求有关「何」姓的故事!
「何」姓的故事! 何」源出 ; 一 ; 出自「姬」姓。为「韩」氏音化而成,据《元和姓纂》所载,周成王分封其第叔虞于韩。其孙韩王安,原居韩邑 ( 一说在山西河津县 ) 为秦国所灭。子孙分散于江淮之间。江淮方言,音「韩」变「何」,逐为「何」氏。 二 ; 据《五代史》,吐谷浑族有「何」氏。又据《唐书》所载,「何」氏为「昭武九姓」之一。隋唐时期,祁连山北邵武城 ( 今甘肃省临泽县 ) 有康国,后为匈奴击败,迁至中亚,建立了安,曹,何,康,石,米,史,火寻,戊地等九个小国。唐高宗永徽年间,「昭武九姓」先后归附内地,其中有「何」氏。 三 ; 汉代有「何」苗,本为「朱」氏,冒姓「何」氏,见于《汉书.五行志》所载,其后子息皆为望族。 四 ; 又据《兰州府志》所载,元代有吐蕃宣慰使锁南,其子锁铭,余明代官拜河州卫指挥同知,朱明王朝赐姓何氏。 家族名人 何仙姑 生卒年不详。相传为唐朝永州(今湖南省零陵县)人。名琼。为八仙之一,以手执荷花为特征。 何进(?~189) 东汉南阳宛(今河南南阳)人。字遂高。因异母女弟为灵帝后,故得权,拜为大将军,讨黄巾贼,以发贼党奸,封慎侯。何太后临朝,进为太傅,后因谋诛宦官,反为所害。 地望分布 安徽卢江郡,江苏东海郡。
参考: greatchinese/surname/021
何姓为中文姓氏之一,在《百家姓》中排第21位,是秦才出现的,距今约2200多年。何出自姬姓,为黄帝后裔。发源于江淮流域的江苏和安徽。在江苏东海,以及安徽庐江和合肥,何氏是当地望族。 据《姓纂》记载:「周成王弟唐叔虞裔孙韩王安,为秦所灭,子孙分散,江淮间音,以韩为何,遂为何氏。」 以种族而言,何氏并非仅为汉族的后裔,还掺有其他外族的血统。唐朝的「昭武九姓」之一即有何氏。 何姓被冒用和赐姓的记录有: 《汉书五行志》:「何苗,本姓朱,冒姓何。」 《五代史》:「吐谷浑亦有何氏。」 《兰州府志》:「元永吐蕃宣慰使锁南,其子铭入明为河州卫指挥同知,赐姓何。」 西晋末年,中原何氏有移居福建者,即永嘉入闽八族之一;唐高宗时,光州固始人何嗣韩随陈元光入闽;唐僖宗时,又有固始人随王潮、王审之入闽;南宋淳佑年间,何逖基由螺阳迁居温陵、浔江,后隐居清源洞;宋朝,一支自庐江迁往福建、南京、江西;宋末元初,一支由武平经江西寻邬、定南、龙南入广东翁源;另一支由武平入广东东蕉岭、大埔、梅县。明朝末年,何斌在台湾担任荷兰人的通事,是为何姓最早入台者。清朝,福建何氏又有不少移居台湾,有的又进而远徙东南亚及欧美。
参考: zh /w/indextitle=%E4%BD%95%E5%A7%93&variant=zh-
何的人士。历史上最早的何姓人士,恐怕要算是唐尧时候的何侯了。据说这位何侯,当时隐居在苍梧山修练长生不老的法术,全家有三百多人,都以种田维持生活。大舜南巡的时候,曾经住在何侯的家里,到夏禹的时候,何侯全家都成了仙。现在嶷山有何侯庙,在大舜庙的旁边。嶷山就是苍梧山,是大舜葬的地方,就是现在湖南省宁远县。按照以上这个故事,何侯这个人从帝尧的时代,活到夏禹的时代,推算起来,总活了有一百五十岁,可惜历史上记载不够详细,不知道他全家成仙了,有没有后代留在世界上,如果何侯确有其人的话,这一支何姓人家,要比从韩姓改姓的何姓,早到两千一百多年了。 由于何姓有好几方面不同的来源,后代子孙又繁衍得快,所以可以称上是族大人众,何姓在「百家姓」上是第廿一个大姓,在台湾是第廿七个大姓,而在清朝的时候,是全国的第五个大姓,仅次于陈、林、张、黄。 何家嫁娶须知 内容: 1杞、韩、河、何氏,自夏禹后为杞,后为韩,韩而为河,又改河为何。韩、杞、河三姓是先氏,无配亲之理。 2伍、柳、白、麦姓,闻祖上云:此四姓称呼是半平厝内,不可配亲。 3蓝姓为平和添河祖娶蓝家养女盘氏,生下第三子曰彦章,传嗣蓝家,冠蓝姓,故蓝姓是何姓血统渊源,切不可配亲。 4胡姓为谋占「自吊钟穴」添河妈坆茔。二姓争斗交战,告官经年累月。胡是仇人。我祖上盟誓言无配亲,最为利害,切忌配亲。 5卓、韦,本为韩姓。汉初三杰韩信之后裔,吕后斩韩信,时汉丞相萧何与韩信知交,密派蒯彻,将韩信两子匿粤而改姓避祸。把「韩」字分拆为二,一为卓姓,一为韦姓,勿为配亲。 6许姓俗呼何许(闽语:何苦),此乃俗语流传。据闻与许状元知恩报本于何公何妈之事迹有关。 何家螟蛉须知 何地大宗,祖上闻龛告祖盟言。凡我何姓螟蛉嗣续,要本族同辈者可螟为子孙。外姓切忌螟蛉。又何家之女不可招夫入赘,以外姓养女招何姓入赘,不在此限,但辈份须相同,同姓过继亦同。 2007-02-15 22:53:01 补充: 何姓为中文姓氏之一,在《百家姓》中排第21位,是秦才出现的,距今约2200多年。何出自姬姓,为黄帝后裔。发源于江淮流域的江苏和安徽。在江苏东海,以及安徽庐江和合肥,何氏是当地望族。 西晋末年,中原何氏有移居福建者,即永嘉入闽八族之一;唐高宗时,光州固始人何嗣韩随陈元光入闽;唐僖宗时,又有固始人随王潮、王审之入闽;南宋淳佑年间,何逖基由螺阳迁居温陵、浔江,后隐居清源洞;宋朝,一支自庐江迁往福建、南京、江西;宋末元初,一支由武平经江西寻邬、定南、龙南入广东翁源;另一支由武平入广东东蕉岭、大埔、梅县。
起源主要有五:①出自姜姓,炎帝神农氏后裔,由齐太公后裔孙高傒而来,以邑为姓。据《元和姓纂》载:“姜氏,齐太公之后,至文公子高,高孙傒,食采于卢,今卢县也,因姓卢氏……。”②出自复姓改单姓为卢氏。据《通志·氏族略》所载,齐桓公之后,改卢蒲氏为卢姓;据《魏书·氏族志》所载,北魏孝文帝改鲜卑复姓吐伏卢氏、伏卢氏、卢浦氏、莫卢氏为卢姓,是为河南洛阳卢姓。还有一支取“葛卢”为姓的,后来也改姓为卢。③出自他姓改赐卢姓。据《隋书·卢太翼传》所载,隋炀帝赐河间人章仇(复姓)太翼姓卢,是为河间(治今河北献县东南)卢姓。④出自他姓改卢姓。如祖籍河北范阳(后望于河南光山)的雷姓人在北周之初改为卢姓;唐代有三原(后望于陕西三原)的闾姓,经当朝皇帝特批,改姓为卢。⑤春秋时代庐子国后人,有的以“庐”为姓,后改为卢。 始祖:高傒。
迁徙: 卢姓发源于今山东长清西南,春秋时在齐国繁衍,自“田氏代齐”后,便散居燕秦之间。秦时有博士卢敖在涿郡定居,世称涿郡卢氏。秦末,卢敖裔孙卢绾随汉高祖起兵反秦,因功封燕王,封国在涿郡,后涿郡卢姓又称范阳卢姓,为五大望族之一,历汉魏南北朝隋唐千余年而不衰。与此同时,有卢姓已迁至宁夏固原与甘肃平凉间地,以东汉王卢芳为始祖。而传自齐桓公的那支复姓卢蒲,改卢姓后亦在涿郡繁衍。西晋末年永嘉之乱,卢姓大举南迁,有随晋室南迁于江浙一带;又有一支卢姓北上辽沈,后发展成为辽西大族,此支卢姓为后魏太保、录尚书事卢鲁元(昌黎徒河<今辽宁锦州>)之族所在。唐代卢姓称盛于黄河流域,唐宪宗时有卢姓入闽粤。据《始兴范阳卢氏五修族谱》所载,迁居南京的范阳后裔卢富,率子孙迁江右虔化县(今江西宁都),曾孙卢光稠平黄巢起义有功而封开国侯,其次子的八世孙迁居福建蒲田、考满。其支派有十七郎迁居广东东莞,而在此以前,有奇女子卢眉娘已名闻粤乡,据文献,她是广东南海人,可见在唐代时,卢姓在北方已称盛于黄河流域,其中以河南繁衍最为著名,南迁则主要繁衍于江西、江苏、四川、福建、广东一带。元明清之际,卢姓已遍及全国大江南北,长城内外。卢姓人氏,作为中国的炎黄子孙,得姓较早,加之源于山东,后又沿着黄河,在河北、河南繁衍发展,现如今卢姓已遍布全国,尤以广东、河北、广西等省区为多。目前卢姓人口列全国第四十二位。
郡望: 范阳郡 三国魏时改涿郡置,治所在涿县(今河北涿县)。
河南郡 汉高帝时改秦三川郡置郡,治所在雒阳(今河南洛阳东北)。
河间郡 汉高帝始置郡,治所在乐城(今河北献县东南)。
堂号: 专经堂 东汉卢植,少年时和郑玄一块儿拜马融为师。马融在讲坛上设绛纱帐,帐后设女乐,在帐前讲书。卢植只专心听讲,几年从没看女乐一眼。
讲述堂 明代大理学家卢一诚,著有《四书讲述》,此书行世以来,影响很大。卢姓子弟以讲述堂为堂号以纪念卢一诚。
考礼堂 北魏时代范阳人卢辩,年少时聪颖勤学,知识广博,精通经书古籍,官至太学博士,著有注解大戴礼记等书。
得闲堂 南宋卢孝标为父守墓三年,事毕在山林中筑室居住,一边讲学一边著书立说。著有《玉溪文集》、《得闲堂集》等。
抱经堂 清代学者卢文弨,号抱经,书斋称抱经堂,学术界称他抱经先生。
其它堂号:①郡望堂号:范阳、河南、河间。②自立堂号:敦本、敬承、显承、君德、培元、忠义等。
字辈: 江苏丹徒卢氏字辈:家世兆兴,克昌厚德,树光培金,润东其长,中正广大,启秀发祥。
湖南益阳卢氏字辈:元基开德浩,天允廷时中,光明惟正达,万世定荣封。续字辈:孝友本立,启秀承宗,克家传业,远著芳声。新字辈:礼乐昭先铎,诗书裕后昆,文章华上国,经济赞升平。
广东潮州卢氏字辈:惠泽益千万,尚学士应光,淑德在儒修,诗书敏以求,邦家瞻硕范,平治裕鸿猷。
福建福州卢氏字辈:字行:天蔚日宏,世代兴隆,诗书济美,忠孝连芳,文章启运,礼乐传家,积德为宝,作述辉明。名行:□□□□,生财有道,卿相贤良,才能俊秀,成功可永,修善克昌,学宗孔孟,邦国时光。
福建顺昌卢氏字辈:甲辛生金,玉贤成德,均齐方正,安富尊荣,文章礼乐,爵鼎冠裳,功丰绩伟,祚永泽长。
江西修水卢氏字辈:崇儒重道从先进,盛德鸿猷作大方,忠厚传家光世绪,文章华国启贤良,仁协懿亲为令嗣,恩培吉士佐中邦,谷贻早幸前谟永,祥发同瞻福祚长。
江西铜鼓卢氏字辈:日新全美德,礼义振人纲,道通和顺性,雍睦裕嘉祥,忠贤方晋拔,泽远庆源长。
浙江灵山卢氏字辈:礼义廉能,惠爱慈谨,雅淑淳清,尊荣显耀,谟烈鼎新,肃雍敦睦,伦叙修明,渊源昭穆。
四川广元卢氏字辈:东邦德泽长,俊贤光大国。
河南信阳卢氏字辈:景长有明广,德泽耀祖昌。
广东陆丰卢氏字辈:肇承元本,立教惟良,式敦爱敬,以笃伦常,象贤济美,显达声扬,允兴广盛,著尔延长。
四川高县卢氏字辈:登庭文大正,仲应定国朝,孝德成宗泽,英明尚炳贤。
广东惠卢氏字辈:学子秉怀,轩郁克明,肇承元本,立教惟良。
广西藤县卢氏字辈:盛世有贤良,生才应运倡;能为成大业,直达进朝堂。
四川巴中卢氏原字辈:以南廷暮贵,应莫通兴仁,汉楚崇昌盛,国泰守乾坤。续字辈:先贤有训,惟善飞扬,至圣世性,教以伦常,用能杰服,顺道成章,尊荣安富,历代永昌。
一个人的字辈往往能够代表着他的辈分,以及他的宗族来历,所以通过字辈识别人的身份是非常方便的,了解自己的字辈也就了解了自己的来历。对于江姓来说,其族人分布广泛,故而各地的宗族的家谱字辈也各不相同,比如安徽六安的字辈就是指:修本为家学,斯知道以全,光明可继世,正大永宗传,忠诚达帮国,贤能佐太平。
地域: 字辈:
贵州大定:世玉永洪兴,花开方和莲。
江西都昌:康乐和亲会,新民训政期。
福建连城:万伯子共长,家传永流恒,遂有常怀德。
山东济阳:巨孝家声显,文思彩梦祥,同心培祖德,大启尔荣昌。
山东即墨:先存敦崇志,世守继述功,安居学道义,仁寿从孝忠。
广东乐昌:文章源发远流长,锦绣清澜显瑞祥。达向东洋观赴会,通超瀛海庆朝阳。灵钟川岳多贤哲,辉映星辰集济翔。从龙俊彦连环起,继美家庭德永昌。
广西恭城,栗木江家:肇敏渊文盛,恩禧梅思永。廷宗希礼一,明之子有梦。中正秉贤良,世代显荣昌。积善多余庆,克家俊杰扬。康宁得日久,富贵祝天长。吉兆生华管,祖德著济阳。
安徽六安:修本为家学,斯知道以全,光明可继世,正大永宗传,忠诚达帮国,贤能佐太平。
江苏靖江:秉灵景益友,支以开洪恋,万傅世道端,玉成书作贵,有能山永绍,文跃源国昌学。
安徽安庆:源道子曰万,金文一学通,应承帮家兴,隆才德业崇,诗礼宗先绪,经伦继祖功,英贤长蔚起,贵显相朝忠,荣华允光裕,时代庆攸同,国泽应文明,仁义善信诚,昌隆存世德,裕庆永传生。
湖南湘阴:万茂乾光耀,庆衍福齐增,云仍喜日繁,忠孝克绳宗,达先贤哲盛,祥钟人瑞贡,湘上夸龙凤,俭勤尤迈众。
扩展资料:
江姓,中华古老姓氏之一,主要源自姬姓、嬴姓、子姓等。公元前623年,春秋时期的诸侯国江国(位于今河南省正阳县县城东南40公里大林镇涂店村,淮河北岸1公里处)为楚国所灭,后裔世代以国号为姓 。
江姓在宋版《百家姓》中位列第141位。当代江姓总人口约为362万,排在74位,约占全国总人口的022%。江姓人口主要分布在河南淮河流域、齐鲁地区、长江流域及其以南地区,主要集中在河南、福建、广东、山东、台湾、安徽、江苏、浙江、江西、湖南、广西等。
人口分布
1996年10月出版的《中华姓氏大辞典》将江姓列为中国名义上第79大姓;2006年1月11日《人民日报》报道的新的百家姓顺序中,江姓列居名义上第52位。人口主要分布在长江流域及其以南地区,主要集中在广西、浙江、安徽三地,以广西最多,名义上约占江姓总人口的124%。
2014年6月,中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心与国家公安部身份证管理研究部门合作进行研究,新版百家姓排行榜随之出炉,江姓名义上排名为第74位。
堂号
淮阳堂:江氏初始堂号之一,为纪念江氏的发源地——淮阳(淮水之阳),以源立堂。
济阳堂:江氏初始堂号之一,为纪念江氏隆盛之地——济阳郡,以望立堂。
梦笔堂:堂号出自南北朝时期大文学家江淹“梦笔生花”之典故,以纪念济阳江氏厚学笃文之风。
忠廉堂:宋时上高尉江灏,因统义兵捕盗有功,历任柳州、象州两州知府,为官又忠又廉。
六桂堂:宋初,福建莆田人翁乾度有六个儿子,他们均考取进士。三科六进士,在同一朝代为官,满朝皆知,御赐“六桂坊”,被誉为“六桂联芳”。
江姓的主要堂号还有:“馀庆堂”、“敦睦堂”(牌坊清晰记录:雍正癸卯恩科科举人江慕柳立)等。
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本文2023-11-08 07:36:25发表“资讯”栏目。
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