村里修族谱,强制要求大学以上学历的人交2080元钱,不交不给上族谱,合理吗?

栏目:资讯发布:2023-11-08浏览:3收藏

村里修族谱,强制要求大学以上学历的人交2080元钱,不交不给上族谱,合理吗?,第1张

不合理。组织修族谱,这是大公大德的好事情,怎么变成了硬性摊派,聚众敛财的工具了呢!以这样的方式修的族谱怎么面对失去的祖上和后辈?这种事情投诉不会有人管,可以给你们的宗族长辈反应一下,大学以上学历的人员也不是个个都是大款,应以节俭原则办事。

得看是不是大姓了,要是一般的小姓,收的钱更多,因为,毕竟是整个家族的大事,费钱费力费时,而且还要做全国的统计工作,甚至有海外的同姓。花费肯定不小,就算组织者赚点外快,反正都是本家,就算了吧!总之,家谱对于一个家族来说是大事,家谱可以说是一个有传承的姓氏的象征,意义重大,怎么可能归类为是商业活动呢(虽然要收钱,但毕竟这项活动太费钱了不是,不可能让哪个人或者少数人来出)?

修谱当然要花钱,开支的范围大致有以下几项:

1、印刷费。主要是印刷族谱的费用,这是修谱中最大的一项开支。

2、办公费。包括修谱委员会(理事会)日常开支、打印费、宣传费、通讯费、水电费等。

3、差旅费。主要是外调人员赴外调查族人基本情况和编辑出外查询资料所发生的费用。

4、伙食费。主要是倡议修谱、集中议事和发谱、祭祖时聚餐的开支。

5、人员工资。这项开支可有可无,主要是看大家议事时怎样决定,如果大家认为为修谱是对宗族尽爱心,无需报酬,这项费用即可不支出。它主要包括支付给修谱委员会(理事会)成员、编辑、普查员等的报酬。

6、其他。 经费从哪里来?不外以下几个方面:

1、捐助。这是修谱的最大经济来源。捐助者当然大都是本族中经济比较富裕的。各族修谱总会有少数几个热心的族人首先站出来捐款,组织者要注意对这种行为给予足够的表扬和鼓励,树其为榜样,大力宣传。然后在此基础上对全体族人的经济状况进行摸底,这个底一般是好摸的,因为修谱委员会(理事会)的成员本就是各地、各房份的代表组成的,他们当然会熟悉本地、本房份族人的经济状况。拟出一份经济状况较好的族人名单,然后发请柬召集他们开会,鼓励他们为宗族献爱心,为此次修谱伸出热忱的双手。开这样的会,要注意策略和方法。首先,受邀请者一般都是经济比较富裕,有一定社会地位的族人,所以,接待要热情、周到,但不能奢华;其次,会前要与几个比较有影响力的受邀者充分沟通,请他们作一些宣传,多讲鼓动的话,而且,要求他们捐款的数目尽量大一点,以此来带动全体受邀者;再次是要大力宣传和赞扬捐款的族人的善举,人家给了你钱,你要尽量给人家以名。

2、人丁费。委员会(理事会)可以开会议一个标准,规定凡为入谱对象的族人每人缴纳一定的费用。标准不宜高,以每人5-20元为妥,也可以分出男丁、女丁不同的标准,如果捐款的数目比较大,足以支付修谱的开支,这项收费当然可以不收。

3、售谱收入。即向族人征订族谱,拟定一个价格出售。应该注意的是要鼓励各家各户都拥着族谱,所以,价格要大大低于印刷的成本价。也同样,如果捐款的数目比较大,则可改为每户免费发放。 从上述的收支来看,经费的筹措应本着度支量收的原则。在资金的管理和使用上,一定要有严格的规章制度和财务纪律,完善开支计划、经手、审核、审批几道程序,定期公开明细帐目,让全体族人和捐款者放心。有些地方的修谱就是因为发生了收入不入帐、不按规定开支、不公开帐目等行为,从而导致族人有意见,以至修族中途夭折的事情发生。

修谱结束之后,通过决算,经费一般都有盈余。这批钱数量不一,各族也有不同的处理方法,大致如下:

1、设立“助学基金”、“敬老基金”、“济贫基金”等;

2、修祠堂、修祖坟、祭祖;

3、追加修谱人员报酬。

说句现实点的话,现在做什么事情不需要花钱?像修谱这种大事就更省不了。

无论是重修还是续修家谱,收费是一个很重要的环节。

修谱需要花费大量的时间和精力收集整理资料,少则几个月,多则几年。收集资料需要到处奔走,打电话,登记相关信息,这个过程中需要有人放弃自己手头的工作,专门来做这些事情,虽然说是为自己宗族做事,但大家都会适当的给这些人员一些“误工费”或“辛苦费”作为补偿;

修谱的排版要求比较严格,如果自己不会排版,还要请专业的修谱师或者修谱机构来完成,请人就得花钱了;

最后还得拿去打印或者印刷,这个费用也是不少的,除非族里比较有钱的族亲捐款,否则对于一般人来说是一笔不小的开销。而人多力量大,分摊到每个人身上也就百十来块钱;

有些祠堂如果破损比较严重,需要重新修缮,或者重建祠堂,也是一大笔开销,如果是这种情况,分摊到每个人身上少则几百,多则上千都是有可能的;

一般修完谱后,还会进行一个祭谱仪式,有些地方也叫谱醮、完谱醮,这个仪式至少也要花个几万;

以上是修谱的过程中族里每家人都要收费的主要原因。

有什么疑问可以继续追问。

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