可能是“奂”吧~~~~因地而异 全国各地韩氏字辈总览之山东篇 济南： 山东济南章丘：鬼、作、凤、继、广、向、明、恒、永、昌。 山东济南平阴：敬、明、子、孝。 山东济南 ：万、朝、长、青、振、继、学、殿、经、恩。 我是朝字辈。 祖谱记载 400多年前由直隶迁到济南。 山东济南平阴：“清、魁、天、三、振、得、□、允、法、文、九、美、道、兴、敬、明、子、效、继、顺、承、宗、正、修、衍、嗣、连、庆、恒、传”。 青岛： 山东青岛胶南韩家寨村：十六世学、十七世端、十八世儒、世、善、嘉、锡、恒、传、道、修、德、立、甲、第、昭、宣、丰、功、俊、烈、慧、谱 、安、全、四十世笃、庆、久、远、克、孝、再、绵。四十八世至一百五十九世如下：治、 家 、宪 、策、 效 、呈、 贤、温 、良 、恭、俭 、让、 为 、先、忠 、恕、 是、 从 、持、 一 、贯、仁 、义礼 、智 、信 、愈、 坚、致 、知 、格、 物 、根、基、 固、诚、 意 、正、 心 、思 、路、 宽、普、 济 、广 、施 、行 、欲、 方、谨、 勤 、聪 、敏 、语、 自、 圆、崇文、 尚 、武、 耀、 寰、 宇、讲、 古、 论、 今 、述、 雅、 言、英、 雄 、豪 、杰、 优 、秀 、仕、勗、 尔、 阔、步、 同、 登 、攀、精 、练 、科 、艺、 造 、奇、 迹、发 、奋 、开、 拓 、新、 资、 源、业、 绩、 显 、赫、 铸 、成、鉴、富贵 、荣、 华、 照、 万、千。注释(1)：如下各世辈字均用于第三字。四九世家；五一世策；五三世呈；六一世先；六三世恕；六七世一；七八世格；八一世基；八四世意；八九世宽；一一二世古；一二四世仕；一三四世科；一三五世艺；一四五世源；一四六世业；一五二世鉴；一五九世千。注释(2)：行辈命名由来，系徐村清朝翰林首全（字馥芳）公拟定报呈嘉庆皇帝核准后实行。另有一支没有使用此字辈，另行拟定二十四世至五十五世如下：道、修、益、贤、子、福、泽、天、丰、绍、贻、恩、昌、世、荣、显、宝、奂、祥、泰、合、吉、兴、安、思、仁、绪、俊、耀、圣、祖、殿。 山东青岛即墨兰村： 全 、玉、高 、明、 德。 山东青岛即墨：“学、守、明、先、志、万、世、德、安、康”。 山东青岛胶州：“裵、玉、文、廷、瑞、光、大、振、本、宗”。 山东青岛：学、守、明、先、志、仁、善、乃、可、昌、延、年、均、克、显、永、世、得、安、康。 山东青岛莱西韩家屯：景、梦、中、学，守、明、显、吉。 烟台： 山东烟台龙口市黄县芦头公社韩家店村：春、克、兆。 山东烟台蓬莱宁海：“连、盛、学、振、家”。 雍正年从山东蓬莱宁海迁到东北 山东烟台市黄县：“学、克、德、永、成、其、世”。 山东烟台莱州：“希、玉、万、广、德、生、洪、振、国、廷”。 山东烟台栖霞韩氏字辈：“中、电、为、国、利、言、道”。 山东登州府宁海：金、玉、永、国、凤、延、雨、富、都、城、春、来、景、明、立、秋、书、万、保、中。清朝末年来到东北。 潍坊： 山东潍坊寿光：凤、国、同、庸。 东营： 山东东营广饶：“聿、修、决、德、长、发、其、祥、克、己、复、礼、百、世、永、昌”。 山东临沂沂水：“文、殿、宗、庆、福、春、忠、茂、成”。 山东东营广饶县西营前贾村：常、法、其、详、克、己、复、礼。 山东东营：一、心、作、德、长、发、其、祥、受、天、之、护、必、尔、世、昌。 山东东营广饶：先、德、勇、章。 山东东营广饶：守、福、玉。 山东东营广饶：祥、庆、广、志。 德州： 山东德州：俊、广、宝、成 、家。祖籍寿光。 山东德州市宁津：“君、天、文、德、自、似、忠、存、殿、立、全、永、功、明、太、世、光、方、金、玉、在、□□□□□□□、卫、国、大、印、正、兰、红”。 山东德州平原县张华镇韩庄村：尚、振（富）、兆(伦）、洪、方（志）、宝（超）、少。乾隆年间来自山东广饶。 聊城： 山东省聊城市高唐县清平镇：孝、友、承、先、德、英、勇、保、恒、昌。 山东聊城茌平县大概的辈分是：玉 、传、 宪、 卫。 菏泽： 山东菏泽郓城：绍、廷、应、耀、宗、光、昭、方、启、翼、世、序、越、华、丰、绍。据族谱载从河北邯郸迁来，和济宁嘉祥是同一支 。 山东菏泽曹县韩庄：乃、 照 、世 、义、 传、 子 、恒 。我是照子辈的,第二十二世子孙。听老人们说一支是 温 四爷的子孙,温四爷兄弟五个。 枣庄： 山东枣庄市台儿庄邳庄：金、秀、乐、荣、帮、建、业、正、兆、宜、传、本、丕、吉、祥、修、家、启、懋、俊、延、学、瑞、泽、长。 山东枣庄市薛城张番镇：荣、帮、建、页。 山东枣庄市市中区黄庄乡官庄：作、玉、书、荣、广、建、业、正、兆、仪。 山东枣庄 ：金、秀、乐、荣、帮、建、业、正、兆、仪 、怀、本、培、元、祥、修、家、齐、茂、俊 、延、学、卫、泽、常。 山东枣庄：“作、玉、书、荣、光、建、业、梦、造、怡”。 山东枣庄：“建、业、曾、兆、银”（音译，可能字不对）。祖籍文王峪，后迁到临沂平邑，现在在山东济宁嘉祥定居。 山东枣庄：“作、玉、福、荣、光、建、业、正(梦)、兆(造)、仪(怡)、怀、本、培、元、祥、修、家、齐、茂、俊、延、学、卫、泽、长”。 山东枣庄滕州：开、善、文、民、远、忠、厚、延、世、续。 山东省枣庄：作、玉、福、荣、光、建、业、正、兆、仪、 怀、本、培、元、祥、修、家、齐、茂、俊、 延、学、卫、泽、长。听老辈人说，是韩开明后人，枣庄，腾县东郭，峄县东关，是老弟兄三个，现韩开明子孙分布主要在，山东，河南．江苏，安徽４省。 济宁： 山东济宁兖州：归、世、邦、圣、广、玉、奎、廷、继、春、永、诗、新、发、善、养、成、士、得、长。 山东济宁邹城：瑞、彦、耀、正。 山东济宁泗水：兴、行、柏、西、京、继、光、庆、昌、明。 山东济宁市金乡：元、建、志、绵、延。 山东省济宁市梁山县韩岗镇韩堂村:永、远、照、明、德（十六世）、尽、向、仰、圣、清、丙、召、方、其（可能是志）、大。 山东济宁：作、汝、承、先、履、绍、廷、应、耀、宗光(广)、昭(兆)、方、启、翼、式、序、越、华、丰。是山东嘉祥北边的,号称一溜十三韩(现在那个地方韩姓占主要姓氏的村庄有二十几个了,人口也有一万多)都是一个祖宗的后代家谱记载是明朝永乐二年从邯郸搬迁过来的。听老人说这支和梁山泊北韩和济宁韩是同宗的。 山东济宁：玉、章 、国、际、文、明、运 、家、兴、临、凤、祥、一、新、承、楚、蜀 、万、世、庆、繁、昌。 山东邹城：登、得、宏、玖、方、邪、伯、维、呈、崇、西、贻、文、学、广、作、玉、庆、永、兴。共20辈,轮流使用。 山东济宁邹城：清、士、连、红、方。 山东济宁：方、德、奉、 金、振。先辈从山西洪桐大槐树迁来。 山东济宁邹城：长、兆、夫、守、庆、祥。 山东济宁：呈、元、振、登、文、维、家、德、广、存。 山东济宁邹城南关：伯、维、存、成、崇、西。 山东济宁：锡、以、文、学、广。 山东济宁邹城:毓、兴、纪(或者：继)、增（或者：贞）、西（锡）、光、克、守、长、天、开、文、明、会、 伯、 仲、培、善、祥。老祖是“万”字辈。 临沂： 山东临沂兰陵：永、福（维）、启、敬（学）、成 、宝、德、少、市、红。 山东临沂沂南：立、永、生、玉、金。 山东临沂罗庄：荣、继、宗、爱。 山东临沂市莒南县大韩岭村：邦、首、文、成、本、玉、克、传、林、辉、茂、振、臣、继、广、一、西、增、北、祥。19世祖韩春来从明洪武年间由东海县代来村(螳螂村)迁至山东莒南县大韩岭村。 山东临沂：玉、刻、泉、林、辉、茂、振、臣、继、广、一、西、争、北、祥。 山东临沂：音（第26世）、德、兆、自、守、宝、善、重、连、成（第35世）、有、恒、可、立、致、统、绪、复、修、明（第45世）、遵、循、同、好、尚、从、来、知、奉、行（第55世）、、效、法、恩、凖、则、维、在、佑、啓、宏（第65世）、久、道、延、志、子、就、之、求、长、增（第75世）、以、本、克、相、济、顺、记、庆、共、登（第85世）。此字辈乃由专人去山西抄得。 山西文水：米 、友 、云 、永 、学 、贵。 日照： 山东日照：“挺、公、(曰)、学、敬、帮、立、修、平”。 山东日照五莲：玉、正、邦、履、修、平。 山东日照：“居、公(伯)、建、治、邦、立、秀”。 山东日照： 玉、 建 、纪 、帮。 泰安： 山东泰安宁阳：“有、兴、兆、登、殿、炳、玉、立、耕、田”。 山东泰安市羊流：“世、汝、树、耀、增”。 山东泰安夏张乡韩家岗村：克、绪、道、圣、永、玉、方、少、广。 山东省泰安新泰市：贵、立、法、敏、声。先祖自现江苏省连云港市周口镇迁入内地，以后又辗转来到现地。 淄博： 山东淄博：在、修、劂、德、长、发、其、祥、克、己、志、人、百、世、弥、昌。 山东淄博：长、发、其、祥、克、继。 莱芜： 谨按老谱记载，始祖振原籍直隶（今河北省）正定府枣强县。于明王朝洪武初年（约1368年至1403年间）奉命迁莱芜县，在口镇西街村定居，已历数传，几世茔基，并无谱系详记。 在第八次修谱时，恐嗣后命名重袭，议定按十六字排列：诗、书、裕、传、继、承、繁、衍、昭、修、乃、德、同、懋、尔、先。现现已传至“承”字辈。 其它： 山东：“金、玉、永、国、凤、延、雨、复、都、城、春、来、景、明、立、秋、书、万、宝、中”。 山东：学、守、明、先、志、万、世、德、安、康。祖辈从山东过来，现生活在内蒙古与吉林交界的地方。 山东：以、高、明、德、同、章、洪、大。家谱记载是明永乐年间搬来，兄弟三人，分散在山东。 山东：玉、刻、泉、林、辉、茂、振、臣、继、广、一、西、争、北、祥。 山东：寿、玉、志、树。 山东：吉、成、凡、茂、尔、仙。 祖籍山东省：景、孟、中、学、首、明、显、吉。 山东：广、景、可、风、书 、玉、明、文、吉、春 、绍、华、荣、光、耀 、懋、潚、振、青、云 、永、忠、国、复、兴、泰、昌、克、立、君 、佩、合、成、顺、德 、恒、福、法、溯、钦 。四十个字排完后周而复始。 1989年8月26日李全君手抄 。韩氏始祖原籍居云南大理府云南县韩家沟（河？）村。二世祖韩君漠由武状元封平北侯之职自洪武年间带领堂叔兄弟十九人。分镇山东登州、青州、德州等处留后于世，永乐年间流军北征均得功绩。后因登、青德各州相距遥远辈行多失，因与禹城同族同修普。好联字起名一世一字联字四十注自今长幼有序尊卑不忘云尔。 附： 山东十府的大约地面积（平方英里）和人口数（万人）： 地面积人口数地面积人口数 济南府9900400青州府10300460 沂州府8700250莱州府5220210 泰安府4244200登州府5700300 曹州府4240240东昌府3400260 武城府4400200兖州府9000380。 青州府隶辖十县：安丘、昌乐、诸城、益都、高原、临朐、临淄、乐安、博兴、博山、寿光。（摘自〈山东〉）。 洪武九年（1376年）五月，登州正式由州建制转为府建制。登州府所辖一州七县：宁海州（今牟平区、海阳市、乳山市这三县市）、蓬莱县、黄县、福山县、文登县、招远县、栖霞县、莱阳县。治所在蓬莱。民国时期（1913年4月），废除登州府。

s谱名：《洪洞韩氏族谱》

地名：山西

作者：（明）韩景伶 编

版本：清乾隆年刻本二册

姓氏：韩

谱名：《洪洞韩氏重修家谱》

卷数：二卷

地名：山西

作者：（清）韩有庆 等修

版本：清嘉庆二十年（1815）刻本四册

姓氏：韩

韩姓家谱

韩姓家谱的内容和体例、格式，一般包括谱名、序、凡例、遗像、像赞、祠规、族约、家法、世系、传记、遗事、艺文、派字、碑记、婚冠丧祭、族产、坟茔、墓志铭、祠记、遗稿、跋等。其中，最为常见的是序、世系、传记、派语等。

韩姓家谱的序的内容，一般都是写本支派之来历，有的序，不仅溯源，而且旁及有关分支分派；写先世事迹；阐明家谱的意义；修谱经过，等等。韩姓家谱的序，其中不少都出自名人手笔。

北宋宰相韩琦于嘉佑七年（1062年）中秋日作《韩氏家谱序》，明代刘基于洪武三年(1370年)仲春作《黟北南阳韩氏宗谱序》，明代文学家程敏政作《南阳韩氏宗谱叙》。韩姓字辈派语

《相韩谱》载，宋室南渡前，宋忠献王韩琦创订的8世派语为：

玉 彦 口 胄，乡 卿 立 甫。

《义桥谱》载，宋中散大夫韩休卿所订萧山韩氏8世派语为：

心 之 言 可，山 问 日 世。

《越韩谱》载，明刑部尚书韩邦问为绍兴韩姓所订16世派语为：

人 淳 禾 溥，金 信 水 贞，火 明 土 永，木 茂 竹 承。

《相州韩氏文献》载，民国十三年（1924年），经南北宗族会同集议，订32世派语，咨明内务部备案并通咨宗族占籍省分行政长官，同时转行族属繁衍县分，俾资遵守。32字为：

一 本 大 宗，子 孙 千 载，一 修 寸 念，门 尚 中 行，

示 以 文 为，工 其 力 作，曰 惟 、 善，卜 兆 方 长。

《春晖谱》，所载当地韩姓20世派语为：

学 以 全 为 范，衷 其，填 是 举，作 求 躬 昉 迪，遵 集 受 敷 宜。

《云湖谱》，为本宗原定5字，后又增加20字，实定为25派：

学 应 辵 知 金，世 映 兴 朝 久，

家 承 建 业 传，作 忠 培 远 泽，

笃 孝 绍 先 贤。

《紫泥谱》载本支韩姓派字为10字：

元 受 祖 宗 善，德 福 庆 昌 隆。

《麻阳姓氏》载全县韩姓派语15字：

友 文 迁 通 上，启 朝 正 天 子， 宗 景 志 永 仲。

派语的用法及其规律

凡逢字辈的单数，则取其为人名的偏旁，人名取单名；凡逢字辈的双数，则取其独立而人人名，人名取双名。如第一组“玉彦口胄”等8字，韩琦兄弟逢字辈单数“玉”字，故人名都以“玉”字为偏旁，取单名，如韩琦、韩琚、韩碹。忠献王韩琦的子侄，逢字辈双嫩“彦”字，故皆取“彦”字独立人人名，起双名，如韩琦有五子，名忠彦、端彦、纯彦、粹彦、嘉彦；他的侄子有考彦、方彦等。第三字“口”，系单数，故取其为偏旁，单名，如韩治、韩浩、韩邕等。第四字“胄”，系双数，故取“胄”字独立，双名，如韩肖胄、韩膺胄、韩仁胄、韩保胄、韩述胄等。余此类推。

派语的使用方法，还有一种情况，即人数较少又处偏远之地的支族，其派语不是用完若干字，又另起新的派字，而是采用周而复始的办法。如湖南麻阳县栗坪乡的韩姓，就是以“友文逊通上，启朝正天子，宗景志永仲”这15字，轮转使用下去。

派语的社会功能

派语的功能与作用，简单地说，就是用来区分同姓同系人的辈分。如果没有字派，而仅仅只知道年龄，就很难判断同姓者某某的辈分，因为有的人年龄大反而辈分小，有的人年龄小反而辈分在前，这就会辈分不分，尊卑难辨。有了派语，在同姓交际的过程中，互通派字，祖孙父子叔侄兄弟等等关系，就一清二楚了，才不致于产生辈分世次的混乱。《相州韩氏文献》的一段话，很清楚地说明了派语的这种功能：“相韩本支得与圣贤孔、颜、曾、孟诸氏后裔同，能世次毫不紊乱，实赖有此命名、宗派维系所致