家里过年供奉的老祖宗,以旧换新有什么说法吗???
家里过年供奉的老祖宗,以旧换新有什么说法吗?一般情况下是不用换的,那是越久越好,越有灵性的,不建议更换。
1、南方人的做法是给老祖宗上香后问问能不能换 。然后 掷杯 这是一种类似占卜的东西 如果三次都是圣杯 那就是可以 ,在找个懂风水的 看个日子 做个牵魂就可以了。
2、北方 不太知道 因为北方好像不太信这个 ,一般人家里顶多是排位。
3、我的做法是,堂前见礼问询先人,要转换圣体。行与不行给个暗示,七天内无异常就换了。所说的供老祖宗,就是把自己家祖辈的形像和名字供奉起来,也称供宗谱。比如我们王家,供奉的宗谱是一张古色古香的彩色大画,画中有一个青砖大院,院里有两排红色的充满喜庆的灯笼,最上边的位置一边画的是面色慈祥、峨冠博带的男性长者,一边画的是满脸红润、目光柔和的老太太,分别注明是王祖公、王祖母。下边分列最近的十几代先人的名字,最下边的是爷爷辈的。还有几行空白格,是留给后人的。再往下,院子外画的是几个古装男子,个个慈眉善目,方面大耳。父亲告诉我们,这几个人是我们王家的家奴院公,也是我们家的保护神,祖祖辈辈保护着我们王家。画中院外还有一个小孩子,在燃放炮仗。
宋姓满人,可能是松佳氏、 萨克达氏、苏拉拉氏等。
你是镶黄旗,上三旗,又是守陵的。极可能是从内务府调遣。
按镶黄旗主要老姓来看,萨达克氏的可能性较大。当然也不排除内务府包衣中的汉人。就要看你祖上是做旗兵,还是其他职业的。
满族老姓包括:舒穆禄氏、嵩佳氏,以及加入满族的宋氏(汉族、朝鲜族)等
嵩佳氏散处于董鄂、松江堡等地方,以董鄂主要聚居地。
世居松江堡地方的嵩佳氏是满洲镶蓝旗的包衣人,像简亲王雅布的庶福晋嵩佳氏就是。
另外还有世居瓦尔喀锡地方的嵩佳氏(镶红旗),世居长白山地方的嵩佳氏(正黄旗),世居哈达地方的嵩佳氏(镶红旗包衣人)。 可能性90%
舒穆禄氏简介 舒穆禄,满语"珊瑚"女真最古老的姓氏,本金旧姓"石抹",实契丹人种,系契丹族中的回鹘述律氏一族和契丹族审密氏、奚族萧姓家族。《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。舒穆禄氏,是辽、吉两省历史上的望族显姓。有8人在《清史稿》上立传,他们均系世居珲春虎尔喀部部长郎柱的后人,如官至后金“八大臣”之一的杨吉利,以及官至内大臣、散秩大臣、领侍卫内大臣、兵部尚书、刑部尚书、西安将军、荆州将军等。
属正红旗 著名人物 老舍 可能性50%
还有朝鲜族和汉族 40%
家里过年供奉的老祖宗,以旧换新有什么说法吗???
本文2023-11-08 20:16:16发表“资讯”栏目。
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