在权贵说了算的古代，普通百姓的贫穷程度是现在人难以想象的。穷人只能一辈子给人当牛做马，而富人，却是使唤穷人的人。

古代大户人家的富有程度也是现代人无法猜测的，什么三妻四妾都是小事，山珍海味也都吃腻了。古代大户人家有一个生活习惯，可能是现代人完全接受不了的。

那些大户人家平日里有很多人伺候，就连主人和夫人睡觉的时候都有丫鬟在一边守着。他们为什么要这样呢？难道只是为了显得他们很有钱吗？再说，夫妻之间总有一些事情是下人不能看见的，他们安排丫鬟在一边伺候，难道就不会觉得碍事吗？

我们在电视或者书籍中，经常看到有的大户人家，会有管家、下人、丫环等，那到底再大户人家等级是怎么分配的呢？每个等级都吃什么呢？

1、排在第一的肯定是老爷，主人和其它家人；

他们基本是与大鱼大肉等，好菜燕窝鱼翅等，好菜相待

2、大管家；

管家在大户人家的地位还是比较高的，可以说出了主人家以外，其他的丫环、长工等都归他管，自然伙食也是不错了，像牛、羊、猪还是可以吃到的，只是他不能与主人家一起吃，往往都是开小灶的类型。

3、贴身丫鬟、侍从

贴身丫鬟、侍从，一般是比较细心的人、是从的武功也是要比较好的，当然统一都归管家管理，他们一般可以吃到鸡、鸭、鱼等肉食。偶尔也可以享受到老爷、**、夫人、少爷等赏赐的糕点等

4、家丁、员工

就没有那么幸运了，家丁出了要和丫环打扫院子以外，还要比丫环多干很多活，院工以守护护院为主，平时能吃到的也就是米饭、馒头等，在过节时有可能可以吃到肉类。

5、长工和短工就不用说了，相当于奴隶了，平时也就是吃一些稀饭、咸菜之类，算是比较可悲的

有的大户人家还有师爷，地位基本与大管家平起平座。如给子女聘请有老师，老师的地位有的也很高，在大管家之下，在其他人之上

上序依次为：父母，祖，曾祖，高祖，天祖，烈祖，太祖，远祖，鼻祖。

下序依次为：子，孙，曾孙，玄孙，来孙，晜[kūn]孙，仍孙，云孙，耳孙。

从小到大为：耳、云、仍、晜、来、玄、曾、孙、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。

上九代

鼻祖(始祖)：九世祖

远祖：八世祖

太祖：七世祖

烈祖：六世祖

天祖：五世祖

高祖：四世祖

曾祖：三世祖

祖父(爷爷)：简称“祖”，二世祖

父亲(爸爸)：简称“父”，一世祖

下九代

儿子：简称“子”，一世孙

孙子：简称“孙”，二世孙

曾孙(重孙)：三世孙

玄孙(元孙) ：四世孙

来孙：五世孙

晜孙：六世孙

仍孙：七世孙

云孙：八世孙

耳孙：九世孙

欧式家谱体例，是现在用得最多的家谱模式。它是北宋大文学家欧阳修家族家谱模式的简称。它的特点就是:世代分格，由右向左;五世一表，一表一提。上下为父子，左右为兄弟。1、 欧式家谱一般是一页左右十竖行，上下五层横格。上下为父子，左右为兄弟。2、上下五层横格，为五世。从上往下数，一、二、三、四、五，五世。每上下相邻的两层均为父子关系。

3、同一层横格中左右相排的人均为同辈的兄弟。以年齿论，右边的排行为长，向左依次递减为老二、老三、……。4、父亲只有一子，则竖行中父子名讳上下相对;如果父有三子，正对父亲名下的是长子，紧邻长子左边的两格则填写老二老三的名讳。5、同辈的人数较多，一页填写不完可往下页延续，但表示世系辈份的横格不能舛错，不然的话，世系辈就乱了。6、一个竖格，填写夫妇二人名讳，右边写男人名讳，左边写妻子名讳。需要加注的，名字旁边加注小字。7、首页五世，这五世不论占了几页，都是同表，都得一提。提，就是把本表最下一横层

中，第五世的所有名字，都提到下一表中最上层的第一层横格中，按原来的顺序从右到左依次排好。提的作用就是上下两表关系的承上启下，互相衔接，不致舛错、断裂。8、提到第二表的五世，领续下面的六、七、八、九四世。由于此表领续的五世是上表未世的重复，所以此表实际上只续了四世。下边后续的各表都是如此，这叫"五世一提，实续四世"。9、家族较大，

支系众多，可续完一支，再续另外一支，在卷首编好目录页码，便于日后的查阅。10、以上9项，都是世系排序的元素。世系是家谱的主要内容，除世系外，还有凡例、序言、影像、家规、题名、耆寿、节烈等诸多项目。由于各个家族具体情况不同，所以家谱编写的内容也不尽相同。

地主对应贫农，穷人对应富人。另外，穷人和富人也不是绝对的。

~以下内容转自知乎娱乐就好~

说句很残忍的话，今天的富人是过去地主的子孙后代，今天的穷人也是过去地主的子孙后代。

地主生的孩子们，混的好的是富人，混的不好的是穷人。

过去的穷人呢？穷人娶不起老婆，没有子孙后代。

但看今天那些光棍村，过去有，今天有，以后还会有。每一代落败的，都会这样。

所以看家谱，个个是名人之后，不要以为是吹牛吹出来的。

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上九代：父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。 

后九代：儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、弟孙、乃孙、云孙、耳孙。

祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。

（1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。

（2）祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。

（3）祖母：又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。

宗谱的行辈字派用以加强宗法制度

所以其用字也充分反映了这一目的，主要有三类，一类是美德或吉祥的字，如：德、仁、明、孝、福、禄、吉、祥、贤等；第二类是希望宗族延续和昌盛的字，如：永、传、昌、盛、兴、延、继、承等；第三类是怀念先祖和歌颂皇天恩德的字，如：泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等。

家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容，一般由家庭中的某一位名人制订，编成几句吉祥话，有的文人甚至将其写成诗，比如浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是“福禄永昌隆，和良端世美，才智瑞宁聪”；湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是“正大光明，成先于后，世泽延长，齐家有猷。

-辈分