佛像坐西向东摆放好。

佛前鲜花、水果、食物、茶水等供品，属于消耗品，必须每日更换；如果尚是可用可食，应该移作他用，或是家人食用，不得抛弃；如果腐烂、败坏，则做垃圾处理。至于供品的单数或双数，没有限制，以对称的美观而言是双数，如限于物力、财力、位置及场地的关系，单数也没什么不可。至于品类，质料是以各人的财力可能负担的范围为原则。

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供佛时要注意的事项：

一、寺院拜佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。

二、不论佛殿内供有多少佛，通常入殿拜佛以三拜即可；个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众的秩序，且不合威仪。

三、拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作接连一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。

供佛只在心诚恭敬。水果供佛，是表达一种恭敬心，又可起到装饰和营造神圣气氛、所以只要供奉人的心是诚的，任何水果都可以用于供佛、以下举几种常见的做一下说明、苹果、柚子、桔子、桃子。金桔、

一、苹果、苹果的“苹”字与平安的“平”字同音，因此苹果在中国文化中有平安、吉利的意义。

二、柚子、柚与“佑”同音，柚子与“游子”谐音，圆圆的柚子自然有着祈求团圆、天佑平安的好寓意。

三、“桔子”旧称“橘子”，在广东一带“橘”就是“吉”，取其“吉利吉祥”的寓意。

四、桃子代表吉祥，长寿，多子多福；

五、金桔、南方尤其是广东，过新年时，几乎家家户户大门、阳台上至少要摆两盆以上金桔，一些讲究的还会在金桔树上挂满利是封（也就是常说的红包）。因为在粤语等语中是“桔”、“吉”同音，“金吉”者，桔为吉，金为财，金桔也就有了吉祥招财的含意。

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供品分类

供品也可以分为若干类；可分为有主供品，例如生长在私人庭院中的花朵；无主供品，例如长在荒野之外的野花。也可分为有形供品和无形供品。还可分为外供，即为外在五官感知的供品；内供，如献者已确定了观修的神灵，在观修的过程中，由他所献的经过祈颂的供品，像茶酒等等（神灵将对茶酒供品进行佑护）；

密供，如供献的妇女伴偶。信徒还可以在他获取“空”之后，供奉“空”之供品。那些还没有达到圣者位的人可以供奉业力供品（又称有上供品或世间供品）；那些达到圣者位的人可以供奉无上供品（或称出世间供品或法供）。

参考资料：

3个，苹果一定要是大的圆的，不能带有坑洼，或者霉烂的黑点，这样则代表着对财神不敬。苹果在数量上可以选择三个，切记不能是双数。

给佛摆放供果最好能摆放有香味的水果，比如苹果、橘子、火龙果等。不要摆放比较刺激的比如榴莲这样的水果。摆放之前最好洗一洗，表示这些东西很干净。

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上供不可以用的东西或者（供奉）上供的禁忌：

1、不可供奉荤腥的食品（仙堂除外），一律素食、水果供奉。

2、不可供奉过期、不干净、陈旧、腐烂的食品。

3、不宜供奉湿生、化生类的食品（指仙堂），这属于低等食品，不敬。

4、石榴、樱桃不可上供，因为生长的渠道不洁，这两种水果的种子都是要经过排泄道以后才可以发芽生长，所以认为不洁。

单样单数单个为佳。比如西瓜或者其他大的瓜上供一个，火龙果大小的3个，苹果之类的5个，李子之类9个，这是自己家上供，方便摆放。如果去寺院，最好是现了解有几尊佛像，每个佛像供的数目要一样。如果不知道，就买多少都可以，一起放在大殿（大雄宝殿）就可以了。

上供的禁忌

1、不宜供奉荤腥的食品（仙堂除外），一律素食和水果供奉。

2、佛和菩萨不供荔枝。

3、不供李子。

4、不宜供奉湿生、化生类的食品（仙堂），这属于低等食品，不敬。

5、不宜供奉过期、不干净、陈旧、腐烂的食品。

在佛前供奉的水果一般包括苹果、橘子、香蕉、桃等新鲜水果，供三盘，每盘放三个或五个。

供果，是佛教重要的供养方式之一。在佛教中果代表结果、圆满，佛教十分重视因果，万事万法不离因果。其中，供鲜花代表善因，供水果则代表善果。

佛教修行的境界也用果位来表示最高的境界就是成就佛果，也即是能够“自觉、觉他、觉满” ，为了提醒自己达到这个圆满的佛果，佛教徒常把鲜果供在佛前，在佛前供果是表法的，启发众生时刻要懂得诸恶莫作、众善奉行。

供果的时候要注意以下几点：

1、佛前供果代表“种善因，得善果”，因此要选用成熟、完好的水果，以刚摘下的时新净果为佳，而不可用腐坏、破损者供佛。一者不恭敬，二者表法不圆满。

至于水果的品种，则没有太多的限制，我们日常所食用的水果，气味清香、清淡者皆可。如苹果、桔子、橙子、香蕉等，但榴莲等有强烈气味的水果，不宜在寺院供佛，因为佛教讲究清净。

2、而很多民间的禁忌说法，如梨不能用来供佛，因为谐音“离”，不吉利。花生也不能供佛，因为生长于地下，不洁净等等，都是不如法的说法。

因为供在佛前的瓜果，并不是给佛菩萨吃的，而是通过这种方式，提醒我们要恭敬佛菩萨，要常怀善念，常修布施，多种善因，最终成就圆满的佛果。

3、佛前供果一般是在早上，有条件因缘的家庭可每天供果，过中午后收供，日日更换所供水果。若无此条件，亦可间隔一段时间再更换，但需及时把腐烂掉、有破损的供果拿掉，补充以新鲜、干净的水果。

4、供佛后的水果，可以自己食用，也可以分享给家人，这些都是很好的福报。如果是在寺院供佛，供养过的水果理应由寺庙处理，寺院一般会收集起来，供养寺内僧众。

供果之后要记得回向，愿将这供果的功德回向给一切有情众生。

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供佛

注音：gòngfó

词语解释

供 : 供 gōng 准备着东西给需要的人应用：供给(jí)。供求。供应。供需。供销。提供。供不应求。

佛 : 佛 fó 梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：佛爷。

1、中文名，供佛；外文名，gòngfó

2、供    养

以虔诚之心，以香，花，果，供

供佛要做到：

1、以虔诚之心，以香，花，果，供，灯，等。供养礼拜佛菩萨。

2、香，最好是檀香。或普通香，但不能用劣质的，不可执着价格，心诚则可。

3、花，鲜花，塑料花都可。有无香气，均可。以表诚心。

4、果，水果，不可供腐烂的水果。要求新鲜的水果。不可用臭味水果。

5、供，供品，一般指食物。严格要求素食，不可有酒肉，不可有鸡蛋，不可牛奶，不可有五辛（葱，蒜，小葱，洋葱，）及各种刺激味，或发臭的食物。

6、灯，电灯，油灯（不可用动物油）。

-供佛