云天汪氏，由江西迁来，大概已六百余年了。江西之前，汪氏又从何而来，又是何时从江西迁到桐城的，本文即根据《皖桐云天汪氏家谱》（以下简称《谱》）记载，稍作介绍。

        一、汪氏由来

        《谱》卷一载：汪氏之先，上自轩辕、帝喾，而后稷，而文王，再传为周公。以有大功封鲁，历十四世，孙成公，世为诸侯。成公次子讳汪，封颖川侯，孙诵为周都司马，居平阳，以王父讳别姓汪氏，为汪氏统宗受姓之始。夫礼，诸侯不得祖天子，大夫其可祖诸侯乎？今溯汪氏之源，断自颖川侯始，其亦不祖诸侯之意焉耳。

        从以上记录来看，汪氏是轩辕氏后裔，正儿八经的炎黄子孙，而且汪姓的始祖是周文王，汪姓也就是由姬姓演化而来。到周朝时，周文王第四子、周武王姬发的弟弟姬旦，帮助武王打江山（主要是伐纣），立下大功，被封为鲁地诸侯，世袭十四世，到鲁成公时，他的第二个儿子叫姬汪（长子即为姬午，鲁襄公），被封为颖川侯（颖川即今河南太康）。颖川侯有个儿子叫姬挺，挺有个儿子叫诵，诵是周朝都城的司马，大概相当于现在北京军区的司令。诵住在平阳，他即以“汪”为自己的姓。汪姓后人尊姬汪为一世祖，姬挺为二世祖，汪诵为三世祖。又因诵公居平阳，故称汪姓为平阳郡。

        为何到诵公时要将自己的姓改称“汪”呢？继续叫姬诵不是挺好吗？原来，周武王伐纣以后，全国大封诸侯，同时为保证王侯血统的纯正，又规定了一些世袭的制度，其中要求“三代公孙以后，诸侯不得祖天子，百姓不得祖诸侯”，无论是天子，还是诸侯，三代以后的非世袭子孙，就不得以天子或诸侯的姓为自己的姓了。所以改姓是不得已而为之，是尊周礼的制度要求而已。

        那么，鲁成公为何为其次子取名为“汪”呢？传说鲁成公妻子姒氏晚上做梦，看到一道彩虹贯通天地，醒来后就怀孕了，直到第二十五月才出生，婴儿出生时双手紧握，直到第三天才松开。松开时大家发现其左手显水纹，右手显王纹，合成“汪”字，遂以汪为名。后鲁成公赐姬汪食采卒葬于颖川，为颖川侯。历史上这样的传说很多，古人喜欢赋予一些名人怀孕或出生以神秘色彩，比如孔子。据说孔子的母亲颜征在怀孕后，多次与丈夫叔梁纥到尼山祈祷，求山神保佑生个理想的儿子。最末一次祈祷后行至山麓之时，即刻大雾迷蒙，凝雾为雨，瞬间雨止，眼前竟隐约出现一座金碧辉煌的殿堂。颜征在顿觉腹痛，叔梁纥忙将她扶入殿堂。不多时，孔子便在仙乐声中降生。立时雾散景移，眼前仍然是一片荒野。司马迁在《史记》中的说法：“纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子”。也就是说孔子是其父母野合而生，后世觉得这有损圣人形象，故编造了一些奇幻现象。

        二、汪氏的迁徙

        从一世祖姬汪开始算起，汪姓在颖川繁衍生息了三十代，到汉末三十一世祖文和公南迁任会稽郡山阴（今浙江绍兴）令，始居江南。其后多有迁徙。至隋末四十四世祖世华公，揭竿起义，占据歙、宣、杭、睦、饶、婺等六州，建吴称王。唐初，天下初定，世华公为免百姓遭涂炭之害，顺势归唐。唐高祖封其为越国公，封其堂弟铁佛为开国公。今天的汪姓子孙，多为二公之后裔，汪氏也渐成江南大姓之一。据徽州史志和《新安名族志》，“新安十五姓”是指古徽州程、汪、吴、黄、胡、王、李、方、洪、余、鲍、戴、曹、江、孙十五大姓。 “徽州八大姓”是指“新安十五姓”中的前八姓，即程、汪、吴、黄、胡、王、李、方八大姓。可见在皖南，汪姓是仅次于程姓的大姓。

        世华公生子九:建、璨、达、广、逊、逵、爽、俊、献。长子建迁陕西岐州，其双胞胎弟弟璨迁重庆涪州，其余各子或居留歙地，或迁他处。七子爽生子二:处礼、处贵。次子处贵唐贞观六年应孝廉不捷，死后葬宣州太平县。处贵生子一：泰元，居太平县，生子二：仁素、仁恭。长子仁素由太平随子任迁居泾县。仁素生子二：凤思、凤林。长子凤思在唐天宝年间被授歙县令，又回到故里，其生子四：文秀、文景、文相、文希。长子文秀登进士第，授绩溪令，生子二：行璿、行节。长子行璿在唐代宗朝逐寇有功，授中散大夫，卫尉卿，生子六：说言、审言、讷言、昌言、慎言、真言。长子说言以祖父勋授云麾将军，充歙宣等六州都辖御史，生子三：咸、穆、晋。长子咸袭授绩溪令，生子一：浚。浚生子二：师全、师保。师全在唐会昌二年授东州四面城池副指挥使，国子监祭酒，生子二：道安、道兴。道安迁婺源，为婺源汪氏始祖，从五十六世道安公开始，汪姓在婺源繁衍，此约为唐宣宗年间。

        道安公生子三：濆、源、洤。濆生子三：参、中元、中贵。中元居婺源大畈，虽有大志，却遭世乱，隐居不仕，生子四:韶、石、京、敬逢，也有说是三子，石、京系一人。至六十四世，汪氏在婺源繁衍生息了八代，到六十四世琰，迁鄱阳瓦屑坝，其余兄弟仍居婺源大畈。此后汪氏又从瓦屑坝迁往其他各地，六十九世叔祖清二公迁淮管头，清四公迁无为北门，清五公迁南素寺，清六公迁老牛铺，七十世叔祖大三公迁桐城枞阳，七十二世伯祖童一公偕二子苍龙乌龙迁居六百大，念一公迁桐城水围，念二公长子满住迁桐城倒流河，次子觉渊迁桐城觉林寺，念四公迁桐城将军庙，至七十三世道兴公迁桐城西乡云天畈。汪氏正式落户桐城，迁云天畈支即为云天始祖，今天桐城西乡青草镇中楼村为云天始祖最早居住地，距今已六百余年了。

        三、云天汪氏的繁衍

        七十三氏道兴公生子三:峦一、峦二、峦三。从这三个儿子开始，汪氏“辞贵公子之荣，勤劳稼穑”。这是谱里记载，说得比较隐讳，说白了就是从这一代开始，都成了农民，少有走仕途之路的。其后又分山、河、漕三股，到我这一辈，汪氏在桐西云天已经繁衍了十九代。

        所谓“山股”，即峦一公这一支。谱载，峦一公发现三安铺“山势扶舆而磅礴，郁积而浑沦，迥非土薄水泛者可比”，同时“田地肥美，宜稻宜麦”，遂迁此居住。可惜其后人在明末张献忠之乱中遭遇大难，存留者十不过二三，到清朝才慢慢恢复。现主要分布在桐城青草永庆村、郎溪、宁国等地。

        所谓“河股”，即峦二公这一支。谱载，峦二公原卜河滨，世称河股。第三代长房常富公迁居姜家塝之阳，明万历年间又迁潜邑。本支人丁不旺，后世稀疏。

        所谓“漕股”，即峦三公这一支。谱载，峦三公世居漕坂，由是称为漕股。峦三公之后，两世单传，到第五代方有四子，但次子和三子各迁一地后自为一族，“先世坟茔弃之弗问”，乾隆年间修谱也未参与，其后多次修谱，均查访无踪，此二公后裔彻底失联。漕股人丁兴旺，至今约占三股总人口的七成。

（来源网络：王拽）

据史、志、族谱等文献记载和众多的专家学者调查考证，洪洞大槐树移民多为有组织的官方移民，始于金初天辅年间（公元1117~1123），延至清代乾隆时期（公元1736~1795），历经金、元明、清四个朝代，时间跨度达六百余年。移民次数在20次以上，有确凿文献记载的即有18次。其中以明朝洪武年间移民次数最多（10次），规模最大，移民量达80万以上。移民姓氏，几乎涵括了北方常见的一百多个姓氏。

古槐后裔姓氏表

在山西洪洞大槐树祭祖园,有一张收纳了450个姓氏的 “古槐后裔姓氏表”,如同洒向四野的种子,迁徙外地的移民们在异地他乡开始重新生根发芽。一份资料中，今天，自称知道祖辈是来自山西洪桐的人有2亿中国人，包括500多个姓氏， 500多个县市。

洪洞大槐树移民研究所《洪洞大槐树移民后裔家谱》有：李氏家谱、王氏家谱、张氏家谱、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马、罗、梁、宋、郑、谢、韩、唐、冯、于、董、萧、程、曹、袁、邓、许、傅、沈、曾、彭、吕、苏、蒋、贾、丁、魏、薛、叶、阎、余、潘、杜、戴、夏、钟、汪、田、任、姜、范、方、石、姚、谭、廖、邹、熊、金、陆、郝、孔、白、崔、康、毛、邱、秦、江、史、顾、侯、邵、孟、龙、万、段、雷、钱、汤、尹、黎、易、常、武、乔、贺、赖、龚、文、庞、樊、殷、施、陶、洪、翟、安、颜、倪、严、牛、温、芦、季、俞、章、鲁、葛、韦等多个姓氏家谱。

洪洞大槐村移民，多来自太原、平阳、泽、潞、辽、沁及汾州、代州等府州各县。移民流向主要是山东、河南、河北、北京、安徽、江苏、陕西、甘肃、宁夏、内蒙古等地，而后辗转迁徙，播向神州大地。使洪洞大槐树成为中国历史上移民次数最阳为眷恋的寻根问祖的朝宗圣地。

山西洪洞大槐树移民的812个姓氏，具体如下

1、山西洪同 厉史尤长 炎黄子孙 万代荣昌 尧都平阳 虞由英皇 羊解士师 禹夏商汤 周朝文武 攻成姜尚 巫霸亓熊 林栗好强 燕韩赵魏 齐楚秦庞 相茹纪信 汉高刘邦 晋隋唐宋 辽金祁连 蒙时末年 战斗弋常 肖葛钤励 颉俎贝浦

2、天宰水寒 北国田干 甄主元章 明君建江 徐礼郁新 纳皋奏爨 贾村古槐 济中官迁 伯仲叔季 拜祭祖先 过桥行路 辈井吏乡 京经鲁于 苏折涂杭 冀安东省 宁淮陕甘 湘桂隆庆 旭惠泽桓 社刁弓张 智慧和畅 束利扶暨 蓟鄂广弘

3、富饶欣慰 芮雪降祥 辛勤劳作 霍岳丰唱 麦苗青绿 玉锋峦岚 知足能乐 硕果森满 温柔遆贴 幸福快苑 宫廷繁华 俞院梅兰 景泰晨花 贠阵宣童 康喜郏靖 崇振綦苌 吾顼邢海 吕律陶颜 宗族修普 寻根记念 茅蓬酆郦 贲麹麋斜

4、范黎朱公 暴财施善 陆游包程 孔丘屈原 典韦蔡伦 堤玄於钱 来嵇冯申 孟柯鹿班 彦博毕升 乔扆许郇 萧何窦仪 邵甬倪赞 裴巨卢值 晏隐薛旋 粟宇阮籍 邓攸龚贤 彭悦樊邰 聂耳释邝 少帅肇司 崔浩褚员 越堵敖融 阙夔殳红

5、曹操宓佴 袁枚随渊 晁盖李逵 衡闻邴添 郑杰南仝 应怀复初 守仁续邹 石蒲段让 郜丁光陈 马牧左权 绒甲卫营 郭种王轩 薄后淳义 寿骈墨香 董蔺贺荀 保运孤藏 伏席吴回 蒯缑开鞍 盍逯伍胥 佼较眭严 空厍咸诸 胜豆刀德

6、巴焦句滕 柴胡米莲 麻娄云凌 艾叶伸展 摸药杜钟 飞深秋烟 闸谢党生 菜霞娇鄢 松柏竹荷 桃穆柳杨 尖负忠任 弥侯采桑 黑牛充冬 支钞顾全 那苟言笑 达鞠勇刚 牟闽神尹 百亿希望 庄居滑稽 交谊宜臧 贯六佀奉 农沃宦雍

7、毛裘刑衣 蒋才郇练 钮扣侬纽 介绍萎婉 秘密革职 伟戴羡漫 霭门竺扈 妙碧岂谈 姚鹏祝傅 莫及鞭婵 白日落露 渠窄需宽 卜从揭蒂 布依曲弯 别俱易格 蹇贵巢双 管舒乌丌 符合鱼养 计瓮会骆 欧乐余闪 慎终须仰 曷鉴化位

8、睦佩斐翠 亲毋诚方 钦校慈母 共益泥谭 覃郄邱戎 瞧戚配旁 千尉车龙 筛沙狄房 恭敬校尉 卓酒补凡 更进奕步 关察风向 敦迪克寇 独皮恒当 耿庚翟奚 洛伊部汪 贡税狐弭 郝赫轷单 彻查费靳 池荫赤蓝 濮多净荔 梨远野勾

9、仵曳仇赛 继可枫潘 抄习简问 芦沈储延 哈腰巩息 已梯浑染 盛恩边菅 冷血容阎 寄拓宿志 呼奇邸狼 索殷付印 锁穗紫檀 曾加浮屠 致禚亢项 姬吉阴危 韶所郎坊 尼乜慕幕 昝隗赔詹 禄罗为胃 鲍谷凤曼 楼蔄次令

10、缴伪岑莘 缪斯侣栾 各郅徂汲 封候卞梁 家喻户晓 这只廖湛 直廉佘仉 莒赖库阚 要么嫪雒 润卡翁罡 咎油訾璩 闵境审匡 坡箕雷瞿 迟啜其宛 逢戈丛荆 灵郗佟鲜 倘邬蔚幺 隗股脱撖 银铜铁木 解椎覃盘 买舟宓冉 （诸葛）（令狐）（皇甫）（欧阳）（司马）（夏侯）（上官）（呼延）

俎姓：念zǔ，也有念cuò，为当今中国罕见姓氏。

来源于鲍俎氏。《 魏书·官氏志》注云：“后魏有鲍俎氏，俎氏为鲍俎氏所改”。清人张澎《姓氏寻源》考证：“俎”姓为“鲍俎”氏所改。“鲍俎”氏原为北魏时期代北地区少数民族，汉化改革，复姓“鲍俎”氏改为“俎”氏。

明清时期，“俎”姓主要分布于山东章丘、江苏丹徒、河北磁州等地。今河南临颖、林县，辽宁，河北乐亭、无极、昌黎、涉县，山西太原、大同、运城，湖北武昌，福建宁德，山东寿光，台湾，内蒙古集宁，北京等地有此姓。

历史上出现的“俎”姓人物主要有：

俎十三，女，北宋京师、崇观年间，民间艺人（皮影戏）；

俎有用，明代人，出生于庆都（今山东濮县），在宣德年间曾任五台知县；

俎 琚，明代人，磁州（进河北磁县）人，正德年间进士，曾任员外郎等职；

俎知蕙，清顺治辛丑进士。

东蒙李氏家族主要分布在山东省新泰市李家楼、南鲍及蒙阴县一带。《族谱》，七册，胶印，线装。初修于清道光二十六年，一九九七年春由李因俊等人主持续修。

据《东蒙李氏家庙记事碑记》和《东蒙李氏族谱》记载：李通、李成（山）为同胞兄弟，祖籍南宋京西北路滑州白马县（今河南滑县）井店镇河道村，祖义增，北宋河南东路安抚使，驻镇太原，宣和元年（1119年）致仕回籍，李通之妹李翠萍系岳飞之妻，李通与岳飞是至亲。北宋末年，金兵南侵，灭北宋后，兵锋直抵泰山一带。南宋绍兴年间，岳飞部下李通、李成兄弟及李通儿子李顺德南渡，念念不忘收复失地，来到当时由金兵占领的新泰，秘密组织“忠义社”抗金。后加入岳飞抗金大军，冲锋陷阵，屡立战功。祖孙三代坚持抗金，世称“元帅李家”。建炎四年（1130年），李成因战功升江南西路兵马副都监，与兄共随岳家军北伐。绍兴十二年（1142年）岳飞父子遇害，李通驻防鄂州，继续组织抗金。绍兴十九年（1149年）李成升鄂州驻扎御前破敌军统制、福建路马步军副总管，是年，因“岳党案”牵连，离军赋闲，李通亦辞职。李通先至新泰李家楼安家，翌年李成亦携眷到新泰麒麟庄定居。后孝宗曾起用李成，询以治国之策，任命为山阳郡镇抚使，驻扎楚州。数年后告老还乡，仍回新泰麒麟庄隐居。通、成殁后，分别葬李家楼东园和麒麟庄李氏族林。今两墓尚存。

《东蒙李氏族谱》卷首有李通、李成的画像和李通故里碑。还有《新泰市东都镇人民政府关于修建李通、李成纪念馆的申请报告》、《新泰市人民政府关于同意修建李通、李成纪念馆的批复》、修谱理事会名单、宋史暨岳飞诞辰八百九十周年国际学术研讨会上的论文、新泰市人民政府把李通墓、李成墓确定为市级重点文物保护单位的通知，以及序、跋、碑文等。

李氏行辈：

道光二十六年（公元一八四六年）立谱时公布二十辈：（二十二世至四十二世）“树瑞大宗因，长修广正遵，怀成全本茂，培乃一家仁。”

一九九二年复印旧谱时公布二十辈：（四十三世至六十二世）“进秀安敬现，贵珍吉祥勤，孟季恒荣昌，英才育寿林。”

一九九七年续谱时公布二十辈：（六十三世至八十二世）“贞益鸿俊运，伟业润新民，惠善延续久，禄奉庆泰云。”

《东蒙李氏族谱》按表格式排列，有配氏、女儿，有行政级别、学历等。入谱者至二十九世。

《东蒙李氏族谱》由主修人李氏二十六世李因俊于一九九七年赠。