1 浙江义乌市倍磊

贤良雕(音)逢景运兴献文章(结束)

2 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村

如、继、元、善、家、国

3 浙江鄞县茅山走马塘

开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人

4 江西上饶

旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。

4 江苏江都

恩、锡、万、福、世、寿、方、桂

5 湖北汉阳

我们家谱就有兴字辈，不知道你可是我们家谱相同，我只知道从第十世有富公长子良万升开始字辈，

良万忠尚仁，文振光宗德，贤亲裕远昆，承家以诗礼，应运定竒英，邦国遵周道，遐方颂圣恩，士农宜世笃，奕代永隆兴，在十多年前又修一次家谱新字辈

春华增福寿，神州岁常新，孔孟师传旺，乾坤盛弘平

我复制别人的- -

陈氏辈分排列:

拈天子志禄必思，忠主念国仕之齐，光玉微言德，继开长世泽，应向准定永，后代有书生，强名高清第，安呆万年春

（请注意： 该辈分的核实 可考虑 其意境，我个人认为 当时的家谱排辈，有实际的意图的，比如： 继开长世泽 这5个辈分字是正确的，它的含义是： 继(续)开(拓)长（一直延续下去）世（家世）泽（润泽万物） ），又比如： 拈天子志禄必思（拿天子的俸禄一定要随时（思）想到（为天子）），忠主（要忠实做人，为其主），后代有书生（可能希望后人中都用文化以昌家族 ）。------------当然 这是我的个人看法。

其次：也许老祖宗门在我们这 一线 立此辈分（的含义），都很低调做人，拿 天子的 俸禄，所以 历代最大的也只能是 个“官”，当然没有当皇帝的野心。渴望 有知识，也许那时候 受尽了没文化的 苦。只好老老实实的做人。从最后一句来看。也图个 家族平安昌盛又起——春为 万物的开端。

陈氏家族的神堂上 一般都是 <祖德流芳> -- 先祖的 美德 流芳 百世

和 <义门家声> ——就是 仁义的家族。对于 <义门家声>的 来由有一个 《百犬同巢》的典故，相传 陈氏家族 曾经 养狗 有 近乎百只（可能是 好多家人哈 陈家大院子吧），每次 这些狗狗吃饭时，都在一个巢里面吃，很和睦，不会因为抢食而打架。而且，这百只狗里面有只 带仔的狗 下了 12 只狗仔，其中一只狗仔因为体弱多病，没次吃饭的时候，总是让 这只体弱多病的 狗仔先吃，等它吃好了，那只带狗仔的狗和其它的狗才吃。碰巧有一天，皇上路过，见此情景，感叹到：“哎，陈氏家族 狗都如此 义气仁爱，可见人之和睦啊”，于是 就赐与 《义门家声》 四个字。

虽然我没有看见 百犬同巢的 场景，但我那时候知道，每当院子里哪家穷没吃的时候，家里有东西的那家总要主动拿出来济助他们，如果是小孩就叫到家一起吃（当然必须大人允许），大人是再穷也不会去一起吃的。

还有 我们那一族 好像在 言 字辈，分成 大王、二王和幺王， 我是属于 幺王的，这三王中 幺王最弱。没出什么人才。

我了解的历史就这些，看看 大家有其他的补充没有。我相信大家每个人 把知道的 都说出来 好比玩拼图，总会拼出结果来的。

陈福（长 字 辈） 儿子 陈天一 （世 字 辈

没有 是多少世呢？十七世是统、绪、详，十八世是家、南、京，十九世是声、施、远、扬，二十是丕、贤、东、武、二十一时人、才、济、昌，二十二是海、曲、昭、宣，二十三是崇、基、筱没有竹子头、张，二十四时治、遵、祖、训，二十五是功、常，下边还有很多，都是老写的字，具体是多少世啊？现在的差不多就是这些了。

友 家 丰》等字辈修改为：《兴 盛 祥 万 代》。增补滴八字辈。即：《富 贵 永 文 武 登 朝 廷》。于是，新的字辈由此而产生，被定为岳氏家族永久的字辈，不得私自更改新的字辈为：

大道高明志， 思敏兴盛祥。

万代富贵永， 文武登朝廷。

望岳氏后代切记英忘字辈，代代相传。现在岳氏家族已发展到十二代人了。

以上为湖北

河南岳氏：

岳飞——霖——琮[cong]__遘岳飞五世孙——宣岳飞九世孙——芳岳飞十世孙——兴岳飞十一世孙——明岳飞十六世孙——思举岳飞十七世孙——岳飞二十世孙———崇二十一世——忠二十二世——唯二十三世——生二十四世——文二十五世——至二十六世——德二十七世——显二十八世——宗二十九世——绳三十世——先三十一世--启三十二世——后三十三世——明三十四世——道三十五世——成三十六世——义三十七世——荣三十八世——耀三十九世——前四十世——昆四十一世

岳氏家谱理事会规定从二十二世统一字辈：重开奇秀，永佐朝邦；重修喜彩，忠耀远光；英贤辅弼，金玉奇相；武穆家风，山高水长。

在跟你弄细点吧：

岳云长子岳甫湖南益阳后裔：

自十九世起：

时太灵山锤异最，青云志上佐朝廷。文章大启宏诗礼，敬作承先肇本宁。绪守虞衡常念祖，道宗孔孟重传经。安邦定国资家教，伟烈丰功耀鼎铭。

岳云长子岳甫山东临沂市后裔：

自三十世起：

忠孝国祯，仁义端祥，思承厚德，嗣绪永昌。

岳雷次子岳纬山东莘县观城后裔：

自二十三世起：

钟际林肇锡，新然有三振，国法九世清，训谟广垂统，继述善守成，嗣绪其永昌。

岳雷次子岳纬河南原阳县后裔：

自二十七世起：

良富廷远美（连），光生（继）王茂荣，和平传世广，积德显芳铭。

岳雷四子岳纪云南贵州后裔

从十三世岳俊青起：

俊桂锐宗乾，钟天山应连，忠勋铭玉鼎，朝廷保英贤，泰衡贻世泽，华蒿显万年，文武靖大国，礼义修徵传。鲁鄂根深固，西南茂荣繁，怀笑平安福，家兴祖德权。

岳雷四子岳纪贵州赫章县后裔：

自十五世起：

想宗辅钟，天祜应连，祥世振朝，都远绍克，佳智宏开，顺琼恒良。崇恩敬先，盈禄寿康，绪维豫汤，育衍云贵，恭俭承继，孝信守章。博学萃林，财隆盛旺，锦誉浩扬。

山东威海雷系字谱

从33世开始

恭俭传世，仁孝泽长，建华景俊，文惠宪章；天开鸿运，继寿永昌，尽忠报国，万代安康。

岳霖长子岳琮河南巩义市后裔：

从十八世起：

生景国进，三元承志，五德世稀，克绍祖法，光显玉玑。

岳霖长子岳琮洛阳寺里碑后裔：

从二十一世起：

崇钟惟生，文至德显，忠绳先启后，明道成义荣前耀昆。

岳霖次子岳琛山东桓台县后裔：

从二十二世开始：

毓德振宗，端本可大，维道乃兴，念祖先发，儒业传家，英俊华国。

岳霖三子岳珂河南平顶山后裔：

从二十八世起：

功德勋业广，荣庆福寿长，宗士恭忠雅，耀仁承志祥，远华锦茂润，贤彩秀繁昌。

岳霖三子岳珂江西南昌后裔：

从二十六世起：

崇修喜彩、忠耀远贤，开昌启运。

岳霖三子岳珂山东安丘北张洛后裔：

自三十世起：

维武乃言，广济世传。

岳霖三子岳珂江苏丰县后裔：

自二十二世始：

重开奇才，永佐朝邦。崇修喜彩，宗耀远贤。慎怀先志，恭俭世绵。树春久常，兴玉传广。彦兆龙继，金少敏昌。万代有绪，同起凤翔。建华景峻，东西明光。保法良成，文会宪章。

山东曲阜、泗水后裔

从二十六世始：

绪本西都衍, 东千顺大明

岳震三子岳玭四川南江流溪房、强家岭后裔：

从七世起：

之鼎文思绍，忠泰本一守。玖训春允魁，直（惠）儒岚腾川。宋廷中玉（毓） 秀，文光焕斗山。才华飞翰顶，荣臣登高攀。

岳震三子岳玭四川盐亭、蓬溪后裔：

从三十一世起：

定蕴崇辉兆，祥腾美庆安，显成荣锦世，嘉泽发奇元，泰德隆昌茂，阳刚耀自乾，常清守焕丕，广载久长全，舒怀开极盛，华采固维宣，肇继启光秉，文章应克传。

岳震四子岳琚湖南常德后裔：

从二十七世始：

昭右有序，载锡之光，诗书道远，仁孝泽长，宗功丕振，祖德克扬，天开宏运，万世永昌。

岳震四子岳琚湖南石门县后裔

从十六世起：

正子玉准兴，学善仕宏开，上升光万国，有志成忠怀，德业绍先祖，文章佐贤才，传家克大定，永昌庆方来，敬宋宜外振，显名在修培，敦厚可立本，纯儒应占魁。

岳震四子岳琚湖南衡东后裔、岳震四子岳琚贵州赫章白果镇后裔：

从十九派开始：

友元仲大正，尚良应永兴，文昌开万代，学士绍三登，成宪惟能继，芳规乃克绳，荣名光典策，祖德世相承。

岳震四子岳琚重庆綦江县三会后裔：

从二十三世起：

国朝兴正永，宗仕智明家。恩德承芳远，学相启人贤。万吉光廷秀，福禄寿长春。

岳霆长子岳璠湖南邵阳县后裔：

从十世起：

汝仲应元永、添志廷继文、伯大正光启、祖宗万世荣、有子经纶重、诒谋德泽新、守先延绪业、待后广修明。（根据《岳飞家史考》第七册100页和岳志勇《双清区岳飞后裔源流考记》改正）

岳霆长子岳璠安徽凤台岳张集支系：

从二十二世起：

正学传千古，人文粹一家，承先多世泽，继贤广良才。

岳霆长子岳璠安徽阜阳市后裔：

从三十世起：

崇德敬祖，福禄寿康，文显皖颍，忠衍豫汤，恭俭传世，孝信永芳，景行维端，善心循良。

岳霆次子岳玙河南遂平县马庄后裔：

从二十三世始：

蓝纲林辉全，清峰彬正文，春岭海连永，年高泽志富，祺成恒国荣。

岳霆次子岳玙河南获嘉县后裔：

从二十五世起：

士在植步尔，绍学修希凤，会全思成忠，宪君北陶恢。

岳霆次子岳玙天津宁河岳道口村后裔：

约从十七世起：

友洪真明守，秀自文可秉，九连和树广，锡士景国荣，云来庆大有，雨致喜年丰。

贵州绥阳岳氏

如国世正兴，明朝志大清，安邦元立德，美景万年春，洞庭贻谋远，江阳圣泽，功勋昭宋殿，甘露兆天灵

河北滦县岳氏

庭余崇金成，春光绪祖先，富贵传文武，诗书纪世年

四川宜宾文兴县岳氏

可世再传后，仑钟朝上天，步登观奉启，承继向宏铮

安徽肥西县岳氏

国朝文学，甫世贤良，忠友余庆，孝本传芳

河南桐柏县岳氏

仁意力功进，万兴政清林，文秀有家祥

山东五莲县岳氏

镜澄本然增，锡淑荣焕升