百家姓有姓从的。

从氏人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，不过在宋版《百家姓》中排序为第二百七十一位门阀。

今河南省的驻马店市、周口市郸城、新蔡县、信阳市光山县、南召县、平舆县、许昌市，河北省玉田县、遵化市、枣强县，安徽省的芜湖市繁昌县、芜湖县、郎溪县、泾县、庐江县、宿州市、灵璧县、砀山县、定远县、霍邱县、凤台县、阜阳市，山东省的临沂市蒙阴县等。

以及福建、广东、四川等地，均有从氏族人分布。其中，山东无棣县、天津市的回族从姓和山东文登之丛姓为同祖同宗，和汉族从姓没有任何关系。

扩展资料

从姓名人：

1，从一

本名从一彪，明太平府繁昌人，明洪武十七年三月恩赐诰命一道钦除清浪卫世袭指挥佥事封武略将军,洪武三十一年调除安陆卫指挥佥事，子从德，孙从忠皆世袭安陆卫指挥同知。

2，从贞

从忠之子，从一之曾孙，明代安陆人，祖籍太平府繁昌县人，宣德八年袭安陆卫指挥同知，居官清俭，萧然若寒士，管领漕运，尤爱惜士卒，州中谣曰指挥从贞运粮惜军，骑的骡马，跟的家人，虽三尺童子皆知颂之。

3，从龙

从贞之子，明代知县，字云峰，安陆人。成化己酉乡试中以举人任麻哈州，后升任河南怀庆府知府，当时民俗皆被发左衽，经从龙治理五年，遂成衣冠人物之俗。

-从姓

淮北市是安徽省地级市，位于安徽省北部地区。

淮北市位于安徽省北部，东经116°24′～ 117°03′、北纬33°16′～34°10′。

地处皖、苏、豫3省交界处，北接萧县，“飞地”段园镇与江苏徐州市铜山区接壤；南临蒙城，东与宿州毗邻，西连涡阳和河南省永城市。

淮北市是全国重要的资源型城市，也是一座新兴的现代化工业城市，1960年建市，因煤而建，伴煤发展。

截至2019年6月，辖相山区、杜集区、烈山区和濉溪县，拥有7个省级开发区，总面积2741平方公里。

淮北历史人文荟萃。

4000年前“上古五帝”之一的颛顼在此建城，此后历代王朝在此设郡置县。

颛孙子张秉承儒道传业授惑，蹇叔辅佐秦穆公成就春秋五霸；薛广德、桓谭曾在相山讲学，“竹林七贤”之嵇康、刘伶世居临涣。

戴逵、刘开渠开创雕塑之先河，汉画像石、宋元古瓷传递着城市文化的深蕴；“梅花三弄”“鹤立鸡群”的成语典故，家喻户晓。

柳孜隋唐大运河遗址作为中国大运河重要遗产点，跻身世界文化遗产名录。

扩展资料

淮北建置沿革

1948年11月，市境解放。

1949年6月，市境分属华东局皖北行政公署宿县和萧县。

1953年2月，市境分属濉溪县和萧县。

1950年7月，置濉溪县，以濉溪而得名。

属宿县地区。

1958年5月，淮北煤矿筹备处成立。

1960年4月6日，经国务院批准，以蚌埠专区的濉溪县和萧县部分地区组建濉溪市。

市人民委员会与濉溪县人民委员会合署办公，同时将萧县杜集、高岳、朔里公社全部和永堌公社、闸河以西4个大队、吴庄公社闸河以西7个大队划归濉溪市管辖。

1961年1月，将濉溪县北端的方顶大队和渠沟大队划归濉溪市管辖；6月17日，成立濉溪市郊区，辖相山、杜集、高岳3个公社。

1963年12月16日，宿东办事处成立，辖宿州市东部地区。

1964年4月27日，市郊区撤销。

1965年，濉溪县的任圩公社和烈山公社之二郎庙、杨庄、洪庄、烈山、黄桥、吴山口大队划归濉溪市管辖。

1971年1月，恢复市郊区，同时成立相山区。

1971年4月2日，濉溪市更名为淮北市。

1976年，将萧县郭庄公社的官庄、任庄、任土楼、李洼、孙庄6个大队90个生产队划归淮北市管辖。

1977年2月22日，宿县地区所辖濉溪县划归淮北市管辖。

1980年3月29日，设立杜集区、烈山区。

1981年4月21日，将萧县的北山、窦庄、钱楼、坡里、朔里5个整建制公社和毛庄、牛眠（牛眠、大庄、冯庄、王窑、欧集、二庄6个大队）、吴庄（房庄、李台、刘行3个大队）、丁里（许堂大队的孟楼1个生产队）4个公社的16个大队、1个生产队划归淮北矿务局领导，实行以矿带社体制。

1983年6月22日，撤销以矿带社体制，将北山、窦庄、钱楼、坡里、朔里、孟庄、毛庄、牛眠、高岳9个公社划归郊区。

1984年3月27日，郊区撤销，将其所属相山、蔬菜、任圩3个乡划归相山区；烈山乡和新增设的青龙山镇划归烈山区；杜集乡和原矿务局代管的高岳、朔里、毛庄、窦庄、北山、牛眠、坡里、钱楼、孟庄9个乡划归杜集区。

时濉溪县辖9个区、4个镇、65个乡，遂形成市辖三区一县的区划格局。

1985年7月15日，撤销宿东办事处，所辖区域划归宿州市管辖。

1992年1—4月，实行撤区并乡，将濉溪县土楼乡划归相山区管辖，濉溪县宋疃乡划入烈山区，设宋疃镇，杜集区孟庄乡全部及牛眠乡部分划归萧县管辖，撤销濉溪9个区公所，全市乡镇合并后共设23个镇，10个乡。

1996年，相山区设立刘桥街道办事处，烈山区设临海童街道办事处和任楼街道办事处。

1997年相山区设相南街道办事处。

杜集区设东黎街道办事处、张庄街道办事处，孟山街道办事处更名为袁庄街道办事处。

1997年，濉溪县辖14个镇、10个乡：濉溪镇、新蔡镇、徐楼镇、临涣镇、南坪镇、祁集镇、任集镇、孙疃镇、刘桥镇、百善镇、古饶镇、五沟镇、双堆集镇、韩村镇、钟楼乡、铁佛乡、岳集乡、白沙乡、陈集乡、杨柳乡、四铺乡、五铺乡、赵集乡、马桥乡。

县 驻濉溪镇。

2000年撤销铁佛乡，设立铁佛镇。

2002年，杜集区设立朔里街道办事处。

2003年，全市辖24个镇、9个乡，14个办事处。

其中相山区辖相南、相山东、相山西、三堤口、东山、刘桥6个街道办事处，渠沟、任圩2个镇。

杜集区辖东黎、朔里、袁庄3个街道办事处、高岳、矿山集、石台、朔里、段园5个镇，烈山区辖临海童、任楼、百善、工人村、前岭5个街道办事处、烈山、宋疃2个镇，濉溪县15个镇、9个乡。

2004年8月20日，省 批准淮北市区县部分行政区划调整，其中：撤销濉溪县马桥乡、白沙乡、任集镇，分别并入新蔡镇、五沟镇和南坪镇。

同时将新蔡镇划入淮北市烈山区，将濉溪县濉溪镇的庆相桥居委会、虎山北路居委会（铁路以北）划入淮北市相山区三堤口街道办事处管辖。

2004年底，濉溪县辖13个镇、7个乡：濉溪镇、徐楼镇、临涣镇、南坪镇、祁集镇、孙疃镇、刘桥镇、百善镇、古饶镇、五沟镇、双堆集镇、韩村镇、铁佛镇、钟楼乡、岳集乡、陈集乡、杨柳乡、四铺乡、五铺乡、赵集乡。

撤销相山区任圩镇，设立任圩街道办事处。

撤销烈山工人村街道办事处，整建制并入烈山镇。

是年9月，撤销矿山集镇、张庄街道办事处，将其整建制合并，设立新的矿山集街道办事处。

相山区乡镇由2个调整为1个，杜集区乡镇由5个调整为4个。

截至2019年6月，全市有18个镇、15个街道办事处。

相山区辖渠沟镇1个镇，任圩、东山、相山东、相山西、三堤口、相南、南黎、曲阳10个街道办事处。

烈山区辖烈山、宋疃、古饶3个镇，杨庄、临海童、百善、任楼、前岭5个街道办事处。

杜集区辖朔里、石台、段园3个镇，高岳、矿山集2个街道办事处。

濉溪县辖濉溪、五沟、南坪、百善、铁佛、临涣、韩村、孙疃、刘桥、双堆集、四铺11个镇。

-淮北

答案是有的。

颛孙姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。颛孙姓起源于春秋时的陈国。据《尚友录》载：“陈公子颛孙仕晋，子孙氏焉”。颛孙氏是春秋时代的陈国公族，上古圣君虞舜妫姓的后裔，颛孙从陈国到晋国去做了官，其后世子孙“以王父字为氏”而姓了颛孙，称颛孙氏。

姓氏源流源流一

源于妫姓，出自春秋时期的陈国公族，属于以先祖名字为氏。

据史籍《尚友录》记载：“陈公子颛孙仕晋，子孙氏焉”。颛孙，是春秋时期的陈国公族，上古圣君虞舜妫姓的后裔，其后

世子孙“以王父字为氏”而姓了颛孙，称颛孙氏。这在史籍《通志·氏族略》中有记载：“颛孙氏出自陈公子颛孙。”但在史籍《左传》中则记载：鲁庄公二十二年

(（前672年）“陈公子完与颛孙奔齐，颛孙自齐来奔鲁。”上述两种记载都说明颛孙是陈国的公子，只是“仕晋”与“仕鲁”的区别，而后一种记载似乎更据可信度。

春秋初期的陈国，位于今河南省淮阳市一带，陈桓公妫鲍的弟弟叫妫佗（妫跃），他在周桓王十四年（前706年）陈桓公

死后，杀死了太子妫免，自立为陈厉公。太子妫免的两个弟弟合谋报杀兄之仇，就在周桓王二十一年(公元前699年)趁陈厉公去蔡国时把他杀了，兄弟二人相继

为国君，就是陈庄公妫林和陈宣公妫杵臼。陈宣公晚年打算立宠姬所生的儿子为太子，于是就在周惠王五年（前672年）把先前所立的太子妫御寇杀了。陈厉公有

个儿子叫陈完，他与妫御寇的私人交情非常好。在妫御寇被杀后，陈完怕被株连，便和另一位公子颛孙一起逃到了齐国。陈完即后来代齐称王的田氏始祖。而另一位

公子颛孙则从齐国又迁到了鲁国，并在鲁国做了大夫，其后裔子孙遂以先祖名字为姓氏，称颛孙氏，得姓至今已经有两千六百多年的历史了。春秋时期之后的历史演

变过程中，颛孙氏大多省文简改为单姓孙氏，因此颛孙氏族人就很少见了，但依然有颛孙氏复姓族人世代相传至今。

妫姓颛孙氏、孙氏族人皆尊奉公子颛孙为得姓始祖，与四千多年前的颛顼帝高阳氏并没有血缘关系。

源流二

源于高阳氏，出自远古时期颛顼帝的后裔，属于以先祖名号为氏。

传说，在远古时期，有熊国国君少典氏生的儿子中有一人姓公孙，名轩辕，就是后来的华夏炎黄两大部族首领之一的黄帝。

黄帝生昌意，昌意娶昌仆氏（蜀山氏之女）为妻生高阳。高阳就是后来的颛顼帝，简称颛帝，为当时炎黄部落联盟中的五帝之一。颛顼有一个裔孙叫女修，因为是颛

帝之孙，女修的后人便取“颛孙”为姓氏。随着时间的推移，颛孙氏家族不断繁衍生息，传至贡，贡有个后代叫女艾，为夏王朝少康时期（前1913年―前

1890年）的大臣。

后来，女艾的后裔子孙各迁异地，谱牒放逸，难以考证其所在与分布。

源流三

源于姬姓，出自春秋时期鲁国公族颛孙师，属于以先祖名字为氏。

颛孙师（前503―？），字子张，陈国阳城（今河南登封）人。颛孙师的六世祖叫强，曾在春秋时期的陈国邑阳城（今河

南淮阳）任过大夫。强生健，健生庆，庆生齐，齐生姜，姜生有三子：老大子张，老二子莫，老三子英。国学大师钱穆在《先秦诸子系年考辨·子莫考》中说：“近

人罗根泽引钱大昕云因谓‘《说苑》虽未明载颛孙子莫为鲁人，然颛孙得氏日浅，战国之初当未散居各国……而颛孙既出于鲁，谓之鲁人亦不为过。’”史书记载，

颛孙师长相端正，容貌俊美，谈吐举止宽容文雅，待人接物友善从容，总之仪表行为都很出众。不过，史书中还揭示出颛孙师的出身微贱，且犯过罪行，仍拜在孔子

门下，后经孔子教育成为“显士”。那时孔子有三千个弟子，他是其中很年轻的一个，比孔子小了有四十八岁。不过，颛孙师虽学乾禄，但未曾从政，后来以教授终

其一生。比之学识和外貌，孔子更加注重的是弟子们的学问，所以颛孙师并没有被排入“七十二贤者”的行列，但后人依然将他与子游、子夏等贤人并列而称。春秋

末期，各地诸候争相称霸，彼此攻伐。周敬王四十一年（楚惠王十年，前479年），楚国出兵灭了陈国，在兵荒马乱之中，子莫和子英的逃难中跑散而不知去向，

只有老大子张仍留居于陈国。

唐太宗曾追赠颛孙师为“陈伯”，唐玄宗开元八年（720年）从祀孔圣。宋度宗咸淳二年（1266年）追封“宛丘候”，后又再封“陈国公”，位列先哲，后世称其为“先贤”。此后，姬姓颛孙氏族人皆尊奉颛孙师为得姓始祖。[1]

2得姓始祖

颛

顼、颛孙、颛孙师（子张）。从《风俗通》和《尚友录》上的记载可推敲出，颛孙氏是春秋时代的陈国公族，推算起来，上古圣君虞舜妫姓的后裔颛孙，从陈国到晋

国去做了官，其后世子孙“以王父字为氏”而姓了颛孙，称颛孙氏。春秋时代陈国位于今河南省的淮阳一带，这里应是颛孙氏家族的老家。据考证他和4000多年

前的颛顼帝高阳氏，并没有血缘关系。颛孙氏得姓至今只有2600多年的历史。望族居丹阳郡（今安徽省宣城县一带）。故颛孙氏的得姓始祖就是春秋时陈国公子

颛孙。

3迁徙分布

颛

孙氏复姓或是非常古老的汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百四十五位门阀，望族出丹阳郡。

《通志·氏族略》云：“颛孙氏出自陈公子颛孙”两种材料都说明颛孙是陈国的公子，只是仕晋与仕鲁的区别，后一种材料似乎更据可信度，《左传》载：（鲁）庄

公二十二（公元前672年）年云：“陈公子完与颛孙奔齐。颛孙自齐来奔（鲁）。”，这里说得是陈国在春秋时期曾发生一起争夺王位的斗争，“陈人杀其大子御

寇”，王室的内讧导致陈完与颛孙在陈国无法安身，于是逃奔到了齐国。这个陈公子完（字敬仲）是陈厉公的儿子。即后来代齐称王的田氏始祖。另一位公子颛孙则

从齐国又逃到了鲁国，并在鲁国做了官。后代遂以颛孙为氏。钱穆在《先秦诸子系年考辨·子莫考》中又说“近人罗根泽引钱大昕云因谓‘《说苑》虽未明载颛孙子

莫为鲁人，然颛孙得氏日浅，战国之初当未散居各国。……而颛孙既出于鲁，谓之鲁人亦不为过。’”。春秋时代过去之后，颛孙这个姓就非常少见了，在历史的演

变过程中，颛孙这个复姓有的改成单姓孙了。颛孙姓望出丹阳（今安徽省宣城一带）。

今山东省济宁市的兖州市、邹城市、汶上县，聊城市，安徽省的宿州市萧县、蚌埠市，河南省的商丘市，江苏省的徐州市、苏州市，山西省的运城市万荣县，湖南省的沅陵县，陕西省的西安市，北京市等地，均有颛孙氏族人分布。[1]

4历史名人

颛

孙师，字子张，春秋时陈国人。后来到鲁国去拜孔子为师。那时孔子有三千个弟子，他是很年轻的一个，比孔子小了48岁。古书上说，他长相端正，谈吐举止宽容

文雅，待人接物友善从容，总之仪表很出众。不过孔子更重学问，所以他没有排入七十二贤者。唐代赠“陈伯”，开元八年（720年）从祀。宋咸淳二年

（1266年）封“宛丘候”，再封“陈国公”为列哲位，称先贤。

5郡望堂号郡望

丹

阳郡：丹阳又称润州、丹杨郡，是我国十分古老的地名，所指的地方迭有变动。先秦时期，共有三处以丹阳为名的地方，但一般主要是指豫鄣郡（今江西南昌）。汉

朝时期实施郡县制度以后，先后又有许多以丹阳为名的郡和县。丹阳郡始建于西汉朝元狩二年（前121年），是由原豫鄣郡改置，治所在宛陵（今安徽宣城），下

辖十七县，辖境相当于今安徽省长江以南，江苏大茅山及浙江省天目山脉以西、浙江省新安江支流武强溪以此地区。三国时期孙吴国移治到建康（今江苏南京），以

后辖区缩小。到了南北朝的北魏时，又在河南省项城县的东北置了一个丹阳郡。隋朝灭南朝陈国后曾废黜，后隋炀帝又置润州，治所在延陵（今江苏常州），再以蒋

州（今江苏南京）为丹阳郡。唐朝时期移治到丹徒（今江苏镇江）。北宋政和年间（1111年―1118年）升为镇江府。另外，古代楚国原在丹阳，即今湖北秭

归一带，楚文王东迁至今湖北枝江，仍名其地为丹阳。还有，秦朝时期的丹阳县，亦称丹杨县，在今安徽省当涂县一带，唐朝时期被并入当涂县。明、清两朝乃至民

国，现今的丹阳只是个县级建制的城市，位于今江苏省溧阳市旁边，紧依长江，隶属于江苏省镇江市。颛孙氏郡望的丹阳，就是今安徽宣城。

堂号

丹阳堂：以望立堂。

6家谱文献

安徽萧县颛孙氏族谱，著者待考，清光绪十七年（1891年）木刻活字印本，民国三十三年（1944年）续修刊印本，1989年再修手写、计算机排印本。现被收藏在安徽省宿州市萧县王寨镇孙庄、吴大庄颛孙浩祖处。

山东汶上颛孙氏族谱，著者待考，民国初期木刻活字印本。现被收藏在山东省汶上县。

7字辈排行

安徽萧县、淮北、宿州、永城颛孙氏字辈：“圣贤道德宏开裔世勋猷祖宗恩勤永建万年大业言行思先训明达正家传书香诚致远兆献启荣堂”。

山东邹城、江苏徐州颛孙氏字辈：“继忠恩广大同孔”。

8通用联

六言通用联

陈国簪缨之后；

孔门游夏之俦。

——佚名撰颛孙姓宗祠通用联

上联典指颛孙氏的源流（见上题头《一、姓氏源流》介绍）。

下联典指春秋时陈国人颛孙师，字子张，孔子弟子，容貌俊美，待人宽容，与子游、子夏等贤人并列。“俦”，谓同伴，同辈。

古代：萧叔、萧孟亏、闵子骞、高逊志、朱浮、蒋横、朱熹、刘裕、朱温、刘粹、沈鲤、曹熊、颛孙子张、颜子柳、韦贤、王之麟、许辉祖、吴作樟、刘本铭、张太平、路荫南、侯子安、谢来占、王为翰、袁汝霖、刘云巢等。

近代：刘开渠、孙叔平、徐树铮、萧龙士、王子云、王仲廉、方先觉、张季英、李明扬、王文兴、徐道邻、卓然、朱德群、张衍华、萨钉、沙洪、孙友田、单超、邓伟志、章文龙、单树模、徐彬如、夏学銮、董尧、单印章、张中立、段筱晋、李辅中等。 

现代：沈浩、陈燃、张平、王克、张淼、王肇民、萧阳、葛庆友、薜志耘、陈明新、郭公达、师杰、辛子维、时永华、许敬如、何锋、时永华、关振华、刘世龙、杜大伟、金军、赵德、李墨染、董正夫、任愚民、欧阳龙、阎梓昭、张祖银、刘工醉、郭绍善、杨玉林、闫传敬、张伯义等。

1、萧叔，萧大心，子姓，字叔，名大心，春秋时期宋国萧邑大夫，因平定宋国内乱有功而被宋桓公封于萧邑建立子爵萧国，为宋的附庸国。

后来萧国为楚国所侵并，子孙就以国为姓，为萧氏。子孙世代尊萧大心为萧姓始祖。谥曰桓公。

2、梁太祖朱温（852年12月9日—912年7月18日），开平元年（907年）到乾化二年（912年）在位。五代时期梁朝第一位皇帝，宋州砀山（今安徽砀山县）人，唐僖宗赐名“朱全忠”，即位后改名朱晃。

3、刘开渠（1904年～1993年），男，江苏徐州府萧县人（今安徽）。雕塑家，早年毕业于北平美术学校，毕业后任杭州艺术院图书馆馆长。后赴法国，入巴黎国立高等美术学院雕塑系学习。归国后任杭州艺术专科学校（中国美术学院）教授，其艺术风格融中西雕塑手法于一炉，手法写实，造型简练、准确、生动。

4、王肇民安徽萧县人，中国著名美术家、美术教育家，他对于素描、水彩、国画、油画无不擅长，而且善作古体诗词。以素描、水彩为专业。

5、著名画家贾浩义、崔晓东、李铁生、卓然等诸家弟子，中国美术家协会会员，国家一级美术师，宿州美术学院教授，曲阜孔子文化艺术学院副院长，台北故宫书画院名誉院长。就学于中央美术学院中国画系。作品《春趣》被美国前任总统克林顿收藏。曾在泰国、澳大利亚等国举办个展。

-萧县

答案是有的。

颛孙姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。颛孙姓起源于春秋时的陈国。据《尚友录》载：“陈公子颛孙仕晋，子孙氏焉”。颛孙氏是春秋时代的陈国公族，上古圣君虞舜妫姓的后裔，颛孙从陈国到晋国去做了官，其后世子孙“以王父字为氏”而姓了颛孙，称颛孙氏。

姓氏源流源流一

源于妫姓，出自春秋时期的陈国公族，属于以先祖名字为氏。

据史籍《尚友录》记载：“陈公子颛孙仕晋，子孙氏焉”。颛孙，是春秋时期的陈国公族，上古圣君虞舜妫姓的后裔，其后

世子孙“以王父字为氏”而姓了颛孙，称颛孙氏。这在史籍《通志·氏族略》中有记载：“颛孙氏出自陈公子颛孙。”但在史籍《左传》中则记载：鲁庄公二十二年

(（前672年）“陈公子完与颛孙奔齐，颛孙自齐来奔鲁。”上述两种记载都说明颛孙是陈国的公子，只是“仕晋”与“仕鲁”的区别，而后一种记载似乎更据可信度。

春秋初期的陈国，位于今河南省淮阳市一带，陈桓公妫鲍的弟弟叫妫佗（妫跃），他在周桓王十四年（前706年）陈桓公

死后，杀死了太子妫免，自立为陈厉公。太子妫免的两个弟弟合谋报杀兄之仇，就在周桓王二十一年(公元前699年)趁陈厉公去蔡国时把他杀了，兄弟二人相继

为国君，就是陈庄公妫林和陈宣公妫杵臼。陈宣公晚年打算立宠姬所生的儿子为太子，于是就在周惠王五年（前672年）把先前所立的太子妫御寇杀了。陈厉公有

个儿子叫陈完，他与妫御寇的私人交情非常好。在妫御寇被杀后，陈完怕被株连，便和另一位公子颛孙一起逃到了齐国。陈完即后来代齐称王的田氏始祖。而另一位

公子颛孙则从齐国又迁到了鲁国，并在鲁国做了大夫，其后裔子孙遂以先祖名字为姓氏，称颛孙氏，得姓至今已经有两千六百多年的历史了。春秋时期之后的历史演

变过程中，颛孙氏大多省文简改为单姓孙氏，因此颛孙氏族人就很少见了，但依然有颛孙氏复姓族人世代相传至今。

妫姓颛孙氏、孙氏族人皆尊奉公子颛孙为得姓始祖，与四千多年前的颛顼帝高阳氏并没有血缘关系。

源流二

源于高阳氏，出自远古时期颛顼帝的后裔，属于以先祖名号为氏。

传说，在远古时期，有熊国国君少典氏生的儿子中有一人姓公孙，名轩辕，就是后来的华夏炎黄两大部族首领之一的黄帝。

黄帝生昌意，昌意娶昌仆氏（蜀山氏之女）为妻生高阳。高阳就是后来的颛顼帝，简称颛帝，为当时炎黄部落联盟中的五帝之一。颛顼有一个裔孙叫女修，因为是颛

帝之孙，女修的后人便取“颛孙”为姓氏。随着时间的推移，颛孙氏家族不断繁衍生息，传至贡，贡有个后代叫女艾，为夏王朝少康时期（前1913年―前

1890年）的大臣。

后来，女艾的后裔子孙各迁异地，谱牒放逸，难以考证其所在与分布。

源流三

源于姬姓，出自春秋时期鲁国公族颛孙师，属于以先祖名字为氏。

颛孙师（前503―？），字子张，陈国阳城（今河南登封）人。颛孙师的六世祖叫强，曾在春秋时期的陈国邑阳城（今河

南淮阳）任过大夫。强生健，健生庆，庆生齐，齐生姜，姜生有三子：老大子张，老二子莫，老三子英。国学大师钱穆在《先秦诸子系年考辨·子莫考》中说：“近

人罗根泽引钱大昕云因谓‘《说苑》虽未明载颛孙子莫为鲁人，然颛孙得氏日浅，战国之初当未散居各国……而颛孙既出于鲁，谓之鲁人亦不为过。’”史书记载，

颛孙师长相端正，容貌俊美，谈吐举止宽容文雅，待人接物友善从容，总之仪表行为都很出众。不过，史书中还揭示出颛孙师的出身微贱，且犯过罪行，仍拜在孔子

门下，后经孔子教育成为“显士”。那时孔子有三千个弟子，他是其中很年轻的一个，比孔子小了有四十八岁。不过，颛孙师虽学乾禄，但未曾从政，后来以教授终

其一生。比之学识和外貌，孔子更加注重的是弟子们的学问，所以颛孙师并没有被排入“七十二贤者”的行列，但后人依然将他与子游、子夏等贤人并列而称。春秋

末期，各地诸候争相称霸，彼此攻伐。周敬王四十一年（楚惠王十年，前479年），楚国出兵灭了陈国，在兵荒马乱之中，子莫和子英的逃难中跑散而不知去向，

只有老大子张仍留居于陈国。

唐太宗曾追赠颛孙师为“陈伯”，唐玄宗开元八年（720年）从祀孔圣。宋度宗咸淳二年（1266年）追封“宛丘候”，后又再封“陈国公”，位列先哲，后世称其为“先贤”。此后，姬姓颛孙氏族人皆尊奉颛孙师为得姓始祖。[1]

2得姓始祖

颛

顼、颛孙、颛孙师（子张）。从《风俗通》和《尚友录》上的记载可推敲出，颛孙氏是春秋时代的陈国公族，推算起来，上古圣君虞舜妫姓的后裔颛孙，从陈国到晋

国去做了官，其后世子孙“以王父字为氏”而姓了颛孙，称颛孙氏。春秋时代陈国位于今河南省的淮阳一带，这里应是颛孙氏家族的老家。据考证他和4000多年

前的颛顼帝高阳氏，并没有血缘关系。颛孙氏得姓至今只有2600多年的历史。望族居丹阳郡（今安徽省宣城县一带）。故颛孙氏的得姓始祖就是春秋时陈国公子

颛孙。

3迁徙分布

颛

孙氏复姓或是非常古老的汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百四十五位门阀，望族出丹阳郡。

《通志·氏族略》云：“颛孙氏出自陈公子颛孙”两种材料都说明颛孙是陈国的公子，只是仕晋与仕鲁的区别，后一种材料似乎更据可信度，《左传》载：（鲁）庄

公二十二（公元前672年）年云：“陈公子完与颛孙奔齐。颛孙自齐来奔（鲁）。”，这里说得是陈国在春秋时期曾发生一起争夺王位的斗争，“陈人杀其大子御

寇”，王室的内讧导致陈完与颛孙在陈国无法安身，于是逃奔到了齐国。这个陈公子完（字敬仲）是陈厉公的儿子。即后来代齐称王的田氏始祖。另一位公子颛孙则

从齐国又逃到了鲁国，并在鲁国做了官。后代遂以颛孙为氏。钱穆在《先秦诸子系年考辨·子莫考》中又说“近人罗根泽引钱大昕云因谓‘《说苑》虽未明载颛孙子

莫为鲁人，然颛孙得氏日浅，战国之初当未散居各国。……而颛孙既出于鲁，谓之鲁人亦不为过。’”。春秋时代过去之后，颛孙这个姓就非常少见了，在历史的演

变过程中，颛孙这个复姓有的改成单姓孙了。颛孙姓望出丹阳（今安徽省宣城一带）。

今山东省济宁市的兖州市、邹城市、汶上县，聊城市，安徽省的宿州市萧县、蚌埠市，河南省的商丘市，江苏省的徐州市、苏州市，山西省的运城市万荣县，湖南省的沅陵县，陕西省的西安市，北京市等地，均有颛孙氏族人分布。[1]

4历史名人

颛

孙师，字子张，春秋时陈国人。后来到鲁国去拜孔子为师。那时孔子有三千个弟子，他是很年轻的一个，比孔子小了48岁。古书上说，他长相端正，谈吐举止宽容

文雅，待人接物友善从容，总之仪表很出众。不过孔子更重学问，所以他没有排入七十二贤者。唐代赠“陈伯”，开元八年（720年）从祀。宋咸淳二年

（1266年）封“宛丘候”，再封“陈国公”为列哲位，称先贤。

5郡望堂号郡望

丹

阳郡：丹阳又称润州、丹杨郡，是我国十分古老的地名，所指的地方迭有变动。先秦时期，共有三处以丹阳为名的地方，但一般主要是指豫鄣郡（今江西南昌）。汉

朝时期实施郡县制度以后，先后又有许多以丹阳为名的郡和县。丹阳郡始建于西汉朝元狩二年（前121年），是由原豫鄣郡改置，治所在宛陵（今安徽宣城），下

辖十七县，辖境相当于今安徽省长江以南，江苏大茅山及浙江省天目山脉以西、浙江省新安江支流武强溪以此地区。三国时期孙吴国移治到建康（今江苏南京），以

后辖区缩小。到了南北朝的北魏时，又在河南省项城县的东北置了一个丹阳郡。隋朝灭南朝陈国后曾废黜，后隋炀帝又置润州，治所在延陵（今江苏常州），再以蒋

州（今江苏南京）为丹阳郡。唐朝时期移治到丹徒（今江苏镇江）。北宋政和年间（1111年―1118年）升为镇江府。另外，古代楚国原在丹阳，即今湖北秭

归一带，楚文王东迁至今湖北枝江，仍名其地为丹阳。还有，秦朝时期的丹阳县，亦称丹杨县，在今安徽省当涂县一带，唐朝时期被并入当涂县。明、清两朝乃至民

国，现今的丹阳只是个县级建制的城市，位于今江苏省溧阳市旁边，紧依长江，隶属于江苏省镇江市。颛孙氏郡望的丹阳，就是今安徽宣城。

堂号

丹阳堂：以望立堂。

6家谱文献

安徽萧县颛孙氏族谱，著者待考，清光绪十七年（1891年）木刻活字印本，民国三十三年（1944年）续修刊印本，1989年再修手写、计算机排印本。现被收藏在安徽省宿州市萧县王寨镇孙庄、吴大庄颛孙浩祖处。

山东汶上颛孙氏族谱，著者待考，民国初期木刻活字印本。现被收藏在山东省汶上县。

7字辈排行

安徽萧县、淮北、宿州、永城颛孙氏字辈：“圣贤道德宏开裔世勋猷祖宗恩勤永建万年大业言行思先训明达正家传书香诚致远兆献启荣堂”。

山东邹城、江苏徐州颛孙氏字辈：“继忠恩广大同孔”。

8通用联

六言通用联

陈国簪缨之后；

孔门游夏之俦。

——佚名撰颛孙姓宗祠通用联

上联典指颛孙氏的源流（见上题头《一、姓氏源流》介绍）。

下联典指春秋时陈国人颛孙师，字子张，孔子弟子，容貌俊美，待人宽容，与子游、子夏等贤人并列。“俦”，谓同伴，同辈。

中国较常见的姓氏：

01李 02王 03张 04刘 05陈 06杨 07赵 08黄 09周 10吴

11徐 12孙 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20罗

21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 30萧

31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 39彭 40吕

41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 48薛 49叶 50阎

51余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜

61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹 68熊 69金 70陆

71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史

81顾 82侯 83邵 84孟 85龙 86万 87段 88漕 89钱 90汤

91尹 92黎 93易 94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100文

扩展资料：

中国百家姓最新排名热传，排名前十的是李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。

最近，网上有条关于“中国百家姓最新排名”的微博，其中列出了全国以及江苏排名前十的姓氏，引发网友关注。不过，记者通过江苏省公安部门了解到的数据发现，江苏排名前四的姓氏：王、张、陈、李，近十年来都没有变化。

这条微博引发网友关注，大家热烈讨论起自己的姓氏到底能排第几。不过，记者查阅历史资料后发现，其实这个排名是2010年第六次全国人口普查时的数据。

参考资料：

--中国人最常见的100种姓氏、人民网--中国百家姓最新排名：寻根祭祖 看你姓氏排第几

孙姓的五大来源

孙姓的历史悠久，姓源的头绪很多，中华孙姓之根系，吸收这各时期、各地方、各民族之血脉，其发展有如川溪之汇聚，纷繁宏观。先秦时期的卫、齐、楚、吴、晋、郑、秦，中原许多诸侯国都已出现孙氏。秦汉以降，时有家族通过改姓、赐姓诸途径，成为孙氏族人。唐宋以后，许多少数民族在汉化过程中，又有相当部族加入孙姓行列。明初，政府要求将复姓更为单姓，这样又有一批带孙字的复姓氏族变为孙姓族的一员。概括起来，主要有五大来源：

一、先秦时期孙氏的三支主干

根据唐宋时期有关谱牒和史籍的概括，孙氏在先秦时期主要有三支主干。

1、姬姓卫国孙氏

卫国姬姓乃周文王之后。唐代林宝《元和姓篡》卷4“孙”姓载：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，以王父字为氏。”武仲以其祖父名字“惠孙”中的“孙”为姓氏，称孙武仲，于是卫国孙氏产生。

卫康叔，姓姬名封，是周文王姬昌的第八个儿子，周武王姬发灭商后，原封于康（今河南禹州市西北），史称康叔封。周公姬旦平定武庚叛乱后，把商原来统治的部分地区及殷民七族又分封给康叔，以商的旧都朝歌（今河南淇县）为都城，以监管商的余民而建立为国。卫国位于今河南北部，还拥有河北南段和山东西端的部分地区。卫康叔遵循哥哥周公的谆谆劝导，以文王“明德慎罚”的政策治理国家，卫国颇有起色而成为当时的大国。

卫康叔的八世孙卫武公，名和，是西周末、春秋初年的卫国国君，约公元前812年—758年在位。武公四十二年（公元前771年），犬戎攻破周都镐京（今山西长安），杀了周幽王。卫武公与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵帮助周王室平定了北方少数民族的叛乱，并护卫周平王东迁雒邑（今河南洛阳），被周平王赐为公爵。卫武公姬和勤修政事，国泰民安，颇受百姓拥戴，是当时最有名的诸侯。武公有子名惠孙，惠孙有子名耳，为卫上卿，食采邑于戚（今河南濮阳县北），姬耳有子名乙，字武仲。依据周的宗法制度，诸侯国国君的儿子称公子，孙子称公孙，公孙之子离其嫡长大宗之血缘已略疏远，而可以其祖父（父王）的字为氏，另外繁衍出一支宗族的支脉。这样，武仲便以其祖父惠孙的“孙”字为姓氏，是谓孙乙、孙武仲、卫国孙氏便如此从姬姓分离出来。

姬姓可谓中华民族中最为古老的姓氏之一，古史传说中的华夏部族，以两大部落首领皇帝和炎帝而著称。皇帝便是姬姓，号轩辕氏，因居住于姬水旁，而后得了姬姓，是为皇帝氏族。炎帝为姜姓，号神农氏，因居住于姜水旁，而得了姜姓，是为炎帝氏族。姬和姜都从女为姓，其作为氏族的标志，反映出原始部落以女性所繁衍子女的血缘关系为纽带的组织结构。一些学者推断出皇帝氏族的发祥地大约在今陕西的北部，而炎帝始祖约在山西省西部偏南的地方，两部落相距并不很远，乃至婚姻相通。

周氏兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落。而周王的姬姓，据有关传说，似乎又可推导出是嫡系的“炎黄子孙”。周代先祖称弃，号后稷，相传是帝喾的儿子；帝喾相传又是黄帝的儿子玄嚣的后裔，号高辛氏，娶有邰氏之女姜螈而生弃。姜螈姓姜，应属炎帝氏族系统，这样，弃便是黄帝氏族和炎帝氏族通婚所结之果。自后稷十几代传至公刘，迁居于豳（今陕西旬邑县），再九传至古公亶父，迁居于戚山脚下的周原（今陕西岐山县）。自文王姬昌即位，周日益强大，武王姬发终于灭商而一统天下。而周文王的十二世孙中的一支，以祖父之字为氏，改姓孙，主要生活于其采邑地：戚（位于今河南濮阳县北面）。

2、芈姓楚国孙氏

宋代欧阳修、宋祁撰的《新唐书·宰相世系表》说：孙氏“出自芈姓。”楚蚡冒生王子章，字无钩，生蒍叔伯吕臣，孙蒍贾伯羸生艾猎，即令尹叔敖，亦为孙氏。”及出国的最高级别官员：另尹孙叔敖，为楚国孙氏的源头。

芈姓为先周时期的楚国国姓。楚人的族源有中华华夏说、东夷蛮族说、土著三苗说等，其实楚民族是中原华夏族的一支与周围土著居民不断杂交蕃衍而形成的，楚文化便是华夏文化与蛮夷文化融通汇合而结出的果实。

2 孙姓的五大来源（zt）

屈原的《离骚》开头就说：“帝高阳之苗裔”，自称是中原高阳氏的后裔。高阳氏即我国传说时代的三皇五帝中的五帝之一，炎黄联盟中的重要首领：颛顼。据司马迁《史记》所载，颛顼是皇帝之孙，是当时的一位华夏族部落首领。其后裔的一支称祝融，氏族繁衍分为八姓，临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女，该女怀胎十一年而不分娩，于是剖腹产，开左肋生出三人，开右肋又生出三人，第六子叫季连，其分支为芈姓，乃楚人的先祖。

在商朝时期，由于中原斗争的激烈，季连部族逐步南迁到达汉水流域。而当地苗族部落的归附，楚人先祖又与三苗土著居民不断融合，力量不断强大，季连后裔中最著名的人物为酋长鬻熊。此时商纣王的统治极为残暴，为求得楚族的生存与发展，鬻熊决定投靠周族，并在营救周文王与协助周武王讨伐纣王的过程中立下许多功劳。周成王时封功臣后裔，便将鬻熊的曾孙熊绎封为子爵，建立楚国，疆域位于今豫西南和鄂北地区。因为鬻熊的历史功绩，及其对楚族社会的影响，从此开始，楚国国君改为熊为姓氏。

蚡毛是春秋初期的楚国国君，姓熊名眴，号蚡冒，其子蒍章，在当时楚国的外交事务中发挥过重大的作用。《通志·氏族略》云：“蒍章食邑于蒍，故以命氏。”这样，蒍氏也逐步发展为楚国的一个望族，见于《左传》的有关人物也不少。蒍章之子蒍吕成，字叔伯，楚成王时曾被任命为令尹。其孙蒍贾，字伯羸，幼年即出入楚王宫廷，评议政事，楚庄王时任工正。蒍贾之子蒍敖，字艾猎，即楚国著名的贤臣：孙叔敖。其后代便以孙为氏，楚国的孙氏一族由是产生和繁衍。

3、妫姓齐国孙氏

《新唐书·宰相世系表》说：孙氏还有一致，“出自妫姓。齐田完字敬仲，四世孙桓子无宇，无宇二子：桓、书。书字子占，齐大夫，伐莒有功，景公赐姓孙氏，食采于乐安。”这是说齐大夫陈书有战功被赐孙姓，乃为齐国孙姓的由来。

妫姓与姚姓同为虞氏部落之姓，相传舜生于姚墟而得姚姓，居于妫而得妫姓，为河流弯曲处，妫即妫水，在今山西省永济县南，源出历山，注入黄河。舜的族源，存在两种说法：《史记·三代世表》中说，舜是皇帝族的后代；而《孟子》说：“大舜，东夷之人也。”从各类古史记载分析，舜的出声地、居住地、生产作工之处，既有山西、河南诸中原地区，也有山东、浙江诸东夷之地。是否可以如此推测：舜族及其子孙，应是中原华夏族之一支与东夷部族融合杂交而产生的后代。

田完是舜的后裔虞阏父之子妫满的后代。周武王伐商时，虞阏父为周族陶正之官，执掌陶器的生产，管理从事制作、烧窑的陶工。由于管理有方，器用齐备，颇有劳绩，又因他是圣贤虞舜的后代，周武王就把女儿嫁给虞阏父之子妫满，并把他封到今河南淮阳县一带，建立陈国。妫满死后谥号陈胡公，又称胡公慢，本家族便以陈为氏。

从陈胡公开始，陈国经十代十二个国君的传承，到桓公时发生了内乱。桓公患重病至死，其弟佗杀了太子免而自立，是为陈历公。太子免的三个弟弟跃、林、杵臼为兄报仇，联合蔡国又设计杀死了历公，三个弟弟相继即位为利公、庄公、宣公。利公立五个月即去世，庄共七年后去世。宣公继位后，原本已立太子御冠，后又要改立宠姬之子款，便狠心杀了太子御冠。利公之子陈完，字敬仲，与太子御冠交往甚好，怕祸及自己，便于公元前672年逃往齐国。陈完到齐国后，谦让推辞了卿的职位，只担任管理百工的“工正”之职。

陈完的四世孙陈无宇为官“上大夫”，其五世孙陈书伐莒有功，齐景公赐以孙姓，并封以采邑乐安（今山东惠民县一带），于是齐国孙氏出现。

二、先秦各国其他孙氏支脉

1、晋国姬姓王族子孙中的孙氏

《左传·成公十七年》（公元前592年）二次出现“孙周”之姓名，杨伯峻注：“孙周即晋悼公。”《史记·晋世家》云：“悼公周者，其大父捷，晋襄公少子也，不得立，号为桓叔，桓叔最爱。桓叔生惠伯谈，谈生悼公周。”孙周也是因为其祖父为少子小宗，不得立为主后，作为王室旁支便改为孙氏。后来由于偶然的机会，晋国贵族袭杀历公，才迎王室旁支孙周即位，是为晋悼公。《吕氏春秋·似顺篇》载，晋卿赵简子有家臣孙明。家臣一般为平民阶层，说明晋国平民之中也已产生孙氏。

3 孙姓的五大来源（zt）

2、郑国姬姓王族中的孙氏

《左传·襄公八年》（公元前565年）记载：“郑群公子以僖公自之死也，谋子驷。子驷先之，夏四月庚辰，辟杀之孤、子熙、子侯、子丁。孙击、孙恶出奔卫。”p孙击、孙恶便是郑国姬姓王族中的公子王孙。

3、秦国孙氏

《庄子集释·马蹄篇》疏：“列兹云：姓孙，名阳，字伯乐，秦穆公时善治马人。”伯乐孙阳之识千里马，其故事被广泛传播。就是说春秋秦国也出现孙氏，尽管其人祖籍不明。

4、商代孙氏

宋赵明城《金石录》卷17《汉安平相孙根碑》载：“考厥先出，自有殷立商之系，子汤之苗；又云胜武定周，封比干之墓，后裔分析，避地匿轨，姓曰孙焉。”比干是商纣王的叔父，官至少师，纣王尹虐无度，国势危殆，比干犯颜直谏，遭纣王剖心杀害。传说比干被害后，其妻室逃进森林避难，产子便以林为姓，名坚，林坚为比干之子，此后林氏后裔都已比干为先祖。这里却冒出来一支孙姓的比干后裔，所谓“后裔分析”，应是比干家族中的另一支。

三、改姓赐姓为孙氏

1、荀姓与孙氏之关系

战国时期的大思想家荀子，其“荀”姓与孙氏也存在不解之缘。根据唐司马贞作《史记索引》和唐颜师古在《汉书·艺文志》记载：汉代因为要避宣帝名询之讳，巡行都改为孙姓，甚至说曾下诏令改姓，就连战国时代的荀卿都改为孙卿；当然后来有相当部分人将姓又改了回来，但终究有一部分认为改过来，由是它也成为汉代孙姓支脉的一个不小的源头。

2、汉代有子女随母亲姓氏的情况

《汉书·夏侯婴传》记载：“初婴为滕令奉车，故号藤公。及曾孙颇尚主，主随外家姓，号孙公主，故滕令公子孙更为孙氏。”

三国东吴时，官拜威寇中郎将，领庐江太守，镇守皖城（今安徽潜山县）的孙河，字伯海，本姓俞，和东吴孙氏同乡，也是吴郡人。《三国志·吴书·宗室传》裴注引《吴书》曰：“河，坚族子也，出后姑俞氏。”所谓孙坚的“族子”，而“出后姑俞氏”，应是孙氏族中女子出嫁所生之子，自然随外家姓俞。他年少时随孙坚征讨沙场，典领亲兵，常为前驱，孙坚视为心腹。后又随孙策平定江东，多立战功，《三国志·吴书·宗室传》谓：“孙策爱子，赐姓为孙，列之属籍。后为将军，屯京城（今江苏镇江市）。”孙策不但重新赐他姓孙，还列之属籍，即回登上富春孙氏族谱。

3、被孙氏族人收为继子而改为孙姓

如明代江苏娄县（今上海松江）的孙士美家族，孙士美累官深州知州，其父孙讷官仕天策卫经历，祖父本姓朱，乃太常寺卿朱奎之后，因出继孙氏，遂以孙姓家族显名。《江都孙氏重修族谱》谓：始祖孙谨行，生于明万历年间，“公本姓徐，继姓孙，因有明孙暗徐，祖遗风焉，立谱从孙氏，盖不忘本也。”此人由徐氏而为孙氏继子，改为孙姓，且成为江都孙氏一族之始祖。

四、复姓省字成孙姓

叔孙氏。一是源于姬姓，《姓谱》载，春秋鲁桓公的儿子公子牙，字叔，又称为叔牙，叔牙的两个孙子：彭生、德臣，彭生便已“叔仲”为氏，德臣以“叔孙”为氏。春秋鲁大夫有叔孙豹、叔孙德臣，西汉有叔孙通。二是源于北魏拓跋族，《魏书·官氏志》载：“拓跋邻命叔父之胤曰乙旎氏，后改为叔孙氏。”北魏有叔孙健，本姓乙旃氏。

长孙氏。长孙氏源头也有二：一是汉代已有此姓，《汉书·艺文志·孝经》著录有《长孙氏说》二篇；而《汉书·儒林传》载，有淄川（今山东昌乐西）人长孙顺，曾师从王吉，受《韩诗》之学，治学有显名，官博士。二是源于北魏拓跋族，《魏书》说：“孝文帝以拓跋为皇枝之长，改为长孙氏。”唐代太宗的长孙皇后及名相长孙无忌，即为其后。另《周书》记有河南洛阳人长孙俭，为鲜卑族人。

士孙氏。“士”为先秦时期最低级的爵位，《通志·氏族略》将其归入“以爵系为氏”之列。《姓氏考略》载，春秋时齐大夫有士孙氏，《左传·襄公二十五年》谓：崔杼杀气庄公，“葬诸士孙之里。”杜注：“士孙，人姓，因名里。”里是国民聚居点，以人姓名里，说明当时士孙氏族具有一定的规模，至汉有士孙张，士孙睦、士孙瑞，北魏有士孙天与。

4 孙姓的五大来源（zt）

王孙氏。出自姬姓，据《通志·氏族略》，周定王大夫满为顷王之孙，所以被称为王孙满，其后人即以此为氏。其实类似大夫满后代的王孙氏的情况很多，凡各姬姓诸侯国及周王之子孙仕诸侯者即可用，所以王孙氏源头纷繁，如卫有王孙贾、吴有王孙pp、齐有王孙挥、楚有王孙由等。还有贾孙氏，它也直接源于王孙氏，据《世本》，为春秋卫国大夫王孙贾之后；而《姓苑》认为，其孙自以去周王室远，改为贾孙氏，之后讹为古孙氏，音已随变。便又出现古孙氏，《元和姓篡》这样说：“本姬姓，王孙贾之后，随音改为古孙氏。”所以，王孙氏、贾孙氏和古孙氏同出一源。

孟孙氏，据《元和姓篡》，源于姬姓，乃鲁桓公之子庆父号孟孙，其后人以祖辈名号为姓。仲孙氏，亦源于鲁公子庆父之后，庆父字共仲，其后子孙以仲孙为氏。而《姓氏考略》说：“齐亦有仲孙氏。”如齐桓公大夫有仲孙湫。季孙氏，据《世本》，源于姬姓，春秋鲁公子季友之后，为季孙氏，鲁大夫有季孙肥、季孙行父、季孙意如等。又说孟孙、仲孙、季孙，乃春秋鲁公子庆父生有三子，以王孙之故，而以次序排列，分别称孟孙、仲孙、季孙。

室孙氏，一般认为即王室之孙，与共孙氏的起源相同；而《姓氏考略》说：“室孙氏即宫孙氏。”《汉书·艺文志》有宫孙氏。

大孙氏，系春秋楚国大孙伯之后人。

唐孙氏，据《世本》，一说出祁姓，帝尧之后裔唐侯，其子孙仕晋，号唐孙氏。一说出姬姓，周成王封叔虞于唐，唐叔虞死后，其子孙仕晋，便称唐孙氏。

县孙氏，据《路史》，源于芈姓，楚公族有县孙氏。

颛孙氏，据《风俗通义》，源于妫姓，春秋时陈公子颛孙仕鲁，其子p孙以祖辈名字为姓氏，如春秋时孔子弟子有颛孙氏。

臧孙氏与杨孙氏，据《通志·氏族略》，都是以邑为氏，臧孙氏源于姬姓，鲁公子pp食邑于臧，其后代为臧孙氏，春秋鲁大夫有臧孙纥、臧孙达；杨邑，秦、晋皆有之，秦有杨孙皓。

五、少数民族中的孙姓

1、北方有关民族

鲜卑族，魏晋南北朝时，驰骋于中国北方大地，先后建立前燕、西秦、南凉等政权。《晋书·冯跋传》载，北燕国尚书令孙护，有两个弟弟，一个叫叱支，一个叫乙拔，三人“俱有才力，以骁勇闻。”该国以鲜卑族人为主，从名字上看，就可知兄弟三人决非汉族，或为鲜卑族人。当时在辽东鲜卑族的慕容氏前、后燕国中，孙姓大将不少，据《晋书·载记》中有：前燕国有大将孙丁，安西将军、并州刺史孙希；后燕国有大将孙盖等。在这样的情况下，估计高爵显的孙护不喜原鲜卑名，而改孙氏。鲜卑族在汉文化的影响下，后逐渐与汉族等融合，所以，其中有人改姓汉姓孙氏，是很自然的现象。

契丹族，为鲜卑的一支，隋唐时建立的大贺氏部落联盟，后又建立大辽政权。《旧唐书·北狄传》载，“契丹有别部酋帅孙敖曹，初仕隋为金紫光禄大夫。武德四年，于靺鞨酋长突地稽俱遣使内附，诏令与营州城旁安置，授云麾将军，行辽州总管。至孙万荣，垂拱初累授右玉钤卫将军、归城州刺史，封永乐县公。”孙敖曹、孙万荣为隋、唐时契丹部落酋长，该部或即《辽史》契丹审密部先世。孙万荣虽授得官职，但不堪地方官员的侵侮，乃举兵反唐，屡大败唐兵，武则天很称“孙万斩”，终战败被杀。《旧唐书·孙孝哲传》谓，孙为契丹人，其母有姿色，与范阳节度使安禄山私通，因得亲近，天宝末（公元755年）官至大将军。安禄山反叛时，受一殿中监的官职，且封以王位。为人残忍，果于杀戮。可以断言，唐代契丹族中孙姓已不少。辽被金灭后，契丹族人渐与汉族、女真族、蒙古族融合。

朝鲜族，源于朝鲜半岛，聚居于吉林延边，分布在东北等地。今《福山孙氏谱书》称，晋灭东吴之际，东吴孙氏族人中有一支渡海迁居三韩（马韩、辰韩、弁韩，今朝鲜半岛）。《宋书夷蛮传》载，高句丽国王高琏，有大将叫孙漱，估计应是汉族孙氏移民之后裔。高丽学者金富轼所撰《三国史记》中说，新罗初期，朝鲜移民分居山谷之间，分别为阏川杨山部、茂山大树部等六部，均为朴姓。到新罗第三代王朴儒理尼师今九年春，改六部名称，还分别赐姓，茂山大树部改名渐梁部，并赐姓孙。元代，蒙古军队屡次攻入高丽，将大批高丽人掳略到中国；同时还有一些高丽人，因其他原因迁入中国。如当时有高丽人孙袭卿，官至礼部员外郎。《八旗满洲氏族通谱》卷73“附载满州旗分内高丽姓氏”中有“孙氏”，《清朝通志》卷8《氏族略》，满洲其人中同样既有高丽姓：孙氏，世居望京地方。

5 孙姓的五大来源（zt）

如今的朝鲜族人都是在近代时期迁入中国东北地区，其中也同样有孙姓人氏。

女真与满族，主要聚居于东北，入关后散居各地，建立过金、清政权。女真建金国后，许多女真人迁入中原与汉族杂居，受汉文化影响，且渐改为汉姓。金朝廷几次下令，禁止女真人改称汉姓，但实际上阻挡不住这股汉化潮流，金朝灭亡后，未曾改为汉姓的女真人纷纷改为汉姓。陆文贵《墙东类稿·孙公墓志铭》载，有女真人乌克逊氏为金明威将军，居京都大梁（今河南开封），金为元兵灭后，徙居河北大名，“始从汉俗，以孙为氏。”有子三人：孙信、孙义、孙仲，孙仲之长子孙泽为墓主。这部分女真孙氏，在元、明时期，完全融入汉族。

清雍正、乾隆年间弘昼等编《八旗满洲氏族通谱》，其卷76、79“附载满州旗分内之尼堪姓氏”，记载了十余个有勋业孙姓者的简传，及其家族后裔有官位者的资料，主要居住在辽宁沈阳、抚顺、铁岭、大凌河一带。《清朝通志·氏族略》也同样在有“满州旗分内尼堪姓”的一些孙氏人物，居住在辽宁抚顺、盖县等地区。“尼堪”是满语“汉人”之意，但这里是指满洲八旗内之汉姓，并非汉军八旗。尽管其中所载孙姓人物大部分有汉人血统，原可能为满人之奴隶，属有大量汉人投充的包衣佐领，但此时毕竟已与满族融合二类属满洲旗人。满族人在汉人入旗的影响下，加上逐步向关内迁徙，满族仿汉姓渐成普遍现象。清朝初年，护军统领孙达哩，一些满族文献中写成“荪达理”或“逊达哩”，原姓鲁布哩氏，正黄旗人。满清政府覆亡后，大部分满族融合于汉族，其中改用汉姓孙氏者也不少。如《满族姓氏录》记，原满族姓氏“孙佳”，后以单字“孙”为姓。

蒙古族，主要聚居于内蒙古草原，亦散居于北方各地。古代蒙古族人没有严格意义上的“家姓”，但有氏族的族姓，为防名字的混淆，蒙古族人保留了附带父姓的习惯。但从元代开始，在汉人的影响下，不少蒙古族人改用汉字单姓，到明代渐趋增多，特别是临近汉族的地区，其中就有采用孙姓者。今黑龙江《杜尔伯特蒙古族自治县志》载，本县蒙古族人户有孙姓。

锡伯族，在清代，曾被编入蒙古八旗，后又分归满洲八旗。此后，东北锡伯族人与蒙、满、汉族人长期杂居，文化也颇受影响，而产生孙姓。

2、南方有关民族

客家人，为部分北方汉族南徙后，在江西赣州与福建丁州地区与当地土著融合而形成的一个汉族民系。主要为晚唐及南宋时期迁入赣南闽西地区的北方移民之后裔，渐与当地的土著及畲族密切接触而融合，到元、明时期，形成了具有自己方言和社会风俗的客家人。明朝初期开始至清代，客家人向广东梅县及周围地区迁移。由于客家人中有中原汉族之后裔，自然有汉族孙姓之血脉。其孙氏名人有：孙权谋为福建玎汀州长汀的客家人，清康熙年间以武艺拔为武备，善于海战，缉海盗，抗倭寇，以功迁广东提督。广东孙中山家族也是客家人，孙中山说过自己是东江客家人，老家原住广东紫金县。再如福建《上杭县志》卷八《氏族志》中所载客家姓氏表，就有“孙”氏，其郡号为“太原”，“乐安”。

傣族，主要分布在云南西双版纳、德宏、耿马、孟连的河谷坪坝地区。清嘉庆《临安府志》为当时知府江浚源所编，卷18《土司志》载，明初，朝廷对这一带少数民族的土司和寨长，大都赐以汉姓。如p“亏容甸”，“明洪武十五年，土司阿普纳款，赐孙姓，授正长官司世袭。”朝廷赐云南临安府亏容甸土司以孙姓，且授以正长官的职衔。该土司以赐姓为荣，子孙以孙姓相袭，直至近代。阿普之子名略，其后所传世系为：孙略—孙蕃—孙武孙启荣—孙应寿—孙承祖—孙景元—孙大昌—孙永祚—孙世基—孙世业（弟）—孙荣—孙廷对—孙汉—孙安国—孙荫宗。其正长官职位从明传至清，改为副长官，直到1923年，孙荫宗袭位。该部土司是傣族人，而部民则以哈尼族为多，彝族、傣族次之，当时部民往往有遵从首领姓氏的习俗，所以这一赐姓对哈尼族等民众都会有影响。《新篡云南通志·土司考四·临安府》载有“商河亏容司孙斌元”之土官姓名。而亏容甸即今红河县东南的下亏容。

6 孙姓的五大来源（zt）

黎族，居海南岛。吴永章《黎族史》第七章“明代黎族”中有黎人姓氏表，所列明代黎族有姓名可考者183人，其中有明代万历二十七（公元1599年），王宏海《水会所平黎善后碑记》中出现的定安黎首“孙恩弟”，然在183人中仅此一例，出现频率很低。海南黎族有生黎、熟黎之分，熟黎汉化程度较高，其中相当一部分人就来自汉族移民。南宋周去非《岭外代答》说：“熟黎多福建、湖、广之奸民也。”估计明代的定安黎首孙恩弟即汉族移民之熟黎。

苗族，分布于湖南、贵州、云南、广西、四川、广东等地。石启贵《湘西苗族实地调查报告》，通过对湘西苗族生活的实地考察，指出苗民大姓有五个：武、龙、廖、石、麻，而小姓有数十个之多，其中就包括孙姓。凌纯生等《湘西苗族调查报告》也指出，纯苗族有五姓，其他如杨、施、彭、张、洪诸姓，乃外姓入赘于苗而习其俗者。孙姓自然应属后者。清道光二十七年（1847年），乾州（今湖南吉首，属湘西）苗民起义首领之一孙文明，与石官保、杨正富等揭竿而起，后被官兵围剿而诱杀。

土家族，分布于湘西、豫东诸地，与汉苗杂居。湖南土家族在宋代就已深受汉文化的影响，到明清时期，兔家族中土官的汉文著述还不少。在此前提下，土家族人使用汉姓便很自然，并渐有采用孙姓者。

景颇族，主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州及周围地区。在该族的26个大姓中，格亮姓起源最早，其他许多姓都由他演化而出。至近代，受汉族文化的影响，格亮姓的汉姓变码，就为孙姓。另有堵引氏、木如氏、喇松氏等小姓，其汉姓也为孙。如《景颇族社会调查（一）》载，云南梁河县帮角乡的盆都景颇村寨，是个有42户二百余人的大寨子，由于受周围含文化的影响，其每一个景颇族除去本族固有的氏族名称以外，都有汉姓，其“堵引”氏族，便汉姓为孙。