据考古资料证明，五六千年前，今逯庄子乡围坊、李庄子乡下埝头、别山乡弥勒院一带已有人类活动。

商、周时期，人口逐渐聚集。

秦朝以后时有增减。

东汉时期，外地人口大量流入，县内人口骤增。

唐代开始，外地逃荒人口至此落户较多。

明代，随燕王扫北、戚继光镇守长城关隘，官兵眷属及外地居民大量移入。

清代，随清军入关的官兵眷属及行宫、陵墓建设管理人员不断增加，人口移入愈来愈多。

据县志办公室对几个分布较广的姓氏调查：

张姓 罗庄子乡杨庄的张姓有两门：一门是元末明初因躲避战乱，从河南省郏县移此，辈数不详。

另一门是从河南省逃荒至此，时间不详。

洇溜乡马圈头的张姓，明代从通州张家湾搬来，来时弟兄6人，即后来的张姓六大门：四门在马圈头，一门在高各庄，一门在翠屏山乡西定府庄。

后大岭的张姓，从河北省平谷县逃荒至此。

蒙O乡薛官庄的张姓，自元代迁来，当时定居在上仓北史官屯、潵水头，后迁至此。

下仓乡下仓（村）的张姓是清代从宝坻县芝麻窝搬来的。

礼明庄乡抗敌村的张姓，只知是明朝有兄弟两人到此落户，后分为两门，北街是长门，南街是二门，人口比较兴旺，现抗敌村基本都是张姓。

侯家营乡西桥头村的姓姓为满族，于清军入关时随老顸迁来的。

尤古庄乡邓各庄的张姓是从山东省某地迁来，初期是弟兄3人，后分为东张、西张、北张。

马伸桥乡张庄的张姓是山东张天邦、张天业兄弟2人逃荒而来。

下营一带的张姓，以祖籍山西省洪洞县为主，约五六百年前来蓟县。

出头岭乡朱官屯的张姓，约在唐代从山省逃荒至此，当时只有弟兄2人，逐渐形成现在的几千人大户。

西代甲庄、东店子、出头岭的张姓，大约在清光绪年间从遵化县石门镇搬来。

王姓 县城内的王姓大体分为南王、北王、东王。

南王的先祖叫王家骥，是随明朝戚继光来此镇守的将领，现在南王主要居住在西南隅、何庄、闪坡岭、肘各庄、程家庄；北王也是随戚继光来此镇守的将领，原籍是浙江省义乌县，其先祖王伟，是扶佐明太祖的大臣，到蓟来的是哥俩，即王伟的后代，一名王成宗，另一名王成武，到蓟后，一个在黄崖关当守备，另一个经商现在黄崖关姓王的大都是当守备的一支；经商的一支开始在城里，后来有的迁到北京，有的迁到境内许家台和其他村。

从家谱上看，现在已过二十代。

北王在城内主要居住在东北隅；东王原籍为江苏省高邮县，也是来蓟的武官，迁来时间不详。

东王在城内主要居住在东北隅、东南隅和官庄乡的塔院。

城关镇杨各庄的王姓，在明代随燕王扫北而来，有七门先祖。

这一王姓，现在有的迁到夏庄子、贾各庄和东、西坊，有的迁到穿芳峪、下营。

下闸的王姓由丰润省沙流河、香河店迁来，来的时间不详。

白马泉的王姓由河南省迁来，至今七代。

洇溜乡龙湾子的王姓有的是从安徽省和河北省三河县等地来此定居，有的是从南方逃荒至此，有的是从玉田县迁来。

下仓乡小仇庄的王姓，是明代从山东省大柳树村迁来，初来时定居在宝坻县大钟庄乡二米庄，清代搬到此地。

西塔庄乡果庄子的王姓，是清代从南方逃荒来此，现已七代。

在第四代时，一部分迁到山海关外、通县和西塔庄乡梁贾庄、大袁庄、刘家顶乡西小李庄、白涧乡庄果峪，果庄子现有500余人。

三岔口乡打渔庄的王姓为满族人， 自称是清军入关时随老顸王迁来，现有王六十户。

老丁庄的王姓原籍河南省，明代随燕王扫北而来，来时定居在白塔子乡的嘴头（村）。

后来，一部分迁到老丁庄。

现三岔口乡祥福庄、秦家庄、白塔子乡嘴头均有这一王姓居住。

桑梓乡马坊的王姓，大约在二百年前由三河县次极村迁入，现在有100余户。

侯家营乡小王庄的王姓，清代由山东省大王店迁来，当时由一个老太太带着4个儿子，后来1个儿子迁到山海关外，3个儿子住在小王庄。

侯家营乡西桥头王姓，清军入关时随老顸王进关，居住北京，后转来蓟州，定居西桥头。

孙各庄乡朱华山的王姓，系满族正黄旗，是随多乐衮从辽宁营口迁来，来时占兴隆县龙窝为领地，后随清朝建东陵搬到马兰峪，建太子陵时，王姓迁到朱华山。

出头岭一带的王姓，一部分在清道光年间从山东省逃荒至此，一部分是从宝坻县逃荒而来。

小港乡道古峪的王姓，在明代从宝坻县搬来。

日军侵入蓟县时期，该村划为无人区，大部分人流落他乡。

抗战胜利后，又从外地返回。

至1985年，王姓有500多人，占全村人口的70%以上。

上仓乡田各庄的王姓，一部分约在唐代来此，原籍不详；一部分从本县刘各庄迁来。

科科（村）的王姓，祖籍安徽省某地包家村，明代跟随王吉将军迁到北京，后迁至蓟州府君山、上仓、五里碑（今二六九医院前），明永乐年间迁至科科（村）。

　　悠悠岁月，几经沧桑。王氏家族从元末明初至今已历经数百年风雨春秋。

　　王氏家族，人材辈出。据咸丰汝州志、咸丰郏县志及名胜古迹、苍谷寺、三苏坟、王布政坟、石碑记载，王氏先祖几代在明朝中期也曾是影响一方的官员人士。先祖王尚絅位居浙江右布政使，他不仅是政治家、文学家也是书法家。武进士薛应旗曰：苍谷文追秦汉、诗逼苏李。曾著有《苍谷集》十二卷问世。苏坟坟观石坊上的挽联是先祖亲笔书写，字体遒劲，正如他的性格一样刚正不阿。大殿厢侧王同（苍谷公长子）亲笔草书，字体龙飞凤舞。历代文人墨客到苏坟瞻仰无不对石坊挽联赞叹不已。

　　郏县城内解放前曾有72道石坊，王尚絅立的就有三座，解放后，72道坊被拆，1964年政治运动中，王氏家谱牌位及苍谷集木刻底版被人为焚烧。此次整理王氏家谱是第二次也是在上一次的基础上根据咸丰郏县志记载增补人物志、生卒年月，力图体现王氏家祖的全貌。由于先祖年代久远，有些内容无据可查，现代部分则力图详尽，但水平有限，故难免有疏漏、不足之处，敬请给予批评指正。

　　在整理过程中，曾得到家族几位老者的大力支持，在此谨向几位老者及提供资料的同志们表示衷心的感谢。

　　缅怀先祖 激励后人

　　王来堂 王科委

　　王更生 王新国

　　共同整理

　　公元二00六年（丙戍）三月

　　王氏祖先为郏县立坊表

　　丹桂坊：举人王尚絅立。在西街。

　　进士坊：王尚絅立。

　　敕赠坊：王璇立。今废。

　　文衡坊：吏部王尚絅立。

　　天官坊司马坊：王尚絅立。在西街。

　　双桂坊：举人王同立。

　　大方伯：布政王尚絅立。在西街。

　　恩莱坊：布政（即布政使。明洪武九年－－公元一三七六年，撤销行中书省，分全国为十三承宣布政司，每司设左右布政使各一人。与按察使同为一省的行政长官。清代始正式定为督、抚属官，主管一省的财赋和人事，康熙六年后，每省仅设布政使一员。为从二品官）王尚絅立。

　　郡伯大夫坊：王同立。

　　郏县寺观

　　苍谷寺：在县西塔亭保，唐建，王苍谷先生尝读其中，故名。

　　郏县选举

　　明：进士王尚絅：字锦夫。宏治壬戌科。官浙江右布政使。祀乡贤。

　　举人：王 琦：天顺已卯科。

　　王尚絅：宏治已卯科。

　　王 同：嘉靖壬午科。苍谷公长子。官随州知州。

　　贡生：王 璇：丁未贡。官陕西南郑县训导，升宜川县教谕。

　　王 翠：已酉贡。璇之弟。

　　王尚明：字愚夫。丁酉岁贡。

　　王 澈：拔贡。任直棣定州州同。

　　封赠 王 璇：以子尚絅贵，赠兵部主事。

　　议叙 王尚素：庠生。输粟赈荒，赐五品千户（元代卫所之官，掌兵部千人。明代仍之。）衔。

　　王尚节：庠生。输粟赈荒，赐八品服。

　　王尚简：庠生。输粟赈荒，赐八品服。

　　王尚义：庠生。输粟赈荒，赐义官。

　　捐职 王 府 （尚絅之子）任江苏无锡县县丞。

　　郏县人物志

　　儒林 王 璇：警哲有气概，年十四读易曰：（象含至理，太极圈可尽）。始学蔡沈（宋建阳人，少与朱熹游。隐居九峰，称九峰先生，著有节集传，洪范皇极内篇等书），又学朱子诗，八应举不弟。乃贡入成均（古代国家的大学）。尝上封事言：崇孔子黜佛教。复贡制（贡当推荐讲，礼射仪疏云：诸候三年以贡士於天子也。）清仕。宗伯沮（宗伯，官名。周制为六卿之一，掌邦礼。明清俗称礼部尚书为太宗伯，侍郎为宗伯或小宗伯。沮，作止或破坏讲。）其议遂以亲老乞教职。授南郑（今陕汉中）训导。即至舆诸生立课程，告之曰：今之举子（应考的读书人）;业（研究学习）二帝三王（二帝指尧、舜;三王指夏、商、周三代之王）之道。孔孟颜曾（指孔丘、孟轲、颜回、曾参，概指儒道）之微，濂洛关闽（自北宋至南宋理学分为四派，即濂溪湖南道县的周敦颐，洛阳的程颐、程灏，关中的张载和闽中的朱熹，亦称五子）之学，皆在是，苛徒为口耳焉，非所望於诸生也。考定冠射古礼（研究古之冠礼和射礼的书。古男子二十行冠礼。惟天子与诸侯十二易冠。射礼，古代天子以射选诸侯卿大夫士）及大学中庸心法，著谦卦图赞，学者称为平山先生。教子尚絅成大儒。 王璇墓在县南六十里平山北麓。

　　王平山先生墓表：康海撰，王同正书。在平山。

　　青 山 玉 瘗

　　王尚絅：性颖悟，童日即有

　　志圣贤之学。登进士，官吏部郎中（吏部司级长官），持诠，以平允称。出为陕西参政（明代在布政使下设左右参政，以分领各道。后仅作为兼衔。清初沿置，乾隆时废）至官即请归养。家居十九年，安贫乐道。读书苍谷山中。养粹学醇（粹，专一也，醇，通纯，本句意为：修养专一，学术纯正）累迁浙江右布政使。卒於官。薛应旗（约公元一五五O年前后在世。字仲常，武进人。嘉靖十四年进士，累迁南京考功郎中。忤严，贬为建通判。著述很多，有方山文录二十二卷行世）谓其右二程而左三苏;崇理学而鄙词翰。使假之以年，当必能继往圣而开来学。著有苍谷集十二卷。学者称为苍谷先生。孙夏峰（公元一五八四至一六七五，即孙奇峰，字启泰，又字钟元，直录容城人，生于明神宗万历二十年，卒于康熙十四年，九十二岁。晚年移居苏门夏峰，著述很多，有岁寒居文集。世称夏峰先生）先生为其作传，载入洛学编。王苍谷先生墓在平山北麓，去平山墓里许。

　　文苑 王同：字一之，负奇气，承家学（具有特异的才能和气概，秉承家学传统），弱冠举於乡（古人二十而冠，弱冠指十九岁。举于乡即在乡试中考中举人）。晚就拣铨司（官署名。拣铨，也叫拣选。会试多次没有考中的举人，年令也大了，拣铨司负责为他们安排官职）。授海州知州。海地荒民流，极力抚字。疏通河道，振兴学校，以蠲税粮，折马价，并里分，力请於朝，具蒙俞允（天子之许可叫俞允）。擢都督府经历（督都府中掌出纳文牍之官），调随州，致仕归，屏事息虑，超然物外。著谦忍图说，永感类集、义方堂集，乐归园集，书法端庄道劲，动与古会，碑碣摩榻，艺林宝重焉。

　　孝友 王 和：庠生。苍谷先生子。母卒，庐墓。后苍谷卒子浙江布政司任，赙金四百两不受。后庐墓三年。祀乡贤。

　　隐逸 王尚明：岁贡生。以正学（指儒学的正宗。据苍谷 右二程而左三苏句，此处应指程朱理学）与兄苍谷相勉励。既入太学，卒业归，二十余年，县尹屡促之出，不答。构两得轩、危坐渊然（很深的样子），息神怡性（清除尘虑使心情舒畅），请求天下利弊，期於明体达用。邑候求见之，每不可得。惟尹公庭贤令，常一晤焉。