蒙氏教育是教育的第一个目标，也就是首要的目标，是致力于培养人格健全的孩子。人格健全是全面的，它关系到孩子的身心健康，关系到孩子的各种能力，所以对于孩子的智力、品德、待人处世、社会交往、对自己的控制等等这些方面都是着重要培养的，要培养这样一个人格健全的人、就是完整的人。所以蒙氏教育内容也是非常宽泛的。我们现在很多人的理解，认为蒙氏教具就是操作那些教具，这种认识只对了一半，因为教具只能是蒙氏教育内容的一部分，他不能承担全部的内容。还有一部分教育的内容，因为要培养那种健全的人格，光靠教具这部分内容不足以完成，还需要有非教具的内容来补充，两者结合起来才是完整的人。非教育的内容就是不用教具也关系到人格培养的有什麽？要进行健康教育，进行道德、品德教育，进行美感教育，进行社会性教育，还要进行和平教育，还要进行想象力和创造力的培养，刚才说的这些都不是通过教具培养的，它要通过参与很多实践活动，所以把这两者结合起来，才是培养孩子成为人格健全的方式。所以从这点出发，蒙氏教育和我们现在在中国幼儿园中，教育部制定的规定、刚要也好，要幼儿全面的发张是一致的。当然蒙氏教育中的孩子更具有特色，它的特色点在哪里？从我们的实践经验来看，第一个孩子的独立能力很强，这独立能力表现在他对自己的料理，生活的料理，对环境的关系，对自己的控制都很强；再一个，孩子能够自主自己的学习，就是说你给他一个学习的条件之后，他会知道我该怎么选择，选择了以后就会用它，小的时候是教具，大的时候就是书本，就是资料，他会自己去用，用的过程他能专心，他要取得一个结果，也就是从小培养孩子学会自主学习的能力，这个是蒙氏教育孩子最强的。成功蒙氏教育出来的孩子具备这个能力，这是长远的效果。再有就是孩子的知识是非常渊博的，因为蒙氏给他提供了社会科学、自然科学这方面很多的知识。孩子的读、写、算的能力准备是好的，因为我们在中国教育中，总是一个教育缺乏他的前期准备，蒙氏不是，书写前的准备要准备很久，才进入孩子的书写能力，所以这个读书算的准备在前期，就是进去正规上小学之前已经做里铺垫了，就是手的铺垫，对文字认识，对认字的认识是用圆形带着字，那么孩子就对字感兴趣，对字的笔顺有了了解，教孩子认字，孩子可以从笔顺走，已经给孩子做了很好的铺垫，他不求数量，但他追求这个准备，预备性的工作的做的很好，所以这些难道不都是为他下一阶段的发展和学习做好准备吗？所以蒙氏教育出来的孩子是这样的。

源明序号 源明世系 名 配偶及子嗣

-5 黄帝 轩辕氏 帝元元年至100年 生子玄嚣-4→侨极-3→帝喾-2→帝尧-1→源明。

-1 唐尧帝 陶唐氏 名放勋,324年生,寿116岁,在位98年(347—444年),子源明(监明)尧封其子于刘地,故始得姓,源明即刘姓始祖。

1 大始祖 源明 号丹朱,352年生兄弟九人祖居帝都山(今山西平阳府 临汾县),受封刘,为刘氏。妣风氏、巫氏生一子、永河。

2 二世 永河 密氏 子二：济安、济乐。

3 三世 济乐 甘氏、姚氏 子一：岁纪。

4 四世 岁纪 藜氏、陆氏 子三：正成、正定、正坤。

5 五世 正坤 妫氏，子一：长历。

6 六世 长历 翟氏、有熊氏 子三：德仁、德尧、德科。

7 七世 德尧 薛氏 姑氏 子二：仁宏、仁发。

8 八世 仁宏 高阳氏、孟氏 子四：廷光、廷坤、廷绅、廷珍（廷玖）、廷贵。

9 九世 廷光 姒氏、雍氏 子一：爵南。

10 十世 爵南 尚氏 子二：行矩、行清。

11 十一世 行矩 慕容氏、晏氏 子三：复盛、复旺、复松。

12 十二世 复旺 蒙氏、易太 子四：茂光、茂清、茂华、茂文。

13 十三世 茂清 向氏、丁氏 子一：孔阳。

14 十四世 孔阳 巢氏 子三：盛、日永、日贵。

15 十五世 日永 西梁氏 子二：德荣（德仁）、德康。

16 十六世 德荣 逢氏 子一：聚义。

17 十七世 聚义 姑氏、姜氏 子三：刘累、刘宗、刘祖（以上各祖孝妣均住山西临汾 葬平阳府万寿山等处）。

18 十八世 刘累 赵、汪氏 生九子：大益、万益、永益、洪益、正益、宗益、顺益、昌益、伯益(一说云、裕云),享寿107岁

19 十九世 昌益 字诚、讳裕云 又名旭 妣黄、张氏（一说李氏） 子一：信盛。

20 二十世 刘歆 讳信盛 字赐命 妣徐、张氏（一说黄氏） 子三：咏七、咏八、咏九。

21 二十一世 咏八 字梅柱 妣周氏 子一：相乘。

22 二十二世 相乘 生于913年 甲午岁 字虞 号玉拔 妣秦氏、农氏 子二：岳（全禄）、麓（全福）。

23 二十三世 刘麓 964年生（66个甲子年） 妣罗氏 子二：美然、美熏。

24 二十四世 美熏 字洪周 元氏 生四子：刘胜、刘胎、刘宁、刘铜。

25 二十五世 刘宁 字申 妣熊氏 生子二：炳亮、炳宽。

26 二十六世 炳宽 字茂高 妣余氏 生二子：文成、文盛。

27 二十七世 文盛 子道山 必贝氏 生子三：明亮、明清、叼明。

28 二十八世 锦遥 字明亮 妣曾氏（又说曹氏 米脂氏） 生子三：隆吉、隆禧、隆和。

29 二十九世 隆吉 字先江 妣程氏（一说芋氏） 生子二：瑞明、端明。

30 三十世 瑞明 字坤成 妣程氏（一说任氏） 生子三：先柱（案喜）、先扬（案临）、先辉（案康）。

31 三十一世 先柱 字案喜 妣陈氏（一说姑氏） 生子三：源传、源佼、源福。

32 三十二世 源传 字智和 又名浪 妣姒氏 子二：维益、维宗（一说子三：绘、缙、总）。

33 三十三世 维益 字绘 妣姒氏（一说西梁氏） 子二：新兴、新舆。

34 三十四世 新兴 字元远,又曰朋林,妣芋氏、休氏、屠氏,子六：观、清、唐、树、明、朝、榜(一说三子：建吕、建音、建副)。

35 三十五世 建吕 字观榜 妣文氏、姒氏 生子二：文桢（宝招）、文祥。

36 三十六世 宝招 字文桢 妣谢氏、吕氏 生子二：辰福、辰禄（一说四子：□、簋、管、符）。

37 三十七世 辰禄 字符 妣詹氏、张氏 生子三：任期、任玉、任授。

38 三十八世 任玉 字九玲 妣张氏、姒氏 子二：添祯、添祥。

39 三十九世 添祯 字道总 又名秉新 妣甘、魏氏 生子六：树、湖、涟、淮、江、鸿。

40 四十世 树鸿 字伯 亿 妣卜、任氏 生子二：登富、登贵。

41 四十一世 登贵 字笃庆 妣狄、吕氏 子二：俊通、俊达。

42 四十二世 俊通 字楚扬 又名启兆 妣田、曹氏 字二：

蒙氏教具有动作教具、感官教具、语言与知识、自由、书写、阅读、做算术及品德教育等。具体教具包括：插座圆柱体、彩色圆柱、构成三角形、色板、几何图形的嵌板、三项式、重量板、几何立体组、触觉板、音桶、粉色塔、嗅觉筒、味觉瓶、温量板、螺丝组盒、三色圆柱嵌盒、神秘袋、布盒、吹起盒、手、眼调节掷圈、圆圆板、几何体支柱、三色游戏、圆柱体阶梯、数棒、砂数学板、**串珠棒、纺锤棒箱、灰色串珠棒、黑白串珠棒、接龙、减龙游戏、二倍数、邮票游戏、加减法板、分数小人座、乘除法板、立方体、立方珠铁及框架、平方珠链、十进位法及银行游戏、彩色串珠棒、1-100连数板、塞根板、100串珠链等教具。

1、《有吸收力的心理》

《有吸收力的心理》是2003年天津人民出版社出版的图书，作者是玛利亚・蒙台梭利。“蒙台梭利幼教经典丛书”已翻译成37种文字，被全球110多个国家的家长和老师所尊奉与采用，并取得了非凡的成功、蒙氏幼教法的声誉是建立在世界各地几十年儿童教育实践的基础之上的。

玛利亚·蒙台梭利（1870-1952）1870年生于意大利，是家惟一的独生女。1896年成为意大利第一位女医学博士。1907年在罗马创办了第一所新型幼儿学校：“儿童之家”。从此确立了系统化、科学化的蒙氏幼教法。

2、《教育中的自发活动》

《教育中的自发活动》是蒙台梭利在儿童教育方面被使用得最广泛的精妙方法。它使无数人受益终生，可以说是改变了整个西方世界。蒙氏幼教法培养的儿童，在诸多方面要优于其他幼教方法培养的儿童。我热忱地向中国家长、教师推荐这套幼教经典，希望能“把蒙氏教育带回家”，用最科学有效的方法教育您的孩子成长。

3、《家庭中的儿童》

《家庭中的儿童是2012年中国发展出版社出版的图书，作者是玛丽亚·蒙台梭利。本书主要讲述了孩子一早醒来，爱的不仅是亮丽的早晨，他们爱的还有老是睡着、一辈子不怎么清醒的爸爸妈妈。我们总有睡过头的倾向，但是孩子的到来给我们一个全新的开始。孩子用我们不懂的方法叫醒我们，唤醒我们的感觉，并让我们保持清醒。

蒙台梭利在担任助理医生期间（1896~1898），主要职责是治疗智障儿童。当时意大利把智障儿童与精神病患者一起关押在疯人院里。室内没有玩具，甚至没有任何可供儿童抓握和操作的东西；管理人员态度恶劣，根本不组织任何活动。

蒙台梭利对这些儿童的处境深表同情。通过观察和研究，她深深感到，这种医疗方法只能加速儿童智力下降。从此，她对智障儿童的治疗和教育问题产生了兴趣，决心用自己的智慧去帮助他们。为了找到一种适合智障儿童的教育方法，蒙台梭利认真研究了包括法国医生伊塔和比利时塞根的教育思想和方法。

她亲自翻译他们的著作，亲手抄写，以加深理解，伊塔和塞根是19世纪训练心理缺陷儿童的著名人物。伊塔曾在1900年对一个早年被丢弃后在森林中长大的狼孩（亚维农的男孩）进行治疗，并发表了实验报告。

塞根继承了伊塔的事业，提出“生理教育法”，主张对身体有残缺和智力落后的儿童进行感官训练，充分发挥他们的生理功能，促进其智力和个性的发展，他著有《痴呆的精神治疗、保健与教育》和《痴呆及其生理治疗方法》。也许伊塔和塞根的教育思想和方法地影响了蒙台梭利。她认为这就是科学的教育学的先导。