我姓施,镶黄旗满州,请问满族姓氏可能是什么?

栏目:资讯发布:2023-11-08浏览:3收藏

我姓施,镶黄旗满州,请问满族姓氏可能是什么?,第1张

[施] 满族老姓包括:(辉发)纳喇氏,以及加入满族的施氏(汉族)等。

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(辉发)纳喇氏较著名人物有:

三等轻车都尉、刑部侍郎、副都统康喀拉[镶红旗人],三等轻车都尉、都统莽佳[镶红旗人],副都统罗和[镶蓝旗人],副都统伊巴汉[正蓝旗人],吏部尚书吴达礼[正蓝旗人],副都统勒琦[正蓝旗人],和硕额驸鼐格[正蓝旗人],护军统领阿林[正蓝旗人],一等轻车都尉、副都统瑚札禄[正蓝旗人],都统扬岱[正蓝旗人],二等轻车都尉舒书[镶黄旗人],兵部尚书科尔岱[镶黄旗人],副都统唐色[镶红旗人],礼部尚书恩格德[正蓝旗人],都统纳敏[正蓝旗人],山西巡抚诺敏[正蓝旗人],布政讷敏[正蓝旗人],内阁学士瑚鼐[正蓝旗人]。

加入满洲八旗的汉姓施氏是隶正蓝旗包衣,世居沈阳地方。

另外,施琅是镶黄旗汉军旗人,而不是镶黄旗满洲。

古代,沿浦阳江有“上诸暨”和“下诸暨”之分,西施出生在下诸暨,下诸暨即浦阳江下游之地。秦时置诸暨县包括这两部分,西汉时把下诸暨单独置县,称“余暨”,三国吴时改称“永兴”,唐天宝元年正式改名为“萧山”,一直沿用至今。西施的故里虽在今萧山县境内,但它属诸暨县故地,所以人们习惯上称西施为诸暨人。历史上萧山临浦行政区划确实多变,自古以来,临浦镇归萧山、诸暨和山阴三县其中两地或者三地共同管辖。尤其是镇上山阴街,自古就有“山阴不收,会稽不管”之说。

  春秋战国时期,萧山尚未建县,当时西施故里苎萝村属于诸暨管辖,西施是临浦人,但从历史与文化的角度她也是诸暨(此诸暨已非今诸暨)人。诸暨利用西施搞旅游、文化产业,大家都可以理解,确实西施生长的地方与诸暨有着千丝万缕的关联,但真正西施之生长与生活的地方绝非现在的诸暨城南,而是萧山临浦苎萝村(历史上称作苎萝乡西施里)。据明�6�1嘉靖《萧山县志》(宁波天一阁藏本)载,北宋太平兴国三年,萧山就有苎萝乡西施里的建制。该志所附的《县境之图》,明白地标绘了苎萝山在萧山苎萝乡施家渡(现临浦施家渡村,位于苎萝村附近)。

  在临浦悠悠的西小江经麻溪桥进入临浦,向西北流至浴美施桥,此流段亦唤作“浣纱溪”。这里水陆交通发达,商贾贸易频繁。相传当年西施入吴时,由范蠡陪同,舟从越国会稽出发,顺西小江而行,过苎萝山来到这里。此时已近黄昏,西施望着夕阳西下的家乡,想着自家背井离乡,前往吴国,将委身于吴王,便泪流不止。范蠡深知西施的心情,于是决定在此停泊一宿。当时正值夏末秋初,江南天气依然炎热,俗称“秋老虎”。西施为了洁身自爽,欲留清白于此,便在两水交汇的潭中沐浴。从此,这里的潭、桥、路都贯上了“浴美施”三个字。现今仍然保留了明代弘历年间的遗物“古浴美施闸”刻石,西施其人其事在当时已经流传甚远。

  萧山临浦浣纱溪东的苎萝山(越中名山,众多历史典籍均有记载),主峰海拔127米,系会稽山余脉,乃越地之正宗。苍翠挺拔,别具风姿。山上有 红粉石,据说手在石上一抹,会抹下些许红粉来。在苎萝山下,浣纱溪西岸,有西施庙,此庙原先是西施宅,南宋才改为西子祠。乡人祀西施为四十八村之土谷神,一直俗呼“(先施)娘娘庙”。庙坐西朝东,面对苎萝山,建筑规模现仍清晰可辨,有殿五楹,余屋三楹,演台一座。庙前有苎萝亭,临溪。亭前有小桥,具江南水乡的建筑风格。浣纱溪畔还有范蠡庵、起步庙。范蠡庵乡人称日思庵,以范蠡在此访得西施,有功于越,乡人思之,故名。今祠之后殿及戏甘犹存。起步庙又称后江庙,相传越灭吴后,西施与范蠡归越隐居,在此弃舟上岸,故称起埠庙。苎萝村附近还有施家渡。施家渡相传是当年西施回越都的下船处。现有施姓在此聚族而居,殆为西施所居村的施姓后裔。

  这不仅仅是传说,萧山临浦的西施古迹,至今犹存,现有14处关于西施生活的遗迹,包括西施庙、苎萝亭、浣纱溪、苎萝山浴美施潭等列为杭州副省级文物保护单位——西施古迹群。传说三月初三为西施的生日,那天不光是临浦、有来自萧山各地、绍兴等地的香客来西施庙进香。至今不衰。

  现西施庙里仍然有一块清代光绪皇帝的御旨石碑,其中提及绍兴府萧山县之西施庙,可见当时官方以及民众都认可,西施庙在临浦,西施故里亦在临浦。 

  西施出萧山资料选。

  余暨,西施之所出。——《越绝书�6�1逸文》(清�6�1金山钱培名辑万卷楼丛书本)

  会稽郡�6�1余鞋(六)越绝曰:西施之所出。——《后汉书�6�1郡国志》刘昭注。

  牛头山临江,山在县(永兴县)东南,水陆并行二十里。其山北,江水回流,舟行倚宿,犹未经过。说者云:牛头、苎萝,一日三过。——南朝�6�1宋�6�1孔灵符《会稽记》按:孔氏所指的苎萝山,实在今萧山境内,因为只有萧山牛头山与苎萝山才“一日三过”。

  王轩游西小江,泊舟苎萝川,感国色埋尘,怆然题诗于西施石日:“岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。”——唐�6�1范拽《云溪友议》按:西小江流经萧山,苎萝山在其临浦至所前一段东侧。

  紧萧山县本余暨县,两汉属会稽郡。汉末童谣曰:天子当兴东南三余之间,故孙权改曰永兴,晋因之,隋省人会稽县。唐�6�1仪凤二年复置,属越州。天宝元年改曰萧山县,泮水所出,水经以为浦阳江之别名,自外无水以应之。越人西施出于此县。——北宋�6�1欧阳患《舆地广记》

  苎萝山,在县(萧山县)南三十里,有西子庙……——南宋�6�1嘉泰《会稽志》卷九

  渔浦八十五里为苎萝,浦口有西施庙存。——元.张翥《题赵仲穆江浦归帆图》按:今义桥镇有渔浦街。

  苎萝山在县南二十五里,属苎萝乡,下有西施宅——明�6�1嘉靖《萧山县志》(天一阁藏本)按:据该志载,北宋太平兴国三年,萧山就有苎萝乡.西施里的建制。该志所附的《县境之图》,明白地标绘了苎萝山。

  《舆地志》云:“西施、郑旦皆居苎萝。”余亲历焉,苎萝一山阜尔!访之父老,云:施旦皆居茅家埠,沿村有溪,曾浣纱焉。及访旧居,竟不可得。——清�6�1茹铉《王会新编》

  西施宅,在萧山东南苎萝山,山下即西施宅,有红粉石。又:诸暨也有西施宅,浣纱石,辨者以萧山之宅为真。……苎萝山,……在诸暨县南五里,浦阳江之西,俗呼张家山,山下有浣纱石。而无西施之居,至今传疑。——清�6�1西吴悔堂老人《越中杂识》

  《后汉�6�1群国志》会稽郡余暨县,今萧山也。刘昭于余暨县下引《越绝书》注曰:西施之所出。则知为诸暨人非,喜而正之:两地苎萝山,谁生窈窕颜信从端木笔,疑是子皮还。蓉采若耶近,艳逢浣浦艰。年年春赛日,歌舞不曾闲。萧山有土神祠,像为西施。——清�6�1阎若璩《潜邱札记》

  苎萝村土地为西施。萧山县人。——清�6�1谈迁佃匕游录�6�1西施神》

  萧山旧曰余暨,自有苎萝山,滨临浦渡,古来有西施庙。——明�6�1王思任诸暨《苎萝西子志》

  泉石流素香,昔年浣纱处。……还顾旧时伴,布裙相晤语……——明�6�1来集之《题苎萝西子祠》

  西施住萧山之苎萝村,其地在萧山城南二十五里…施亡后,乡人思之,为立祠溪旁,以其为乡所出。女名小姑神…,宋淳熙年敕封为土谷神,曰苎萝村土地先施娘娘。——清�6�1毛奇龄《九怀词.苎萝小姑》

  金将兀术从上董岭(在今萧山境内)追杀康王,几为所捕,至苎萝川,忽见山间石壁彩虹纷起,光莹耀目,士卒惊愕。兀术下令搜寻,青山如帐,仅两间草舍而已,问之土人,谓是西施出生之地。——清�6�1韩栋《湖南笔记》按:“青山如帐”者,即萧山苎萝山下青山帐村是也。

  西施庙在苎萝乡(宋太宗太平兴国三年,萧山就有苎萝乡.西施里的建置)之东,殿五楹,余屋三间,有演台。

  苎萝山前有西施里.西施宅,宅前有红粉石,外有浴美施闸——民国《萧山县志稿》

  萧山县南有苎萝山,届苎萝乡。山下有西施宅。宅临溪。溪边有西施滩,红粉石。——明�6�1万历《萧山县志》

  西施实生于吾萧,今萧山有苎萝乡。《后汉书》会稽郡余暨即萧山,注西施之所出。以诸暨者误。——明�6�1来斯行《槎庵小乘》

  推荐行程

  (诸暨西施故里一日游)早上7:30杭州旅游集散(黄龙)中心上车,8:00经停吴山广场咨询点(华光巷10号),乘旅游车前往诸暨,游览投资15亿元的西施故里景区,参观中国历代名媛馆、民俗展示厅、戏台茶楼、西施殿、鸬鹚湾古村落等景点,随后参观诸暨华东国际珠宝城,下午适时返回杭州,结束愉快之旅。

分类: 地区 >> 广西 >> 桂林市

问题描述:

好难遇见姓尹的?尹氏家族可是个大家族啊,韩国都基本上以尹氏为主了,不知道桂林有多少姓尹的??

解析:

中的以姓取自祖名首音。“据广西桂林东郊 坟场古墓碑记载,桂林以姓 ,原为唐代东来留居陕西渭南的 人以不拉欣之后,后人取以为姓。明代都指挥同知以抚宸以征广西洵州功,镇守广西,居留此地,世代繁衍,为桂林 望族。”(《 历史与 教》)以姓主要分布在广西桂林地区。

中的尹姓,据《辽宁 家谱选编•尹氏族谱》载,家族原籍直隶新集,是清顺治八年(1651年)随清朝向奉天(今沈阳)拨民出关到东北的。又据河北沧州《尹氏门谱三戴宗亲•再立尹氏门普(谱)序》载:“始祖原籍南京应天府,磨盘街双槐树底下居住二龙岗。自明永乐年间迁发(拨)直隶天津府,青县西马家桥村任地入籍,安居于斯,至今三百余年。”辽宁。河北两地尹氏均有“直隶新集”的“迁拨”史,否有源流关系还有待进一步考证。尹姓 主要分布在东北和华北地区。

36岁的施大卫是南京装饰设计业的奇才,也是《水浒传》作者施耐庵先生的后人。更难得的是,在他的身上闪现着许多“水浒英雄”的影子。记者昨天在施大卫家中看到了他祖传的《施臣禄公支系家谱》,记载着南通施氏家族的详细资料以及与《水浒传》作者施耐庵先生关联。他说,由于战乱和灾荒,施耐庵的后裔逐渐从扬州兴化迁徙了出来,其中清代名臣施臣禄这支后裔就迁到了距兴化只有百十公里的南通。家族的颠沛流离,使施耐庵到施臣禄具体隔了多少代已无法考证,但根据家谱记载,施大卫是施臣禄的嫡传 第7代,他1969年出生,20岁时参加人民解放军,在南方某舰队成为一名海军陆战队士兵,4年的特种兵生涯使其拥有一身好武功。退伍后,大卫又有志于装饰设计业,只身一人赴深圳,拜香港名师学艺。1998年,他学成后回到上海和南京成立“大卫设计室”。

在该台《知根知底》节目中担任嘉宾,甄别真假施氏后人

近日,来自兴化的施耐庵20世孙施鹏、施云飞作为特邀嘉宾,走进河南卫视姓氏文化综艺节目《知根知底》。

《知根知底》是一档解读姓氏文化、弘扬寻根文化、传承家族文化的栏目。当天的节目,由马东担任主持,纪连海任历史文化顾问。演艺明星叮当、金铭、董路等参与现场互动。

寻找施耐庵后人是当天节目的重要环节。来自北京、河北邢台、湖南衡阳和镇江的4位参与者均自称系施耐庵后裔,其职业分别是中医、餐饮业主、时装模特儿、摄影和旅游爱好者,他们各自展示了精湛技艺。经过互动嘉宾的提问、辩论和甄别,最终确认出真正的施耐庵后裔——来自镇江的施云桂。

施鹏和施云飞参与了真假施耐庵后裔的现场甄别。最能证明施云桂身份的是他珍藏的一本《施氏家谱》。通过这本家谱,施鹏、施云飞发现,施云桂跟他们是同辈。施云桂爱好写作,喜欢研究先祖施耐庵。作为兴化施耐庵陵园园长的施鹏也对施耐庵颇有研究,两人相见恨晚。

施鹏代表施耐庵陵园,向施云桂赠送了装帧精美的施耐庵曾孙施廷佐墓志铭拓片。施鹏向现场观众介绍,拓片拓自明代《处士施公廷佐墓志铭》。该砖1979年8月在兴化新垛镇施家桥出土,1981年被专家发现,现珍藏于兴化市博物馆。

兴化有上万施氏后人

明景泰四年(1453年),淮南杨新为施耐庵次子施让撰墓志铭:“处士施公,讳让,字以谦。鼻祖世居扬之兴化,后徙海陵白驹,本望族也。先公耐庵,元至顺辛未进士,高尚不仕。国初,征书下至,坚辞不出。隐居著《水浒》自遣。积德累行,乡邻以贤德称。生以谦,少有操志……”这是涉及施氏祖籍最早、也是最直接的文献。

1962年6月,兴化县委宣传部副部长赵振宣在施家桥农民陈大祥家发现用于垫箩底的方砖上有字。经辨认,乃是施让“地照”(旧时迷信,人死后由其家属立“地照”,用于向后土之神购买土地,一般刻在砖头或石头上,与死者灵柩一齐下葬)。后据文物部门发掘考证,这块“地照”上的施让,正是施耐庵的次子施让。

二十年后,在施让墓附近,又出土了《处士施廷佐墓志铭》。《处士施廷佐墓志铭》中提到,施廷佐的高祖叫施元德,曾祖彦端(即施耐庵)“会元季兵起,播浙,(遂)家之。及世平,怀故居兴化,(还)白驹,生祖以谦。……”

这块墓志铭连同施让墓志铭、“地照”,清晰地提供了施家五代世系。

2010年,兴化施氏后人修缮的《施氏宗谱》出炉。

该谱以施耐庵为一世祖,一直记载到施耐庵的第二十五世孙。

兴化文史专家张培元说,兴化施氏后人主要聚居在新垛镇的施家桥、施院庄等地,估计兴化的施氏后人达到上万人。

也许,施乃恩也是施耐庵的后人吧

西施,本名施夷光,越国美女,一般称其为西施,后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村)[1]  ,自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众,是美的化身和代名词。

“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”,讲的是“西施浣纱”的经典传说。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”,其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”之美誉。

西施,春秋末期农历六月廿四日(阳历7月19日)出生于越国诸暨苎萝村,苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施。施姓后裔生活在浣纱溪畔。其父卖柴,母浣纱,西施亦常浣纱于溪,故又称浣纱溪。[2] 

在当年西施浣纱之处诸暨,系一大方石,古朴苍褐,上镌“浣纱”二字。为东晋大书法家王羲之手笔。南北朝刘宋孔灵符《会稽记》云:诸暨苎萝山,有西浣纱石。

《舆地志》、《十道志》、《嘉泰会稽志》亦载:“勾践索美女以献吴王,得诸暨苎萝山卖薪女,曰西施。山下有西施浣纱石”。

历代文人学士喜作歌骊之行,唐代诗人李白《送祝八之江东赋得浣纱石》云:“西施越溪女,明艳光云海……未入吴王宫殿时,浣纱古石今犹在。”

施家野庄村位于原平市西北16公里处,地处平川,因此地庄原是大牛堡姓施的一地庄,由于其四周皆野草荒滩,故称野庄。明朝天启年间立村时,先叫西野庄,后又按姓氏称施家野庄,现有耕地2221亩,均为水地 ,果园面积100亩,农作物以玉米为主,总面积2212亩,亩产1500斤,粮食总产量3322500斤。以农为主,民营企业、规模养殖为辅,发展产业促增收,探索人畜分离、集中养殖模式,建成养殖小区1处。全村630户,1815人,2009年全村经济总收入达1955万元,人均纯收入达4325元。

施家野庄村与大牛堡村、上阳武村、阳武一村、下默都村、大牛店村、东野庄村、神山四村、神山一村、阳武二村、神山二村、西营村、神山三村、芦溪村、上默都村相邻。

施家野庄村附近有朱氏牌楼主坊、武访畴德行教思碑合纂碑楼、神山贾氏宗祠、东野庄大庙、天涯山等旅游景点,有原平梨、油梨、白塔岗旱烟、同川酥梨、原平酥梨等特产。

重庆市巫溪县凤凰镇施家村

施家村是重庆市巫溪县凤凰镇下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为500238101209,居民身份证号码前6位为500238。邮政编码为405800,长途电话区号为023,车牌号码为渝。施家村与石龙村、七星村、木龙村、兴旺村、双玉村、高杨村、中河村、柳园村、双凤村、凤凰社区相邻。

施家村附近有红池坝国家森林公园、重庆灵巫洞、汉风神谷风景区、巫溪云台寺、大宁河景区等旅游景点,有巫溪洋鱼、巫溪红三叶、巫溪洋芋、大宁河刺绣、巫溪脱毒马铃薯等特产。

我姓施,镶黄旗满州,请问满族姓氏可能是什么?

[施] 满族老姓包括:(辉发)纳喇氏,以及加入满族的施氏(汉族)等。================================(辉发)纳喇氏较著名人物有:三等...
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