，小字九娘。女扮男装，与会稽梁山伯同游学三年。后梁山伯知其为女儿身，欲娶为妻，而英台已许配他人，遂郁悒而终。次年，英台出嫁过山伯墓，其临墓恸哭，墓地忽裂，遂与山伯同穴。宰相谢安上奏朝廷，封为义妇冢。

祝钦明：京兆始平（今陕西省兴平）人，唐代大臣。中六经科选，为太子率更令。中宗复位，擢国子祭酒同中书门下三品（位同宰相），历刑部、礼部尚书，后以崇文馆学士卒。

祝象器：宋代五经博士。乐善好施，名闻州郡。家财万贯，几乎有州郡的一半，时称“祝半州”。

祝可久：信州铅山（今属江西省）人，宋代名士。立功边陲，官至贵州刺史。父亡后归隐山林，乐于行义事，与弟祝可大共建乡校，士林称之。

祝梦熊：衢州江山（今属浙江省）人，宋代大臣。进士出身，官至监察御史。因得罪权臣韩 胄，被贬职。后被农民起义军所杀。

祝世禄：江西省德兴人，明代学者。万历进士，官至尚宝司卿。为耿定向高足。有《祝子小言》、《环碧斋小言》、《环碧斋诗集》等。

祝允明：长洲（今江苏省苏州）人，明朝文学家、书画家。因生枝指（即六指），故自号枝山。举人出身，曾任广东兴宁知县，应天通判。他博览群籍，为文多奇气；尤工书法，小楷、狂草无一不精。与唐伯虎、徐真卿、文征明并称吴中四才子。有《前闻记》、《九朝野记》、《苏材小纂》、《祝氏集略》30卷、《怀星堂集》30卷等。

祝世昌：辽阳（今属辽宁省）人，明末清初将领。原为明将，后降后金（清），隶汉军镶红旗。入关后，授右副都御史，巡抚山西。

祝维诰：浙江秀水人，清代诗人。举人出身，官内阁中书。工诗，有《绿溪诗稿》。

祝德麟：浙江海宁人，清代官吏、诗人。乾隆二十八年进士。官至御史，以言事不合黜归。工诗，以性灵为主。有《悦亲楼诗钞》。

祝大椿：江苏无锡人，清末资本家。怡和洋行及上海电气电车有限公司买办。开设源昌号，经营煤铁五金，兼营轮船运输，航线远至新加坡、日本，又经营房地产。从1888年起，独资开办源昌机器碾米厂、机器缫丝厂、机器五金厂，合资兴办华兴机器面粉公司、公益机器纺织公司等。工业资本总额达一百万元，男女工4000余人。

历史名人故事400字

　在平常，我们可以多阅读历史人物故事，增加自己的课外知识，下面是我为大家精心搜集的历史名人故事400字，欢迎大家参考借鉴。

历史名人故事400字一

　苏东坡才华出众，加上长得玉树临风、风度翩翩，因此拥有大批的粉丝。虽然苏东坡“星途坎坷”，但这些忠实的粉丝却一直追随，对他不离不弃。

　苏东坡任杭州通判时，喜欢到西湖游玩。有一天，苏东坡游览西湖时，忽然着到一个年轻貌美的女子驾船追了上来。苏东坡不知其来意，一时愕然。女子激动万分地说，她自小就仰慕苏东坡，但一直无缘相见，现已嫁为民妻，今日亲眼看见自己的偶像，也了却了多年的愿望。之后，美女粉丝给苏东坡弹奏了一曲古筝，便驾船翩然而去。苏东坡无比感慨，为此，他写下一首《江神子》。

　苏东坡谪居黄州时，有一个叫李琪的粉丝，非常想要苏东坡的签名墨宝，但一直没有机会。多年过去了，李琪仍拿不到偶像的签名墨宝，眼看苏东坡就要调离黄州，她心急如焚。离开当日，黄州官员设宴为苏东坡饯行，宴席就设在李琪所服务的酒店。真是天赐良机，李琪决定豁出去了。酒过三巡，菜过五味，苏东坡酒兴正酣。看到时机成熟，李琪便捧着酒杯跪拜在偶像面前，随即拿出自己的随身汗巾，求苏东坡签名墨宝。苏东坡倒也爽快，让李琪取来笔墨，挥手便在汗巾上写道：“东坡七载黄州住，何事无言及李琪”到此，即掷笔袖手，复与宾客谈笑。只写两句这可把李琪急坏了，于是她再次跪拜，求苏东坡再续。苏东坡大笑，接着写了两句：“恰似西川杜工部，海棠虽好不留诗。”书毕，在座宾客无不击节赞叹，李琪也了却多年心愿，激动得流下眼泪。

　苏东坡59岁时被贬至惠州，当时，他的邻居温氏有个女儿叫温超超，年方16岁，貌美如花。在当时，16岁已经是谈婚论嫁的年龄了，但温超超的眼光极高，任提亲的踏破门槛，她就是不肯嫁人。直到苏东坡被贬谪到惠州，她才算是找到了意中人，她高兴地对人说：“嫁人只嫁苏东坡!”于是，每天晚上，温超超不顾其淑女形象，愣是翻过高墙，来到苏东坡窗前听他吟诗诵读。一个晚上，窗外的温超超被苏东坡发现了，慌乱之中，温超超马上就**跑回家中。苏轼跟踪寻到温家，问其缘故。温父无奈地告诉了苏东坡实情。苏东坡并不是好色之徒，他答应温父，要给温超超找到一个好归宿。但天有不测风云，不久，苏东坡就又被贬到海南儋州去了，此事也因此不了了之。到苏东坡遇赦放还，途经惠州时，温超超已经抑郁而终。

　在京城的皇宫里，苏东坡的粉丝也不在少数。当时，皇宫中的皇太后、皇后、公主和不少宫女都是苏东坡的超级粉丝。她们对苏东坡的一贬再贬非常愤慨，但始终无能为力。北宋元丰年间，“乌台诗案”案发，苏轼被逮捕下狱。宋神宗当时也是苏东坡的忠实粉丝，看到自己的偶像入狱，神宗为此闷闷不乐。后来，皇太后向宋神宗哭诉，搬出了当年宋仁宗“吾为子孙得两宰相”的祖训，为苏东坡说情。最终，宋神宗决定对苏东坡从轻处理。所谓的“吾为子孙得两宰相”，其实就是前任皇帝宋仁宗对苏东坡爱戴有加的一个体现。

　更加不可思议的是，在宋朝疆域之外，也有苏东坡的粉丝。有一回，苏东坡的弟弟苏辙出使辽国，在辽国，苏辙惊奇地发现，辽国人常常向他打听苏东坡的情况。后来，苏辙在给苏东坡的信中写道：“谁将家谱到燕都，识底人人问大苏。”由此可见，苏东坡在辽国也有极大的影响力。当时高丽国有两个兄弟，也是苏东坡的忠实粉丝，他们分别取名为金富轼、金富辙。轼和辙，正是苏东坡兄弟的名字，由此又可见，苏东坡被外国人崇拜的程度。

历史名人故事400字二

　说起怀才，唐伯虎有一大堆话要说。

　死了的不管，活着的人里，确实没有比他更有才的了。从小是个神童，玩什么都第一，诗文书画个个冒尖，十七岁画了一幅画，礼部尚书吴一鹏一看，我靠，这不是天才吧。

　而且人家还特不爱学习，跟今天的学霸一样，该写诗写诗，古时候写诗其实跟现在写网文是一样的，纯为好玩。该画画也画画，该练字练字。这些东西又不像现在搞得好了可以高考加分。人家就是图个玩。

　太有才了，不找点地方发泄，可能会憋坏。还是好朋友祝枝山看不下去，说你也看点正书吧。

　所谓正书，就是四书五经这些高考指定教材。

　好吧，那就找出来翻翻呗。突击抱了下佛腿。中考的时候，大家吃饭，唐伯虎说了一句话：这一次的中考状元就是我了。

　大家都点头，没有人说他吹牛。

　事情也证明他没有吹牛。这一次乡试，唐寅考第一，为应天府解元。

　第二年会试，也就是高考。考完出来，大家聚会，聊聊高考情况。作为学霸，标准的回应是：唉，这次考砸了。

　唐伯虎没有，他说：不好意思，这一次的会元就是我了。

　依然没有太多人怀疑这句话，毕竟唐伯虎的名气已经传开了。毕竟唐伯虎是江南四大才子之首。

　事实上，把江南这个区域定语去掉，也是基本成立的。但是，不能去掉“才”字。因为如果评江南四大人物，或者江南四大杰出贡献人物、江南四大优秀青年等等，可能唐伯虎就排不上了。

　有一个可以排上，那是比唐伯虎少两岁的阳明。

　说起怀才，阳明也有一大堆可以说的。

　阳明同样是个天才，什么东西一教就会，还能举一反三。

　跟唐伯虎一样，阳明也不是一个三好学生。唐伯虎喜欢诗词书画这些能宣泄才气的东西。阳明喜欢琢磨。一开始就琢磨起月亮跟山的关系来。

　山近月远觉月小，便道此山大于月。

　这种绕口令的东西，现在我们知道叫哲学。那一年，阳明十二岁，就开始研究形而上的哲学了。他照着哲学系教授朱熹编的《圣人是怎么练成的》一书，在院子里琢磨竹子，以期发现“理”这种传说中的东西，从而成为圣人。

　但最终，他还是被父亲打回了教室，开始读起高考指定教材。第一次中考，阳明没有说一定是状元。毕竟他也是临时抱抱佛教，也不是什么四大才子之首，目标不敢那么宏大。确实也不是状元，好在，也考上了。

　乡试通过了，接下来是会试。

　阳明还是老一套，平时琢磨形而上，临考突击一下《五年高考三年模拟》之类的书。

　好了，怀才的阶段结束了，接下来，该吐吐嘈不遇了。

　唐伯虎落榜了，不但落榜了，连复读的机会都没有了。

　唐伯虎被人告了，他在酒店吹牛时，不是每个人都认为他牛逼，还有人认为他作弊。往上一举报，发现确实已经定唐伯虎为会元。

　政府才不管你是不是天下第一才子。他们只会问：为什么榜单还没公布，你唐伯虎就敢宣称已经稳拿第一了再一查，果然有问题。当然这里面有很多巧合。唐伯虎冤不冤，已经说不清了。

　处理的结果是，主考官被提前退休，唐伯虎被贬为小吏，不得为官。

　这等于唐伯虎是去考北大的，结果被调剂到了蓝翔学开挖掘机。

　不遇啊不遇!

　现在知道为什么学霸们考完之后，都是一付痛不欲生肝肠寸断，上天如果再给一次机会，一定再检查一遍的模样了吧。

　低调才是王道啊。

　阳明也没有考中，他本以为可以照乡试的方法突击一下，但没想到，地方考试的经验搬到中央就不灵了。阳明考了二次，都落榜了。好在，他还能够人生豪迈，从头再来。

　咬咬牙又复读了一届，终于考中了。考上包分配，兵部武选司主事，六品官，不大不小。这是不是怀才相遇了

　是的，他遇上了大太监刘瑾。

　当时大家正在开刘瑾的批判大会 ，他一热血青年，愤怒文青，也扯着嗓子吼了一通。

　他的噪门最大，一下被刘瑾盯上了，奉送他四十大板，然后打发到边远山区当知青，地点在贵州龙场驿，职务：驿丞。也就是官办招待所所长。编制只有一个，所以王所长又兼了王门卫、王保洁、王电工、王更夫……

　这一下，别说遇见伯乐了，就是想遇见一个农民伯伯，也得天气好，人家出来干活才行。

　不遇啊不遇。

　唐伯虎也在倒霉当中。被下放为办事员后，他干脆不去报到。在官是官，吏是吏的时代，让一个读书人去当吏，那简直是一种耻辱。那是宋江们的业务范围。

　唐伯虎直接回家了，然后，跟老婆大吵了一架。

　大家看唐伯虎点秋香，家里老婆可以凑两桌麻将，还要跑去勾搭人家的丫环。其实现实生活中的唐伯虎，嗯，确实放荡。当年参加录科考试，考试期间还去逛天上人间，差点被取消录取资格，还是苏州知府曹凤爱惜人才，为唐寅求情，才录了最后一名，才有乡试的机会。

　但，如果就老婆来说，唐伯虎确实没那么牛。他一生只娶了三个老婆，第一个老婆徐氏文静秀气，但在生儿子时去世。唐伯虎在乡试中考了解元第一名后，又娶了何氏。

　显然，何氏是押中他的前途。本来在家准备了庆功宴，准备接录取通知书呢。结果收到了下放通知书。当场跟唐伯虎大吵一架，直接离婚了。据唐伯虎讲，自己回家时，连家里的狗都追着他咬。

　世道炎凉，狗犹如此，人何以堪。

　前程，前程没了，老婆，老婆没了。唐伯虎索性破罐子破摔。开始，嗯，开始环游世界。

　现在，好多人的理想就是环游世界，美其名曰：要看尽世界的美。其实，把环游世界当理想的人都是LOSER，他们多半也没有机会环游世界。嗯，可能有一种例外，有一种人，有机会陪人环游世界。

　真正能环游世界的人绝不会说，我的理想就是环游世界。

　真正牛逼的人，是全世界在环游他。

　此时的唐伯虎就是一个LOSER，因为交通工具的限制，他没能去成布吉岛、夏威夷，也就在福建、浙江、江西、湖南转转。有钱了，就去挽救失足妇女，没钱了，就卖文卖画。这一阶段，他的画得特别好。

　这样一来，连好朋友文征明都有点烦他了。

　不遇啊，不遇，吾之伯乐，尤水中月，镜中花，雾霾中的北京电视塔。说不见就不见了。

　悲催的不遇阶段告一段落，接下来，我们谈谈相遇的故事。

　阳明终于遇见了。

　在贵州龙场的寂寞驿站里，他终于遇见了从少年时期就一直追索的东西：理。

　更惊奇的是，他发现这个理不像他的导师朱熹说的那样，存在于外部，而恰恰就存在于自己的心里。也不需要像朱教授说的那样，要压抑自己的欲望，要灭绝自己的人性。

　这个理就存在于人性里。

　尽管后面，阳明还干了很多大事，他在江西平匪患，平定宁王朱宸濠的叛乱，收了一大堆的学生。但不重要了，那些东西，都不过是绵上添花。

　在偏远的山区，他已经遇到了自己该遇到的伯乐。

　唐伯虎似乎也遇到了。

　巧的是，如果唐伯虎迟走二步，还可能跟阳明打个照面。因为唐伯虎遇到的伯乐就是阳明后面打掉的`宁王朱宸濠。

　因为要组建造反团队，朱宸濠看上了唐伯虎的才气，请他过来当师爷。

　虽然也是吏，但好坏是给王爷当吏。这个档次还是可以的。

　但唐伯虎发现那是一个大坑。

　朱宸濠在准备造反，天天招聘各地流窜犯，没事在家里磨磨刀，跟一些人嘀嘀咕咕。

　细思极恐。

　当不当官还是小事，上了贼船是要掉脑袋的。

　好在，唐伯虎是有才的。

　于是，在南昌城，经常可以看到一个快五十的中年怪叔叔，脱得精光在大街上裸奔，边跑边喊：“我是宁王贵宾。”

　宁王快疯了，赶紧请唐伯虎走人，为了打发唐伯虎，还送了点路费。

　唐伯虎这才溜出了南昌。

　这倒是遇了，却是遇人不淑。还不如不遇!

　其实，进南昌城，唐伯虎没有遇，但他从南昌城出来进，是真的遇了。

　因为，他放下了自己的欲!

　唐伯虎一生追求做官。这不是怀才待遇。这是怀欲待沽，或者说，是怀春待孕。

　我们常常有一种错觉，我们有才，就一定要遇。我们有才，就一定要发财，我们有才，就一定要做官。

　错了，才从来就不一定通向财富跟地位。如果，你奔着财富地位，那你怀的一定不是才，而是欲望。是怀着春天给你的洪荒之力，希望达到人生的大和谐，然后孕上。

　才只能通向才。而才的唯一伯乐，不是第三者，而正是自己。

　在贵州的驿所，阳明没有遇见任何他人，他只遇到了自己，一个更好的自己。所以，他得遇了。

　唐伯虎也终于遇见了最好的自己。

　从南昌出来，他彻底放下了当官念头，姿意自己的文才，他的文章、他的书法、他的绘画达到了人生的顶峰。虽然，脑洞老师还是最欣赏他的。

　原来，真正的伯乐，真正的贵人，不是别人，正是自己。

　如果你是千里马，就继续奔跑，你并不需要一个伯乐。

　有一本，内容我没看过，但它的名字我很喜欢：遇见最好的自己

　与其怀着才期待遇见什么贵人、伯乐，不如调整一下姿态，去遇见最好的自己。

历史名人故事400字三

　在举世闻名的北京颐和园万寿山脚下，有一座古朴的祠堂。它是为纪念耶律楚材而建立的。

　耶律楚材是蒙古汗国的一代名臣。他字晋卿，契丹族，是辽东丹王突欲八世孙，世居金中都(今北京)，自幼勤奋好学，博览群书，通晓天文历法。1215年，成吉思汗(元太祖)夺取燕地后，召用耶律楚材，十分信任他。成吉思汗去世后，拖雷监国时期和窝阔台即位后，他越来越受重用。他建议设置州郡长官，使军民分治;反对改中原地区为牧场的错误主张，建立赋税制度。蒙古军队攻陷金国汴京时，耶律楚材力谏废除野蛮的屠城旧制，召用儒者，设置经籍所、编修所，文教事业逐步兴起。耶律楚材从成吉思汗至窝阔台，受重用三十多年，官至中书令，国家的典章制度大都是由他奠定的。1236年春天，蒙古大汗窝阔台(元太宗)宴请群臣。他亲自端着酒杯为耶律楚材敬酒，并且说：“我之所以诚心诚意地信任你，是遵照先帝的遗命。如果没有你，中原地区就不会有今天这样的安定局面。我能够高枕无忧，全靠你的努力。”

　窝阔台去世后，皇后乃马真氏执掌政权。她崇信奸臣，扰乱朝政。有一个叫奥都剌合蛮的人，他用重金贿赂皇后乃马真氏，得到权柄，满朝文武百官都奉迎他，只有耶律楚材敢与他面折廷争。

　有一次，皇后乃马真氏将起草诏书使用的印玺和白纸，都交给奥都剌合蛮，让他办事自己填写用印就行了，不必启奏她。耶律楚材认为不妥当，立刻上奏皇后乃马真氏，说：“天下者，先帝之天下。朝廷有宪xian章规矩，现在您要破坏它，老臣不敢接受这个指示。”皇后乃马真氏自知理亏，只得将交给奥都剌合蛮的印玺和白纸收回去。过了不久，皇后乃马真氏又降旨，说：“凡是奥都剌合蛮提出的建议，想要办的事情，各部门的官吏们都要按照他的意见起草命令，不照办者，就把他的手剁下来。”耶律楚材接到皇后乃马真氏的旨意后，再一次上殿抗争。

　他对皇后乃马真氏说：“国家的典章制度，先帝都交给老臣我负责，与各部门的官吏们没关系。奥都剌合蛮的建议如果合理，我自当按照他的意见办理，如果建议不合理，就不能办。老臣死且不避，何况剁手呢!”皇后乃马真氏听后很不高兴，不接受耶律楚材的意见。耶律楚材滔滔不绝，争辩不已，最后大声说：“老臣侍奉太祖、太宗皇帝三十余年，没有辜负国家，皇后难道能以无罪杀害老臣吗”皇后乃马真氏虽然很生气，但在忠诚刚直的三朝元老重臣耶律楚材面前，不得不深深地表示敬畏，宣布所降旨意作废。

历史名人故事400字四

　北魏太武帝当政时期，司徒崔浩奉旨率领众位史官编修国史，太子的老师、中书侍郎高允也参加了国史的编辑工作，因为这些史官把北魏朝廷的许多丑事都不加避讳地写在了史书上，还把这些文字刻在了石碑上，因而惹怒了那些皇族人员，他们认为此史官给皇族丢了面子，就向太武帝告发，要求太武帝追究崔浩等人的责任。太武帝大怒，便兴起了一场文字狱，下令将参与编写史书的崔浩等人全部逮捕下狱。

　太子闻讯后，立即把高允接到自己府中保护起来，第二天早上，他亲自带着高允去见太武帝，以便当面向太武帝求情。路上，他叮嘱高允说：“如果皇上问你话，你一定要按照我的口径回答!”

　见到太武帝后，太子说：“我在东宫和老师(指高允)相处多年，知道他是一个谨小慎微的人，他虽然也参与了国史的编辑工作，但他地位低，在其中起的作用不大，主事的全是崔浩，请您赦免他吧!”见太子替高允求情了，太武帝也有心想要赦免高允，便问他道：“国史都是崔浩写的吗”显然，太武帝这是在给高允找了个台阶，只要高允顺着他意思说“是”，也就万事大吉了。可没想到，高允竟然说：“不是，《太祖纪》是邓渊写的，《先帝纪》和《今纪》是我和崔浩合写的。但崔浩管的事多，只抓纲要，至于具体注疏，我写得比崔浩多。”太武帝一听，鼻子差点儿气歪了，大怒道：“照这么说，你的罪过比崔浩还要大，我怎么能饶了你呢!”太子连忙替高允辩解道：“高允是被吓坏了，所以才胡言乱语，我之前问过他，他说全是崔浩写的!”太武帝便又问高允：“是这样的吗”等于再次给了他一次机会。哪知高允竟然说：“太子是为了救我的命才这样说的，其实他从没问过我修史的事，我说的全是真话，我并没有被吓傻。”按理说，高允如此不通情理、不懂得变通，太子想救他也救不了了，等待他的只有死路一条了。但没想到，高允的这种诚实、大无畏的精神，感动了太武帝，他没有坚持追究高允的责任，当场下令赦免了他。

　太子和高允往回走时，太子责怪高允不知见机行事，以致一再激怒皇上，给自己找麻烦;但高允却回答：“按照历史事实撰写国史论述朝政得失，这并没有错。我和崔浩一起编写史书，应当共享生死荣辱，出了事，我怎么能全推给他呢您一心想救我，我很感激，但我不能为了活命而说违背良心的话啊!”

　趋利避害是人的一种本能，很多人在灾祸到来时，出于自保的本能，都把责任推到别人身上，不惜落井下石，以此来漂白自己。但高允的做法却恰恰相反，大难当头之际，高允并没有把责任推得一干二净，而是宁可被杀头也不肯污蔑他人，表现出了令人敬仰的人生担当。“不能为了活命而说违背良心的话”，是高允精神风骨的真实写照，也是一种值得我们学习的处世原则。

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