严的名义

《说文》解释：严，教命急也。繁体严字的下部是敢字，在金文中，敢字像人手持猎叉迎面刺击野猪之形，显示场面十分险峻。而厂则表示发音，厂的本义是山崖，以借意表示人兽搏斗如临悬崖之险境，使人不自觉地惊呼起来，叩字的本义就是大声呼叫。严字的本义是紧急、急迫。

严人是与野兽搏斗十分有经验的人群，肩负着氏族的食物供应重任，因此，严人崇拜能猎取野兽的体魄雄壮的勇敢者，以此为氏族的原始图腾，命名氏族和族徽。严人所长期居住之地称严地，建立了城堡称为严邑，最终建立了严国，出现了严姓。

严姓的起源和演变

严姓主要有两大支：古严国和芈姓。

第一支出自古严国。在尧舜时期已经有严国，尧时代的名士许由之友严僖，战国时韩国人严遂，都是严国的后裔。古严国的族属和古址已不可稽考了。根据历史上严氏的分布留下了一些带严字的地名推测，估计古严国应在斤河南洛阳一带。严国很可能在夏商时已经灭亡，之后严人一部西迁，到过四川西昌一带，而向东迁移的驻留过浙江建德地区，南移一部严人定居于湖北武穴地区和湖南益阳地区。严氏的历史至少有4000多年。

第二支出自芈姓，春秋时楚庄王的后裔中一支以其谥为氏，是为庄氏。东汉时，为避明帝刘庄的名讳，命天下庄姓改姓，依据庄、严两姓都认为是出自楚庄王之后，不许互相通婚。芈姓严氏的历史也有1900多年。

外族基因的流入

严姓氏族中与其他姓氏一样也融入其他民族的血液，最重要的事情是在东晋末十六国时，后燕的丁零人的严氏族随慕容氏族进入中原，成为河南严氏的一部分。北魏时川东鄂西的巴人中有严氏族，不久也成为西部汉族严氏的一部分。这丁零和巴人中的严氏族的先人可能是古严国人西迁的后裔与当地土著的混血人群。

历史上严姓的分布和迁移

先秦时期，严姓氏族势小力弱，发展十分缓慢，主要在西北部。到东汉以后，芈姓严氏的加入，发展很快，在江浙地区形成严氏的聚集区。到三国、两晋时，西部丁零部和巴人的严氏同化为汉人，并在西北的冯翊、天水、华阴形成了三支望族，这是严姓发展的重要时期。到唐宋时期，严姓已经广泛分布在长江流域地区。

宋朝时期，严姓大约有12万多人，大约占全国人口的o16％，排在宋朝时的第九十九位。湖南为严姓的第一大省，居住了严姓总人口的50％，其次分布于福建、安徽、河北、山西、湖北、浙江等省。全国形成以湖南和川东为中心，沿长江向东阶梯递减的严姓聚集分布带。a-323/

明朝时期，严姓大约有37万多人，约占全国人口的04％，一跃上升为明朝第六十四位姓氏。浙江是严姓第一大姓，约占总严姓人口的23％。浙江、陕西、江西、江苏是严姓的主要聚居地，四省严姓大约占严姓总人口的近70％。其次分布于福建、四川、广东等省。原严姓大省湖南严姓人口急剧减少，主要向南和向东迁移，另一严姓大省四川的严姓向北方陕西移动，这样全国严姓重新形成以东南浙赣苏、西北陕晋为中心的两大块严姓聚集区。

当代严姓的分布和图腾

当代严姓的人口已达到220万，排在全国第九十四位，大约站全国人口的018％。在全国的分布目前主要集中于湖北、江苏、广东、四川、浙江五省，大约站严姓总人口的56％。其次分布于湖南、广西、江西，这三省的严姓又占13％。湖北居住了严姓总人口的18％，为严姓第一大省。目前全国已形成西起四川、东至江浙的长江流域严姓人口聚集区。

严姓在人群中分布频率示意图(见图94)表明：在赣浙沪、粤琼桂、苏皖鄂大部、重庆、川黔湘大部、福建大部、陕西南部、甘肃中西段、青海东北，严姓一般占当地人口的比例在0．24％以上，中心地区可达0．6％以上，上述地区覆盖面积约占了国土总面积的248％，该地区居住了大约77％的严姓人群。在福建东南、台湾、湖南西端、贵州东部、云南大部、四川西段、甘肃南部、青海东南、宁夏、陕西北部、山西西南、内蒙古西部、豫鲁大部、湖北西北角、皖苏北端，严姓一般占当地人口的比例在008％-024％之间，其覆盖面积占了国土总面积的20％，该地区居住了大约18％的严姓人群。

郡望和堂号 ：严姓有冯翊、天水、华阴等郡望。严姓著名的堂号还有富春堂。富春堂号典出东汉严光。严光，字子陵，年少时曾与汉光武帝刘秀同学。到刘秀当上皇帝时，把严光请到京城，晚上那个同床共眠，并封他为谏议大夫，他不愿意过这种仕宦生活，坚辞回归，到富春山隐居起来，所以有富春堂之说。

楹联 ：严姓的重要楹联有四副：

会稽贤守；藕荡渔人。

循居剡曲；卖卜成都。

万石严妪，贤扬东海；三休居士，高卧中林。

富春垂钓，人钦肥遁之风；

天禄谈经，独晰公羊之旨。

家谱 ：目前在上海图书馆中收藏严姓族谱49部，全国其他单位和美、日等国的图书馆还收藏严姓族谱128部。

名人频率和宗族先贤

《中国人名大辞典》收入了严姓历代名人123名，占总名人数的027％,排在名人姓氏的并列第八十一位；严姓的著名文学家占中国历代文学家总数的o39％，排在并列第六十位；严姓的著名医学家占中国历代医学家总数的036％，排在并列第五十五位；严姓的著名美术家占中国历代美术家总数的033％，排在并列第六十四位。

严姓历代被载入史册的重要人物有：战国韩国大臣严遂；西汉严氏今文春秋学的开创者严彭祖，辞赋家严助、严忌，涿郡太守严延年，隐士严君平；东汉名士严子陵(即严光)，佛教翻译家严浮调；唐朝诗人严维；南宋文学批评家严羽；明朝宰相严嵩，琴家严激；清朝文学家严可均、严绳孙，诗人严遂成，实业家严信厚；清末民初之际启蒙思想家兼翻译家严复，教育家严修；当代物理学家兼教育家严济慈，哲学家严群，经济史学家严中平，社会学家兼犯罪学家严景耀，台湾名流严家淦。

严姓的血型

严姓人群的血型分布总的是：0型占359％，A型占294％，B型占266％，AB占81％。

吴隐

吴隐（1867～1922），原名金培，字石泉、石潜，号潜泉，又号__，今作遁_。斋称纂籀_、松竹堂。浙江绍兴人。近代篆刻家、文化企业家。“天下第一名社”杭州西泠印社创始人之一。

家贫，客居杭州，习镌碑版，擅刻印，治六书甚勤。篆刻模汉宗浙（派）。书工篆、隶。善制印泥，精心研制“潜泉印泥”，后在沪经营书画篆刻用品，整理印谱印论，先后印行古铜、古砖、古陶、古泉等印存，又汇辑《__印存》丛书二十五种、《印汇》一百五十二册等。另在社址营建__、还朴精庐等建筑。

中文名：吴隐

别名：吴石潜

国籍：中国

民族：汉族

出生地：浙江绍兴

出生日期：1867年

逝世日期：1922年

职业：篆刻家、书法家

主要成就：创建“西泠印社”

代表作品：《__印存》、《印汇》等

人物简介

吴隐工书、画，善刻印、篆、隶__入古，山水秀润有新意，尤以精制印泥著名。更创制仿宋聚珍排印书籍。光绪三十年（1904）与丁仁、王福庵、厉良玉、叶为铭等创设“西泠印社”于西湖孤山，而自设分社于上海。尝集古今名人楹帖缩刻于石，名古今楹联汇刻，又集所藏印为__集古印存。又有__印话、铁书、古陶存、泉存、砖存、编__金石丛书。卒年五十六。次子珑，字振平，能继父业。

人物生平

出自名门身系石匠

据家谱记载，吴隐为山阴州山吴氏17世孙。在众多吴氏后人中，吴隐家族当属州山的名门世家。《明史》中有传的万历时兵部尚书、蓟辽总督吴兑和崇祯时提督东司房、掌锦衣卫的吴孟明，都是他的直系先祖。科举时代，吴隐的祖上享有“祖孙父子进士”的美誉，其六世祖、八世祖、十一世祖都是进士，九世祖、十世祖也是武举人出身。虽然有此家族背景，但到吴隐时，已与科举无缘，成为普通百姓。

因为家庭困难，十多岁时，吴隐就不得不到杭州一家碑版铺学习碑刻，并逐渐成为一名浙派篆刻的刻碑名手。根据资料分析，在公元1903年前，吴隐以刻碑为主业，晚年（51岁）时，还刻了《葛府君家传碑》，因此碑刻职业终吴隐一生。

吴隐的碑刻作品中，特别值得一提的是他于1900年刻竣的《古今楹联汇刻》。该汇刻是将明清名贤296人的楹联367副，用照相技术缩小再刻于石，这在当时是一项创举。这些碑刻每块碑长76厘米，宽32厘米，厚6厘米，正反面都有对联，现存于杭州碑林。关于汇刻的缘由，吴隐在《古今楹联汇刻》的跋文中说：余“性喜篆刻，初握管时，即摸壁上联字以为玩弄，虽父师禁之不改。既长，与海内士夫游，扩览名人手迹益多。爰多方借取，用泰西摄影法缩刻于石。积年既久，得三百余联，分为十二卷，复倩同志各书小传于右，俾观者有考证焉。今一并刻竣，为记其缘起如此。”

《古今楹联汇刻》于1900年就镌刻完成，为扩大影响，吴隐还遍邀当时书画及社会名流题签或写小传。先后题签的有汪鸣銮、杨文莹、蔡玉瀛、邵锡元、王同、盛庆藩、笪_、陈豪、费念慈、厉良玉、严信厚、蒲华、金鉴。写小传的有吴_祥、金尔珍、朱景彝、王锡荣、胡_、王同烈、陆恢、潘振镛、王章彤、叶铭、严义彬、朱_、真周、叶翰仙，还有翁同_、陶浚宣、吴昌硕署首，俞樾、杨守敬、陶浚宣、严信厚题跋。一时俊贤，俱入汇刻。1906年一经正式出版，就风行于世，大获成功。

至今，西泠印社内还保留有他的两件碑刻作品，均在仰贤亭内。一件为嵌于正面壁间的丁敬像，《西泠印社志稿》载“为吴石潜篆刻”。另一件为置于亭内石圆桌上的铭文，系吴隐宣统二年(公元1910年)的作品。

浙江省内各地也还留有不少吴隐的碑刻，如1887年与叶铭合刻的《重修姜村席村二堰碑记》、1889年与叶铭合刻的《龙游知县高英实政记》、1892年刻的《陈紫渔资政公南山诗碑》。2010年金华出土的《创建长山书院碑记》，就是吴隐24岁时的作品，该碑刻于光绪十六年（公元1890年），碑文由当时的金华知府陈文禄撰写。

以文会友广交名士

吴隐以一个碑刻店学徒的身份，成功跻身杭州、上海的文化圈，与他的兴趣偏好不无关系。在杭州学习碑版时，吴隐就与日后同为西泠印社“创社四英”的叶铭一起出入于清兵部侍郎、山水画家戴熙的儿子戴用柏的门下，学习古文及金石篆刻等知识。

吴隐喜欢购买古籍，收集各种金石拓本供自己临学，一有好书，还拿去给有“清末民初四大才子”之称的著名藏书家缪荃孙看，请他对书作评价。20岁时，吴隐曾作诗一首，记录自己当时的经历与想法：“敢将岁月等闲过,断碣残碑一室罗。金石能为臣刻画,随他刀笔汉萧何。”

结交清末民初“诗、书、画、印”四绝的吴昌硕，是吴隐最大的人生机遇，两位同宗交情很深，吴昌硕为吴隐发展提供了很多帮助。吴隐开始刻印时，沿习了一些浙派的风格，日后的“钝刀中锋之法”，系吴昌硕先生亲授，从此印风大变。吴昌硕移居上海之后，吴隐也逐渐向上海发展，先后与吴昌硕一起参加了上海书画研究会、海上题襟馆等社团组织，其中海上题襟馆由吴昌硕任会长。在1913年的西泠印社成立大会上，吴隐极力推荐吴昌硕担任西泠印社第一任会长。

除了吴昌硕的提携外，吴隐还得到了浙江慈溪籍实业家、上海小长芦馆主人严信厚的关照。1898年，吴隐受严信厚之托，补刻“二王唐人诗石刻”、“小长芦馆集字帖”等，并与叶铭同刻“小长庐馆丛帖”。严信厚是上海实业界巨子、商会领袖，结交的都是社会名流，吴隐很好地把握了这次机会，因此结识俞樾、杨守敬、翁同_等名公巨卿、文人雅士，对于扩大吴隐的社交圈，发挥了很大的作用。吴隐同时也是一个很有悟性的人，他从严信厚的《小长芦馆集字帖》中得到启发，暗下功夫，借机收集了古今名人的对联缩刻于石上，为日后《古今楹联汇刻》问世提供了条件。

建社西泠拓展事业

光绪甲辰年（1904年）夏，丁仁、王_、叶铭、吴隐四人，以“保存金石，研究印学”为宗旨，于杭州西湖孤山发起并创立了西泠印社，后人称他们为西泠印社的“创社四英”。作为西泠印社四位创始人之一的吴隐无疑是印社创建初期最具活力的人物。

西泠印社成立大会后的1914年，吴隐还与海上题襟馆金石书画会同仁们共同捐资，在印社社址孤山之巅建“隐闲楼”（亦名题襟馆）。1915年，吴隐独资在孤山购得地皮一块，建遁庵、潜泉及味印亭。1918年，由吴隐策划、吴善庆出资建“岁青岩”，以纪念明末殉难的长安知县、岁青公吴从义。1923年，吴隐子吴熊在遁庵左侧建起“阿弥陀经幢”一座，其族孙吴善庆则在孤山独资修建了观乐楼、还朴精庐、鉴亭等建筑。可以说，当时西泠印社的多数人文建筑，源自吴隐一方之力，以至后人评说这“创社四英”时，把吴隐当成了“财神爷”。

在经营方面，吴隐无疑是“创社四英”中是最出类拔萃的。他善于捕捉商机，又明显具有文人的特点，西泠印社给了他一个极好的发展平台，吴隐因此由一名碑版匠上升为清末民初知名的文化实业家，潜泉印泥及其印谱、书画出版至今仍为文化人士所钟爱。

原先，吴隐夫妇曾自制印泥，供自用及送人。吴昌硕对所制印泥十分欣赏，就鼓励吴隐办了一个制印泥的企业，企业用西泠印社的名号，由吴隐私人创办的上海西泠印社因此诞生。吴昌硕为这个企业亲写招牌，并选定深玫瑰红的色调，又赐予“美丽殊砂印泥”的好名字。为扩大印泥的影响，吴昌硕还曾把自己的用印借给吴隐，吴隐因此钤成了吴昌硕的《缶庐印存》四册并出版。后来，吴昌硕还把自己的书法、绘画作品，由吴隐编辑成《苦铁碎金》一函四册，由上海西泠印社出版。

名如其人德被桑梓

吴隐为人谦让。在创社十年间，他经常为建社之事与叶铭在杭州、上海间互通声气，还经常领衔与外界打交道，期间又捐款最多。后人评价说，创社这十年，吴隐是“无社长之名而行社长之责”。十年后，在酝酿首任社长时，吴隐不居功，极力推荐了吴昌硕。之后，吴隐一如既往地奉献于社团，不惜把私产当公产，买地在西泠印社建起了一批人文景观建筑，还联络不是会员的家族宗亲共同建设西泠印社。其谦谦之风，隐让之德，令人景仰。

在艺术与产业领域，吴隐也是相当得谦虚与低调，以至于有些后人把他当成了一位专业工匠，忽视其在艺术上的地位和作用。吴隐精通金石碑版，兼及陶、玺、封泥、古钱之类，又喜欢收藏，因此作品孕含变化，浑厚苍劲，古趣盎然。创社元老丁仁曾有咏吴隐诗一首，说：“绝技刀藏埒数公，阿谁双眼辨真龙？风流更有吴公子，钿阁尤传铁笔工。”除此之外，吴隐还有诸多才艺。书画方面，吴隐的楷、行、隶、篆均苍老如其印，并且善画山水花鸟画。与夫人孙锦共同研制的潜泉印泥，有暑不化、寒不冻及富有质感的特点，曾风行一时。通过对宋代木活字的研究，吴隐创制了仿宋聚珍排印书籍的方法，成功创办了我国第一个印学专业出版社。

吴隐事业上的成功，引领了一批绍兴籍人士投身书画艺术，扩大了绍兴人在省内外书画界的影响。其家人亲属孙锦、吴朴、吴熊、吴珑（振平）等先后成为西泠印社的社员，与齐白石齐名的绍兴籍大画家陈半丁，就是通过表叔吴隐的介绍，得到吴昌硕的垂青与提携，成为一代国手的。

吴隐乡土观念很重，在他（或亲属）出资营建的西泠印社建筑中，大都带家乡州山的文化元素，如岁青岩就是为了纪念州山先烈吴从义，当时一些不理解的人还以为吴隐要把西泠印社建成自家宗祠。怀着一颗对乡土的眷恋之心，远在上海的吴隐，每逢春、秋两祭都要乘船回州山，参加宗祠及扫墓活动。州山多诗书传家的先贤，吴隐发挥其职业优势，尽自己所能，把前人的诗稿、书籍整理出来，无偿付印。看到族谱年久失修，吴隐又亲手编写了州山吴氏一支大分的家谱，还与族孙吴善庆等共同出资重修州山吴氏总谱。因总谱还未修成，临终前，吴隐仍念念不忘将此事交待家人。事成后，又是吴隐一家出钱最多。

1严姓在古代名人高官

严复（185418—19211027），原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官县人，近代著名的翻译家、教育家、新法家代表人。

先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院，曾担任过京师大学堂译局总办、上海复旦公学校长、安庆高等师范学堂校长，清朝学部名辞馆总编辑。在李鸿 章创办的北洋水师学堂任教期间，培养了中国近代第一批海军人才，并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会 学、政治 学、政治经济 学、哲 学和自然科 学介绍到中国，提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译工作产生了深远影响，是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代 史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。

2请问“严”姓在历史上有那些名人

严复，清末很有影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。

严嵩，明朝的奸臣。

严 助：汉代会稽郡吴县（今江苏苏州）人，有贤德。时武帝求才，邵举助，帝拜为中大夫，后又任会稽太守，百姓称其为“会稽贤守”。

严 光：字子陵，会稽郡余姚（今属浙江）人。少曾与光武帝刘秀游学，有高名。后秀称帝，欲召光为谏议大夫，光隐姓埋名于浙江富春山，以垂钓自娱。

严 绶：唐代蜀（今四川）人，官至尚书右仆射、太傅。为政宽厚，所辖之地土马蕃息，境内安平。

3在历史上姓严的著名人物有谁

严姓的起源有几种说法，最广为流传的是出自庄姓的说法。

《史记》云：「楚之先，出自颛顼高阳氏。黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生称，称生卷章，卷章生重黎，因其能光融天下，帝喾命曰祝融。

重黎死，其弟吴回继为祝融，吴回生陆终，陆终生季连。季连，芈姓，楚乃其后也。

周文王时，季连苗裔鬻熊事文王，成王时，封鬻熊之后熊铎於荆蛮之地，建楚。」 楚第六位国君庄王后代以谥为姓，始有庄。

东汉庄光避明帝讳，改为严姓。此外，其他几种说法有：战国时代时，秦国昭襄王任严君疾为相，封他於蜀郡严道县（今四川荥经县），号严君，故以邑为氏。

据《姓考》记载，古代有严国，国人以国名为氏。据《晋书》记载，五胡十六国时后燕有丁零人以严为氏。

少数民族中满、彝、土、锡伯、朝鲜等族皆有严姓。“庄”与“严”两个字，经常被连在一起使用，表示一种无比肃敬的意思。

庄严二姓 关系亲密 奇妙的是，以这两个字来表示的姓氏，实际上也有十分密切的关系——有的严姓是庄姓改来的，所以有一部分姓严的人，根本就和庄姓是一家人，二姓之间的关系，真是亲密万分。 庄、严二姓的的奥妙关系是这样形成的：据《正字通》的记载，汉明帝的名字叫做刘庄，按照当时的习惯，为了避讳天子的名字，一些本来姓庄的人，像名满四海的一代高士庄光和大学者庄忌等，都改姓为严，变成了后世大家所熟知的严光和严忌。

据说，这两位当代名人改姓为严之后，许多姓庄的人都纷纷仿效，就此以严为姓。至于他们在决定改姓的时候，为什么不用别的姓，而要采用严字，后世推测，大概也跟庄、严两个字经常被连在一起使用有关系。

庄姓改为严姓这件事，是发生在西汉明帝的时候，也就是距离现在差不多1900年以前。那么，在此之前，中国难道就没有“严”这个姓氏吗？ 关于这个问题，《姓纂》所提供的答案是这样的：“严姓，楚庄王支孙以谥为姓；后汉庄光，避明帝讳并改为严。”

这段记载指出，早在春秋时代的楚国，就是楚王的后代以严为姓。楚国本来姓芈，是颛顼玄孙陆终的第六个儿子季连的后裔，则严姓自然也是颛顼的后代了。

不过，严氏的得姓，跟其他大姓有一个显著的不同，就是他们既非以国为氏，亦非因官命姓，而是“以谥为姓”。 严姓，既然是早在春秋时就有了的，则后来汉代由庄姓改来的那些姓严的人，说起来好像应该跟原来的严姓没有什么关系，但是妙就妙在这里，庄姓是出自楚王，而严姓又为楚庄王的支孙所创，则推算起来，庄、严两姓岂非同出一源？怪不得汉代的庄光和庄忌这些人会心安理得地就改姓为严，因为姓严与姓庄，就血缘上来说，实际上并没有什么分别。

上面说到过，严光本来姓庄，后来因避明帝讳，才改姓为严，他的子孙也就此世代以严为姓，算起来还应该是这一支严姓的始祖。他是东汉初年的人，跟中兴汉室的光武帝曾经是同学，两人的交情非常好。

光武帝即位后，严光改变姓名，隐身不见，光武帝想尽办法明察暗访，才把他找了回来，后来就发生了皇帝跟他同榻，他却以足加帝腹，被太史认为是“客星犯帝座”而大惊小怪的故事。 光武以帝王之尊，虽然对这位素知其才具的老同学曲意奉承，但严光到底还是不肯做官。

后来，他归隐于富春山，耕钓以终。他当年垂钓的地方，并且被后人命名为“严陵濑”，该处就是现在浙江省桐庐县南边的江滨。

像这样一位视富贵如贱土，但求清风明月的高士，怎不叫人敬慕万分！他的子孙，又怎能不引以自豪自傲！严姓名人春秋战国严遂汉朝严光/庄光严忌/庄忌：辞赋家、世称严夫子严遵：思想家严助：辞赋家严彭祖：经学家严延年严颜：军事家严畯：政治家、地理学家南北朝严棱唐朝严挺之严武严震严郢严绶：政治家严安之宋朝严用和：医学家严仁：词人严羽：词人严参明朝严嵩：政治家严拭严讷：政治家严澄：音乐家清朝严绳孙：书法家、诗人严遂成：诗人严可均：语言学家近代严复：中国近代启蒙思想家、翻译家严济慈：物理学家、教育家严家淦现代严以敬（阿虫）：漫画家严浩：**导演严文井：童话作家严凯泰：企业家严新：气功师 ：前中国社会科学院政治学研究所所长。

4历史上姓严的名人有哪些

严嵩（1481~1568）[3] ，字惟中，号介溪，明江西分宜人。

世宗时为相，揽权贪贿，斥戮异己，后被劾罢官，以子世蕃仍纵恣，籍没，寄食墓舍而死。嵩善书，工诗文，着有钤山堂集。

严忌严忌原姓庄，汉时因避汉明帝刘庄讳，改其姓为严，后世遂称严忌。汉书说是西汉会稽郡吴县人，实为由拳县（今浙江省嘉兴市）人。

严忌少时与司马相如等俱好辞赋，曾作《哀时令》赋，借哀叹屈原秉性忠贞不遇明主之事，抒发自己怀才不遇的感情。吴王刘濞网罗人才，“招致天下喜游子弟”，严忌与邹阳、枚乘俱仕吴，以文辩著名。

曾上书谏阻刘濞谋反，未纳。后游历于梁，得到梁孝王的厚遇。

为梁孝王门客，世称严夫子（或庄夫子）。有辞赋二十四篇，今仅存《哀时令》。

严忌死后葬吴江西南，故名其地为严墓，即今铜罗镇。严忌墓曾於明末修筑，1919年又重建，并建亭於其上。

严复严复（185418—19211027），原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官（今福州市）人，先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院，曾担任过京师大学堂译局总办、上海复旦公学校长、安庆高等师范学堂校长，清朝学部名辞馆总编辑。在李鸿章创办的北洋水师学堂任教任教期间，培养了中国近代第一批海军人才，并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译工作产生了深远影响，是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。

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5严姓名人录有哪些

严姓名人大都出现在秦代以后。

西汉时期有著名的辞赋家严忌、严助，涿郡太守严延年，今文春秋学“严氏学”的开创者严彭祖及被称为“古之遗民”的隐士严君平。僧人严浮调，是东汉时期著名的佛经翻译家。

汉代以后，严姓中出现了勇夺三军独当一面的将才，如三国时期蜀汉的严颜。唐代有诗人严维。

宋代以后，严姓中的名人大多是一些文人才子，如明代的琴家严it清代的文学家严可均、严绳孙、诗人严遂成等。明朝中期，严氏家族出现了两位有名的大奸臣，他们就是严嵩、严世蕃父子。

近代以来，严姓中的名人主要有：实业家严信厚、启蒙思想家和翻译家严复、教育家严修、经济学家严中平、著名黄梅戏女演员严凤英等。

6姓严的名人或伟人

西汉时有严彭祖，为江苏下邳人，汉宣帝时任东郡太守；严忌，为西汉时著名辞赋家，深受梁孝王赏识，与枚乘等齐名。

其子严助为会稽太守，以贤德著称。 两汉之际严代名人尚有以筮卜著称的严君平及河南太守严延年。

唐代有太府卿严挺之，河南丞严安。宋代有严羽、严昌裔、严仁，均为博雅名士。

元、明、清三代，严氏也是人才辈出，代有英贤，或为能臣干吏，或为名流学士。近代则有著名的“天演宗”哲学家严复，系福建省侯官县（今属闽侯县）人，初名体乾，改名宗先，字几道。

早年考入福州船政学堂，曾留学日本、新加坡、英国等地，归国后任天津水师学堂总教习，与夏曾佑等创办《国闻报》，鼓吹变法维新。

7严姓的来历

严 氏 历史来源 「严」源出 ， 曹是为中国较为晚的姓氏之一 ； 避讳改姓。

据《元和姓纂》及《通志氏族略以谥为氏》所载，严氏本为庄氏。战国时楚王侣，谥号为「庄王」，其支庶子孙逐有庄氏。

东汉时，汉明帝为刘庄，为讳避皇帝的名讳，令庄氏改姓「严」氏 （ 「庄」 ，「严」两字同义 ）。西汉时的庄光后改为严光。

魏晋之际，有复姓本姓「庄」者，故有庄，严二氏之分。 家族名人 严嵩 （1481~1568） 字惟中，号介溪，明江西分宜人。

世宗时为相，揽权贪贿，斥戮异己，后被劾罢官，以子世蕃仍纵恣，籍没，寄食墓舍而死。嵩善书，工诗文，着有钤山堂集。

地望分布 甘肃天水郡，陕西冯翔郡，陕西华阴郡。 严姓是当今中国姓氏排行第一百一十二位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一四。

寻根溯源 1、出自庄姓。据《通志•氏族略•以谥为氏》所载，东汉时，庄姓为避明帝刘庄之讳，改姓严。

2、据《元和姓纂》所载：“芈姓，楚庄王支孙，以谥为姓”。而芈姓又可追溯到黄帝后裔颛顼帝。

3、战国时，秦有严君疾，受封蜀郡严道县（今四川荥经），故以邑为氏，子孙遂然。 4、据《姓考》所载，古有严国，国人以国为氏。

5、丁零人姓。据《晋书》所载，后燕慕容盛时丁零人有以严为氏者。

6、少数民族有严姓。满、彝、土、锡伯、朝鲜等族均有严姓。

得姓始祖 严忌。严忌，本庄姓，为西汉名满四海的大学者、词赋家，后人称“严夫子”。

其著述甚丰，有辞赋二十四篇，但流传至今仅剩《哀时命》一篇，为哀伤屈原之作。史载，东汉时，因有明帝刘庄，故下令庄姓改他姓（古制皇帝名字非臣民所能用）。

严忌之姓严，亦为死后之事。严姓族人因尊严忌声誉，奉其为严姓的得姓始祖。

繁衍播迁 严姓主要由庄姓改姓而来，故一开始就分布广泛。史载，东汉时，严姓多居山东、湖北、安徽、浙江一带。

另四川、云南、贵州一带亦有严姓足迹。魏晋时，北方严姓多居于陕西、山西、河南、甘肃等北方地区，其中以陕西、甘肃严姓最旺，严姓发展史上的三大郡望：天水郡、冯翊郡、华阴郡皆出此二地。

可见，此期北方严姓发展之盛况。但随着后世战乱，更朝换代，进而导致严姓多南迁等原因，中原严姓渐沉寂，而南方严姓日益出锋露鞘。

唐代以后，北方严姓虽经战乱，发展受到压制但还是有严姓名人凤毛麟角于史册，如唐代太府卿严挺之，出华阴（今陕西华县）。而南方严姓名人此起彼伏，宋时有严仁、严羽、严参，均邵武（今属福建）人，世称“三严”。

明清时期，严姓多居于安徽、江苏、浙江、福建沿海一线。另云南、广东等地亦有为数较少的严姓居民。

明代，有山西籍严姓，由大槐树迁河北、河南、山东、安徽等地（家谱是：茂 尔 学 光 善 朝 廷 俊 达 春）。清康熙年间，严姓始有从福建、广东等地渡海入台者，雍正和乾隆年间，入台者数量渐增，多居台北、苗栗、南投等地。

今日严姓尤以湖北、江苏、浙江等省居多，上述三省严姓比之全国汉族严姓人口逾半。 郡望堂号 据《姓氏考略》所载，严姓郡望主要有三个： 1、天水郡，治所在平襄（今甘肃省通渭县西北）； 2、冯翊郡，治所在今陕西大荔县一带； 3、华阴郡，西汉时治所在今陕西华阴县东，南朝宋时移治今陕西省勉县西北。

堂号： “富春”、“调山”、“古秋”、“钤山”、“宜雅”、“四录”、“尺五”、“海云”等。 宗族特征 1、严姓为一典型南方姓氏。

2、严姓名人，文有文采，武有武略。其中文士多以清高和孝行见著于史，如西汉有一心闭门读《老子》的严遵，东汉有隐士严光。

武将有三国时严颜、唐时严武等。 名人精粹 严遂：战国濮阳（今河南濮阳西南）人。

史载其初仕韩国，因与韩相侠累结仇，遂投齐。严遵：蜀郡成都（今属四川）人，西汉哲学家。

好老庄，精《大易》，遵从老子有生于无的思想，认为虚无是世界的本原，隐居不仕，以卜筮为生。著《老子指归》。

严助：汉代会稽郡吴县（今江苏苏州）人，有贤德。时武帝求才，邵举助，帝拜为中大夫，后又任会稽太守，百姓称其为“会稽贤守”。

严光：字子陵，会稽郡余姚（今属浙江）人。少曾与光武帝刘秀游学，有高名。

后秀称帝，欲召光为谏议大夫，光隐姓埋名于浙江富春山，以垂钓自娱。严彭祖：汉代东海下邳（今江苏邳州）人，官任河南东郡太守、太子太傅等职。

早年与颜安乐同学于眭孟，精“四书”、“五经”，对《公羊春秋》的解说精辟至极，曾谈经于天禄阁。严绶：唐代蜀（今四川）人，官至尚书右仆射、太傅。

为政宽厚，所辖之地土马蕃息，境内安平。严 ：北魏临晋（今陕西大荔）人，泰常中，官拜平远将军，封合阝阳侯，假荆州刺史。

太武帝时，以归化之功，除中山太守。严仁：邵武（今属福建）人，宋代诗人，好古博雅，有《清江矣欠 乃集》流于世。

严羽：邵武人，宋代文学理论家，著有《沧浪集》二卷，现传世作品有《沧浪诗话》一卷。严嵩：袁州分宜（今属江西）人，明弘治年间进士。

授编修，官至太子太师，专国政二十余载，陷害忠良颇多。其工诗古文辞，著有《钤山堂集》，刻《历官表奏》十二卷。

严嵩死后，其子严世蕃独揽朝政，卖官鬻爵，大肆挥霍，后为林润所。