马三立是“寿”字辈的。

在相声界的辈分，普通的说法是“德寿宝文明”，“德”字辈的老先生都已作古了；“寿”字辈的只有众所周知的马三立老先生，如今马老也走了，那么马老被称做相声界的祖师爷的位置也就只剩下天津的于佑福女士（已于2013年1月16日逝世）了。

“宝”字辈的杰出人物很多，像相声大师侯宝林等即是，虽然侯宝林也已经逝世了，但说起来他这一辈分上的人，全国也不会超过20个了，有尹笑声、田立禾，以及马老的儿子、相声大师马志明先生等。

“文”字辈的领袖是苏文茂先生，之所以被称作“文”字辈，就是从他的名字来的；“明”字辈的相声演员很多，有苏明杰、郭德纲等等，基本上就是现在活跃在舞台上的中青年演员们。

扩展资料：

人物经历

马三立曾就读于天津汇文中学， 初中毕业后，因家境不好，辍学说相声。出身于曲艺世家， 祖父马诚方是著名的评书艺人，擅说《水浒》，名噪一时。

1947年，他登上了被全国的说唱艺人视为大台口的天津大观园剧场，与侯一尘搭档，大受观众追捧；翌年，他第三次来到北京，在华声电台和茶社戏园演出，以他风格独特的马家相声在曲艺迷中引起“原子弹爆炸一样”的轰动。

建国后，马三立积极编演新相声。1950年，应新声戏院之邀，马三立杀了个回马枪，重回天津卫，在同行和观众心目中确立了自己的地位。

1958年很快到了，反右派运动很快地开始了，马三立很快被打成了“右派”。 关于他为何被打成右派，占主流的说法是他改编并表演了《买猴儿》，塑造了一个闻名全国的办事马虎、工作不认真的人物形象“马大哈”。

-马三立

      德字辈——最大年龄差52岁

      德字辈是相声史上最辉煌，也是最神秘的一辈。

      最辉煌是因为大名鼎鼎的“相声八德”，打造了传说中的相声行业黄金年代。

      最神秘则是因为德字辈大部分艺人，连具体出生哪一年都不知道，因为这群老艺人基本上都是1880后或者1880前，加上相声艺人本来就没什么社会地位，加上自己也没有文化，留不下可靠的文字资料，所以大部分德字辈艺人具体生平基本都不可考了。

      目前只能大概知道德字辈门长裕德隆，1867年生人。而最年轻的德字辈艺人，比较多的说法是吉坪三，1897年生人。

      但这种说法其实是把一个重要人物的门人彻底忽略，那就是东北相声名家冯昆治这一支，冯昆治因为年龄太小，据说是1889年生人，而他身为第三代相声艺人，收的徒弟都是德字辈。冯昆治自己都比大部分德字辈艺人小几十岁，他收的德字辈基本上都可以给门长裕德隆当孙子了，所以现在偏主流的说法就是冯昆治的门生基本上都降一辈，包括他儿子冯振声(德云社郑好的老祖)、北京三高(高德光高德明高德亮)，以及最年轻而且是最早的相声女艺人之一德淑珍。

      德淑珍1919年生人，比寿字辈的马三立都小五岁，而她正因为是冯昆治的徒弟，所以辈分也有争议。

      假如忽略相声界这种年龄小就降辈的规矩，那么德淑珍就是最年轻的德字辈，跟门长裕德隆年龄差52岁。

      寿字辈——最大年龄差52岁

      寿字辈门长无可争议的是张寿臣，但年龄最大的并不是寿老，而是卢德俊徒弟崇寿峰，1889年生人，比寿老整整大了十岁。

      但跟德字辈的问题一样，寿字辈最年轻的一位也存在争议，问题也是在师父那里。

      理论上寿字辈最年轻的应该是郭荣起老先生，1917年生人。这个岁数已经很夸张，毕竟马老1914年生人，还被张寿臣要求降辈，那么荣起老就更人小辈儿大了。

      不过跟马老和荣起老比起来，还有一支年龄就更加夸张，那就是曾经被整个相声同行一起抵制的奇葩艺人——张杰尧先生。

      张杰尧张傻子，曾经拜高闻元先生为师，理论上应该是德字辈艺人，但因为这人太会惹事，而且老高二爷对这个徒弟也态度暧昧，所以他的师承一直备受争议。后来张杰尧干脆就自己取了一个张稽祖的艺名，给师弟韩子康取了一个韩稽宗，意思就是滑稽祖宗，结果弄得天下相声同行一起怼他。

      虽然张寿臣代表相声同行跟张杰尧说和，还喊了一声傻大爷，算是勉强承认了张杰尧的德字辈。但他这一支跟当时的主流一直不对付，张杰尧的徒弟跟几个女儿要冒充大辈，基本上都是被同行各种怼的对象。

      而张杰尧的师弟韩子康，到湖南去发展相声事业，收了一个年轻的徒弟薛永年，1941年出生的薛永年先生，如果假定张杰尧韩子康都是德字辈，那他就是在世的最年轻的寿字辈，跟1889年的崇寿峰差了整整52岁。

      宝字辈——最大年龄差87岁

      宝字辈门长是赵佩茹先生，这点基本上没有争议。

      而年龄最大的是大狗熊孙宝才老人，赵霭如先生的高徒，曾经客串过郑少秋主演的《戏说乾隆》，孙宝才1900年生人。

      而年龄最小的理论上应该是常家九爷常宝丰，1947年生人。

      但问题是假如按照寿字辈最年轻的就是薛永年先生来算，那么薛永年先生收的徒弟也都是宝字辈艺人，那么宝字辈最年轻的就很吓人了，因为薛永年先生迄今为止收过最年轻的徒弟刘雄，是1987年生人，那么跟最年长的孙宝才老人，差距就有87岁，连门槛都跨过去，阎王都找不到的岁数呢。

      文字辈——最大年龄差61岁

      文字辈这一代基本上属于信息已经很透明化，或者说活着的人基本上就能把辈分捯饬明白了，所以争议相对没有前几辈那么多，但肯定比前几辈更乱就是了。

      文字辈门长赵心敏先生，1923年生人，但年龄最大的并不是他，而是孙少林先生的徒弟赵文启，1921出生的赵文启先生不光是比门长大两岁，他还比师父孙少林都大两岁。

      而文字辈最年轻的艺人，目前师承比较靠谱的也就是德云社的谢金了，1982年生人，比最年长的赵文启小了61岁。

      谢金虽然是加入德云社以后，由李文山代拉入已故名家王世臣门下，但至少他是相声世家，谢芮芝谢舒扬谢天顺这么一路传下来的，有家族背景，比那些代拉入籍的野路子还是可靠得多，所以他基本就是文字辈最年轻的首席了，迄今为止无法撼动。

      明字辈——最大年龄差

      鉴于文字辈的艺人现在还在不停收徒，而且那些七零后八零后的文字辈也蠢蠢欲动，没有杜绝收徒的意念，那么明字辈最年轻的艺人就还没有问世。

      最年长的明字辈艺人是张义弘，1935年生人，比门长赵伟洲还大15岁。

      而最年轻的明字辈艺人只在未来，敬请期待~~~~

陶湘九确切说是评书艺人，他1911年生于北京，卒于1992年，回族。自幼随其兄陶湘如学艺，后拜郭瑞林为师，与马三立等同为第四代艺人。解放前，在京津等地卖艺谋生。1940年拜金杰立为师，有《大明英烈》、《隋唐演义》、《岳飞传》、《雍正剑侠图》等代表作。同时他还将不少长书的精彩章回改编为单段评书，如《秦琼打擂》、《狮子楼》等。1958年陶湘九参加北京青年曲艺队并任队长。他积极支持当时“说新唱新”的曲艺改革。他和齐信英一起带头说演新评书，改编说演了《林海雪原》、《烈火金刚》等书目。1958年全国曲艺汇演，他表演的《杨子荣舌战小炉匠》被评为优秀节目。1960年调至福建，任福州市北方曲艺队队长，为南北曲艺交流和培养相声、评书新生力量做出了贡献。

他的徒弟王宝珍，我就不大清楚了。

因为拜师不摆知，所以在早年的相声界不被认可。

杨少华相声辈分不被同行所承认，主要还是拜师没有进行“摆知”

有人借没有摆知为理由不承认有这个师父或是徒弟，由此也就有人不承认这个师承了。从相声家谱来看，杨少华的师父是郭荣启，而郭荣启的师父是马德禄，是相声八德之一，郭荣启是寿字辈相声演员，和马三立同辈，杨少华就是宝字辈相声演员了。

作为相声圈里的“宝”字辈相声演员，杨少华是活跃于相声圈辈分最高一位。以此，也被大家称为相声界的老艺术家。

杨少华与常宝霆

杨少华与原北京启明茶社的老板常连安老先生的三儿子常宝霆是发小，常宝霆先生比杨少华大两岁，常宝霆经常教杨少华相声的活，是杨少华的开蒙老师。

常宝霆是郭荣启的徒弟。同时郭荣启先生也是常连安老先生的妹夫，年少时候的杨少华经常和常宝霆去启明茶社玩，常连安老先生就让杨少华管郭荣启先生叫师父。

但是郭荣启问了杨少华几个问题，结果杨少华回答的令郭荣启很不满意，碍于常家的面子，郭荣启先生也就让杨少华叫师父了，但是始终没摆之正式收。

相声界谁收的徒弟最多？这个问题很简单，搜下“相声族谱图”便基本一目了然。郭德纲依照已故相声名家、德云社创始人之一张文顺老先生提议的“云鹤九霄、龙腾四海”依次收徒，至今已经收到了前四字，共计83人，如果把后四字也收齐了，估计得有150人以上吧。

即使按照目前郭德纲已收徒弟数量——扣掉已经“脱离组织”的那些徒弟，在整个相声百余年 历史 中，也已经是徒弟数量最多的了。同辈的相声演员姜昆（曲协主席），目前徒弟有21人，比较有名的如大山（外国）、句号、张卫国、周炜等人；

同样同辈相声演员芦克宁——曲协会员、湖南曲协副主席——名下徒弟有19名；王谦祥13名徒弟，比较有名气的有刘金霏、陈曦、李寅飞等；李金斗徒弟11名，其中大兵、方清平两位比较为观众所熟知。

往前一辈，侯耀文徒弟20名，最有名的就是郭德纲了；马季徒弟21名，包括姜昆、赵炎、刘伟、冯巩、黄宏、笑林、王谦祥、韩兰成、尹卓林扽相声名家，相声界罕见的“高产高质量”徒弟队伍；这辈相声艺人中，孙小林的徒弟数量最多，达41人之多，整个相声长河中徒弟数量仅次于郭德纲。

一个师父能教多少徒弟？这个没固定标准，每个师父的性格和精力不同，有的喜欢少而精，有的喜欢“量产”，像孙小林虽然有41名徒弟之众，但全国有名的极少。

郭德纲目前有八十多名徒弟，也不可能每个都自己手把手教，能得到口传心授的应该不多。毕竟郭德纲每年国内外商演、做综艺节目、拍**、到麒麟剧社唱京剧、太平剧社唱评戏等已经花去大量时间和精力，对徒弟更多是起到“点拨”作用，基本功教授、考核等只能交给高峰、栾云平等师弟徒弟们去做了。

对于新收徒弟，一般先招收学徒，由德云社总教习高峰及其他几位前辈等先行授课，不合格的就直接淘汰了。剩下再交给郭德纲“点兵”，挑出好苗子成“口盟”徒弟，丢到小剧场锤炼，经历了“师徒互访”几年（一般是六年）之后，再行“摆知”拜师仪式成为正式徒弟。

这也就是年轻相声艺人张潘和刘铨淼虽然在参加《相声有新人》期间投入郭德纲麾下，但至今没得到郭德纲“赐字”的缘故——还处于“口盟”师徒关系阶段。

一：师承关系。相声属市井民间艺木，讲究：说、学、逗、唱四门功课，以前以天津的相声艺术最为出名，现在仍还有这种说法，听相声天津最好。相声也分流派，自然就要拜师学艺，出师后可在行业中认可，才能有埸子，挣钱养家糊口，也就是说属一门职业。只有师出名门，才可前景光明，否则，就是一个业余的，只有师承关系，师傅才会不保留的教徒弟，才会对徒弟艺术终身负责制，也是对相声艺术尊敬、传承和流派认可表现。

二：相声界马季收的徒弟最多。他的徒弟几乎都是当今相声界的大家，有的人的名字如雷贯耳，有：姜昆、赵炎、刘伟、冯巩、笑林、王谦祥、李增瑞、韩兰成、刘喜尧、彭子义、常佩业、黄志强、黄宏、尹卓林、姚新光、李国修、邢瑛瑛、刘立新、侯冠男等。

三：马季简历。他是天津人，生卒年为：1934年――2006年。师承候宝林、刘宝瑞、郭金宝、郭启儒，是中国相声承前启后的关键人物，也是中国新相声代表人物，是相声大师，表演艺术家。他的风格为：反映现实生活，长于讽刺，以赞美新生活和新的英雄主义为主的，“歌颂型”对口相声为主，也有众口相声，比春晚上的《五官争功》，就是师徒佳作。1985年获“十大笑星”之首，也获得过首届“金唱片”奖。他和唐杰忠、于世献、赵炎分别合作的作品较多。1985年以后，主动中止与央视春晚的合作，理由是不能接受春晚审相声，像审新闻一样的要求。

四：最多一个师父能教多少徒弟？这个问法太抽象，要么问一次；要么问一生？人家才好作答。但是我还是回答，一次人数在一个中学班的人数，够超大了，十个左右最好，要讲质量。一生能教N 个徒弟，只能这样回答才准确，能否成大器？原因会是多方面的，很难一下说清楚。

相声界徒弟有两种，一种就是师父亲自教出来，然后出师之后打着师门名义走江湖赚钱的徒弟，也有人说这叫“儿徒”，实际上按照金文声先生的说法，徒弟就是儿子，他拜师就是认你当爸爸，哪儿有爸爸收儿子钱的道理，那不叫收徒弟，那叫卖爹。

还有一种就是拜门的徒弟，也就是这个徒弟其实已经学成了，但需要一个门户，所以带艺投师。因为按照以前江湖的规矩，没有师父的艺人就叫“海青腿”，在行业海底上没有他的名字，属于没有根基的人，所以同行就会排斥他，看见他演出赚钱就要去盘道，盘不上来就把你生意搅和了。

但现在文明 社会 没有了这些江湖规矩，但所谓的门户观念还是存在，而且在某些小团体里面非常盛行，甚至以此作为安身立命的根本。于是很多人都是为了要一个豪门背景，带艺投师拜门到某某某名下。

搞清楚这两种徒弟，就可以分清“哪些是师父教出来的”了。

真正能够做到口传心授的，只有所谓的“儿徒”，也就是从小跟着师父长大，在师父的踢打骂啐下长大的，你才能说自己是“师父教的”。

比如《霸王别姬》里的小豆子和小石头等一帮孩子，那就是关师父教的儿徒，每个都是签了卖身契的。另外程蝶衣的徒弟小四，也是他亲手教出来的。

好的徒弟可遇不可求，徒弟一生都在找一个能教自己真本事的师父，师父一生也在访一个能传承自己本事的徒弟。所以真正的师徒不是开班式，一收几十个上百个，那就是做买卖了，师徒关系只是生意的幌子而已。

举几个反面例子，比如侯耀华所谓的徒弟，就是拜个门而已，收不收钱我不知道，但肯定一分钱本事都没交。王自健是带艺投师，何云伟也是一样，至于演员刘桦这些，压根就跟相声没关系了。

郭德纲收的几科徒弟，真正是他教的一只手都数得过来，百分之八十都是传习社开班流水线教学，然后郭德纲选那些看起来卖相很好，感觉以后可以挣大钱的表演摆知仪式，德云社现在的摆知就是商演的一部分，深受广大空子粉丝的热爱。

所谓的第一批云字科，郭德纲亲自教出来的基本都走了，潘云侠曹云金是郭德纲正经教的，何云伟是带艺投师，张云雷之前只学了太平歌词，回归后现学的相声，但多半不是郭德纲教的，他那种水平郭德纲能教出来的话，那郭德纲也基本废了。

岳云鹏孔云龙烧饼这些郭德纲可能教过，但更多时候是曹云金李菁等人在传授，因为他们加入的时候郭德纲已经开始火了，每天忙得一批根本带不了徒弟。所以都是交给留守的曹云金李菁等帮着带，曹云金对这些师弟其实很好，师弟也很仰慕他，否则也不会把烧饼都拐走了。

至于李云天李云杰这些，都是现成品拜的门，陶阳相声跟没有一样，谁教都没辙。鹤字科以后就是传习社量贩模式了，至于口盟的欧弟等人，更加没什么传授可言了。

所以郭德纲即使后面收了上百个徒弟，那也是雇佣关系，跟师徒传授一毛钱关系没有。

即使他收了上百个徒弟，也不算相声界收徒弟最多的，目前相声界收徒第一人，是号称|联合国相声大师丁广泉先生，怹老人家有一百三十多个徒弟，来自整个地球每一个角落，各种肤色的人种都有。而且这些徒弟（其实说是学生更好，老外不懂师徒制度）都是老丁上课教过的，虽然是开班的方式传授，但也是师父亲自上的课，比拜门的徒弟还是要近得多。

如果不按徒子徒孙来计算，相声发展至今应该是德云社里郭德纲收的徒弟最多分为云鹤九霄 龙腾四海目前已经到了霄字。目前约计人数90左右， 一个师傅能带多少徒弟：这个按照以前的一代一 最多15-20人就自顾不暇了，但是现在郭德纲用的是学校制来培训相声学员 所以无法用具体数量来统计他的带徒速度

老郭收了83个了，龙腾四海这四科还没收。照这个速度的话，他活到常宝华那岁数，200是挡不住了。

看射雕英雄传。王重阳教了七个徒弟。结果虽都算是好手。但进不了超一流。郭靖师父众多。开口喊的就有九个之多。这还不包括老顽童和马珏。未了。他成了绝顶高手。

我也带学生，应该还有点发言权。

我以为。

如果是学校。因为老师众多。各自负责一块。倒也能在基础这方面将学生推送到一个高度。但那也就是一个成型的坯子。想要成为材料不还得实习嘛。

个人收徒。开蒙多收几个倒也没关系。如精啄的话，因精力有限。若负责爱惜羽毛不敢误人子弟的一般同时收个三五个徒弟了不起了。

毕竟你除了教他技巧还得了解他的脾气，优点，缺点。不在乎什么，怕什么。什么样的孩子得骂，什么样的孩子得哄。这些都要求老师了解的。也必须了解。

好家伙。几十上百地收。恐怕谁谁叫什么名字都对不上号吧。更谈不上因才施教了。

说白了。就是你给他个名份。他拜你个门。各取所需，皆大欢喜。至于教什么或教成什么样那就自求多福了。

希望建立新型的师徒关系。

候宝林大师应是单传的！真正的技艺多是单传，千里马太少

谢邀！在曲艺界内，名师名角收弟子是很讲究的。首先，辈分不能乱，第二如以前已拜过师，想另投他人是不行的！除非两位名角相处甚好，并弟子有发展前途，为人正派，才可能做到。但类似情况极少。至于京剧，相声大师收多少弟子，没有什么规定。但一般师夫考量徒弟能不能接班，传承自已的风格，人品等才会接受。所知就是这些。若有不当，请指正！

六六老翁。

好像马季的弟子比较多吧！可能因为出名的徒弟多吧，给人感觉徒弟多