中国宗谱网的介绍

栏目:资讯发布:2023-11-08浏览:1收藏

中国宗谱网的介绍,第1张

“家之有谱,犹国之有史也”。家谱实乃同宗共祖之史也,虽称谓繁多,用名宗谱,函意深广、雅俗共赏。续修宗谱是寻根谒祖、激励宗亲、睦族扬光、承先励后之举。国家档案局、教育部、文化部早于1984年发出了7号文件,关于协助编好《中国家谱综合目录》的通知中指出:“家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部,蕴藏着大量的有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度,以及地方史的资料,对开展学术研究有重要价值。”

截止2015年,据统计,姓氏共11969个。如下:

单字姓5327个,双字姓4329个,三字姓1615个,四字姓569个,五字姓96个,六字姓22个,七字姓7个,八字姓3个,九字姓1个。

具体情况是:

属于黄帝族的有86姓,占120姓的72%,即:王、张、刘、陈、杨、周、吴、孙、胡、朱、林、何、郭、罗、宋、郑、韩、唐、冯、于、董、萧、程、曹、袁、邓、傅、曾、彭、苏、蒋、蔡、贾、魏、薛、叶、阎、余、潘、杜、戴、夏、钟、汪、田、范、石、姚、邹、熊、陆、孔、康、毛、史、顾、侯、邵、孟、龙、万、段、钱、汤、黎、常、 武、乔、赖、庞、樊、兰、殷、施、陶、翟、安、颜、倪、严、牛、温、芦、季、俞、鲁。

家谱查询上百姓通谱网哦。

参见:http://baikebaiducom/view/7043029htm

新版《中国姓氏大辞典》可查相关姓氏的资料,比较全,比较权威。

在中科院遗传发育所的袁义达所做的根据全国人口普查资料而统计的中国姓氏问题调查中,共获得姓氏4000多爪'李、王、张三大姓氏,分别占了全国总人口的74%、72%和68%,而名列前100个的姓氏据有人口多达909,0。翻开新版《中国姓氏大辞典》,我们惊奇地发现,中国原来曾经有过23000多个姓氏,其中很大一批在历史上曾陆续被使用过,又都逐渐消亡了'这可以看作是一个姓氏趋同的现象吗或者从另一个角度说明,大姓对小姓的“杀伤力”很强。在西安工作,后移民加拿大,现返回北京工作。他说每次见新朋友,他们都会问起“第五”这个姓氏,第五宏军就会告诉他们:“续((百家姓》里最后一句:‘第五宫福,百家姓终。我就姓这个‘第五’。”大姓的泛滥,甚至几百万人同名同姓,使得姓氏本身存在的意义变得越来越淡。瑞典是个极端的例子,他们只有800万人口,却有100万人姓安德森、约翰森、卡尔森三个姓,而且有6个男名和6个女名被300万人使用,同姓名现象给政府工作带来了无穷无尽的麻烦,政府不得不下令鼓励百姓改名易姓,并规定给予一定报酬,还设计了不少音节优美的姓氏供人们参考。直到跟专家攀谈,才了解到今天中国还“幸存”着许多奇怪的姓氏,有些使用人口只有几十个,甚至更少。4000多个姓氏中还有不少在普通字典上查也查不到,在全国户籍电子化工作中引发的争议很多。这些姓虽很冷僻,人少势微,甚至不少姓氏的理性含义不甚雅洁,但人们并不轻易放弃。比如在河南周口,我和摄影师从大摞的统计表中发现了“狼、鸡、猴、狗、蛇、妻、妾、骂、邪”等姓,人们首先想到的往往是“豺狼当道”、“鸡飞狗跳”、“三妻四妾”这些贬义词,但好比那家姓“狼”的人,却丝毫不以为意,还声明自己姓的是豺狼的“狼”,而非郎君的“郎”。台湾还有“龟”姓后裔,居然连这样的字也有人据以为姓,令人叹服!而且,这些姓龟的人苦于台湾资料有限,不明己出,还向大陆发出函件,请求帮助寻找他们不平凡的“祖荫”……其实这是中国人陨有的传统文化的内在力量,谒祖寻根的意识让这些稀有姓氏得以存世。当我们从专家那里得知中国还有“第一”到“第/0’这样的序数词成为姓氏的时候,真是感慨中国的姓氏不但无奇不有,还形式多样。后来了解到这8个姓氏中,只有“第五”姓硕果仅存,而其他的姓氏都已陆续简化为“第”姓或改为其他姓氏L这让

中国家谱网(寻根网)等一批家谱网站:

http://wwwchina-stemmatacom/

传统的纸质家谱传承到互联网飞速发展的今天,我们面对博大精深的中华家谱文化与伟大的互联网文明交汇,我们的上一辈懂谱却不懂网,我们的下一辈懂网却不懂谱。因此,历史赋予我们这一代不可推卸的历史责任就是:把上一辈懂的谱修到下一辈懂的网上去;让我们的下一辈在网上明白家谱的作用和意义,弘扬中华家谱文化;让我们的上一辈在下一辈的孝敬下学会使用电脑,充实生活,享乐晚年。

2002年,陈希先生在帮助湖南省社会科学院院士何光岳先生搬家谱的过程中突发灵感,萌生了立志要把传统的纸质族谱搬上互联网的伟大理想;

何光岳,1939年11月生,中华民族史专家。1992年享受国务院特殊津贴。现任湖南省社会科学院炎黄文化研究所所长、研究员,兼任湖南省炎黄文化研究会会长、湖南中国古代史研究会副理事长、中国汉民族学会副会长。 2003年,陈希先生作为特邀嘉宾参加了一次“家文化”高峰论坛,以高瞻远瞩的眼光深入发掘出了“家文化”背后的深刻意义:家谱就是家文化的载体,决定从《健康》、《孝与顺》、《子女教育》、《爱与婚姻》、《人与环境》、《如何理财》等六个方面积极传播以幸福家庭为中心的家文化作为互联网修谱的核心价值观;

2005年伊始,陈希先生面向全国推广幸福家庭讲座,积极传播以幸福家庭为中心的家文化,各大媒体纷纷报道,从而为以后将纸质家谱搬到互联网上打通了一条“幸福”大道;

陈希先生深知当代社会各种产业利润主要靠领先的自主创新和技术进步来实现,而文化产业正是自主创造和技术含量高的一个门类。2008年,陈希先生历经多年潜心研究的新概念修谱查谱专利技术——“同心圆核心技术”也在反复推敲实践之后隆重问世;

2010年,百姓通谱网立项策划,筹备运作;

2011年,湖南百姓通谱网络科技有限公司正式注册;

2012年4月8日,湖南百姓通谱网络科技有限公司正式成立,并在长沙市通程大酒店隆重举行了“家谱网络化—百姓通谱网首发式”;

2012年7月22日,湖南百姓通谱网络科技有限公司乔迁至湖南省社会主义学院(湖南省中华文化学院)同心楼,原湖南省委副书记刘夫生老先生为百姓通谱网亲笔题词“祝百姓通谱网善行天下”;

2013年12月28日百姓通谱网“感动2013,感想2014”年会,唐骏现身。为百姓通谱网筹谋上市。

2014年7月12日,在长沙举行的“百姓通谱网家文化体验交流会”上,孔子研究院副院长孔祥林讲述了孔氏家族的祖训与家风,同时对我省仅存的孔氏家庙评价很高。“浏阳孔氏家庙有很高价值,对研究孔氏家族、儒家文化的传播具有重要意义。

2014年8月10日,“幸福家庭”公益巡讲进瑶山。认真聆听“学习传统文化,帮助家庭幸福——家文化进社区”为主题的专题讲座。“

2014年12月30日,首届“中华姓氏文化产业博览会”将于2015年1月21至26日在长沙红星国际会展中心举行。本次博览会设计了多项活动:展示汉代周记六礼、评选中国最具代表性的姓氏文化产品、观摩罕见的族谱传世孤本。特色姓氏文化展示、全国姓氏产品发布会、晒家谱活动、企业联谊答谢会等主题板块。

2015年9月18日,由百姓通谱网主办的2015湖南十大好家谱评选结果出炉。经过长达1年的海选角逐,洞口黄氏,洞口萧氏,临澧叶氏,东安周氏,临澧罗氏,临澧李氏,临澧紫陵胡氏,临澧唐氏,临澧鹤子湾胡氏,临澧匡氏等荣获“湖南十大好家谱”。

近100个姓氏、上千本家谱参赛。经过海选的角逐后,20个姓氏家谱脱颖而出,进入到最后的摘冠之列。在随后进行的互联网平台发起的大众投票中,20个姓氏家谱深获广大家族文化爱好者和各界社会人士的好评,从投票开始到结束的15天当中,累积收获有效票数4万多票,访问次数达14万余次。 百姓通谱网修“谱”建“网”;“谱”传智慧,增知育人;“网”载财富,兴家旺业。既是一本记述各姓氏家族血缘集团世系的“谱”,同时又是一张无限扩张、包罗万象的“网”。“谱”能寻根问祖、凝聚家族、传承文化、增知育人、福泽万代……“网”具有的广告功能、游戏功能、购物功能、教育功能、祭拜功能……能产生巨大的商业价值,造福天下百姓。

沈氏有南北二望族,一发详于河南,称为周系;一发祥于南京吴兴,称汉系。

沈姓汉系名“宜兴堂”(今浙江吴兴县)。

汉系宜兴始祖沈荣昌(周系六十七世,又是汉系一世)的裔孙沈启承,南宋高宗绍兴间进士,官福建汀州府知府。

沈启承子沈廷辅(太一郎)随父入闽,留居汀州府城,官山西巡按,谏议大夫,为入闽始祖。

沈廷辅生八子,分居建阳、宁化,孙散居龙岩、长汀、清流、宁化,延平(南平)、连城、上杭古田。

五世孙沈炽(千十七郎)生七子,迁居永定及广东梅州、大埔。

明初,沈那仔为广州右卫中朗,后迁居兴宁。

入粤世系有“三善堂”、“四声堂”。

另有一系为五代时从王潮南下入汀州。

《吴兴沈氏五修族谱》载:先世居福建上杭沈家坊。

《连城吴兴沈氏族谱》载:宋末湖州吴兴沈氏隐居福建清流丰山,复迁连城,明崇祯年间,沈仲仁、沈道仁因避乱迁居江西宁都。

沈十三郎于宋嘉定十年由兴国三寮迁宁都会同里迎坑。

清代沈鸿儒迁台湾教授,后代留居台湾。

出于汝州沈氏本源的族谱,可参考: ①湖北沈氏家谱,该家谱比较全面(从一房至十房)共一千多页,且有相关照片。

记载从周文王后裔一世至今。

字派从1993年玉笙族长组织沈氏家丁通过考证和查阅大量沈氏资料,已全部统一。

从“允”字辈之后是“朝光显相金玉联芳体仁和义……”从现在开始可延续两千年。

原 上将(东北海军司令、山东省主席、青岛市市长)沈鸿烈的后裔也参与家谱编排,很多海外族人也参与,此家谱记录较全。

②汝南沈氏浙江裔白湖世系(八韵世家,亦称吴兴世家)荷荫堂沈氏宗族谱典,癸酉(1993年)十六世孙玉笙修,谱典分十八门:谱序、谱例、谱源、纶音谱、字派谱、世系谱、户籍谱、名人谱、英杰谱、侨胞谱、烈士节妇谱、严父慈母谱、孝子贤媳谱、荷荫堂记、住址分布概况、艺文谱、继谱记、跋等。

③吴兴堂沈氏四修族谱,该支源出汝州,著者待考,木刻活字印本。

现被收藏在中国家谱网站档案馆。

④寿溪沈氏族谱,自先祖至今已整修谱牒十次,分别是:第一次在明万历十六年(公元1589年),第二次在明天启二年(公元1622年),第三次在清康熙十八年(公元1679年),第四次在清康熙三十五年(公元1696年),第五次在清雍正二年(公元1724年),第六次在清乾隆四十九年(公元1784年),第七次在清道光十五年(公元1835年),第八次在清光绪三年(公元1877年),第九次在民国三十二年(公元1943年),第十次在己卯年(公元1999年)整修完毕,为寿溪沈氏收藏着十分宝贵的历史资料。

族谱分为十二本房谱,即:寿溪沈氏院头房谱牒、寿溪沈氏院口房谱牒、寿溪沈氏深溪房谱牒、寿溪沈氏新田房谱牒、寿溪沈氏玄大坑房谱牒、寿溪沈氏溪坂洋房谱牒、寿溪沈氏坝头房谱牒、寿溪沈氏乌门房谱牒、寿溪沈氏上厝房谱牒、寿溪沈氏新厝口房谱牒、寿溪沈氏东后房谱牒、寿溪沈氏土谷内房谱牒。

以上各房谱牒均于1999年10月封谱,并重修祠宇。

在syjyxr@yahoo处、江西省赣州市图书馆、中国家谱网站档案馆、福建省龙岩市长汀县档案馆、中国国家图书馆等处,均可联系查阅。

冯氏家谱 这个比较准 相信我

冯氏三修族谱十卷,末一卷,(民国)冯德錡主修,民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站、湖南省湘潭市图书馆。

冯氏四修族谱六卷,(民国)冯新交主修,民国八年(公元1919年)木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站、宁乡。

冯氏支谱三卷,首一卷,著者待考,清光绪十九年木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站。

不详吴氏冯墅分宗听十卷,末一卷,(民国)吴越材等纂修,民国十七年(公元1928年)承启堂木刻活字印本十二册。现收藏在中国国家图书馆。

山西洪洞晋洪洞冯张村段氏家谱一卷,(清)段成鸾纂,民国三十一年(公元1942年)段殿甲手抄本。现收藏在山西省洪洞县档案馆。

江苏武进毗陵冯氏宗谱十二卷,首一卷,(清)冯爱恒主修,清道光十七年(公元1837年)宝啬堂木刻活字印本八册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏武进毗陵冯氏宗谱十八卷,(清)冯根奎等修,清光绪二十九年(公元1903年)四德堂木刻活字印本十六册。现收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆。

江苏武进毗陵冯氏宗谱二十卷,(民国)冯汉南主修,民国十六年(公元1927年)四德堂木刻活字印本二十册。现收藏在中国国家图书馆、南开大学图书馆。

江苏无锡锡山冯氏宗谱十八卷,(清)冯惠芳修,清光绪四年(公元1878年)大树堂木刻活字印本二十册。现收藏在河北大学图书馆、日本、美国犹他州家谱学会。

江苏无锡冯氏宗谱二十四卷,(清)冯锦标等修,清光绪三十二年(公元1906年)伦正堂木刻活字印本二十五册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏无锡锡山冯氏宗谱二十四卷,(民国)冯向荣主修,民国三年(公元1914年)大树木刻活字印本二十四册。现收藏在吉林大学图书馆、美国犹他州家谱学会。

江苏江阴澄江冯氏宗谱八卷,(清)冯伯奇等修,清嘉庆十二年(公元1807年)大树木刻活字印本八册。现收藏在中国人民大学图书馆。

江苏江阴澄江冯氏宗谱十卷,(清)冯汝冀纂修,清同治十一年(公元1872年)大树木刻活字印本十二册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

浙江慈溪冯氏支谱不分卷,(清)冯祖恩辑,清同治元年(公元1862年)木刻活字印本一册。现收藏在江苏省常州市图书馆。

浙江奉化吉奇冯氏宗谱四卷,首一卷,(民国)胡次乾纂修,民国二十八年(公元1939年)木刻活字印本。现收藏在浙江省奉化县文物管理局。

浙江海宁大易冯氏谱不分卷,(清)冯秉良等编,清雍正二年(公元1724年)木刻活字印本。现收藏在辽宁省图书馆。

浙江海宁赫山冯氏家谱十八卷,(清)冯锦堂纂修,清光绪元年(公元1875年)树德堂木刻活字印本十八册。现收藏在中国国家图书馆、河北大学图书馆。

浙江海宁赫山冯氏家谱二十二卷,(清)冯奕瑞主修,清宣统元年(公元1909年)树德堂木刻活字印本二十二册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、北京师范大学图书馆、浙江省图书馆。

浙江桐乡冯氏重修支谱六卷,(清)冯浩等纂,清朝时期手写本四册。现收藏在江苏省苏州市图书馆。

浙江绍兴冯氏家谱不分卷,(清)冯锡曾修辑,清乾隆年间手写本一册。现收藏在浙江省图书馆。

浙江绍兴山阴柯桥冯氏宗谱十二卷,首一卷、末一卷,(清)冯文金等纂修,清光绪八年(公元1882年)继孝堂木刻活字印本六册。现收藏在中国国家图书馆、日本、美国犹他州家谱学会。

浙江绍兴冯氏宗谱四卷,(清)冯焕等重修,清光绪十八年(公元1892年)永思堂木刻活字印本四册。现收藏在浙江省图书馆、日本、美国犹他州家谱学会。

浙江绍兴会稽王显冯氏宗谱六卷,(清)冯宾皱、冯尧铨等重修,清光绪二十七年(公元1901年)木刻活字印本六册。现收藏在日本、美国犹他州家谱学会。

浙江兰溪冯氏宗谱一卷,(民国)冯金昌重修,民国七年(公元1918年)木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站。

浙江义乌赤岸孝冯氏宗谱二十三卷,首一卷,(民国)冯一枝纂修,民国十三年(公元1924年)铅印本二十六册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

安徽绩溪冯川冯氏宗谱十二卷,(清)冯景铭纂,清光绪二十六年(公元1900年)手抄本六册。现收藏在安徽省绩溪县冯村。

安徽绩溪冯川冯氏宗谱八卷,(民国)冯百川修,民国三十八年(公元1949年)手抄本。现收藏在安徽省绩溪县冯村。

安徽绩溪绩邑冯氏族谱十卷,(民国)冯景坡续修,清光绪至民国时期钞写本一册。现收藏在安徽省图书馆。

山东栖霞冯氏本分世谱一卷,(清)冯惠堂、冯绍周等重修,清光绪二十四年(公元1898年)铅印本。现收藏在山东省栖霞县大柳家乡杆林村。

山东栖霞冯氏西族谱书一卷,(民国)冯义民纂修,民国三十八年(公元1949年)手抄本。现收藏在山东省栖霞县大柳家乡杆林村。

湖南湘潭中湘石潭冯氏五修族谱三十三卷,首一卷、末一卷,著者待考,清光绪二十一年(公元1895年)活字本一册。现收藏在湖南省图书馆。

湖南湘潭中湘石潭冯氏六修族谱三十七卷,首两卷、末一卷,(民国)冯秩词、冯敦澍纂修,民国九年(公元1920年)大树堂木刻活字印本四十册。现收藏在广东省中山市图书馆、吉林大学图书馆。

湖南湘乡山田冯氏族谱十卷,首一卷,(清)冯运开修,冯家典纂,清道光十二年(公元1832年)木刻活字印本一册。现收藏在湖南省图书馆。

广东广州冯氏家谱不分卷,著者待考,民国二十年(公元1931年)铅印本一册。现收藏在广东省中山市图书馆。

冯氏宗谱十卷,(明)冯楷纂修,明朝嘉靖年间木刻活字印本,今仅存第四~十卷。现收藏在中国国家图书馆。

冯氏宗谱,(清)冯嗣英纂修,清乾隆三十四年(公元1769年)木刻活字印本一册。现收藏在中国国家图书馆。

封鄂冯氏宗谱一卷,著者待考,木刻活字印本。现收藏在辽宁省博物馆。

后昌冯氏宗谱十四卷,(清)冯仁均、冯义址等纂修,清光绪二十六年(公元1900年)木刻活字印本六册。现收藏在四川省图书馆。

冯氏宗谱,(民国)冯焕文纂修,民国十七年(公元1928年)手抄本一册。现收藏在中国家谱网站。

冯氏族谱,(民国)冯曦纂修,民国二十二年(公元1933年)铅印本四册。现收藏在中国家谱网站。

代州冯氏族谱四卷,(民国)冯羲纂修,民国二十二年(公元1933年)石印本四册。现收藏在中国家谱网站。

如皋冯氏宗谱十二卷,首一卷,(清)冯震纂修,清同治二年木刻活字印本十二册。现收藏在中国家谱网站。

澄江冯氏宗谱十卷,(清)冯汝翼纂修,清同治十一年大树堂木刻活字印本十二册。现收藏在中国家谱网站。

毗陵冯氏宗谱十八卷,(清)冯根奎纂修,清光绪二十九年四德堂木刻活字印本十六册。现收藏在中国家谱网站。

冯氏家谱,(清)冯国鑫纂修,清朝末期抄本一册。记事至宣统止。现收藏在中国家谱网站。

冯氏重修支谱六卷,著者待考,清朝时期手抄本两册,今仅存第一卷、第六卷。现收藏在中国家谱网站。

冯氏宗谱十二卷,首一卷,(民国)冯功名等纂修,民国三十三年(公元1944年)天宝堂木刻活字印本十二册。现收藏在中国家谱网站。

冯氏宗谱二十一卷,首一卷,(民国)冯振邦等纂修,民国三十六年(公元1947年)三元木刻活字印本二十二册,缺第五卷、第十卷、第十三卷。现收藏在中国家谱网站。

湘潭冯氏三修族谱二十二卷,(清)冯清峻等修,清光绪八年继立堂木刻活字印本二十二册。现收藏在中国家谱网站。

长沙冯氏四山家谱二十九卷,首一卷、末一卷,(民国)冯作安等修,民国二十六年(公元1937年)四山木刻活字印本十四册。现收藏在中国家谱网站。

冯氏族谱五卷,著者待考,民国甲子年木刻活字印本六册,有虫蛀。现收藏在中国家谱网站。

长沙冯氏家谱三十卷,著者待考,民国三年(公元1914年)四山木刻活字印本十二册,有虫蛀。现收藏在中国家谱网站。

上虞永丰冯氏宗谱,著者待考,清光绪四年世德堂木刻活字印本一册。今仅存第三卷。现收藏在中国家谱网站。

山田冯氏族谱,著者待考,清朝时期百永堂木刻活字印本一册。今仅存第七卷。现收藏在中国家谱网站。

丹徒冯氏宗谱,(清)冯士煜等纂修,清乾隆四十年著存堂木刻活字印本四册。今仅存第一~四卷。现收藏在中国家谱网站。

武进冯氏宗谱二十四卷,(清)冯锦标纂修,清光绪三十二年伦正堂木刻活字印本二十五册。现收藏在中国家谱网站。

岳阳冯氏族谱,著者待考,民国二十五(公元1936年)年始平堂木刻活字印本一册。今仅存第九卷。现收藏在中国家谱网站。

宜兴祝堂冯氏家乘八卷,(民国)冯舜耕纂修,民国三十年大树堂木刻活字印本八册。现收藏在中国家谱网站。

宜兴冯氏宗谱,著者待考,清光绪三年诒安堂木刻活字印本两册,今仅存第六~七卷、第十二卷。现收藏在中国家谱网站。

南通冯氏族谱续编十卷,首一卷,(清)冯尚志等纂修,清咸丰十年木刻活字印本六册。现收藏在中国家谱网站。

昆陵冯氏宗谱二十卷,(民国)冯汉南等纂修,民国十六年(公元1927年)四德堂木刻活字印本二十册。现收藏在中国家谱网站。

昆陵冯氏宗谱十八卷,(清)冯传法等纂修,清光绪二年四经堂木刻活字印本十六册,今仅存第一~十七卷。现收藏在中国家谱网站。

海宁赭山冯氏家谱二十二卷,(清)高其锦,俞谦法纂修,清宣统元年树德堂木刻活字印本二十二册。现收藏在中国家谱网站。

海宁赭山冯氏家谱不分卷,著者待考,清朝时期树德堂木刻活字印本一册,残本。现收藏在中国家谱网站。

海宁重修花溪上熏冯氏近谱十一卷,首一卷,冯翼云纂修,民国二十年(公元1931年)铅印本两册。现收藏在中国家谱网站。

武进冯氏宗谱二十四卷,(清)冯锦标纂修,清光绪三十二年伦正堂木刻活字印本二十五册。现收藏在中国家谱网站。

岳阳冯氏族谱,著者待考,民国二十五年始平堂木刻活字印本一册。今仅存第九卷。现收藏在中国家谱网站。

宜兴祝堂冯氏家乘八卷,(民国)冯舜耕纂修,民国三十年(公元1941年)大树堂木刻活字印本八册。现收藏在中国家谱网站。

宜兴冯氏宗谱,著者待考,清光绪三年诒安堂木刻活字印本两册,今仅存第六~七卷、第十二卷。现收藏在中国家谱网站。

南通冯氏族谱续编十卷,首一卷,(清)冯尚志等纂修,清咸丰十年木刻活字印本六册。现收藏在中国家谱网站。

昆陵冯氏宗谱二十卷,(民国)冯汉南等纂修,民国十六年(公元1927年)四德堂木刻活字印本二十册。现收藏在中国家谱网站。

昆陵冯氏宗谱十八卷,(清)冯传法等纂修,清光绪二年四经堂木刻活字印本十六册,今仅存第一~十七卷。现收藏在中国家谱网站。

海宁赭山冯氏家谱二十二卷,(清)高其锦、俞谦法纂修,清宣统元年树德堂木刻活字印本二十二册。现收藏在中国家谱网站。

湘阴县冯氏支谱三卷,首一卷,(清)冯西人纂修,清咸丰九年文炳堂木刻活字印本四册。现收藏在中国家谱网站。

湘阴县冯氏支谱三卷,首一卷,(清)冯朝雨等纂修,清咸丰十年文炳堂木刻活字印本四册。现收藏在中国家谱网站。

中湘油麻岭冯氏三修支谱十八卷,(清)冯绍霖等纂修,清道光十六年凌云堂木刻活字印本二十册。现收藏在中国家谱网站。

湘潭油麻岭冯氏四修族谱,(清)冯芳绥等修,清同治六年凌云堂木刻活字印本三册,今仅存第五卷、第八卷、第十七卷。现收藏在中国家谱网站。

湘潭中湘油麻岭冯氏六修族谱二十七卷,(民国)冯镇嵩等纂修,民国二十二年(公元1933年)凌云堂木刻活字印本二十五册,今仅存第一~五卷、第七~十卷、第十二~二十七卷。现收藏在中国家谱网站。

湘潭湖南中湘石潭冯氏族谱,著者待考,民国时期大树堂木刻活字印本五册,今仅存第四卷、第七卷、第十三卷、第十八卷、第三十五卷。现收藏在中国家谱网站。

湘潭中湘裕家湾冯氏六修族谱,著者待考,民国时期瑞锦堂木刻活字印本一册。今仅存第五卷。现收藏在中国家谱网站。

富川荆源冯氏宗谱,著者待考,清同治八年木刻活字印本三册,今仅存第五~六卷、第十一卷。现收藏在中国家谱网站。

富川荆源冯氏宗谱,著者待考,清光绪二十四年木刻活字印本一册。今仅存第十七卷。现收藏在中国家谱网站。

富川荆源冯氏宗谱,著者待考,民国二十六年(公元1937年)三元堂木刻活字印本一册。今仅存第十八卷。现收藏在中国家谱网站。

鄞县后仓浣锦冯氏宗谱三十四卷,首一卷、末一卷,(民国)冯义圭等纂修,民国十年(公元1921年)木刻活字印本十册。现收藏在中国家谱网站。

鄞县后仓冯氏宗谱十六卷,首一卷,(清)冯圣任纂修,清光绪元年孔安堂木刻活字印本六册。现收藏在中国家谱网站。

义乌赤岸孝冯氏宗谱不分卷,著者待考,清嘉庆十九年木刻活字印本一册。现收藏在中国家谱网站。

义乌赤岸孝冯氏宗谱,著者待考,清光绪三十年木刻活字印本一册。今仅存第一卷、第二十卷。现收藏在中国家谱网站。

义乌孝冯氏宗谱,(民国)冯谦纂修,民国十三年(公元1924年)木刻活字印本一册,残本。现收藏在中国家谱网站。

慈溪冯氏家谱一卷,冯瑚编,手抄本一册。现收藏在中国家谱网站。

字辈排行

山西大同冯氏字辈:“盛时天恕仕绪云恩毕振”。

河北定州冯氏字辈:“百千万亿云仍盛富贵荣福禄增知仁圣义和德中”。

荆楚冯氏字辈:潜江龙湾清公支系字辈:润字截止,以润字改用圣字。沔阳胜公支系:天字截止,以天字改用圣字。汉川史公支系:先字截止,以先字改用圣字。汉川高庙支系:训字截止,以训字改用圣字。监利冯家门支系:泽字截止,泽字改用圣字。湖南华容支系:百字截止,以百字改用圣字。岳阳、监利朱河支系:希字截止,以希字改用圣字。石首支系:昌字延伸四代后启用录新派圣字,如石首辛酉年续谱派已用,即诒字改用圣字。潜江总口支系:已用派不明,与潜江龙湾锦字派品列延伸五代后启用圣字。孝感支派福字截止,以福改用圣字,该支系贤良二字已用,因大局已定,只限该支系:成字截止,以福改用圣字,其他支系按原字派不变。钟祥冯家岭卓公支系:成字截止,以成字改用圣字。各支原字辈:

潜江龙湾冯氏清公派字辈:“锡泽相光培铭源本辉增锦清桂耀先鉴润极烂垣钧滋权烈型铁治枢焕玉铤洁茂炳坦世藻束渭田”。

沔阳冯氏胜公派字辈:“泽树学士大启振立纲常幼则知从友必先信伦纪长敦家声大振前烈克彰后福定永祥钟瑞锦名显精华文章耀国道德传家”。

汉川冯氏史公派字辈:“臣宜作纯子尚致顺幼则知从友必先信伦纪长敦家声大振前烈克彰后福定永祥钟瑞锦名显精华文章耀国道德传家。”

汉川冯氏高庙派字辈:“智伯水秀初天希以盛也万家十年远金佑爵德实仰承先训敦品贤良大体从正家道克昌”。

监利冯门派字辈:“文彰新图选诗礼振家声世业隆长泽维遵忠孝名”。

湖南冯氏华容派字辈:“本裔荣耀支孙辉煌百年传芳”。

冯氏钟祥派字辈:“士光本毓明道正德成家开国大启景运昌昭世泽”。

冯氏一支字辈:“孝友家昌达文章业显荣贤人常继起本立树芳名”。

四川南充冯氏字辈:“文高师书昌仪维树德用国正天心顺大清明治安”。

资料有待补充。

中国宗谱网的介绍

“家之有谱,犹国之有史也”。家谱实乃同宗共祖之史也,虽称谓繁多,用名宗谱,函意深广、雅俗共赏。续修宗谱是寻根谒祖、激励宗亲、睦族扬...
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