哪几种水果不宜给财神上供 财神除西红柿，桃子（逃之）不供，其余都可供，但还要供茶、酒、水及荦肴才对

贡品应该还有 苹果 和 桔子

苹果 代表的平安， 财神爷收到苹果会保佑你发财平安不出差错

桔子代表吉利， 财神爷收到桔子会让你全家吉祥 是非常吉利的

但是也千万不是贡梨， 梨代表离别的意思， 财神爷会离你而去 不在保佑你

家里供财神用什么水果几个谢谢 除了梨子以外什么都能供奉，数量一般是，一，三，五个，

供文财神用什么水果 供品要甜酒，糖果，水果，香花，忌荤，烧的香最好用**的，**表增益，表财；文财神面不能朝向门外，窗外，武财神就可以。

供奉财神有什么讲究 用什么水果 上几根香 客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了

开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。

烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多

可以用瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行

香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰

供奉五路财神用什么水果 放在佛龛里就不能用三牲和酒供奉了，况且武财神带杀气破坏佛祖祥和，最好另找地方供好，要用明火香烛，有条件可点明火长明油灯，电灯没用。贡品花（最好用莲花），水，茶酒，水果，等。

香炉不可高于神像肚脐，必须向外供奉。

不可对或背靠厕所，厨房，饭桌。

如西方没有夕阳光斜射，则方位不限。

文财神适合什么果品供奉 供财神

财神安放好了以后就是如何供奉财神。如供奉财神效果更好呢？那么我总结了几个供财神旺财的最好办法。

1、财神要在人多的地放。因为财神喜欢喜庆热闹，也就是他在的地方越喜庆越热闹他给你带来的财运越旺！记好了，千万不要当着财神的面打架、骂人或者是行为不好的行动，这样的话财神不喜欢，你要是这样做啦，他有可能会给你帮倒忙。

2、财神周围要明亮。财神面前最怕黑暗，最好有聚缘阁长明灯，特别是从三十晚上到初一，一天的烛光是决不能断的，灯光亮也叫财源广，可以在财神面前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行。

3、供品。很多朋友不知道，给财神供什么，实际上，财神是比较随和的，你给他什么都行，关键是你要敬他，比如馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉，什么都行。再有，给武财神供酒这些都行。但是给财神上供，你最好是在你吃饭前供给他，表示你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的。

4、上香。上香是与财神沟通的一种方式，你燃香敬他，他马上就知道。所以，上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚，这样会给你未来一些财运添加很多动力，让你财运更好、更旺。

供财神是旺财的一个小部分，你的财运也有多种因素决定的，所以也要考虑别的多方因素，特别是平常生活当中，是人们沟通交流的大好时间。希望朋友们在这个时间多交贵人、多交知心的好朋友，让你在一生中财运不断、发财不停，让你的事业红红火火，更上一层楼。

水果建议用五果 。所谓五果，是指凤梨、柑橘、梨子、枣子、苹果，分别代表旺、甘、来、早、平安。

希望采纳，

供财神的水果能吃吗 供过佛菩萨、神的水果是可以吃的。如果你觉得不想吃，就施食给恶鬼也好。

供奉财神爷忌讳哪些水果？ 财神有文武之分。赵公明，关帝被看作武财神，文昌帝君是文财神。他们的生日却是在同天。 赵公明的形象很多，如神霄玉府大都督，五万巡察使，九州社令大提点，三界大都督，应元昭烈侯等。 道观里供奉的赵公明，他右手举钢鞭，左手托金元宝，周围还有奇珍异宝装饰。 关帝，又称关圣帝君。在广大信众的心目中，关圣帝君也是一位武财神。 文昌帝君，又称梓潼帝君，它是我国古代文章、学问、科举学士的保护神，读书人将他奉为文财神。 供奉财神方位解读 在民间，多数人都喜欢供奉财神爷，也就浮书上说的“太白星君”。 太白星君的原名叫李长庚，在古代确有其人。由于他乐善好施、仗义疏财，对需要帮助的人必定给予接济，因而有很大的布施功德，所以变成了财富的象征，成为财神。 供奉太白星君时，如果找不到塑像，也可以使用画像，将画像镶在相框内，或挂在墙上，或安放在干净的神龛上。然后在像前设一个香炉，早晚供香，香火不必多，一枝就可以。 神明一般都需要供奉一些供品，但太白星君“不受贿”，故不必用贵重的物品供奉。据说太白星君比较喜欢甜食，所以供品可以是橙子、苹果、密瓜、提子等水果，以及各式各样的糖果和糕点。摆放之后，可以拿来食用。 在摆放神位时，有一个原则很重要，就是要把神位背对着大门，向着室内，向着后面的玄武位。以大门为前方，后玄武位就是宅的尽头处。因为太白星君是财神，财气是从外面带来的，如果面朝着大门，就有把财运带走的含义，所以不吉利

家里供奉观音菩萨和财神爷。 该放什么水果。水果有什么讲究 比较长，但很详细，请耐心看一下哦

供奉佛菩萨水果的数量是要单数，是每一层排列都要是单数，而不是总数是单数。

如供奉四个苹果，上层是一个，下层是三个，也就是每一层都是单数。

盘数没有关系。

供奉鲜花水果最久不要超过一周才换新的，并且要保持新鲜，如果不新鲜了，就要尽快换掉，哪怕没有新的换上去，也不能把已经坏掉的供在佛台上。并且水果要整盘一起换，不能拿掉几个再把其他的放回去。

每个果盘，只放一种水果，不宜多种混在一起。花瓶中可以同时有多种花。

水果只能是新鲜的，不宜供干果、果脯之类的。

最好供奉带有香味的水果，如苹果，橙子，芒果，菠萝，西瓜等。

香蕉与桃子是不适宜供奉佛菩萨。

供奉菩萨富贵竹是好的。

菊花、百合花、兰花、水仙、牡丹花、康乃馨等是可以供奉佛菩萨。带刺的玫瑰花不宜供在佛台上。

供奉佛菩萨的花，可以通过名字来判断，如桃花，喇叭花等都是不能供奉的。

另外，带泥土的盆栽不要供在主台上。

一般来说，供奉富贵竹的话，可以两边各一个花瓶，每只花瓶一支、两支、三支以下都是可以，最好不要太多。鲜花的数量没关系。

给财神爷上供，供什么水果好呢？ 给财神爷上供，主要是水果，如苹果、香蕉、桔子、西瓜都可以。

水果不能上供梨，梨是分离的谐音，上梨也是忌讳。还得烧上几柱香，全家叩首跪祭鸣炮，礼毕。

第一种是苹果：苹果应该是最常见的水果之一，基本上一年四季都有，并且苹果的营养价值很高，味道也很可口，深受大多人的喜爱。苹果的谐音是平，代表了平平安安，所以在供财神的时候用苹果比较好。

　　第二种是橙子：橙子在日常生活中也很常见，橙子很耐存放，所以在一年四季都有橙子的身影。橙子的营养价值特别高，含有丰富的维生素C，有着美容养颜的作用。橙子的谐音是成，代表着心想事成，所以也是很适合供奉财神的水果。

　　第三种是火龙果：火龙果虽然生长在南方，但是随着现在运输工具的发达，在全国各地都能见到火龙果的身影，如今也是比较常见的水果之一。火龙果含有丰富的维生素，并且有治疗便秘的作用。火龙果的含糖量不是很高，所以深受一些减肥人士的追捧和喜欢。火龙果代表着红红火火，寓意很好，是供财神的不错选择。

　　第四种是菠萝：菠萝也是生活中很常见的水果，菠萝的外皮是一节一节的，有着节节升高的寓意，并且菠萝的口感非常好，很多人都喜欢吃菠萝，所以菠萝也是很适合供奉财神的水果。

　　第五种是香蕉：香蕉和苹果是一年四季都有的水果，也是大多人都很喜欢的水果之一。香蕉的颜色是金**的，象征的黄金满钵，是非常好的象征。因此香蕉是供奉财神的最佳选择

一般用苹果（寓意平安），香蕉（寓意有朝气好运气），柑橘（寓意大吉大利），柚子（寓意全部福气都有）。

扩展资料

关于祭祀的献食：　　

食物民以食为天，最初的祭祀以献食为主要手段。《礼记·礼运》称：“夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而抱饮，蒉桴而土鼓，犹可以致其敬于鬼神”。

意思是说，祭礼起源于向神灵奉献食物，只要燔烧黍稷并用猪肉供神享食，凿地为穴当作水壶而用手捧水献神，敲击土鼓作乐，就能够把人们的祈愿与敬意传达给鬼神。

研究文字的起源也会发现，表示“祭祀”的字多与饮食有关。

在诸多食物中，又以肉食为最。在原始采集和狩猎时代，肉食是人们拼着性命猎来的。当原始农业和畜牧业发展起来时，肉食仍极为宝贵。

孟子构想的理想生活，就以70岁能吃上肉为重要标准，弟子拜师的礼物也不过是两束肉干，可见肉食的难得。正因为如此，肉食成为献给神灵的主要祭品。

古代用于祭祀的肉食动物叫“牺牲”，指马、牛、羊、鸡、犬、豕等牲畜，后世称“六畜”。六畜中最常用的是牛羊豕三牲。鱼兔野味也用于祭祀，但不属“牺牲”之列。

祭祀也有用人的，但人本身不叫“牺牲”，古书只说“用人”，不说“人牲”。

作为祭品的食物除“牺牲”外，还有粮食五谷，称“粢盛”。鲜嫩的果品蔬菜在民间祭祀中也是常用的祭品，《诗经》中屡屡提及；佛教传入中国后，“斋祭”中果品更丰。

另外，酒也是祭祀神灵的常用祭品。

各地习俗

旧时临泽祭祀习俗主要有祭神、祭祖先、祭孔子等几种。

祭神 每年农历三月“清明节”，蓼泉、沙河、板桥等地举行“城隍爷”出府游行的祭祀活动。其意是城隍出府视察人间善恶，活动由当地会首每年轮流主办，请道士吹打念经，用八抬大轿将庙内的木头城隍（偶像）抬出，前护后拥，鸣锣开道。

蓼泉将偶像送城西行宫，沙河送城东门外临时搭设的彩棚；板桥则将木偶城隍送西湾庙、北湾庙祭祀三天，尔后抬回放置原处。据说板桥堡子里的木头城隍爷把鞋也穿烂了，衣服穿破了。实际全是老鼠所为。

原蓼泉县城在每年“立夏”前一日，要举行祭“风神”活动。其仪式放在夜晚举行。活动由县政府主办，地点在西门外草滩。白天请道士念经，傍晚由县长亲自出场主祭，还要由警察带上一个监狱在押的犯人。

设堂焚香、叩拜、读祭文后，把犯人带到挖好的坑前，由“刽子手”持刀装模作样子表示砍去犯人头颅，实际以猪头或羊头代替人头，抛入坑内掩埋，然后带犯人回监狱。

其用意是以“活人”祭了风神，祈求“立夏”后再不要刮大风，祝愿当年庄稼丰收。祭祖先。三月“清明”、七月十五为纪念祖先的日子（前已记述）。有些名门望族，在纪念先祖之日，在坟茔里要续族谱、家谱，有的要重立“族规”。

出门在外几年、数十年的人，回归故里，都要到坟上烧纸祭祀，谓之祭祖。外赚了钱的人，为荣宗耀祖不惜花费大量银子，重修祖坟，重新安葬祖先，造其声势显赫，让乡邻羡叹。

祭舜帝，舜帝姚重华是被后人奉祀为〔人丁兴旺大帝〕，祭祀以三跪九叩为祭祀礼。

祭孔子。农历八月二十七日为孔子诞辰日，各地学校（主要是中学或乡中心小学），儒绅聚集一起举行纪念活动。蓼泉、沙河在文昌宫或文庙举行，有的在“魁星楼”举行，多数在学校举行。

设祭堂，供奉“大成至圣先师孔宣王”牌位，儒绅按长辈、晚辈秩序排列，依次焚香叩拜。由唱礼人宣读仪程，如秦乐、鸣炮、献供撰、读祭文、焚香、化表等。社会地位高者被推为主祭人，主祭祀活动，其费用由民众分摊，有参加者负担。

另外，农村各地还有祭龙王、祭土地神、祭灶神、祭财神等活动。还有各地寺、庙、祠、观的各种祭祀活动都是为祈祷平安，风调雨顺，消灾灭病。另外还有木匠祭鲁班，铁匠祭老君，不一细说。

参考资料:祭祀-

苹果，香蕉，橘子，橙，柚等都可以，敬神的供品最好是新鲜的，不要用腐烂的，也不要用变质的。如果是自家供奉神灵的话，可以用一个新碗，里面放上水果，点上蜡烛，然后在碗上插一支香，每天早晚都要上香，如果是在寺庙的话，可以在寺庙的大堂里供奉神灵。供奉神灵的供品，一般是不能吃的，但是可以用，比如说水果，糕点，糖果等。如果是自家供奉神灵的话，可以用一个新碗，里面放上水果，点上香，然后在碗上插一支香，每天早晚都要上香，如果是在寺庙的话，可以在寺庙的大堂里供奉神灵。

1、苹果、香蕉、西瓜。苹果个两盘对称放两边，香蕉两对称，然后中间是西瓜一个。好像是5盘吧，苹果要下面4个上面1个这样摆。

2、三果：用于拜神、祭祀。以三种不同类的水果，如凤梨、水梨、橘子。

3、四果：用于拜神、祭祀。为春夏秋冬四样应时水果，难于购齐，只选四样当季水果代之即可。甘蔗：意谓节节高升、甘甜美好。

4、五果：用于供奉天公、拜神、祭祀。以五种不同类的水果，如凤梨、苹果、橘子、水梨、甘蔗。



摆放贡品有哪些讲究？

1、从摆放格式上，一般是以按照三或三的倍数的数量关系摆放。 比如，一个盘子中的水果起码是三个，或者是六个、九个等等，千万别随意摆上一两个。

2、家里摆放贡品可以放在清静之地，切忌不可放在卧室内，应向西或向南，意味着向西方极乐世界遥拜。以客厅为好，贡品除果品糕点外还要有菜，荤素各半，以双数为宜，不可取四。

3、许多家庭祭祖时的贡品倾向于使用点心和瓜果等素食，这其实是非常好的，过年的时候可以加一些过年时特别的点心。



春节摆放贡品不仅贡品类型很重要，同时摆放贡品也有一些讲究，这也不是迷信，而是一种传统文化的习俗，所以我们还是应该了解一下。

1、甘蔗：意谓节节高升、甘甜美好。拜天公时则将两根甘蔗系于桌旁，意祈求钱财能节节高升。

2、凤梨、苹果、橘子、水梨、甘蔗，用于供奉天公、拜神、祭祀。

3、香蕉、李子、梨子、米糕、生仁，意为招、你、来、高、升。可当作贡品。

4、注：番茄、芭乐、释迦、李子四种水果禁用于祭祀。

一个盘子中的水果至少要三个，或者是六个、九个等等，千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个，或者六个等等。

比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。但不能只放一盘就认为可以了。其实祭祀贡品摆放的水果种类也是有讲究的，水果可以是凤梨、香蕉、苹果、甘蔗、柑橘、芒果、龙眼、香瓜、 哈密瓜、柚子等。用当季水果祭祀神叫四果，任选五样为「五果」。

「柑」、「橘」是春节不可或缺的祭品之一，「柑」和「甘」字同音，「橘」和「吉」字同音，都是取「吉利」之意。

祭祀贡品摆放格式

民间家中常常会举报非常隆重的祭祀仪式，其实这本来的含义就是在这一天向生活在阴间的祖先送去吃用的东西，因此供贡品一定是和生活的物品有关。

各地的民间风俗不一样，因此祭祀的规矩也不太相同，但大致还有一些规律性的东西。从供品的品种上，大体有两类，一类是吃食，即点心水果，一类是猪牛羊的肉，简单点的，一碗红烧肉也就行了。从摆放格式上，一般是以按照三或三的倍数的数量关系摆放。

菩萨上供最好的五种水果

　菩萨上供最好的五种水果，人们在为菩萨供奉的时候，要选择一些菩萨喜欢的东西，这样神佛心情大好的时候，才会比较可能实现你的愿望，那么有哪些比较适合上供的水果呢，我们来看看菩萨上供最好的五种水果

菩萨上供最好的五种水果1

　 1、菠萝

　菠萝的外皮是一节一节的，有着节节升高的寓意，在供奉时左右各摆上一个，也颇显得恭敬，所以菠萝也是很适合供奉的水果。

　 2、苹果

　苹果的营养价值很高，味道也很可口，深受大多人的喜爱。苹果的谐音是平，代表了平平安安，所以上供的时候用苹果比较好。

　 3、火龙果

　火龙果含有丰富的维生素，并且有治疗便秘的作用。火龙果代表着红红火火，寓意很好，是供财神的不错选择。

　 4、橙子

　橙子很耐存放，而且营养价值特别高，含有丰富的维生素C，有着美容养颜的作用。橙子的谐音是“成”，代表着心想事成，所以也是很适合供奉的水果。

　 5、香蕉

　香蕉也是大多人都很喜欢的水果之一。香蕉的颜色是金**的，象征着黄金满钵，是非常好的象征，因此香蕉是供奉的最佳选择。

　 给菩萨上供水果禁忌

　 1、不可用坏果

　佛前供的水果通常是修行成就之果的象征，佛教里修行人成就的最高果位就是“佛”果，如果这“果”是坏的，无法令人生起精进法喜之心。佛前供水果也是一种表法，若以坏果供佛，表不好的法，对修行人来说是不利的`。用坏果供佛，是对佛菩萨极大的不尊重、不恭敬，是不利于培植福报。

　 2、不可用带有泥垢的水果

　 3、不可用刺激性气味的水果

　只要心诚就好。与人亦同。

菩萨上供最好的五种水果2

　 荔枝可以上供吗

　可以上供。

　荔枝是生活中常见的水果，夏天到了，可以用荔枝上供，不过，荔枝的保存期短，用荔枝做贡品的话需要勤更换，以免变质出现异味。

　 小贴士：

　供品一般可以有五样东西：分别是，花，灯，香，水，果。荔枝是水果，属于果类。

　 荔枝可以敬菩萨吗

　可以。

　产荔枝的区域，还会在荔枝采摘后，先供奉给神灵，之后才自己食用，所以，是可以用荔枝供菩萨的，不过，不能供奉不干净、腐烂的荔枝，以免引起蚊虫繁殖，造成不好的影响，如果是产荔枝的当地最好，荔枝最为新鲜，品相也会比较好。

　 上供最常用的水果

　西瓜、桃子、橘子、苹果、提子、柿子等。

　事实上，新鲜的水果都可以放在案前供奉，为了延长摆放的时间，一般人喜欢摆放苹果在案前，因为苹果的保存时间长，不用每天更换，温度高的时候最好不要摆放香蕉在案前，香蕉果肉柔软，很容易发生变质反应，吸引蚊虫。

　 上供不可以放的水果

　寓意不吉祥的水果一般不放，例如：梨。

　梨的谐音是“离”，寓意离别，不适宜放在案前供奉，供品一般有五样东西：分别是，花，灯，香，水，果。果代表结果、圆满，所以，上供不宜摆放梨，而应该摆放一些具有吉祥寓意的水果，例如苹果，寓意的是平安。

　 上供干果可以用什么

　易保存的果干都可以。例如：龙眼干、荔枝干等。

　上供干果一般是在没有新鲜水果，或者此时节该品种的果干不错，才买来供奉在案前上供的，生活中常见的干果都可以用来摆放，不过水分多、易腐败的就不要放了，以免细菌繁殖或者腐败变质。

上供摆的五种吉祥水果

1、财神上供用什么水果寓意好——苹果、香蕉、桂圆、鲜枣、橙子类水果。供奉财神，每逢初一、十五要烧香，摆上供品（如水果、糕点等），供奉的水果可以有苹果（平平安安）、香蕉、橘子、橙子（橙心如意）等，这些水果颜色好看，寓意吉祥，供奉财神最合适不过；

2、给亲人上供用什么水果寓意好——苹果、香蕉、橘子、橙子、圣女果等水果，给逝去的亲人上供大多是带上时令水果，外加一束白菊。给亲人上供最好的五种水果数量一般来说3-5个是比较常见，是表达对先人的恭敬追思之意，只要有一颗真诚的孝心，即使用比较简单的贡品，也依然是非常圆满的；

3、给观音菩萨上供用什么水果寓意好——红心火龙果、橘子、菠萝蜜、香蕉、苹果等。给观音菩萨上供水果一般是修习造就之果的代表，通常没有种类的规定，销售市场上市场销售的一般新鲜水果皆可。观音菩萨上供最好的五种水果注意不要用烂果、不能用含有泥垢的新鲜水果；

4、上供摆的五种吉祥水果总的来说，还有很多，各寓意也是大有不同，如新婚夫妇上供用石榴，做生意的上供用桂圆，当官的上供用火龙果……而祭祖、拜神时一般上供水果的数量为单数，通常是3个或者5个水果。上供最好的五种水果民间说法，心诚最重要