河南固始某冯氏家谱只记录十辈:

兆春天登朝 文士章华强

冯氏各地各派系字辈：

①荆楚冯氏各支系原字派截止新派启用的说明：推尊异分为一世始祖，以下世系明晰，原字派品列截止，启用新派。后世子孙尊卑有序，亲疏有别，伦理勿乱，世袭不滥不遗，继继承承。潜江龙湾清公支系：润字截止，以润字改用圣字。沔阳胜公支系：天字截止，以天字改用圣字。汉川史公支系：先字截止，以先字改用圣字。汉川高庙支系：训字截止，以训字改用圣字。监利冯家门支系：泽字截止，泽字改用圣字。湖南华容支系：百字截止，以百字改用圣字。岳阳、监利朱河支系：希字截止，以希字改用圣字。石首支系：昌字延伸四代后启用录新派圣字，如石首辛酉年续谱派已用，即诒字改用圣字。潜江总口支系：已用派不明，与潜江龙湾锦字派品列延伸五代后启用圣字。孝感支派福字截止，以福改用圣字，该支系贤良二字已用，因大局已定，只限该支系：成字截止，以福改用圣字，其他支系按原字派不变。钟祥冯家岭卓公支系：成字截止，以成字改用圣字。

各支原字派：

潜江龙湾清公派：锡泽相光培，铭源本辉增。锦清桂耀先，鉴润极烂垣。钧滋权烈型，铁治枢焕玉。铤洁茂炳坦，世藻束渭田。

沔阳胜公派：泽树学士大，启振立纲常，幼则知从，友必先信。伦纪长敦，家声大振。前烈克彰，后福定永。祥钟瑞锦，名显精华。文章耀国，道德传家。

汉川史公派：臣宜作纯，子尚致顺。幼则知从，友必先信。伦纪长敦，家声大振。前烈克彰，后福定永。祥钟瑞锦，名显精华。文章耀国，道德传家。

汉川高庙派：智伯水秀初，天希以盛也。万家十年远，金佑爵德实。仰承先训，敦品贤良。大体从正，家道克昌。

监利冯门派：文彰新图选，诗礼振家声。世业隆长泽，维遵忠孝名。

湖南华容派：本裔荣耀，支孙辉煌，百年传芳。

钟祥派：士光本毓，明道正德。成家开国，大启景运，昌昭世泽。

②冯氏三修族谱派语：孝友家昌达，文章业显荣，贤人常继起，本立树芳名

冯姓起源

起源于 荥阳市

冯姓在当今按人口多少排序的中华姓氏中为第27位大姓，其人口约占全国汉族人口的064%。冯姓有两个来源，均出自河南。一支是冯简子的后代——春秋时，郑国有个大夫叫冯简子，其后代以他的名字为姓氏，就是冯氏。今河南新郑市郑韩故里城，即这支冯氏的祖根地。冯氏的另一支为毕公高的后代。周文王姬昌第十五子名高，被周文王姬发封于毕，以封国名为姓氏，即毕氏，称为毕公高。毕公高的后裔毕万，因功被封于魏，其子孙有被封为华侯者，华侯之孙名长卿，食采邑于冯城（今河南荥阳市西）其后人也已封邑为姓氏，称冯氏。位于今河南郑州市北古荥镇的荥阳故城，即这支冯氏的祖根地。荥阳故城史建于春秋战国时期，城垣为不规则形，周长75公里，以发现有两个南门、一个北门和一个西门，出土有铁器、陶器、货币等。

冯氏早期主要是在我国北方繁衍发展，后移居全国各地，并由一些人走出国门，到海外开拓。冯氏支脉繁多，唐代的《元和姓纂》一书列冯氏郡望有颖川、上当、长乐、京兆、弘农、河间等。这说明冯氏曾这些郡都形成望族，人丁兴旺。

姓氏起源

出自姬姓，为周文王昌之后。据《元和姓纂》、《后汉书》等所载，周文王第15子毕公高后裔毕万，西周时，在晋为大夫，当时晋献公陆续功灭了许多小国，其中包括毕万的一支孙被封于冯城，其

后子孙以邑为姓氏，称冯姓。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。

出自归姓，为冯简子之后。据《世本》所载，春秋时郑国有大夫冯简子，因封邑在冯而得氏。后冯邑被晋国所夺，成为魏氏子弟长卿的封邑，长卿的后裔也称冯氏。是为河南冯氏。

家乘谱牒

江苏：冯氏族谱八卷、京口冯氏族谱一卷、锡山冯氏宗谱二十四卷、澄江冯氏宗谱十卷、冯氏家谱一卷

浙江：赫山冯氏家谱二十二卷、大易冯氏谱不分卷、慈溪冯氏支谱不分卷、桐乡冯氏族谱不分卷、冯氏宗谱一卷

安徽：冯川冯氏宗谱八卷

湖北：冯氏宗谱一卷、冯氏宗谱、冯氏续修支谱八卷、冯氏宗谱二十一卷首一卷、冯氏四修族谱十四卷首一卷

广东：冯氏家谱不分卷、冯氏本房世谱不分卷、冯氏族谱不分卷、南埠冯氏族谱一卷

湖南：长沙冯氏四山家谱二十九卷首一卷末一卷、湘潭冯氏三修族谱、中湘石潭冯氏五修族谱三十三卷首一卷末一卷、山田冯氏族谱十卷首一卷。

聚集地（迁徙分布）

战国时有冯亭，入赵，拒秦战死，其宗族分散，有的留上党潞县，有的在赵，子孙有许多为将相。至西汉文帝时、车骑都尉冯唐徙居安陵，其弟冯骞自上党徙居京兆杜陵。此外，先秦时代，冯氏已有徙居今山东者。三国以前，冯氏还有迁至今四川的射洪、中江、渠县等地及湖北公安者，东晋末，冯氏又有徙居和龙者。唐玄宗时著名宦官高力士，本为冯盎之曾孙，后为宦官高延福收养，改姓高，此为冯姓改为高姓者。唐末黄巢起义时，中原冯氏有一支避难南迁福建宁化石壁，宋代分出上杭、漳州、武平等支脉，至宋末元初，上杭冯氏有的又南迁至广东的平远、潮州、揭阳，后再迁至丰顺、梅州等地。清康熙至乾隆年间，广东、福建冯氏有数支移居台湾，此后，有的又远播海外。

堂号

"同舆堂"或"三同堂"：根据《后魏书》记载，冯诞和后魏高祖同岁，幼同学，娶高祖妹安乐公主为驸马都尉。他常和高祖同舆而行，所以称"同舆堂"。又同案而食，同砚而学--同舆、同砚、同案，所以叫"三同堂"。

"市义堂"：战国时冯驩，是孟尝君的食客。起初孟尝君对他只当一般门客对待，后来孟尝君派他到薛地，他把所有帐户叫来，宣布将债券烧掉，给所有帐户解决了困难。冯驩回去后，对孟尝君说："讨来的钱我全部买了'义'带回来。"（市就是买）。孟尝君当时不懂这句话的意思，后来，孟尝君罢了官到薛地去，薛人夹道欢迎，这时孟尝君才省悟地感谢冯驩说："今天我尝到了你替我买的珍贵物品--义，这可是万金难买呀！"

历史名人

冯梦龙：明末小说家，通经学，善诗文，尤以小说词曲见长，辑有时代话本集《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》，合称"三言"。

冯 道：五代时历任四朝宰相，在相位20余年。他在后唐任宰相期间，倡议由田敏等人在国子监校定《九经》文字，并组织刻工雕印，至后周完成，后世称"五代监本"。官府大规模刻书自此始。

冯子材：清末著名的老将军。他曾在年近70岁时，在广西镇南关、谅山等地大败法国军，取得镇南关大捷，其名威震边关。

冯 缭：中国第一位女政治家、女外交家。公元前101年，随汉解忧公主远嫁和亲到了乌孙国。由于她多才多智，成为解忧公主的得力助手。后嫁给乌孙右大将。她在协助公主加强汉朝同西域诸国之间的友好关系，作出了很大贡献，深得西域各国的敬服。尊称她为"冯夫人"。

冯玉祥：近代爱国将领。1993年任抗日同盟军总司令，多次击败日寇，收复许多失地。建国前夕，因乘船失火，受伤身死。

冯姓历史考略

冯姓在中国百家姓中属人口较多的大姓之一，且历史悠久，源远流长。

自周至今，英豪辈出。

并经历代蕃衍，子孙遍布中华大地。

但中国封建社会几千年，内忧外患，灾害频繁，百姓历尽沧桑，以至家乘散失，祖武断踪，不少人不知先辈的由来。

冯氏虽有其显赫的历史，但流传下来的族谱也不详不尽，而且版本甚多，说法不一。

现只能根据一些资料整理简略介绍，也不一定准确。

谬误之处祈望读者指正。

据《通志·氏族略·以邑为氏》中说：“冯氏世本姬姓，周文王第十五子毕公高之后，毕万封魏，支孙食采于冯城，因氏焉。”也是说，周文王第十五子姬高，封地于毕国，叫毕国公，又称毕公高。

四百年后，毕国被西戎所灭，毕高后裔毕万投奔到晋国，晋献公封他为大夫。

毕万多次随晋献公出征，屡立战功。

晋献公把魏地封给他，任魏大夫，并封给毕万奉禄食采地于冯城（冯城一说是陕西省大荔县的冯翊城，一说是河南省荥阳县西）。

毕万子孙就以邑为姓，此乃冯氏之所出。

而魏地的子孙则姓魏，故冯魏两姓实为同一祖宗。

冯氏有声望的世家大族居陕西省兴平县东南之始平。

春秋战国时期，魏国国君魏文侯名斯，也是毕万的后代。

魏斯之子魏启字长卿，封于冯（河南省荥阳县西），故魏长卿的子孙也姓冯。

其世家大族居杜城。

因此，冯氏有声望的世家大族就分为始平、杜城两大世系。

至秦汉以后，冯氏支脉繁多，出上党者（今出西长治、潞县一带），为汉左将军冯奉世之后；出颖川者（今河南宝丰、禹县一带），乃汉征西大将军冯异之后；出弘农者（今河南灵宝县以西、陕西的华阴以东），西魏宁州剌史冯宁之后；出京兆者（今河北省内），是北燕王冯弘之后。

而他们的源上归属那个世系，只能依据其本支族传著。

称始平世系者，乃冯简子支脉；称杜城世系者为魏长卿支脉。

在中国漫长的历史中，冯氏子孙出了一大批出类拔萃的顶尖人物。

春秋周景王时，郑国名卿冯简子，为人精明，郑国公凡事必问之。

简子曰：“天道远，人道迩，非所及也。”他第一个把人道置于天道之上，反对当时奉行的“天神论。”战国时韩人冯亭任上党太守。

秦伐韩，攻上党，韩不能守，冯亭即与赵联系，把上党入于赵，赵封冯亭为华阳君。

冯亭与赵国大将军赵括共同抗击秦军，结果被秦将白起包围于长平，冯亭及赵括等战死，赵军四十万人被俘活埋，成为历史上一大坑俘惨剧。

西汉时冯奉世任卫侯，曾持节出使大宛。

时莎车贵族叛反，杀 官员。

冯率兵击破莎车，威震西夏，封奉世为光禄大夫。

后又大破羌虏，于边郡要处屯田。

赐奉世爵位为关内侯，任左将军。

奉世子冯野王，字君卿，通诗书，历官陇西太守。

奉世女冯婕妤，为元帝昭仪皇后。

而冯野王弟冯立，也官至山西太原太守。

东汉时冯异，精通孙子兵法，随刘秀安定河北，为刘秀偏将军，封应侯。

后又封为孟津将军。

在多年的行军作战中，冯异为刘秀建立东汉王朝立下了汗马功劳。

但冯异谦逊，从不夸己功，诸将并坐论功，他常避于大树下，被誉为大树将军。

刘秀即位封冯异为阳夏侯，任征西大将军。

后代冯氏宗祠的楹联写：“始平世泽；大树家声”或“始平开玉叶；大树发金枝”，冯氏子孙以冯异有功不居功为荣，并以谦逊为家训。

东晋十六国时，后燕慕容宝即位，冯跋任中卫将军，后燕主高云被部下所杀，冯继位跋起兵平定之，众拥冯跋称天王，建立北燕政权，建都于昌黎。

冯跋病逝，其弟冯弘。

至唐代有吏部尚书冯宿，工部尚书冯定和谏议大夫冯审。

后晋宰相冯道，南唐宰相冯延己，北宋宰辅冯拯，北宋状元冯京，明朝户部尚书冯铨，清朝进士冯成修，太平天国***冯云山等，都是当时的名臣良将。

广东冯氏始自何时，源于何人，说法不一。

笔者倾向于自冯业始。

冯业为冯弘三子，公元436年北燕王冯弘被北魏所败，北燕亡。

冯业受父王冯弘之命，率三百人乘船南下，投靠南朝宋文帝刘义隆，留居广东新会，初封怀北侯新会太守，后封罗州剌史（治石龙县、化县、今廉江、茂名等地）。

冯业就成为岭南冯氏的始祖。

作者：冯雄 0位粉丝 2007-4-30 05:18 回复此发言

2 冯姓历史考略 转 〈冯〉吧

冯业之子冯宣及孙冯融都任罗州剌史之职。

冯融之子冯宝，自小勤奋好学，二十岁就考取了功名，被委任为高凉太守。

冯宝与高凉蛮酋豪族冼氏女冼英结婚。

梁武帝太清二年，高州剌史李迁士谋反，召冯宝欲协迫其出兵同反。

被冼夫人劝止，并策计率锐兵直入李府砍李迁士。

冯宝关心群众疾苦，经常派军队医生为群众治病并宣传医学道理。

当地人民把他当作救命恩人。

梁武帝封冯宝为护国公。

冯宝卒于陈朝永定二年，其墓葬于高州良德东十五里之凤凰山磨盘岭。

冯宝之妻冼英，其威望、功绩远胜于冯宝。

高凉冼氏豪族，辖部落十余万。

冼英自幼贤明，有勇有谋。

与冯宝结婚后，她在部落中推行封建法治，以改造俚人的旧习俗。

李迁士谋反，冼氏率兵会同高要太守陈霸先把李追杀至江西南康。

后冼氏又为陈霸先建立陈朝作出了重大贡献。

在陈朝，冼夫人成为岭南百越一方的重要支柱。

冯宝去世后，其子冯仆年九岁，任阳春郡太守，实际上由冼夫人主政十多年。

她把政务治理得有条有理，境内汉俚一家，不分彼此。

后陈亡，岭南未有所附，数郡共奉冼夫人为圣母，保境安民。

隋文帝遣书命其归化于隋。

冼夫人以统一大局为重，集首领数十人迎隋使入广州，岭南悉定，华夏统一。

隋文帝册冼夫人为宋康郡夫人。

隋开皇十年，番禺王仲反叛，冼夫人遣兵会同隋将裴矩平乱，岭南遂定。

隋帝封冼夫人子冯盎为高凉太守，追封冯宝为谯国公，册冼夫人为谯国夫人。

仁寿初，冼氏卒，葬于电白电城山村。

冼夫人的一生，对维护国家的统一，促进岭南民族的团结，作出了伟大的贡献。

周恩来总理誉她为“中国巾帼英雄第一人”。

在冯氏族谱中，对冯维乙公是那个朝代人、是何人子孙有不同说法。

这也牵涉到广东冯氏始自何人。

有的族谱说冯维乙是冯业的十三代孙，每一代有名有姓，有根有据。

以这样推算，冯业为南北朝人，其曾孙冯宝是隋代人。

冯宝后再相隔九代，冯维乙应是唐代人。

但有的族谱则认为冯维乙是冯异的十七代孙。

说他自郑入粤，初为徵仕郎，任高要尉升邑长，转授奉政大夫广州府参军。

其依据是原始平义学供奉其神位写“隋奉政大夫广州参军镇涌房始祖考维乙冯公妣白何氏安人神位”。

故冯维乙是隋代人。

对此，尚需进一步考证。

为什么对冯维乙公出生年代及源流如此重视？这是因为今天广东冯氏有不少是冯维乙的子孙。

他生有五子，长子朝元，其子孙居南海镇涌；次子朝恺，其子孙居南海藤涌；三子朝端，其子孙居南海石涌；四子朝纲，其子孙自南雄迁至鹤山，分居于越塘、大埠、维墩、玉桥等处；五子朝纪之后分善俊、善长、善牧三房，善俊之裔居前江、福迳、新仁和、新社等地。

善长后代居古劳。

善牧之裔分居湴蓼及广西柳州一带。

冯维乙公之墓葬于鹤山湴蓼之将军山。

他的夫人白氏和何氏均葬于南海西岸之凤冠山。

香港冯氏宗亲会于1991年拨款在将军山下建了一座将军亭，并筑水泥石级直到维乙公墓前。

凤冠山也修筑了一条水泥路通到白氏太婆墓前，以方便冯氏子孙拜祭。

每年重阳节，香港冯氏宗亲会都组团回乡旅游并祭祖。

鹤山、南海、新会、番禺等地的冯氏子孙也自动前往拜祭，一时车水马龙，人来人往，甚为热闹。

冯氏居住在鹤山的沙坪、古劳、雅瑶、龙口等镇30多条村庄，人口有15000多人，华侨、港澳同胞10000多人。

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3 回复：冯姓历史考略 转 〈冯〉吧

冯姓是当今中国姓氏排行第二十七位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点 。

寻根溯源 1、据《元和姓纂》、《后汉书》等有关资料所载，出自姬姓，为周文王昌之后，以封邑为氏。

2、据《世本》等资料所载，出自归姓，为冯简子之后。

3、据有关资料所载，战国时期晋国大夫魏长卿的封地在冯，其后代子孙以其封地为姓，为冯姓另一支。

得姓始祖 冯文孙。

周文王昌之后裔，周文王有一子名毕公高，因随其兄周武王征伐殷纣时立下功劳，取得天下之后，被封于毕（今陕西长安县西南）。

他的后裔毕万西周时为晋国大夫，当时晋国刚被曲沃武公所统一，晋献公迁都于绛（今山西翼城东南），陆续攻灭了周围许多的小国，其中包括西周分封于今山西芮城北的魏国，晋献公便把它封给毕万。

春秋后期晋国六卿逐渐强大，互相兼并。

到公元四世纪中叶毕万后代毕斯和赵、韩一起瓜分了晋国，建立魏国，建都安邑（今山西夏县西北）。

公元前四零三年被周威烈王承认为诸侯，同时还将毕万的一支孙（即冯文孙），再封于冯城（今河南荥阳县西南），其子孙后裔以邑为姓，称为冯姓。

冯文孙也就被其后人尊为冯姓的得姓始祖。

繁衍播迁 冯姓最初发祥于河南省荥阳。

冯姓族人自得姓以来，历经繁衍发展而不断壮大，在春秋战国时期，有韩国上党守冯亭，入赵，拒秦而战死，此后其后人分散于上党潞县（今山西潞城东北）和今河北省境内，且多为各国将相，家族也渐兴旺。

先秦时期，冯姓已有徙居今山东者。

至西汉文帝时，冯姓族人有车骑都尉冯唐徙居安陵（今陕西咸阳东北），其弟冯骞自上党徙京兆杜陵（今陕西西安东南），并且均在当地成为望族。

至三国以前，冯姓族人经迁徙、发展，已经分布于今山西潞县，山东淄博，陕西西安，四川射洪、中江、渠县和湖北公安等地，人口众多，逐渐兴旺。

同时另一支河南冯姓则广布于河南内黄、宝丰、焦作、南阳、安阳及唐河、湖阳等地，其中湖阳冯姓成为当时著名的大族。

进入三国两晋南北朝时期，各国之间互相攻伐，战争不断，各宗族都难以在此时安定发展，大的郡望也难以形成，只能处于不断迁徙的状态之中，冯姓也不例外，由于连年战乱，加上西晋时期的永嘉之乱，冯姓族人也大举南迁，进入江苏、安徽、江西、浙江等地，在当地生息繁衍，不断发展，还形成了一些著名的望族。

唐宋时期，经济发展，社会稳定繁荣，冯姓族人也开始了大规模的发展，在经济、政治、文化等领域出现了大批名人与高官，形成很多名门望族，促进了家族势力的扩大与广播，使冯姓在此期间进入一个发展巅峰。

同时由于唐末北方战乱，五代十国时期各国之间连年战争，宋时外族多次入侵，冯姓族人在唐宋年间曾进行过两次大规模南迁，使冯姓散居于江南广大地区。

在元明清时期，冯姓族人更加发展，也历经迁移，进入广东、福建、台湾等地，有的还远播于海外，从而使冯姓成为遍及我国各个地区的大姓。

如今，冯姓在我国分布广泛，主要分布于广东、河南、河北、江苏、山东和云南等地。

郡望堂号 冯姓在漫长的繁衍过程中，形成了许多郡望，主要有：1、始平郡，治所在槐里（今陕西兴平东南）；2、杜陵郡，治所在今陕西西安市东南；3、颖川郡，治所在阳翟（今河南禹州）；4、上党郡，治所在壶关（今山西长治市北），西汉移治长子（今山西长子县西）；5、长乐郡，有二处，一是后魏及隋代所置长乐郡，治所在今河北省冀县一带，一是唐代所置长乐郡，治今福建省闽侯县；6、京兆郡，治所在长安（今陕西西安市西北）；7、弘农郡，治所在弘农（今河南灵宝北）；8、河间郡，治所在乐城（今河北献县东南）。

堂号：“大树”、“四德”、“树德”、“瑞锦”、“天宝”、“三元”、“继立”、“四山”、“始平”、“同舆（三同）”、“市义”、“竖德”等。

宗族特征 1、冯姓族人迁移较早，先秦时就已开始迁移。

2、冯姓族人在迁徙过程中，不断发展壮大，形成了诸多郡望。

3、各支冯姓字行辈份排列有序。

据民国手抄本《冯氏家乘》，山西大同冯氏一支字行辈份为：“盛时天恕仕，绪云恩毕振。”冯智杰所修《冯氏族谱》，河北定州冯姓一支字行为：“百千万亿云，仍盛富贵荣，福禄增知仁，圣义和德中。”

名人精粹 冯 ：战国时齐之名士，谋略过人，是孟尝君门下食客。

冯奉世：上党潞县（今山西潞城东北）人，汉代将领。

官拜左将军，曾出使大宛（今属哈萨克斯坦），率兵击破莎车，因功被封为关内侯。

冯唐：祖籍上党人，徙安陵（今陕西咸阳东北）文帝时任车骑都尉，景帝时，曾任楚相。

冯异：东汉颖川父城（今河南宝丰东）人，通《孙子兵法》、《左传春秋》，为光武帝偏将军，因积功被封阳夏侯。

冯衍：京兆杜陵（今陕西西安东南）人，汉朝著名辞赋家，明人辑有《冯曲阳集》。

冯 ：后人广为称颂的中国第一位女政治家，因知书多才，嫁与乌孙右大将，为汉朝同西域各族发展友好关系作出巨大贡献，被西域各国尊称为“冯夫人”。

冯跋：居信都长乐（今河北冀县）后迁居龙城（今辽宁朝阳），十六国时期北燕的建立者。

冯慈明：北魏信都长乐人，隋时曾任尚书兵曹郎、朝请大臣等职。

冯延巳：五代十国之一南唐宰相，著名的词人。

冯道：瀛州景城（今河北献县）人，五代时历任四朝宰相，在相位二十余年，在任期间曾校定《九经》文字，后世称“五代蓝本”。

官府大规模刻书也自此开始。

冯京：鄂州江夏（今湖北武汉）人，北宋大臣，仁宗进士，历官翰林学士，知开封府。

哲宗时以太子少师致仕。

冯梦龙：长洲（今江苏苏州）人，杰出文学家、戏曲家，其作品颇多，尤其在小说方面的成就最大，著有《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》流传后世。

冯云山：今广东花县人，太平天国***之一，在农民起义中起到重要领导作用，屡立战功，被封为南王。

冯子材：广东钦州（今广西钦县）人，清末著名的抗法名将，曾历任广西、贵州两省提督，在镇南关大捷中大败法军。

冯玉祥：安徽巢县人，近代爱国将领。

曾囚曹锟，驱溥仪，组织国民军，后又成立抗日同盟军。

长期被蒋介石压制，壮志难酬。

冯姓名人堂：

冯扬

冯跋

冯卫国

冯存海

冯晖

冯国璋

冯骥才

冯学亮

冯宝麟

冯少吉

冯晓泉

冯文生

冯杰

冯克

冯道之

冯小刚

冯姓姓氏由来：

姓氏起源

出自姬姓，为周文王昌之后。据《元和姓纂》、《后汉书》等所载，周文王第15子毕公高后裔毕万，西周时，在晋为大夫，当时晋献公陆续功灭了许多小国，其中包括毕万的一支孙被封于冯城，其

后子孙以邑为姓氏，称冯姓。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。

　　出自归姓，为冯简子之后。据《世本》所载，春秋时郑国有大夫冯简子，因封邑在冯而得氏。后冯邑被晋国所夺，成为魏氏子弟长卿的封邑，长卿的后裔也称冯氏。是为河南冯氏。

家乘谱牒

　　江苏：冯氏族谱八卷、京口冯氏族谱一卷、锡山冯氏宗谱二十四卷、澄江冯氏宗谱十卷、冯氏家谱一卷

　　浙江：赫山冯氏家谱二十二卷、大易冯氏谱不分卷、慈溪冯氏支谱不分卷、桐乡冯氏族谱不分卷、冯氏宗谱一卷

　　安徽：冯川冯氏宗谱八卷

　　湖北：冯氏宗谱一卷、冯氏宗谱、冯氏续修支谱八卷、冯氏宗谱二十一卷首一卷、冯氏四修族谱十四卷首一卷

　　广东：冯氏家谱不分卷、冯氏本房世谱不分卷、冯氏族谱不分卷、南埠冯氏族谱一卷

　　湖南：长沙冯氏四山家谱二十九卷首一卷末一卷、湘潭冯氏三修族谱、中湘石潭冯氏五修族谱三十三卷首一卷末一卷、山田冯氏族谱十卷首一卷。

聚集地（迁徙分布）

战国时有冯亭，入赵，拒秦战死，其宗族分散，有的留上党潞县，有的在赵，子孙有许多为将相。至西汉文帝时、车骑都尉冯唐徙居安陵，其弟冯骞自上党徙居京兆杜陵。此外，先秦时代，冯氏已有徙居今山东者。三国以前，冯氏还有迁至今四川的射洪、中江、渠县等地及湖北公安者，东晋末，冯氏又有徙居和龙者。唐玄宗时著名宦官高力士，本为冯盎之曾孙，后为宦官高延福收养，改姓高，此为冯姓改为高姓者。唐末黄巢起义时，中原冯氏有一支避难南迁福建宁化石壁，宋代分出上杭、漳州、武平等支脉，至宋末元初，上杭冯氏有的又南迁至广东的平远、潮州、揭阳，后再迁至丰顺、梅州等地。清康熙至乾隆年间，广东、福建冯氏有数支移居台湾，此后，有的又远播海外。

堂号

"同舆堂"或"三同堂"：根据《后魏书》记载，冯诞和后魏高祖同岁，幼同学，娶高祖妹安乐公主为驸马都尉。他常和高祖同舆而行，所以称"同舆堂"。又同案而食，同砚而学--同舆、同砚、同案，所以叫"三同堂"。

　　"市义堂"：战国时冯驩，是孟尝君的食客。起初孟尝君对他只当一般门客对待，后来孟尝君派他到薛地，他把所有帐户叫来，宣布将债券烧掉，给所有帐户解决了困难。冯驩回去后，对孟尝君说："讨来的钱我全部买了'义'带回来。"（市就是买）。孟尝君当时不懂这句话的意思，后来，孟尝君罢了官到薛地去，薛人夹道欢迎，这时孟尝君才省悟地感谢冯驩说："今天我尝到了你替我买的珍贵物品--义，这可是万金难买呀！"

历史名人

冯梦龙：明末小说家，通经学，善诗文，尤以小说词曲见长，辑有时代话本集《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》，合称"三言"。

　　冯　道：五代时历任四朝宰相，在相位20余年。他在后唐任宰相期间，倡议由田敏等人在国子监校定《九经》文字，并组织刻工雕印，至后周完成，后世称"五代监本"。官府大规模刻书自此始。

　　冯子材：清末著名的老将军。他曾在年近70岁时，在广西镇南关、谅山等地大败法国军，取得镇南关大捷，其名威震边关。

　　冯　缭：中国第一位女政治家、女外交家。公元前101年，随汉解忧公主远嫁和亲到了乌孙国。由于她多才多智，成为解忧公主的得力助手。后嫁给乌孙右大将。她在协助公主加强汉朝同西域诸国之间的友好关系，作出了很大贡献，深得西域各国的敬服。尊称她为"冯夫人"。

　　冯玉祥：近代爱国将领。1993年任抗日同盟军总司令，多次击败日寇，收复许多失地。建国前夕，因乘船失火，受伤身死。