吾焦氏始祖（高祖公焦谷圆、高祖弟焦三老、焦七老）由明初洪武年间从山西省平阳府洪洞县大槐树下迁自河南卫辉府汲县南三十里南陵西社七图定居，村名曰焦家庄（今河南省新乡市牧野区下焦庄村）。

建村以来，历代先祖安分守己，勤劳为本，耕读传家，繁衍生息六百余年至今已达二十三世，由焦家庄移居异地的有：新乡市（上焦庄、卜奇屯、孙杏村、小韩庄、小店、庄里、小朱庄、西牧村、卫辉、延津老任庄）、安阳、漯河、山东、山西、北京、天津、邢台、兰州、宁夏、安徽、江苏等地，据不完全统计，我焦氏已达三千余口人，实属人丁兴旺成为焦氏之大族也。

焦氏宗祠简介

清道光十五年，我先祖以孝道为本，在村东北隅修建焦氏宗祠一座，有正殿、配殿、山门各三间，殿宇巍峨壮观，富丽堂皇，院内外翠波参天，内供历世神主、山门前有一鱼塘，塘四周杨柳环抱，四季杨青绿柳，鱼跃粮丰，风景宜人，每逢春秋祭日，即携合族老幼恭行祭奠，以示先祖恩德，以贻祖训。

由于历经战乱，多年灾荒，年久失修，使我族先祠遭到严重损坏。为让后人不忘先祖仁孝、勤劳、智勇之恩德，于1972年重修正殿，现由我全体族人议定，工捐款项，逐步修复山门及东西配殿，务使宗祠雄伟壮观，以备后人瞻仰祭祀，使先人之业绩发扬光大，永垂不朽！

谁知道古时焦作叫什么？

元末明初的时候，也就是怀庆府的时候，因为我们这里地处中原，所以战乱很频繁，当时朱元璋打也在这里和元朝的军队作战，那老百姓为了应会战乱就在第家户的门上做了一下牌子，一面写着元朝，一面写着明朝哪边军队来了就翻哪面牌子，可是一次朱元璋打来的时候刚好是一天晚上刮大风，把本来写着明朝的牌子翻城了元朝，朱元璋看了后非常生气,说到:”如果有一天我当上了皇帝一定杀光你们所有怀庆府的人。”那么后来我们大家知道朱元璋当上了明朝的开国远祖，于是他就履行了当年自己说的话，下令杀光所有怀庆府的人，接着士兵们就来到了当时的怀庆府杀了很多老百姓，因为我们这里靠著太行山，很多百姓就藏到山里，没被杀死，这个时候朱元璋手下的一个大将就和他说了，咱们杀了这么多人，有部分人还是没被杀死，那么这些人将来肯定会报复的，我们一定把的这些人抓住，那么怎么样样才能抓住他们呢，于是他们想出了一个办法，就是在街道上撒上金银珠宝，果然老百姓都被引诱了下来，最后官兵们就把他们抓起来了，拉到了京城当苦力，因为以前没有手铐什么的，就用绳子把他们的手捆起来，那半路上有想去厕所，就要把手接开,于是我们今天去厕所的别一种说法就叫”解手那就是从当时流传下来的,那么这和我们焦作名字有什么关系呢那怀庆府的人被抓走以后，土地就茺芜了,朱元璋就又下了一指令:”山西省红铜墙铁壁县大怀树村人搬。”所以我们这里土生土长的焦作人就是山西的，那这些人来到这里，因为土地都茺芜了，所以没东西吃，他们就在太行山上找可以吃的东西，一次他们发现了很多的枣林，在夏天和秋天他们就吃这个枣，冬天他们就把这个枣凉干，吃椒枣，那么我们焦作其实叫做焦枣,至于后来为什么叫焦作其实是山西话的一个谐音!那么枣也是我们这里的特产如果有兴趣我们大家可以带一些回去!

焦作古称是什么

焦作古称山阳，是人类早期活动中心区之一，有着深厚的历史文化底蕴，五千年的古老文明在肆粝铝酥诙嗾涔笫芳！＝棺鞯亓槿私埽⒗钌烃、司马懿攻许衡、朱载堉等历史名人诞生在这里；女娲补天、黄帝祈天、武王伐纣、竹林七贤等美丽传说源于此地；早商府城遗址、山阳城遗址

焦作原来叫什么？

怀川大地孕育了灿烂辉煌的历史文化，名山秀水陶冶了世代英才豪杰，焦作地下文明积淀层层叠叠，地上文化布落洋洋洒洒。焦作山水是人文化的山水，焦作人文是山水化的人文，山人一体，不可分割。

这里是人类始祖的发源地，有盘古开天地、华夏祖先伏羲女娲成婚、女娲补天、轩辕黄帝祈天破蚩尤、大禹治水等神话传说。原始社会末期，位于黄河流域中游的怀川文明就吸引著四方百族，成为华夏民族发祥地的中心地带。

这里是商汤革命的起始地；是武王伐纣的前沿根据地；是后汉光武中兴的大本营；是“正始玄风”的策源地和以八封为灵魂的太极文化的产生地；是水利文化、度假村文化之根所在；是中国46姓和日本的阪上、大藏、原田三姓之根脉地。

神农祭天处、尝百草处、药王孙思邈活动遗迹等，显示著古代农业和医药的起源。出土众多的陶瓷文物及当阳峪陶瓷遗址，显示著怀川是发达的陶瓷文化之根；由大禹首次颁发的《夏小正》是中国的历法之根，发源于陈家沟的太极拳、月山寺的八级拳和净影寺的猿拳，证明怀川是中华武术之根，这里还是道教中心和佛教圣地。

这里是诸多大师泰斗的故里。孔子、李白、白居易、韩愈等各类数不清的历史名人曾在此或游历、或隐逸、或葬归于此。魏晋时的“竹林七贤”曾在修武百家巖隐居游览，影响颇大。

焦作地处黄河中下游北畔，农业开发历史悠久，具有精耕细作的优良传统。早在七八千年前，这里就有人种植粟等粮食作物。从焦作地区发掘的新石器文化遗址中，除发现有大量的石铲、石斧、石镰、蚌刀等生产工具外，还有水井、房屋等原始农业生产迹象。春秋战国时期，当地的农业已十分发达。焦作古代的手工业也十分发达。以采矿、冶炼、制陶、编织和工艺美术为主。战国时期已有了煤炭开采业，至明清时期具有了相当的开采规模，延续至今，使焦作有“煤城”之称。从考古发掘的文物看，春秋时期这里已开始青铜器制作，东汉时山阳已成为全国较大的冶炼基地之一，宋代出现了以制作兵器、农具为主的作坊群。

据史志记载，全市有60座历史古城，其中城区有6座；祠庙335所，其中城区70多所，现在统计，全市有不可移动的文物古迹点833处，其中国家级重点文物保护单位6处，省级44处，县级492处，城区内有不可移动的文物古迹点214处，其中国家级重点文物保护单位1处，省级6处，市级81处。道清铁路、泽煤盛矿井、福公司办公房和钱庄等体现著近代煤城的历史；焦作工学院是河南省最早的高等院校。传统的历史文化在当今焦作仍熠熠闪光，得到了继承和发展。

黄帝时期，是一个中华民族发明创造的时代，农耕、住宅、渔猎、制衣、蓄水、制作陶器等百业兴起。皇帝崇尚“科学”，对于有发明创造的人，就封官加赏，指派他专门负责某一个行业的事务，发挥其专长。

焦作一带为“宁”的封地。宁是一个人名，是焦作一带的部落首领。这一带土地，也因此部落首领的名称，被称为“宁邑”。至今修武简称为宁，云台山名为“宁北山”，就是因为有着这么一个文化渊源。

黄帝的名字，出自对**的土地的开发，对农业的开发。同一个时期，宁这个人为什么被以宁命名？是与家庭血缘文化有关，与生育文化有关。是宁这个人结束了无家族、家庭的人类社会状态，开始以血缘关系组成家庭居住方式，以生育亲养关系区别、延续、壮大后代。创立了以家庭作为社会细胞的社会组织方式。

焦作一带，故称怀川，又叫河内。黄帝部落活动于河南、河东，开始了农业文明的时候，三河之中的河内宁部落，开始了家族文明。河内，山环水抱之间，河流纵横，湖泽相连，水丰土咸，林草深密。多水之乡的宁人，崇尚火；家族文化的肇始，需要火。泥土中固定保留火种

河南省焦作市名称的由来

关于“焦作”名称的由来,主要有以下几种说法。

“煤业作坊”说

由“煤业作坊”而得名。据字意分析,“作”当取于“作坊”之意。古代各种手工业都称“作坊”。因这里挖石取煤的窑业颇多,围绕窑业的发展,相继出现很多辅助工人生活的作坊以及挖煤取炭的作坊。据《焦作市志》记载,早年英商福公司在十四号井下,曾挖出过唐代“开元”铜钱。唐代开元年号是公元741年以前,那就是说早在一千二百多年以前人们就在这里挖煤了。1976年焦作市博物馆在庙河、寺河两村发现两幢古碑,也记有宋代在这里开煤窑、修窑神庙——老君庙。《修武县志》上说,光绪年间这里有小煤窑一百多家,这说明当年挖煤业很兴旺。再从“焦”字来看,《说文解字》:“焦,火所伤也,从火雥声”。由二字字意,说“焦作”为煤业作坊也不无道理。

“焦家作坊”说

由“焦家作坊”而得名。传说:焦作名源,出自因开窑挖煤,烧制瓷器、石灰而设作坊,由此认为“焦”是姓氏,作坊简称为“作”,合为“焦作”名称。另据东焦作人世代相传,该村古时曾住有焦姓,还在村里开办了打铁作坊,所以焦家作坊后简称为“焦作”。同时,从焦作附近的村名来看,诸如上白作、下白作、南靳作、北靳作、马作、李贵作、耿作等,都是当时以姓氏取名的。而古代以姓氏命名的作坊也是很普遍的。据考古出土的瓷器、漆器、陶器的背面,也多有姓氏的记号,直到今天仍有以姓氏命名的手工业作坊。如北京的王麻子剪刀、天津泥人张等等。所以说,可能是姓焦的在这里开了个作坊而出了名,因而以姓命名为“焦家作坊”,人们为了图省事,便简称为“焦作”。现在,人们公认焦作原取意焦氏作坊,较有历史真实性。

“焦枣”谐音说

由“焦枣”谐音而来。多年来,在群众中流传着这样的传说:在古时候,这里是漫无边际的荒野,枣林丛生。明朝洪武年间,从山西洪洞县大槐树下迁来一批移民,见到这里枣果累累,尚可充饥,人们就在这里定居下来,以枣为食,开荒种地,并把枣果收摘晒干贮藏起来,以备过冬。这种枣果经过晒干焦酥可口,解决了人们越冬口粮问题。为了纪念这种“焦枣”对人们的功绩,就以“焦枣”作地名,表示人们对焦枣的怀念。时间一年一年的过去了,人们在这里开荒种地,荒野变成了大片良田,人们思想上“枣”的概念也就淡薄了,把“枣”字也就写成“作”字,以后也就称为“焦作”了。至今在当地农民土语中也还有称“焦枣”的～

古代焦作马村叫什么？ 10分

古人

焦作是古代那个城市

以前属于新乡 现在是个独立的地级市 车牌为豫H 电话区号为 0391

洛阳古代叫什么？

洛阳古称斟鄩、西亳、洛邑、神都，位于河南西部、黄河中游，因地处洛河之阳而得名，是国务院首批公布的历史文化名城，国家区域性中心城市，也是中部地区重要的工业城市。

洛阳有着5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史[1]，是中国建城最早，建都积年最长的城市。先后有105位帝王在此定都[2]

洛阳是华夏文明的发源地之一、中华民族的发祥地之一。是隋唐大运河的重要枢纽。牡丹因洛阳而闻名于世，被誉为“千年帝都，牡丹花城”。

焦作有什么出名的古人或特色 怎么介绍啊

焦作市位于河南省西北部，北依太行，南临黄河，现辖2市4县4区和1个省级高新技术开发区，总面积407l平方公里，总人口342万。其中城区面积697平方公里，城市人口80万。 焦作历史悠久，历史文化底蕴丰厚。早在夏商时期就有人类居住，古称山阳、怀州，明清时设置怀庆府，1956年建市。这里是司马懿、韩愈、李商隐、朱载土育、许衡等历史名人的故里，是闻名中外的太极拳发源地，是魏晋时期“竹林七贤”的隐居地，还是汉献帝刘协的谪居之地。现存的府城遗址、天宁寺三胜塔、嘉应观、妙乐寺塔、慈宁寺、朱载土育墓等文物古迹于2001年被确定为全国重点文物保护单位。 焦作矿产资源丰富，是中西部和华北地区不可多得的资源富集区。主要矿藏有煤炭、铝钒土、硫铁矿石、石灰石等20余种，储量可观。地下水资源充裕，是天然的地下水汇集盆地。南水北调、西气东输工程都将途经焦作。丰富的资源优势奠定了焦作工业的基础，使焦作从原来的单一煤炭生产发展到现在的能源、化工、机械、冶金、建材、医药、轻纺、食品等综合发展的工业体系。在目前的产业布局中，工业居于主导地位，2003年，工业占整个经济总量的比重达到503％。 焦作旅游资源丰富，自然风光秀丽。太行山南麓在焦作境内连绵百余公里，山水相依，雄中含秀，独具特色。2004年2月13日，焦作云台山被联合国教科文组织正式命名为世界地质公园。云台山世界地质公园总面积556平方公里，由神农山园区、青天河园区、峰林峡园区、青龙峡园区和云台山园区五个园区组成，是一座以裂谷构造、水动力作用和地质地貌景观为主，以自然生态和人文景观为辅、集科学价值与美学价值于一身的综合型地质公园。 焦作农业生产条件较好，是全国三大粮食高产区之一。这里盛产的地黄、牛膝、菊花、山药“四大怀药”驰名中外。焦作地处豫晋交界，是晋煤南运的交通要道，公路交通比较发达。焦晋、焦郑高速公路成为晋豫两省快速通道。截止2003年底，全市公路通车总里程4953公里，公路密度达每百平方公里1217公里，在全国居于领先地位。焦作乡镇企业基础较好。目前已初步形成一批农副产品加工、玻璃钢、造纸机械、皮革皮毛加工等具有一定产业规模的企业群体。 近几年来，焦作大力实施工业强市战略，倾力打造经济强县、经济强区、经济强市，全市经济步入持续快速健康发展轨道，对外开放呈现新的局面，城乡面貌发生深刻变化，人民群众的收入和生活水平稳步提高，各项社会事业全面进步。2003年焦作经济取得长足发展，以“四个百亿”为标志，全市综合经济实力又迈上了一个新台阶。这“四个百亿”是，限额以上工业增加值首次突破100亿，达到1201亿；社会消费品零售总额首次突破100亿，达到102亿元；全社会固定资产投资首次突破100亿元，达到1038亿；全市国内生产总值首次突破300亿，达到3342亿元。各项主要经济指标的增长幅度都有达到了近年来最好水平。 2004年初召开的市委八届七次全会提出了“工业兴市、工业强市”的工作思路和“巩固好基础，争创新优势，再上新台阶”的总体要求。基于全省各地竞相发展的竞争格局，市委又明确提出了经济总量进位次、人均指标居前列、发展速度争第一的工作目标，具体而言，就是要经过2至3年的努力，使我市的经济总量从现在的全省第11位上升到第8位，人均主要经济指标进入全省前3名，发展速度争取达到全省第一。2004年经济社会发展的主要预期目标确定为：国内生产总值增长12%，全社会固定资产投资增长30%，地方财政收入增长12%，外贸出口总额增长15%，城镇居民人均可支配收入增长8%，农民人均纯收入增长4%，人口自然增长率

河南在古代是什么国？

河南省地处中原，又大多为黄土地，在春秋战国之前分封了许多国家，主要的有：1、周朝王室属地，又称王畿，都城在洛邑，也就是今天的洛阳市，大致相当于现在的洛阳市管辖范围；2、虢国，分为两个，一个叫做西虢国，都城在上阳，也就是今天的三门峡市，管辖范围相当于今天的三门峡市，后来西虢国被晋国所灭，这里成为晋国属地；东虢国，在今荥阳市以东，都城不详，管辖范围相当于郑州市西部地区，春秋初期被郑国所灭；两个虢国的开国国君都是周文王的兄弟，姬姓，是周朝的同姓封国，且为最高爵位公爵；3、焦国，都城焦，在今三门峡市陕县西十里铺一带，辖境也相当于今三门峡市范围，周朝东迁之后被西虢国逼迫迁走，焦国为神农氏后人，姜姓，属外姓诸侯；4、苏国也称温国，都城温，也就是今天的焦作市温县，辖境相当于今焦作市北、东、部地区，苏国在春秋中期被狄人所灭，土地并入王畿之内，后来被周襄王封给了晋国；4、原国，都城原，在今济源市城西，辖境相当于今济源市北部地区，原国姓氏不详，也应当属于异姓国，东周周襄王时期原国的土地被周襄王封给了晋国；5、共国，都城共，在今天辉县市，《竹书纪年》记载共国的国君共伯就是西周共和行政时期代行天子职务的人，共国应是周朝同姓诸侯国，春秋初期共国被郑国吞并；7、卫国，都城朝歌，即今河南省鹤壁市淇县县城朝歌镇，辖境相当于今安阳市、鹤壁市、濮阳市全境，新乡市大部，开封市大部，卫国的开国国君康叔是周武王的弟弟，又是王室的司寇，国土面积是最大的；8、郐国，都城在郐，在今河南省密县曲梁乡大樊庄一带，郐国为妘姓古国，是祝融氏后代，为异姓诸侯国，春秋初期被郑国所灭；9、郑国，都城新郑，即今郑州市所辖新郑市，辖境相当于今天郑州市全境、开封市大部、许昌市一部、平顶山市北部、驻马店市北部。郑国是在西周末年从镐京附近迁到这里的，开国国君是周宣王的弟弟友，属周王室同姓诸侯国；10、陈国，都城淮阳，即今周口市淮阳县，辖境相当于周口市北部、开封市南部地区，陈国为妫姓，是舜帝的后代，为异姓诸侯国；11、宋国，都城亳，即今商丘市睢阳区，宋国为子姓，是商朝后人所封的诸侯国，是异姓诸侯国，辖境相当于今商丘市全境，周口市部分地区，开封市东部，濮阳市南部，以及山东、安徽的部分地区，宋国与卫国一样都是在“三监之乱”后由周成王所封；12、蔡国，都城上蔡、春秋之后迁到新蔡，辖境相当于驻马店市大部、周口市一部、漯河市一部、信阳市北部，开国国君蔡叔度是周武王的弟弟，参加“三监之乱”被周公流放，国家一度被废，历史上延续的蔡国是蔡叔度的儿子受封的，为周王室同姓诸侯国；13、息国，都城息，即今信阳市息县，国君息侯也是周武王的弟弟之一，为周朝同姓诸侯国，辖境相当于息县一带淮河上游肥沃地区；14、申国，都城宛，即今南阳市北，辖境相当于今南阳市，申国是四岳后人，姜姓，为异姓诸侯国。15、许国，四岳后人，都于许，即今许昌市一带，为异姓诸侯国；16、杞国，都于杞，即今杞县一带，齐桓公称霸时被迁到山东境内，是个异姓小国，为夏朝后裔。除了上述十六国，春秋时期在周口市境内的还有顿国、沈国，在信阳市与漯河市交界的地方还有英国，在信阳市境内的还有黄国、江国、赖国，在南阳市境内的还有邓国、吕国、唐国、廖国；在河内也就是今焦作市一带的还有樊国、檀国、孟国；在王畿附近的还有伊洛之戎、蛮氏戎人；在太行山、王屋山、中条山东路一带还有翟国、长狄、赤狄活动。春秋中期之后，晋国占领了河内，即今焦作市、济源市一带，后来又占领了卫国的东阳，即安阳、新乡、鹤壁，卫国只剩下今濮阳一带地方了；楚国先后占领了方城山以南地区，后来又北侵拥有了驻马店、平顶山市

焦作的主要历史文化和人文特色

怀川大地孕育了灿烂辉煌的历史文化，名山秀水陶冶了世代英才豪杰，焦作地下文明积淀层层叠叠，地上文化布落洋洋洒洒。焦作山水是人文化的山水，焦作人文是山水化的人文，山人一体，不可分割。

这里是人类始祖的发源地，有盘古开天地、华夏祖先伏羲女娲成婚、女娲补天、轩辕黄帝祈天破蚩尤、大禹治水等神话传说。原始社会末期，位于黄河流域中游的怀川文明就吸引著四方百族，成为华夏民族发祥地的中心地带。

这里是商汤革命的起始地；是武王伐纣的前沿根据地；是后汉光武中兴的大本营；是“正始玄风”的策源地和以八卦为灵魂的太极文化的产生地；是水利文化、度假村文化之根所在；是中国46姓和日本的阪上、大藏、原田三姓之根脉地。

神农祭天处、尝百草处、药王孙思邈活动遗迹等，显示著古代农业和医药的起源。出土众多的陶瓷文物及当阳峪陶瓷遗址，显示著怀川是发达的陶瓷文化之根；由大禹首次颁发的《夏小正》是中国的历法之根，发源于陈家沟的太极拳、月山寺的八级拳和净影寺的猿拳，证明怀川是中华武术之根，这里还是道教中心和佛教圣地。

这里是诸多大师泰斗的故里。孔子、李白、白居易、韩愈等数不清的历史名人在此或游历、或隐逸、或葬归于此。魏晋时的“竹林七贤”曾在修武百家巖隐居游览，影响颇大。

焦作地处黄河中下游北畔，农业开发历史悠久，具有精耕细作的优良传统。早在七八千年前，这里就有人种植粟等粮食作物。从焦作地区发掘的新石器文化遗址中，除发现有大量的石铲、石斧、石镰、蚌刀等生产工具外，还有水井、房屋等原始农业生产迹象。春秋战国时期，当地的农业已十分发达。焦作古代的手工业也十分发达。以采矿、冶炼、制陶、编织和工艺美术为主。战国时期已有了煤炭开采业，至明清时期具有了相当的开采规模，延续至今，使焦作有“煤城”之称。从考古发掘的文物看，春秋时期这里已开始青铜器制作，东汉时山阳已成为全国较大的冶炼基地之一，宋代出现了以制作兵器、农具为主的作坊群。

据史志记载，全市有60座历史古城，其中城区有6座；祠庙335所，其中城区70多所，现在统计，全市有不可移动的文物古迹点833处，其中国家级重点文物保护单位6处，省级44处，县级492处，城区内有不可移动的文物古迹点214处，其中国家级重点文物保护单位1处，省级6处，市级81处。道清铁路、泽煤盛矿井、福公司办公房和钱庄等体现著近代煤城的历史；焦作工学院（今河南理工大学）是河南省最早的高等院校。传统的历史文化在当今焦作仍熠熠闪光，得到了继承和发展。

黄帝时期，是一个中华民族发明创造的时代，农耕、住宅、渔猎、制衣、蓄水、制作陶器等百业兴起。皇帝崇尚“科学”，对于有发哗创造的人，就封官加赏，指派他专门负责某一个行业的事务，发挥其专长。

焦作一带为“宁”的封地。宁是一个人名，是焦作一带的部落首领。这一带土地，也因此部落首领的名称，被称为“宁邑”。至今修武简称为宁，云台山名为“宁北山”，就是因为有着这么一个文化渊源。

黄帝的名字，出自对**的土地的开发，对农业的开发。同一个时期，宁这个人为什么被以宁命名？是与家庭血缘文化有关，与生育文化有关。是宁这个人结束了无家族、家庭的人类社会状态，开始以血缘关系组成家庭居住方式，以生育亲养关系区别、延续、壮大后代。创立了以家庭作为社会细胞的社会组织方式。

焦作一带，故称怀川，又叫河内。黄帝部落活动于河南、河东，开始了农业文明的时候，三河之中的河内宁部落，开始了家族文明。河内，山环水抱之间，河流纵横，湖泽相连，水丰土咸，林草深密。多水之乡的宁人，崇尚火；家族文化的肇始，需要火。泥土中固定保留火种的地

据考证，山东焦氏家族大多自元末明初从国内其它省份移民而来。其后屡经迁徙，目前已遍布全省。但由于年代久远，分布广泛，历史记载又少，一时很难把全省众多焦姓统笼起来。现提供出来，供宗人们参考：

1、东部日照焦氏：据传，始祖值元朝末年战乱频繁，又加旱蝗瘟疫之灾，兄弟三人（讳：升、斗、木）由江苏苏州苍门过江北上，迁至海州（江苏东海杏黄村）定居。因海州滨海地处斥卤，不宜耕植，兄弟三人继续北上山东，一居日照，一居诸城，一居平度蓼兰（一说长兄在该地留下，兄弟二人北上山东）。来日照时沿海地区袅无人烟，始祖族谱遭兵燹失落，何时迁居日照无从考究，惟传说迁自元末。清光绪四年（1878）续谱时，阖族认定自十八世排出：“永建安自广、淑世继宗祥、传忠得庆兆、衍正宝维良”二十个字为世排行辈。世传远祖系源出自晋朝镇江（江苏）京口焦山之焦光。

诸城吕标镇焦家庄子村（谱牒已失），有年长老人自称与诸城北关焦家同为升、斗、木之后裔，具体是升？或斗？或木？之后裔分不清楚。但从老人提供的祖传手抄本可以看出：一世祖无考、二世祖陆盘、三世祖衍国、四世祖坦、五世祖照吉。至今已繁衍二十五、六世。自十八世起，世排行辈：“永建安自广、淑世继宗祥、传忠得庆兆、衍正宝维良”。据老人称：“祖传升、斗、木三兄弟，一居日照大花崖，一居诸城北关，一居平度蓼兰。后来蓼兰兄弟来诸城省亲，不幸去世，就安葬在诸城北关”。笔者以为：不管是从行辈排列，还是祖辈传说，都可以认定本支和日照焦氏为近支或同宗。

平度市蓼兰镇焦家寨村：现有谱。始祖名焦思恭（思恭以上十世失传），世传自云南先迁四川，又自四川迁日照，后自日照迁来。该支现分布在50余村，自思恭算起，已传至一十六世，包括始迁祖在内应为二十六世。该族繁衍的幅度与诸城焦氏基本同步，同时他们的一些说法又与诸城焦氏的传说相吻合。笔者以为：该族和日照或诸城焦氏疑为同宗。但由于缺少历史资料佐证，在此不敢妄断，需有志者作进一步考证。

日照焦氏为山东东部望族，状元焦竑即出自本支，在日照谱为七世。对本支情况，笔者了解无多，仅供宗人参考。

2、中、西部焦氏：现有谱，据记载：明朝洪武二年兄弟四人（讳增、玖、城（成）、埸（仪））从河北枣强迁来山东。长兄焦增，住昌邑市大庄。其后人分布在昌邑市、高密市等地。该支人丁兴旺，且谱系分明，至今已传二十余世，人口上万之众。自十五世起世排行辈：“乃延宗绪，丕广来世，一本所联，伯仲叔季。”（详细情况另文记叙）。

二弟名玖，据传住古登州（今蓬莱、黄县一带），一说居直隶（今河北省）。章丘十九世焦肇骏进士及第后，为访宗亲，曾于同治九年（1870）庚午七月到过昌邑大庄、高密沂塘，时值两地宗人共议续谱，骏欣然为之序，并有字画、墨宝传世。同年八月至安丘郎君庄，并留有谱序两篇。其中对四兄弟之说是这样叙述的：“骏自幼读时，闻族中父老云：始迁之祖凡兄弟四人，讳曰增、玖、城、埸。有章丘我族城祖之后固昭昭矣。惜外则纷纭传闻，迄无定所，欲联本族不得时。自戊辰捷后，一车两马，周历四方，得增祖后焉。昌邑之大庄、沂塘是也。玖祖之后在登州府黄县，然究未得考其谱系，则疑以传疑耳。即此推彼，未尝不慨然曰：埸祖后岂无考乎？遂由昌返潍，忽有郎君庄族人，口称埸出，言之颇详，盖自上世先人与归家园等村为一脉之分支”（同治九年（1870）庚午肇骏为安丘郎君庄《焦氏族谱》序）。

三弟，焦成，据《焦氏家谱》。焦成大概元末明初成化年间由山西洪洞携三子迁于山东泰安大汶口焦家庄，（由公开资料可见应先至章丘后至大汶口）。村内无他姓，故名焦家庄。子辈：“式元肇其念，方裕守体传，有余允志广，百世受承延”现村八百多人，辈分目前范围元至传字辈。

3、还有一支脉在山东：从江苏迁入山东济阳，丰县焦氏字辈：“元运文明世泰景祥慎修宗德永保家邦”。

焦作在河南省西北部太行山南麓。 焦作这个名字，据字义分析，“焦”姓也，“作”当取于“作坊”之意。古代各种手工业都称“作坊”。因该地在古代挖石取煤的窑业颇多。据《焦作市志》记载，早年英商福公司在10号井下，曾挖出过唐代“开元”铜钱。

就是说早在1200年前人们就在这里挖煤了。《修武县志》载，光绪年间这里有小煤窑100多家，这说明当年挖煤业很兴旺。除小煤窑以外，宋代烧制瓷器的窑业也很兴旺。又据明隆庆六年（1572年）吕涧寺中嘉蓝殿碑记有“焦家作……”。这说明是“焦家作坊”演变为“焦作”。

扩展资料：

焦作市原为“自然村落”，据《焦作市志》记载：“焦作，古为涧东、涧西。在古代夏、商、周时，属冀州覃怀雍城地；秦、汉、晋时，属司州河内郡山阳县治；隋、唐、宋时，归河北道怀州修武县辖，元朝属河北道怀庆路修武县辖；明、清属河南省怀庆府修武县辖。”

早在春秋战国时期，焦作地区就发现了煤炭。1898年，英商福公司在焦作地区进行较大规模的机械化煤炭开采，集聚了一批产业工人，形成了一定规模的生产、生活区域，成为焦作的雏形。

焦作地名的历史沿革：1910年，清政府置焦作镇；1945年置焦作市；1948年改焦作县；1949年改设焦作矿区；1956年国务院设焦作市。