#儿童故事# 导语故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。下面是 整理分享的古代名人故事简短，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助！

1古代名人故事简短

　南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”

　临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”

　文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

2古代名人故事简短

　洗夫人是南北朝到隋朝时期岭南俚人的领袖。岭南是指南岭到大海的那一大片土地。洗夫人嫁给太守冯宝，成为在岭南很有影响的人物。她顾全大局，忠于国家的统一。南朝的梁、陈两代，岭南的一些地方官都发动过叛乱，不听朝廷命令，想把岭南变成独立王国。但是，他们的行为遭到冯家和洗夫人的坚决反对。每次叛乱发生，洗夫人都亲自率军平叛，配合朝廷重新安定了岭南。她立了大功，被封为女将军。

　隋朝灭陈之后，南北分 裂局面结束了。因为岭南离中央太远，岭南人一时不明真相，就拥70高龄的洗夫人为圣母，仍然忠于陈朝，不让隋军进入岭南。隋朝送信向洗夫人说明了情况。洗夫人十分高兴，立刻派孙子冯魂去迎接隋军开进岭南，隋朝名副其实地统一了全国。

　不久，岭南又发生叛乱，洗夫人当机立断，派孙子冯盈杀了叛军首领。她又不顾高龄，陪同隋朝大臣走遍各地，召见参加叛乱的首领，让他们服从朝廷，不要分 裂国家。到了晚年，洗夫人经常教育后代要维护统一，不可分疆裂土，做对不起百姓和祖宗的事。洗夫人一生经历三朝，始终维护国家统一和岭南的安定。直到今天，广东广西海南人民还在纪念她。

3古代名人故事简短

　霍去病是平阳(今山西临汾西南)人。他是武帝卫皇后的姐姐少儿和霍仲儒的非婚生子，其舅父卫青是抗击匈奴的名将。汉朝的大将军。西汉初年，北方匈奴屡为边患。武帝时国力强盛，开始对匈奴的侵略进行反击。元朔六年(前123)，年仅18岁的霍去病以校尉的身份，跟随卫青出征。他率领800骑兵长途奔袭，斩获匈奴2000余人，战功冠于全军，被汉武帝封为冠军侯。

　在元狩二年(前121)，元狩四年(前119)与匈奴军的战斗中，霍去病显露出杰出的军事才能，共斩俘匈奴10万余人。汉武帝很喜欢这个名将，曾下令给他建造府第，但霍去病却拒绝了。他说：“匈奴未灭，何以家为”这句洋溢着爱国激情的名言，世世代代激励着后人。

　元狩六年(前117)，年仅24岁的霍去病猝然去世。武帝十分痛惜，在自己将来的陵墓茂陵旁边为他修建了一座状如祁连山的坟墓，用以表彰他抗击匈奴的卓著功绩。

4古代名人故事简短

　郭子仪和李光弼都是唐朝时的大将。当时，两人因为平时的一些误会，积怨很深，感情很不好。平时即使同桌吃饭，互相都懒得瞧上一眼，更别提说话了。

　后来安禄山造反，皇帝命令郭子仪做朔方(今宁夏一带)节度使，李光弼成为他的部下。当时的节度使大致相当于战区司令长官兼行政长官，权力极大。

　李光弼这时有些担心，怕郭子仪公报私仇，借故杀他，他甚至想偷偷逃走。哪知郭子仪反向皇帝极力举荐他，结果皇帝就任命李光弼为河东节度使，同时，郭子仪还将自己部下的一万精兵分给了他，让他带兵东征。

　郭子仪此举，让李光弼产生了更大的误会，心想郭子仪这次一定不会放过他了。于是他横下一条心来，找到郭子仪说：“今后不管怎么处置我，我都不抱怨，只图不连累妻小。”

　郭子仪听后，很是诧异，忙离开座位，抱住李光弼，眼含热泪说：“国家危急，我们应该同心协力，不能再小肚鸡肠，斤斤计较了。”

　李光弼见郭子仪心胸如此坦荡，便带队请战。此后，将帅一心，在平判中立下了赫赫战功。

5古代名人故事简短

　屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的`宠信，位为左徒、三闾大夫。

　屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

　为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

说到战场马其实很多时候大家也知道品种还是挺多的，虽然品种多吧，但是这个战马总有优质的好的，所以最近听人说这个古代的战马有一种叫骟马的，那么有的人要问了，这个骟马到底是什么样的呢？为何很多人说这样的马比较好有优势呢？下面我们继续分析揭秘看看是怎么回事吧！

李光弼巧施母马计！

滚滚历史5000年。烽烟战火金戈铁马。演绎了无数英雄赞歌。谱写了一幅气势恢宏的战火画面。无数英雄在马嘶长鸣中崛起。又有无数人在悲壮的倒下。江水依然滔滔东流去！

自古马为人类做出的贡献是无以言表的。什么，马到成功汗马功劳等等。都表达了人们对马的高度评价。战争是离不开马的。当年成吉思汗的铁骑军横扫欧亚大陆。这可都是金戈铁马的勇往驰聘。

那么有人问过古代战争，使用的战马到底是公马还是母马？那就请让我们先了解一下公马和母马都各有哪些特点吧。

公马体力强悍勇猛好战，刚烈机智攻击力强。但缺点是脾气暴躁。性烈凶猛好斗难以掌控。一旦到了发情期就更很难驾驭。母马脾气温和。易于驾驭适合作战马。但母马勇气不如公马且胆小。缺乏威武震慑力。战斗力也较公马差，耐力不足。民间不是有一句经常说的老话吗：客马(既是母马，百姓都给母马称为客马)这就是说明了古人就否定了母马不能上阵的。且母马一年中还担负着。怀孕产仔繁育后代的重任。战争是需要母马来繁衍培育后代的。母马一旦在战场上损失过重。就会给骑兵的后续发展带来灾难。

所以当时人们就想到了一个用阉割公马的方法。虽然公马在阉割后不如从前，那么威武霸气。但它比较温顺听话。不但有耐力，而且体力变得比以前更加健壮。既有公马的强健体魄又有母马的温顺。阉割后省去了驯服的时间。武将能得一匹宝马，那也是如虎添翼。如果马在发情期。这对战场上的作战也是非常不利的。

所以说骟马才是战马中的最佳选择。骟马四肢有力强壮，性格温顺柔和耐寒且安静沉稳。隐蔽性极佳。用它取代公母马作为骑兵主力才为最大的优势。

可是又有人说了为何不用骡子做战马那？在历史还真有使用骡子当过战马的。那就是西汉时期的王莽。王莽在赶刘秀时就是用的骡子军。王莽的骡子军把刘秀赶了一整天，结果刘秀的马实在跑不动了，但是王莽的骡子军却没怎么的。后来刘秀找个地方隐蔽起来才逃过一劫。把个刘秀气的这个骂呀从哪里弄来的这帮骡子。以后非让这帮骡子断子绝孙。自此以后这骡子可就从来也没有生育过。当然骡子不生育和刘秀是没有关系的。骡子这个物种倒是挺有耐力的不爱生病，骡子的寿命也挺长的。骡子即有马的优良特征又有驴的韧性。但是若论速度可能比马稍差些。骡子外形看着没有马威武。再说培养骡子必须用马和驴进行交配。驴配马生的那叫马骡子。马配驴生的那叫驴骡子。驴骡子不可以用，王莽用的骡子军就是马骡子。但是培养出一个骡子还是比较不容易的。骡子还是少数物种，所以战马就没有采用骡子。

巧用母马计

在历史上有没有发生过公马被母马引诱的实例那？还真有请看下例。在安史之乱时李光弼带兵与叛将史思明对阵相持不下。但是史思明骑兵强悍，所用战马全是从塞北引进的公马。个高劲大体型高大迅猛。对唐军危害很大。史思明经常让士兵在河边放马以炫耀自己兵强马壮。以此来扰乱李光弼士兵的军心。于是李光弼就想出一条妙计来。他吩咐手下士兵到百姓家里收买母马500匹，专卖产后带有幼马驹的母马。某日史思明的一千匹马又出现在河边对岸。

李光弼下令把幼马驹全部关在城里。把500匹母马全部放出。这些母马思念城中的幼马驹。于是长叫不停。对岸史思明的公马听见了这些母马的叫声后。可乐坏了，多常时间没看见美女了。那管三七二十一都不顾一切的向对岸跑来。被李光弼的士兵们圈赶进城中变为己有。李光弼不费吹灰之力就获得了一千匹战马。士气大振，史思明失去了千匹战马也损耗了战斗力！

由此看来这公马在战场上真要是遇到对方的母马。那可真是无奈。到了那个时候它可顾不了那么多。它可不认主人只认追母马去了，这就是爱的力量吧！

应该是姓李的吧。

李是中国的大姓，甚至是朝鲜和越南的大姓。由于李姓开创的唐朝文治武功，许多名将被赐姓李，历史上李姓名将数量应该是最多的，但在仅仅是个人观点。

李是上古高阳皋陶之后人，后渐分为陇右、河北两支。

战国时，陇右成纪的李姓甚为强大，累世名将，英雄豪杰辈出，之后延续了数百年。其中有秦末兼并战争的秦国将领之一李信，李斯的儿子李由是秦朝的名将，在秦国的对立面上，赵国有名将李牧。

到了汉朝，陇右成纪的李姓又出名将，飞将军李广。李广之子李当户、李椒、李敢都有名将之才。李当户遗腹子李陵，是罕见的军事天才。率军五千在居延军屯，后奉命出击匈奴，五千人与敌全国十几万大军激战，杀伤无数敌人。

三国时，又出现了一些李姓名将。如曹操部下李典李曼成，李通，西梁李堪，蜀汉的李恢、李严、李丰。

西晋的农民战争，领头人是几十万入蜀的流民代表巴氐人李特。李特、李雄父子带领起义几十年，彻底打乱了西进的统治秩序，给北方“五胡”入侵中原制造了可乘之机。

在唐朝，李渊开创了唐朝，主要依靠的是两个能文能武的儿子，李建成和李世民，他们都有将人之才。唐朝还有有大批功臣和少数民族将领赐姓李，如李子和、李忠臣、李抱玉、李国臣、李宝臣、李光进、李光弼、李晟等。

李光弼和郭子仪两人同是大唐的名将，据史书记载，李光弼本是契丹人，父亲是契丹族的酋长，在归顺唐朝不久后，李光弼的父亲便战死于沙场。俗话说“虎父无犬子”，身为烈士后代的李光弼从军之后，便得到了大唐名将王忠嗣的器重。王忠嗣经常对别人说：“光弼必居我位。”，意思是说李光弼以后一定能坐上我的位置。而郭子仪则是出身官宦人家，与李光弼相比，郭子仪则属于大器晚成的类型，直到57岁的郭子仪才做到朔方右兵马使。从这点来看，李光弼比郭子仪才华更早一些为世人所看重。

公元755年冬天，安史之乱爆发，身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山伙同史思明以“忧国之危”，“奉皇上密诏讨伐杨国忠”为由，在范阳起兵造反。这一场叛乱，可以说是给了李光弼和郭子仪两人一个得以施展才华的历史绝佳舞台。安史之乱爆发后，郭子仪得以上任朔方节度使，同时经过郭子仪的推荐，李光弼也当上了河东节度使，两人开始独当一面。

在叛乱发生初期，李光弼、郭子仪主要在北方集结各路兵马，重新部署兵力以收复失地。然后两人分别奉命与唐肃宗会师灵武，接着两军合整，军队精英全部由郭子仪带走，前去收复长安与洛阳。另一方面李光弼则带领5000弱旅奔赴太原，阻止叛军西进。

公元756年4月，李光弼和郭子仪联手接连在沙河、嘉山等地击败叛军名将史思明，切断了叛军前线与范阳老巢的交通线。接着李光弼到太原后，以绝对的劣势兵力又再度击败了史思明，在万分危急的情况下，保住了大唐的心脏城市太原。郭子仪则一路西进，在各民族的帮助下，郭子仪经过几番苦战，最终将失落于安禄山之手的长安与洛阳，重新纳回大唐的地图板块。从战绩上来看，两人平分秋色，实在难分伯仲。

译文

　　李抱玉是武德年间的功臣安兴贵的后代。世代住在河西，因善于喂养好马，受当时人称赞。他的侄儿们，有的迁居京城，成了儒生，和儒士结成了亲家，逐渐受到了儒士的影响。李抱玉从小在西州长大，喜欢骑马射箭，经常在军营任随从，沉着、坚毅、有计谋、忠诚并细心谨慎。

　　乾元初年，太尉李光弼命他任偏将，多次立有功绩，因此出了名。乾元二年(759)，从特进官、右羽林大将军、知军事，升任鸿胪卿员外置同正员；持节郑州诸军事兼郑州刺史，代理御史中丞，郑、陈、颍、亳四州节度。当时史思明攻陷了洛阳，李光弼据守河阳，叛军兵力正强，李光弼对李抱玉说：“您能替我守两天南城吗？”李抱玉说：“过了两天怎么办？”李光弼说：“过了两天没有救兵来，可以放弃城池。”叛军元帅周挚率安太清、徐黄玉等先抵达南城，要攻城，李抱玉就骗他们说：“我军粮食吃完了，明天就投降。”叛军很高兴，收兵等他们投降。李抱玉因此能修好守卫设施，第二天，他坚守城墙求战。叛军因被骗发怒而猛烈攻城。李抱玉乘敌兵没防备进攻，内外夹攻，杀死了很多敌军，周挚军退却了。李光弼亲自率军守中赎城，周挚放弃南城进攻中赎城，没获胜，就整顿军队要攻北城。李光弼率军出城进攻，大败叛军。固守河阳，收复怀州，他的功劳都最大，因此升任泽州刺史、兼任御史中丞。唐代宗登基，提升他为泽潞节度使、潞州大都督府长史、兼任御史大夫，兼管陈、郑两州，升任兵部尚书。李抱玉上书说：“我的籍贯是凉州，本来姓安，因为安禄山反叛，我不愿与他同姓，至德二年(757)五月，承蒙皇帝赐我姓李，现请求改籍贯为京兆府长安县。”皇帝同意了，从此全族都姓李了。

　　广德元年(763)冬天，吐蕃进犯京城，皇帝逃到陕州，各军散兵和各地亡命之徒聚集成为草寇，京城南边子午等五条山谷的草寇对人民危害较大，皇帝派薛景仙率军任五谷使征讨，几个月都没有获胜，于是下诏命李抱玉为凤翔节度使讨伐草寇。李抱玉探听到匪首住处，先派兵分别驻守各条山谷，又出奇兵暗暗派几百名精兵从洋州进攻草寇。匪首高玉正和众匪首聚会，突然被几十名精兵抓获，于是又大举搜捕匪首，把他们都杀了，其余匪徒不攻自散，十天以内五谷都平定了。因此升任司空，其他职务和过去一样。

　　当时吐蕃每年进犯边境，皇帝认为岐阳是国家西边的大门，靠李抱玉镇守，对他无比宠信，提升他为同中书门下平章事，又兼任山南西道节度使，河西、陇右、山南西道副元帅、判梁州事，同时兼任三道节度，又掌管凤翔、潞、梁三大府，官任三公。李抱玉认为职务太高，坚持上奏恳切辞让司空官职和山南西道节度、判梁州事，又请求辞去兵部尚书。皇帝赞赏他的谦逊礼让，同意了。李抱玉镇守凤翔十多年，虽然没有打破敌军的战功，但禁绝强暴安抚百姓，很受当时人赞扬。大历十二年(777)，他去世了，皇帝非常悲痛，为此停止上朝三天，赠官为太保。

管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪、白起、孙膑、廉颇、李牧、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、冯异、吴汉、马援、皇甫嵩、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗。

杜预、陶侃、慕容恪、宇文宪、韦孝宽、杨素、贺若弼、李孝恭、苏定方、王孝杰、王晙、李光弼、吴起、田单、赵奢、王翦、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、寇恂、贾复、耿弇、段颎。

张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王濬、谢玄、王猛、王镇恶、斛律光、王僧辩、于谨、吴明彻、韩擒虎、史万岁、尉迟敬德、裴行俭、张仁亶、郭元振、李晟。

1、白起

白起（？—公元前257年），芈姓，白氏，名起，郿邑（今陕西眉县常兴镇白家村）人。战国时期杰出的军事家、“兵家”代表人物。楚平王之孙白公胜后代。

熟知兵法，善于用兵，交好秦宣太后和穰侯魏冉的关系很好。辅佐秦昭王，屡立战功。伊阕之战，大破魏韩联军；伐楚之战，攻陷楚都郢城。长平之战，重创赵国主力。

担任秦军主将30多年，攻城70余座，为秦国统一六国做出了巨大的贡献，受封为武安君。功高震主，得罪应侯，接连贬官。秦昭襄王五十年（前257年），赐死于杜邮。

作为中国历史上继孙武、吴起之后又一个杰出的军事家、统帅，白起与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将，名列武庙十哲。

2、孙膑

孙膑（生卒年不详），其本名孙伯灵（山东孙氏族谱可查），是中国战国时期军事家，华夏族。出生于阿、鄄之间（今山东省菏泽市鄄城县北），是孙武的后代。

孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。

唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。

3、廉颇

廉颇（生卒年不详），嬴姓，廉氏，名颇，一说字洪野，中山苦陉（今河北定州市邢邑镇）人。战国末期赵国名将，与白起、王翦、李牧并称“战国四大名将”。

周赧王三十二年（公元前283年），率兵讨伐齐国，取得大胜，夺取了阳晋，封为上卿。勇猛果敢，屡立战功，闻名于诸侯。长平之战前期，采固守的方式，成功抵御了秦军进攻。

后为赵括所取代，致使长平之战惨败。九年后，击退燕国入侵，斩杀燕军主帅栗腹，进军包围燕都三月，令对方割五城求和，拜为相国，封为信平君。

赵悼襄王即位后，郁郁不得志，先后出奔魏国大梁，老死于楚地，入葬于寿春（今安徽省淮南市寿县八公山乡郝圩村）

唐德宗时，名列武成王庙六十四将。宋徽宗时，追赠临城伯，位列武庙七十二将之一。

4、李广

李广（？－前119年），华夏族，陇西成纪（今甘肃天水秦安县）人，中国西汉时期的名将，先祖为秦朝名将李信。汉文帝十四年（前166年）从军击匈奴因功为中郎。

景帝时，先后任北部边域七郡太守。武帝即位，召为未央宫卫尉。元光六年（前129年），任骁骑将军，领万余骑出雁门（今山西右玉南）击匈奴，因众寡悬殊负伤被俘。

匈奴兵将其置卧于两马间，李广佯死，于途中趁隙跃起，奔马返回。后任右北平郡（治平刚县，今内蒙古宁城西南）太守。匈奴畏服，称之为飞将军，数年不敢来犯。

元狩四年（前119年），漠北之战中，李广任前将军，因迷失道路，未能参战，愤愧自杀。司马迁评价他是桃李不言，下自成蹊。

唐德宗时将李广等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊李广为怀柔伯，位列宋武庙七十二将之一。

5、李光弼

李光弼（708年－764年8月15日），营州柳城（今辽宁省朝阳）人，契丹族。唐朝中期名将，左羽林大将军李楷洛第四子。

李光弼出身“柳城李氏”，初任左卫亲府左郎将，袭封蓟郡公。天宝十五载（756年），经郭子仪推荐而任为河东节度副使，东出井陉，参与平定安史之乱。

乾元二年（759年），任天下兵马副元帅、朔方节度使。上元二年（761年），以河南副元帅、太尉兼侍中出镇临淮，震慑诸将，次年又命军镇压浙东袁晁起义，以功进封临淮郡王。

次年，安史之乱平定，李光弼“战功推为中兴第一”，获赐铁券，名藏太庙，绘像凌烟阁。

李光弼晚年为宦官程元振、鱼朝恩等所谗，拥兵不朝，声名受损，因此愧恨成疾，终于广德二年（764年）在徐州病逝，年五十七。

追赠司空、太保，谥号“武穆”，世称“李临淮”、“李武穆”。著有《将律》、《统军灵辖秘策》及《李临淮武记》 ，今已佚。《全唐文》录有其文

——武庙十哲

唐朝中兴名将郭子仪、李光弼的迥异结局

郭子仪、李光弼俱为唐朝中兴名将，若论战功、军事造诣，李光弼可能要更出色一些，史家公认李光弼“与郭子仪齐名，世称李郭，而战功推为中兴第一”。但若论统御部下、为人处世，则郭子仪更胜一筹。正是因此，二人的人生结局堪称迥异，一个是“功盖一代而主不疑”，一个则是疑惧重重、最后郁郁而终。

1、中兴名将

郭子仪（697―781），出身官宦人家，但大器晚成，安史之乱的前一年，57岁的郭子仪才做到朔方节度右兵马使。由于次年安禄山造反，郭子仪才得以充朔方节度使，独当一面。

李光弼（708―764）本是契丹族，其父原为契丹酋长，归唐后英勇战死。烈士后代李光弼从军后，得到了名将王忠嗣的青睐与器重，常说：“光弼必居我位。”也是在754年，李光弼进为朔方节度副使。安史之乱爆发后，经郭子仪推荐，李光弼被任命为河东节度使。

安史之乱初期，郭、李主要在北线（河北一带）与叛军做战。756年四月，郭、李联手连续在沙河、嘉山大破叛军名将史思明，切断了叛军前线与范阳老巢之间的交通线。作为战区指挥官，郭子仪、李光弼对全国战场形势的认识亦极为深刻，联合上奏玄宗，“请引兵北取范阳，覆其巢穴，质贼党妻子以招之，贼必内溃”，同时请求让哥舒翰扼守潼关，“唯应固守以弊之，不可轻出”。此时，安禄山叛军在东线、南线、西线都顿于坚城之下而寸步难行，老巢范阳又处于郭子仪、李光弼的直接威胁，安禄山一时进退维谷，“议弃洛阳，走归范阳”，形势有利于唐军。

但由于玄宗的昏庸，既不准郭、李直捣范阳，又错误地逼迫哥舒翰出关作战，结果哥舒翰全军覆灭，形势急转直下，致使潼关、长安失守，玄宗出逃，太子李亨北上灵武组建朝廷，郭子仪、李光弼也只得退守河东（太原）。

肃宗称帝后，调集诸路军马，重新部署兵力，以收复失地。郭子仪、李光弼奉命率军会师灵武。接着，李光弼将所部精兵留在灵武，自领五千人弱旅开赴太原，遏止叛军西进。而郭子仪则率朔方军主力承担收复长安、洛阳的重任。

李光弼到到太原后，再度与老对手史思明交战，李光弼以弱敌强、以少胜多，以绝对劣势兵力守住了太原（太原防御战是中国城市防御战的经典战例），有效地保护了唐肃宗在西北的大本营。而郭子仪则率主力，在回纥骑兵的帮助下，经一路苦战，连续收复了长安、洛阳。至此，郭、李已成为当之无愧的中兴名将。

2、性格差异

尽管同为中兴名将，但郭子仪、李光弼的性格差异很大，甚至是截然相反。

郭子仪为人宽厚、忍让、谦虚、谨慎，深谙进退之道，很少得罪人。史书称他“事上诚尽，临下宽厚，每降城下邑，所至之处，必得士心。”这里仅举一例，就可见郭子仪的胸襟与为人。郭子仪初与李光弼“不相能，虽同席不交谈”。后来郭子仪成为李光弼的顶头上司后，光弼怕遭报复，乃跪请曰：“死所甘心，但乞贷妻子。”而郭子仪“趋堂下，握其手曰”：“今国乱主辱，非公不能定，仪岂怀私心忿哉！”两人冰释前嫌，遂同破贼，李光弼成为节度使亦是郭子仪的推荐。

李光弼为人严肃，深沉刚毅，个性极强，因此，他治军颇严，部下畏惧，这种性格经常得罪人，往往令人难以与之相处。这里也举一例，757年，李光弼赴太原遏叛军西进，但主事太原的御史崔众为人骄横，李光弼就任时不肯即时交出兵权，李光弼当即将崔众拘禁待斩。这时恰好使者奉旨宣布崔众为御史中丞，但李光弼毫不理会圣旨，“今只斩侍御史;若宣制命，即斩中丞;若拜宰相，亦斩宰相”，将崔众斩首示众，“威震三军”。由此可见，若有谁犯到李光弼手里，下场注定好不了。或许正是这种性格上的差异令两人的人生结局迥然不同。

3、同遭猜忌

收复两京后，758年九月，郭子仪、李光弼等九节度使联军共计步骑20万众，围困安庆绪于邺城（时安禄山已死，其子安庆绪即位大燕皇帝）。然而奇怪的是，唐肃宗调动如此大规模的军队，居然没有设置军事统帅，而是派了一个不知兵的太监鱼朝恩为监军。个中原因主要是唐肃宗经过对安史之乱的痛定思痛，对军事将领已经非常猜忌，害怕他们走安禄山的老路。所以，故意不设统帅，令各路节度使互不相属，相互牵制。而大太监鱼朝恩是皇家信得过的人，故安排此人总揽全局，监视各军。正是因此，九节度使联军互不统一，最终惨败于史思明叛军。当时诸军皆损失惨重，唯李光弼与王思礼所部全军而还。

这次惨败的责任被鱼朝恩推给了郭子仪，肃宗遂将郭子仪召还京师，削夺兵权。尽管将士们哭着挽留郭子仪，但皇命难违，郭子仪只得怅然离去。尽管郭子仪以大局为重，不计较个人得失，但这仅仅是他遭猜忌、排挤的开始。此后，郭子仪被废置多年。

郭子仪被闲废后，李光弼成为平定安史之乱的主要军事统帅。面对老对手史思明的十几万精锐，李光弼审时度势，认为河阳北接泽州、潞州（治今山西晋城、长治），利则进取，牵制史军西进;不利亦有退路，表里相应，能伸能缩，有“猿臂之势”。遂领兵2万，主动放弃洛阳，退守河阳。河阳之战，李光弼料敌在先，部署周密，凭坚拒守，择机出击，以绝对劣势兵力，杀敌两万，取得了河阳大捷，阻止了叛军西进，保全了长安。河阳大捷，是中国历史上著名的以少胜多的典范战例。

此时，著名的谋臣李泌建议以郭子仪统率诸道兵自朔方直取范阳，然后进军河北，与李光弼成南北夹攻之势。这个作战方案若能实行，必将加快平叛进程。但祸国殃民的宦官鱼朝恩以私害公，横加阻挠，“复为鱼朝恩所沮，事竟不行”。

随后，肃宗再度重蹈玄宗的覆辙，不顾战场实际，逼令李光弼收复洛阳，并再派鱼朝恩赴前线监军。同时，朔方节度使仆固怀恩，因嫉恨李光弼军法严明，也随声附和鱼朝恩，妄称东都可取。李光弼头脑清醒，指出“贼锋尚锐，未可轻进”，但761年二月，在肃宗的严令下，李光弼被迫出兵，与史思明对阵于洛阳北之邙山。李光弼命唐军依险设阵，但仆固怀恩却布阵于平原开阔地。李光弼告诫他说：“依险则可以进，可以退;若平原，战而不利则尽矣。思明不可忽也。”命他把军队移到险处，但勇而刚愎的仆固怀恩却拒不听命。史思明趁机袭之，唐军大败。仆固怀恩作战勇敢但刚愎自用，“麾下皆蕃、汉劲卒，恃功，多不法”，以往仆固怀恩为郭子仪属下时，郭子仪宽厚曲容之，“每用兵临敌，倚以集事”，故能悉心卖命。但李光弼“性严”，对仆固怀恩的不法行为不给情面，两人自然势如水火。由此亦可见，李光弼虽打仗在行，但在统御部下、为人处世方面，确较郭子仪略逊一筹。

邙山之败完全是由唐肃宗、鱼朝恩干预军机及仆固怀恩不听指挥造成的，尽管肃宗认识这次失败到非李光弼之错，但李光弼还是离开了平叛主战场，以“太尉，兼侍中、河南副元帅”的身份任地方军区司令。

此后平定安史之乱的主要军事指挥官是仆固怀恩。762年十月，新即位的代宗（这年四月肃宗死，代宗即位）以仆固怀恩为主要军事统帅，对史朝义（此时史思明已死于内讧）展开了最后的进攻，次年，安史之乱终于平定。而一代名将郭子仪、李光弼最终未能亲手平定叛乱，殊为可惜。

一、郭子仪

郭子仪，早年以武举高第入仕从军，积功至九原太守，一直未受重用。安史之乱爆发后，郭子仪任朔方节度使，率军勤王，收复河北、河东，拜兵部尚书、同中书门下平章事。至德二年，郭子仪与广平王李俶收复西京长安、东都洛阳，以功加司徒，封代国公。乾元二年五月，因承担相州兵败之责，被解除兵权，处于闲官。

宝应元年初，太原、绛州兵变，郭子仪被封为汾阳王，出镇绛州评定叛乱，不久又被解除兵权。广德元年，仆固怀恩勾结吐蕃、回纥入侵，长安失陷。郭子仪被再度启用，任关内副元帅，再次收复长安。公元765年，吐蕃、回纥再度联兵内侵，郭子仪在泾阳单骑说退回纥，并击溃吐蕃，稳住关中。

二、李光弼

李光弼，契丹族，经郭子仪推荐为河东节度副使，参与平定安史之乱。乾元二年七月，任天下兵马副元帅，参与镇压浙东袁晁领导的农民军。宦官程元振、鱼朝恩等素与李光弼不睦，光弼晚年为宦官所谗，病死徐州。与郭子仪齐名，世称“李郭”，而战功推为中兴第一。

三、仆固怀恩

仆固怀恩，铁勒仆骨部人，安史之乱时，仆固怀恩随郭子仪作战，任朔方左武锋使，骁勇果敢，屡立战功。又与回纥关系良好，曾出使回纥借兵，并嫁二女与回纥和亲。安史之乱中，仆固怀恩家族中有四十六人为国殉难，可谓满门忠烈。平乱之后，仆固怀恩率朔方兵屯汾州。后因被宦官骆奉先陷害，举兵叛唐，不久病死，唐代宗仍为他感到可惜。