没错，大山倍达自己在自传中说过的

　　他虽然在日本打遍天下无敌手，到国外挑战各地武术家也没输过，

　　但偏偏在香港输给一位“陈姓老人”，

　　这种事情，旁人说的未必准，但是本人都承认了，那肯定是真有其事了

　　只不过他只留下了“陈姓老人”的说法，

　　至于这位老人到底是谁、是哪个流派的，并没有什么线索，

　　很多人以这老人姓陈，又是以柔性的、圆形运动手法打败大山的，

　　就认为他应该是陈氏太极拳的传人，

　　然而这点至今还没有定论

　　大山不是没有败过。

　　如果真的找一些人来打大山，我认为晚清以来的十大拳术高手都可以。

　　一、董海川

　　董海川生于清代嘉庆年间(1797-1882)，河北省文安县米家坞人，幼年喜学各家拳术，及长访师江南，在桃花山上见一年幼和尚不断向树击掌，并盘树绕行，董自恃勇武上前和小和尚交手，结果大败。于是他请见老和尚，虚心求教，历经几个寒暑，尽得其艺；临别时师傅叮嘱：技艺已有成就，切忌少年气盛惹事生非，董唯唯应诺。然而回家之后偶与人争，以致出手伤人，官方缉拿甚紧，董遂净身为阉，隐于京师肃王府中，做了一名司菜太监。

　　一日，太极拳名师杨露蝉奉召在肃王府与府中拳师比武，连战连胜，最后竟将一拳师掷于园网之上。是时董海川手托菜盘由此经过，立即飞身上网救起拳师。董海川遂与杨露蝉相斗，双雄对峙，胜负难分。从此太极拳与八卦掌各立门户，桃李盈门，流传后世。董海川寿享高龄，监殁昏惘，仰卧床上，两手仍作换掌式，直至气绝。八卦掌流传国内外，迄今不衰。董氏传人层出不穷，其墓已迁至北京西郊，重修一新。

　　二、王五

　　大刀王五，可算是近代武林响当当的巨头。王五是北京人，他本姓白，八岁时就成了孤儿．他和弟弟沿街讨饭，讨到了北京顺兴镖局，镖局的王掌柜看他长得相貌不凡，就收留了他，认为养子，改姓王。十一年后，王掌柜死了，他就继承了镖局。由于他行侠仗义、为人直爽、武功又高，就被人叫做“大刀王五”，他的本名，是王正谊。

　　王五是地道的绿林豪客，不但武功好，而且结交广泛，上到王公显贵，下到街头混混。而且他广泛的社会关系使他与当时的许多名人大事联系起来。谭嗣同“去流肝胆两昆仑”，据说“两昆仑”就是说康有为和王五。最后没于八国联军，不愧热血豪侠本色。王五武功与事迹传说最广，传奇色彩浓厚，他本人也是一个传奇。

　　三、黄飞鸿

　　黄飞鸿(1847-1924)，南海西樵禄舟村人，他是岭南武术界的一代宗师，也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。其父黄麒英乃晚清“广东十虎”之一，飞鸿五岁从父习武，12岁随父鬻技街衢，尽得家传功夫。后遇铁桥三之爱徒林福成授其铁线拳、飞砣绝技，并在宋辉镗处学得无影脚，武艺日臻精进，稍后，飞鸿随父于广州乐善山房设馆授徒。麒英谢世，飞鸿子承父业成为一代宗师，是当时南派武林中最年轻的武术教练。一生中，曾先后被提督吴全美、黑旗军首领刘永福等聘为军中技击教练。相传其平生绝技有双飞砣、子母刀、罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、罗汉金钱镖、四象标龙棍和瑶家大耙等。因其尤精虎形诸势，故在武林中享有“虎痴”之雅号。

　　1924年8月，广州商团总长陈廉伯在英帝国主义支持下，乘孙中山北伐，在广州发动武装暴乱，纵火劫掠。黄飞鸿与其继室莫桂兰苦心经营数十年的宝芝林连同刘永福写给他的牌匾和他唯一的照片亦毁于战火。黄飞鸿经不起沉重打击，因而忧郁成疾，是年冬天不治去世，终年77岁。黄飞鸿身后萧条，贫无以殓，幸弟子邓秀琼为他料理后事，葬于白云山麓。莫桂兰在林世荣、邓秀琼的帮助下，偕黄的两名儿子移居香港设馆授徒，传授黄飞鸿遗技。1983年在香港去世。

　　黄飞鸿一生以弘扬国粹，振兴岭南武术为已任，经其门人林世荣等整理的铁线拳、工字伏虎拳、虎鹤双形拳结构新颖，动作轻快，革除了以往南派拳法沉滞狭隘、动作重复之弊病。虎鹤双形，虎形练气与力，动作沉雄，声威叱咤，有推山倒海，龙腾虎跃之势；鹤形练精与神，身手敏捷，动作迅速，有静如处女，动如脱兔，气静神闲之妙。刚柔并用，长短兼施，偏正配合进退中规，成为飞鸿一脉之代表拳法，为武术界独树一帜。一时风行全省，并远传至港澳、南洋甚至北美等地，迄今历久不衰。在新中国成立后，被列为我国高等体育院校教材内容之一。

　　黄飞鸿不仅武功超群，医术亦相当精湛，其驳骨疗伤之技，时称一绝。光绪年中，在广州仁安里设“宝芝林”医药馆，悬壶济世，治病救人，上至将军，下至百姓，功效显著。福军首领刘永福亲为宝芝林题写“技艺皆精”的匾额，并聘飞鸿为福军技击总教练，后随刘到台湾英勇杀倭。

　　黄飞鸿纵横江湖数十年，凭着过人的勇敢、智慧和绝技，身经百战，显赫辉煌。成为中外闻名的武术大师。他武艺高强且崇尚武德，推尚“习武德为先”，从不恃强凌弱，坚持以德服人。他历主摒除门派之阂，能者为师，更是力排重男轻女之见，最先收授女弟子和组织女子狮队的武师之一。其众多弟子中，以男弟子梁宽和林世荣，女徒弟莫桂兰、邓秀琼等最负盛名。其余的门人，亦颇有声誉，遍布粤港澳台、东南亚各地。他生前弘扬国粹、匡扶正义、见义勇为、扶弱助贫、济世为怀的风范，在武术界留下了许多脍炙人口的轶事，被世人广为传诵。

　　四、霍元甲

　　霍元甲(1869-1910)，字俊卿，祖籍河北省东光安乐屯(属沧州地区)， 世居天津静海小南河村，为精武体育会创始人。

　　霍元甲幼时体弱多病。其父霍恩第是名显一时的秘宗拳师。他担心元甲习武日后有损霍家名声，拒不授艺于他。但元甲志存高远，他日日留心，处处参察，偷艺于父传兄弟之机。苦练于舍外枣林之僻。后为父知，受责。元甲保证绝不与人比武，不辱霍家门面，方准父兄一起习武。元甲天资聪颖，毅力惊人，功艺长兄亢进，在兄弟之中出类超群。父见此，一改旧念，悉心传艺于他。后元甲以武会友，融合各家之长，将祖传“秘宗拳”发展为“迷宗艺”，使祖传拳艺达到了新的高峰。

　　光绪22年(1896)，山东大侠刘振声慕名来津，求拜于元甲门下。霍察其正直，遂收为弟子。从此破了霍家拳“传内不传外”的先例。元甲侠肝义胆。光绪24年(1898)，谭嗣同变法遇难，大刀王五(王子斌)避难津门，与元甲一见如故，遂成至交。后王子斌在京遇难，被八国联军枭首示众。元甲与刘振声潜入京城，盗回首级，并取得《老残游记》作者刘鹗协助，将义士身首合葬，尽了朋友之义。

　　宣统元年(1909)，英国大力士奥皮音在上海登广告，辱我“东亚病夫”。霍应友人邀赴上海约期比武。慑于霍元甲拳威，对方以万金作押要挟，元甲在友人支持下，答应愿出万金作押。对方一再拖延，元甲在报上刊登广告，文曰：“世讥我国为病夫国，我即病夫国中一病夫，愿与天下健者一试。”并声言“专收外国大力士，虽铜筋铁骨，无所惴焉！”霍公之声威使奥皮音未敢交手即破胆而逃，连公证人，操办者也逃之夭夭。

　　1910年6月1日，霍元甲在农劲荪等武术界同仁协助下，在上海创办了“中国精武体操会”(后改名“精武体育会”)。孙中山先生赞扬霍元甲“欲使国强，非人人习武不可”之信念和将霍家拳公诸于世的高风亮节，亲笔写下了“尚武精神”四个大字，惠赠精武体育会。

　　1910年9月，日本柔道会会长率十余名技击高手与霍较艺，败在霍的手下。日本人奉以酒筵，席间见霍呛咳，荐日医为治，霍公一生坦直，不意中毒于9月14日身亡。终年42岁。后上海精武会由元甲之弟元卿、次子东阁任教。各地分会相继分起。

　　五、王子平

　　王子平，回族人，生于一八八一年，卒于一九七三年，生前任中国武术协会副主席，他生于武术之乡河北沧州的一个武术世家，和佟忠义并称“沧州二杰“，有“神力千斤王”之称。从学于鲁人杨洪修，精查拳、八极拳、龙泉剑，早岁行商关东，后投身军伍，以武术教练将士。一九一九年，俄国大力士康泰儿在北京中央公园献技，势甚嚣张，王激于义愤，当众挫败之。后又挫败西方力士马志尼、阿拉曼、柯芝麦、沙力文。在青岛时，曾遭日帝宪警围攻，王子平把他们一一掷至楼下，表现了我中华民族不畏强暴的精神和魄力。解放后他作为周恩来总理的保镖出访各国。

　　六、韩慕侠

　　这是当年和霍元甲同乡并齐名的大师，武林大师张占奎弟子，解放前黄埔军校首席国术教官，击败无数外籍高手，打死天津擂台俄国大力士。其孙韩建中现任中国公安大学格斗教授。**《武林志》里东方旭的原形就是他(北京的六国饭店与一位俄国大力士康泰尔交手)；在天津开武馆，1916年前后，周恩来在天津南开中学读书，并投身革命事业。为了强身健体，他拜名扬京津的拳师韩慕侠为师，学拳练武。韩慕侠当时以教武为生，最擅长“形意八卦”，除在南开任教外，还在家里设武馆授徒传艺。周恩来学习之余，常穿一件长布大褂，去韩慕侠家里学拳练武。。因为学拳，使周恩来与韩慕侠建立起诚挚的友谊。周恩来曾提笔为韩慕侠的武馆，写下“韩九师堂”四字。1917年周恩来东渡日本后，还将他学拳期间与韩慕侠等人在武馆的合影寄给拳师，以示思念之情。韩慕侠曾感慨地说：“翔宇(周恩来)年少志高，深谋远虑┄┄我教他怎样强身，他却教我怎样做人。”

　　七、杜心武

　　号称南北大侠，其资料及故事比较纷杂，信史难见，他是自然拳创始人，当过孙中山的保镖。在此聊录一点：驰名中外的武术家杜心武，出生于武风极盛的湖南慈利县，他从小拜武林怪杰为师，学得一身惊人的功夫，早年做过镖师，威震四方，被誉为“南北大师”。1905年，孙中山在日本组织同盟会，宋教仁是同盟会的骨干，经宋教仁介绍，杜心武也参加了同盟会，并做了孙中山的保镖。杜心武担任保镖，并不是每天跟随孙中山，主要是遇有重要会议时，由杜心武组织几个人在会场内外负责保卫工作。

　　八、李小龙

　　中国功夫的精神领袖。

　　截拳道的创始人。

　　被奉为战神。

　　九、佟忠义

　　佟忠义是饮誉中外的著名武术家，生前与王子平齐名，时人誉为“沧州二杰”。佟忠义，沧州市西门里人。其父佟存，为武林高手，曾在东北开设天兴镖局。佟忠义行三，自幼在父兄指导下刻苦练功，打下了深厚的功底。光绪28年，他随二哥佟忠诚到奉天以保镖为业，遂出入武行。他拳持技精深，尤其师摔跤更是出神入化。在浪迹江湖之中，他寻师访友，博取众家之长，把蒙古族摔跤中的二十八个大绊子、祖传擒拿和六合拳法融为一体，形成了独具一格的佟派技击术，就连海内外享有盛名的关东大侠查瑞龙，也曾拜在佟的门下师事武艺。宣统二年，他被任命为清廷禁卫军的武术教官。民国初，他历任察哈尔骑兵第一团安武军三路四营和四省经略侍卫队的武术教官。民国七年，又在保定曹锟部下当武术教官。后又任吴桥保卫大队长，直隶陆军军官学校武术和摔跤教练等职，民国21年，在南京举行第一次全国武术比赛，佟忠义荣获六合门第一名。

　　佟忠义嫉恶如仇，富有正义感。在禁卫军时，他因不满清王朝妥协媚外，滥杀无辜，曾偷偷放过深负冤屈的在押“罪犯”，并毅然弃官回乡为民。民国十四年，一日本柔道家在上海虹口摆擂台，并在报上自吹自擂，不可一世。佟忠义当时正在保定直隶军官学校任教官，他闻讯后又毅然辞去官职赴沪打擂。开始，洋人想用金钱收买他，佟忠义一身正气，不为所动，慑于佟的拳威，这位喧嚣一时的日本人没敢登台便逃之夭夭了。

　　为了发展祖国的武术事业，在沧州，佟老先生开办过武学社。迁居上海后，又开设过忠义拳术社，忠义摔跤社。并先后在国育武术研究会任教练、在上海国术馆任少林门教务主任。还一度兼任过东亚体专、暨南大学、西江体专以及《申报》报馆的国术教练。民国24年，上海商务印书馆出版了他编著的《中国摔跤法》一书。民国33年，南京举行第二次国术比赛，他被中央国术馆特约为大会裁判。

　　解放后，为继承和发掘祖国的武术遗产，直至晚年，佟老先生仍孜孜不倦地从事武术的研究和传授工作。1956年在全国武术比赛大会上，贺龙同志亲切接见了他。1963年，佟老因病在上海谢世。终年84岁。为缅怀英杰，昭示佟老一生功业，上海人民为他举行了二级葬礼，并隆重地举行了追悼大会。

　　十、曹晏海

　　曹晏海（1903—1938），河北沧州沧县芦家园村人。此人身材高大、蜂腰乍肩，臂长腿健。少年时酷爱武术，十五岁曾背着家人出走，去昆仑山学艺，沿途讨饭一个多月至山西太谷被一老人劝回。他聪颖过人，自学成才，十几岁能释读古文，双手提笔能写梅花篆字和清秀小楷。至令其家人还保存他早年阅读过的书札墨迹。十几岁从连阔和尚学拳术，1928年去南京中央国术馆在教授班学员。二十几岁就得了个“草上飞”的浑名。上海擂台赛曹晏海取得冠军和以后充分显示了曹的非凡武功和精纯技艺：受到各路督军和各省主席的赏识，争相聘请为国术教官。浙江省主席张静江聘请曹晏海为教官。兼随从副官。1937年又由杭州调江西庐山，任陆军军官训练团一级国术教官。1938年秋患病在江西庐山去世。

　　清朝还有雍正乾隆时期的甘凤池，正史野史多有记载，“拳推千斤”，天下无双。

　　石达开，精通太极拳，据说他的小腹击之如中败絮。而石达开这个名字（外号）正是因为他能打断石碑而起的。石达开的腿法亦出众，据说他遇见强敌时善用720度旋风腿KO人家，力度超级大，但也相当不容易。

　　张其维，晚清山东人，回裔，号称铁掌钢指。有人找他挑，他表演了掌砍10块砖的绝技，之后转身骈其五指又刺穿五块砖，那人立刻吓跑了。有人趁他打拱作揖时以迅雷不及掩耳之势把腿在他头顶闪过，想他未发觉，暗子笑之，但见张其维扬手示之，乃已取下彼裆中两块布片。其威猛如是。

孙姓分布

全国三十多个省市区都有孙姓分布。其中以东北三省，山东、河南。河北、安徽，江苏。浙江等地为多。

东北三省

黑龙江的孙氏，主要分布地是佳木斯市、伊春市、克山县等，其中佳木斯孙氏为第五位大姓，有32000余人，占总人口数的 53％；伊春孙氏为第六位大姓；克山县孙氏为第六位大姓，约5000户，占总户数约在4％左右。在宾县，孙姓列第九位，有2681户，占总人口数的213％。黑龙江其他地方，如哈尔滨、富裕、富锦、明水、巴彦、呼兰、虎林、黑河、五常、肇东、宁安等市县地，孙姓人口分布也不少。

吉林省的孙氏，长春、吉林、通化、舒兰、永吉、德惠、抚松、榆树、伊通、延吉、怀德、农安、磐石、柳河、延边等地。

辽宁省的孙氏，在新金县，孙氏为第六位大姓，1985年有37727人，占总人口数的比例为 482％。桓仁县孙氏为第五位大姓，有1-2万人，占总人口数的比例也接近5％。灯塔县孙氏为第九位，1987年有2687户，占总户数的211％。

山东

山东是中华孙姓的主要发源地之一，在当代孙姓在各地的分布相当稠密。

乐安大约在惠民、广饶县一带；东莞在今山东沂水县境内。如今这里的孙姓人口分布依旧密集。在惠民、广饶县一带，以孙氏命名的村庄和保存下来的孙氏家谱都相当多。据1985年调查统计，广饶县孙姓人口将近2万人左右，约占总人口的3％左右。

姓人口在当地位居前五名的有：济南台儿庄区、海阳县等排第三位；文登市（据1985年统计，本市孙姓人口为35000人，占总人口的498％）、梁山县、莒南县排第四位；莱州市（据19855年统计，本市孙姓人口为48126人，占总人口的554％）、诸城市（据1987年统计，本市孙姓人口为45万左右）、临淄区（据1985年统计，孙姓人口为20927人，占总人口的422％)、高密县（据1985年统计，孙姓人口为1万人以上）、平邑县（据1985年统计，孙姓人口为1万人以上）、潍坊市、栖霞县等排第五位。

孙姓人口排列在第六位的县市有：安丘县（据1985年统计，孙姓人口为7496户，占本县总人口的327％）、泗水县（据1988年统计，孙姓人口为10365人，占本县总人口的194％）、荏平县（据1985年统计，孙姓人口为5000人以上，约占本县总人口的14％）、烟台市、莱西县、东平县等。

孙姓人口排列第七位的有：蒙阴县（据1987年统计，孙姓人口为12336，约占本县总人口的279％)、金乡县等。

其他有孙姓人口排列位次的市县有：青州市排第九位（据 1987年统计，孙姓人口为1万人以上）；肥水县排第十位；新泰市（据1985年统计，孙姓人口为1万人以上）与利津县（据1985年统计，孙姓人口为996户，占总户数的17％）排第十三位；临成县排第十五位（据1990年统计，孙姓人口为1660人，占总人口的094％）；成武县排第十七位（据1985年统计，孙姓人口在5000以上，约占总人口的14％左右）。

河南

河南是孙姓族人的主要发源地，卫国孙氏河南北部，而另一支主干楚国孙氏有部分源头也在河南南部。河南孙姓现仍是当地的大姓之一。

商丘县孙姓排名第四位，在整个商丘地区孙姓为第五大姓。在浚县，孙姓排第六位，人口约18500人，占本县总人口的336甲o。在孙叔敖家乡固始县，孙姓为当地第八大姓，有关孙氏的村、镇等地名也有11处之多。在舞阳县(据1985年统计，孙姓为2203户，占本县总人口的191％）、武陟县（据1985年统计，近1万人，约占本县总人口的18％左右）孙姓排名第九位。在濮阳、汲县、卫辉市一带及洛阳、开封、郑州诸地的孙姓家族也不少。卫辉市嫌氏排在第十一位。

在栾川县，据1990年统计，孙姓人口位列第十二位，有4904人，占总人口的18％左右。泌阳县也排在第十二位。孙姓排名在当地第十三位的有许昌县（据1982年统计为2984户，约占总户数的2％左右）、登封县（据1988年统计为10313人，占总人口的197％）、灵宝县（据1997年统计，孙姓约占本地总人口的1％以上）、泌阳县。

在郏县，孙姓人口排名第十五位（据1982年统计为6547人，占总人口的139％）；获嘉县为第十七位。在济源为第三十位（据1990年统计为4499人，占总人口的078％）。

除上述市县外，在当代河南的商丘、驻马店、西平、杞县、西华、封丘、偃师、洛宁、淮滨、沈丘、尉氏、鹤壁、襄城、南阳、安阳诸地孙姓人口也都有较集中的分布。

河北在历史上也是孙姓居住较为集中之地，河北清河曾是南北朝至隋唐时期孙姓著名郡望之一，位于现河北的清河县和山东临清县一带。在当代孙姓仍是当地大姓之一。

河北

孙姓人口在当地排名前五位的市县主要有：海唐县排第二位(据1988年统计为17320人，占总人口的1342％）。孙姓人口在本地排名在第五位的有：武张县（据1987年统计，为8735人，占总人口的463％）、清河县（据不完全统计1988年统计，为12492人，占总人口的436％）、卢龙县（孙姓人口占总人数约在45％左右）。清河县是孙氏的著名郡望之一，这里仍有4％以上的比例，并且有孙庄镇、孙洼镇、孙石佛村、孙家洼村等聚居区。

排名在第六位的市县主要有：围场县（据1987年统计，为15443人，占总人口的31％）、南皮县（据1990年统计，为7805人，占总人口的265％）。

排名第七位的市县主要有：大城县；怀安县、玉田县、黄骅县、盐山县、任丘县、滦平县。第八位的市县主要有：万金县、南宫市、遵化县、灵寿县。第九位的有：定兴县。第十位的有：文安县、雄县、乐亭县、冀县。

排名第十一位以后的市县主要有：石家庄市（十一位）、藁城县（十一位）、正定县（十一位）、大名县（第十二位）、吴桥县（十二位）、大厂县（十三位）、晋县（十八位）、高邑县（二十位）、滦南县（二十二位）。

除上述地区外承德市、枣阳市、沧州市、献县、唐山、蠡县、涿县、新城、肃宁、涞源、沧县、廊坊、固安、磁县、青县、内丘、保定、安次、丰润、完县、容城、丰南、抚宁、通县、宁晋等，孙姓分布也有相对集中的分布。

安徽

安徽孙姓集中居住地在皖南地区主要是休宁县、黟县、歙县、宣州市、南陵县等地区。这里的孙姓是从晚唐时期开始兴盛的。长江以北地区，孙姓集中居住地主要有桐城市、寿县、潜山县、怀宁县、全椒县、凤阳县等。

在安徽已有姓氏人口统计资料的地方志里，临尔县孙氏为第十一位大姓，有28622人，占总人口数的2％；蒙城县是第十四位，有9200人，占总人口数的102％。

当代安徽孙氏名人主要有国民党将领孙立人与中国现代哲学学者，教育家孙叔平等。

江苏

江苏自三国时期就成为孙姓的集中居住地。当代孙姓主要集中分布于长江沿岸各市县，特别是苏南地区为最。

在苏南地区，主要集中居住地有：镇江、丹阳、常州、无锡、苏州、常熟、宜兴、句容、吴江、张家港、江阴等到地。长江以北主要集中居住地有：南通、江都、扬州、泗洪、涟水、沐阳、丰县等。

浙江

浙江富春（富阳）是南北朝至隋唐时期孙姓著名郡望之一，浙江省自三国东吴孙权称帝以来，孙姓就是当地的大姓之一，在当代更是如此。自古以来，这里的孙姓名人志士层出不穷。

当代孙姓的集中居住地主要有富阳、杭州市、宁波、萧山、余姚、湖州、绍兴、慈溪、奉化、嘉兴等地，其他地方如，象山、金华、义乌、永嘉、桐庐、永康、上虞、诸暨、余杭、东阳、瑞安、舟山、嵊县等孙姓也有相对集中的分布。

孙氏郡望地之一的富阳，如今孙氏主要聚居于龙门乡龙门村及大青乡宵井村、春建乡下塘村诸处，富春江两岸的孙氏还有王洲五堡支、场口化竹支、大青孙家溪支等，其中以龙门村孙氏最为壮大，如今村子共有1700多户人家，而90%以上姓孙。

江西

江西孙姓族人自三国时代就已迁入，主要是东吴孙权族人。现集中居住地有：宁都、南昌、乐平、德安、婺源等地。有资料统计江西安福县孙氏人口只有618人，占总人口数的比例只有017％。

福建

福建孙姓族人是从唐末开始迁入的，现人口集中居住区有：厦门集美、同安、连江、泉州、惠安、晋江、安溪、南安、浦城、永春等到地。福建孙姓自明代中期以后还有向海外迁移的。

福建闽西还是客家居民的集中居住地，客家先民，原是中原的汉民。因战乱等原因，自西晋以来，客家先民经过几次大的南迁，在闽西、粤、赣边三角区聚集、形成、壮大，后又从这里走向四方。孙中山先人曾从闽西宁化迁居到广东。现在闽西宁化是海内外众客家裔孙寻根谒祖的圣地之一。

广东

广东孙姓迁入较晚，最早是在南宋时期，现主要居住地有：中山市、顺德、兴宁、陆丰、海丰、揭阳等地。广东在近代出现孙氏最伟大的人物，同时也是中华民族史的最伟大的人物之一，中国民主革命的先行者孙中山先生。

湖南

湖南孙姓最早在三国时代就已迁入，现主要居住地有：辰州、宁乡、湘潭、湘乡、祁阳、常德、浏阳、东安、零陵、永州、醴陵等地。

湖北

湖北是孙姓居住较早的地方之一。先秦孙叔敖家族的一个分支就居于湖北北部地区。三国时代东吴富春孙氏开始进入此时。现孙姓集中居住地主要有：崇阳、赤壁等地。

山西

山西是孙姓较早居住的地方，这里有孙姓早期的两大郡望：太原（山西省平遥县）、河东（今山西省夏县西北）。在历史上这里的孙姓曾出现过辉煌，如魏晋南北朝期间的太原孙氏。由于历史上的各种灾难的影响，现在这里孙姓人口的分布比例不是很高。现因有地方志姓氏人口统计资料，孙姓人口在这里的具体分布还是比较明确。

陕西

陕西省也是孙姓居住较早的地方，这里有孙姓早期的郡望——华原（治所即今陕西耀县），唐代华原诞生“医圣”孙思邈。现在陕西省的孙姓人口分布比例不是很高，低于全国平均数。如陕西省蒲城县孙氏排第十位，延长县孙氏排第十一位，都在5000人以上；而耀县孙氏排在第十七位，2000至3000人，是总人口数比例的1％左右。

孙姓人数比较少的是新疆和青海、西藏，这里的孙姓主要是在解放后因工作关系从全国各地迁去，而且定居时间不太久。