有谁知道张氏家谱国。尚。家。财几辈属于哪个祠堂。具体在什么地方。我是湖北公安县人

栏目：资讯发布：2023-11-08浏览：1收藏

有谁知道张氏家谱国。尚。家。财几辈属于哪个祠堂。具体在什么地方。我是湖北公安县人,第1张

　　张氏字辈

　　字辈，表示家族辈份的字，俗称派。其意均为修身齐家。安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈，起源于宋朝，《谱牒学研究》中记载：宋太宗赵匡胤立了13个“范字”--德惟从世令子伯师希与孟由宜，加上“匡”共14字。这恐怕是我国最早的辈字，字辈，是人们按伦理道德取名的一个规则。多在职入学时家长请先生按辈字给孩子改个学名，即大名。字辈，它是各族祠堂的产物，或集体创作；或名人所笔，族门出个相公、举人什么的，往往为家族立派、续派；也有皇帝赐封的，孔族字辈就是明清两朝皇帝赐定。那是当今全国统一得最好的字辈。

　　字辈，或四言、或五言、七言，可长可短：长则五六十字，短则十多字，一般为二三十字。它虽说带封建宗族色彩，然而从文学角度来看，却是绚丽多姿的诗篇。各族姓氏，有不同的族谱，辈字就是族谱的确良核心和纽带带。

　　1昌大家先，崇德象贤。楷模正直，品学安全。忠祯孝友，齐圣广渊。代生明哲，世植梅田。诗收温裕，富贵联延。（摘自《张氏族谱》）

　　2摘自：《张氏三修族谱》民国13年孝友堂 43册（派语：噟正世大，光明显曜，承绍人文，永昭宗道新增派语：建立功言，进修德业，恢振先声，蔚启英哲宁乡官山张氏通谱合派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽□，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞

　　3摘自：江西赣洲《信丰安息阑州张氏八修族谱》不分卷张士元等主修民国38年 9册派语:正元高国福，玉定志用金，□顺茂盛昌，忠信永有光，学士攀龙凤，贤才振纪刚，仁义为珍宝，诗书作栋粱，祖宗恩德积，科甲傅名扬。

　　4 摘自：《张氏族谱》64卷，民国11年，金镶堂，14册－派语族间尚有派行：

　　仁让敦古道，雍和受以庄，金玉曰君子

　　冈陵永尔康，经纬才能超，利贞位育安

　　春萱同茂盛，兰桂奕芬芳，荣华徵九如

　　仁宦有书香，左右清昭穆，动臣邦国扬

　　派行古风：化云腾上吴，承先绍启宗，仲兴山诒远

　　永廷应万崇，日振昌英俊，贤声继祖功

　　五修派行：传家惟诗礼，抡秀良与忠，积善恩光大

　　庆馀福自通，德泽宜皆学，作求泰常逢

　　5城南张氏五修支谱16卷民国己巳年孝友堂张先炳等主修 16册，派语旧派语：寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖咸丰三年族先酌颁新派：傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新。通谱合派：德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻灿云霞。

　　6摘自：江西上饶《清河张氏宗谱》8卷张诸葛清编纂民国30年玉海堂 8册派语：讳行字派：文武成康烈，从周儒雅，诗书诏令德，孝友启新献，华国重良弼，光天钦远谋，芳声延祖泽，维与勤家修行派：宗支蕃衍盛，元亨利贞祥，富贵荣华显，斯庆绵长，棠棣联芳秀，贤圣伦蒸当，圭璋含辉耀，翰学拜明堂，源流恢先绪，奕翼后厥昌，克昭家声振，万古姓名香

　　7湘西学士桥张氏族谱11卷，民国17年，希贤堂，11册齐，派语：原定派语：齐家汉国，起文仕邦。续定派语：光明正大，孝友忠良，再续派语：克承先志，远绍书香。

　　8张氏桂公支谱16卷，光绪23年，孝友堂，8册齐，328234品差派语：本宗旧谱派语：天道益世达，廷广时文应之善良。七英后裔合派语：英裔傅合美，珂里步前修，第峻齐标甲，恩纶福泽悠。振绳峥大业，孝友绍先猷，光裕崇儒定，家声永作求。宣公后裔通谱派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦务实，谦厚发菁华，绂冕芬嶶□，圭璋品谊嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。

　　9洋湖张氏三修族谱15卷首末民国26年，清河堂，16册齐，派语：开国忠为上，承家孝在先，立基图远大，积德自绵延。

　　10张氏三修族谱37卷首1 民国茂子年孝友堂 43册齐派语：老派语：譍正世大，光明显曜，承绍人文，永昭宗道。新增派语：建立功言，进修德业，恢振先声，蔚启英哲。官塘张氏合派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚么菁华。绂冕芬徽□，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞

　　11张氏四修族谱15卷首1卷，民国32年，清河堂，张从南编修17册齐，派语：原派：木火土金水，仁义礼智信，恭从明聪睿肃又哲谋圣。三修续派：明孝友作则，存忠厚为良，裕德才宏显，培基泽远长。芝蔴湾原派：文应光宗国士正天心顺，官清大学永。七里硚原派：先宾联孝国正天心顺官清大学永。四修族谱续派：友作述显忠良，德泽傅家远，诗书守世长。

　　12湖南益阳张氏族谱64卷，民国11年，金镶堂，14册，派语：大宝时国日，万正仕祈芳，和世家声远，千秋学业长，承宗敦孝友，应题启文光，基植先培本，源开永发祥。

　　13554张氏族谱12卷首1，民国12年孝友堂存4册存首，卷9，派语：化云腾上昊，承先绍启宗，仲兴山诒远，永庭应万崇，日振昌英俊，贤垢继祖功，文运开世兆，科元定显隆，傅家惟孝友，佐国本纯忠，德业辉金鼎，规模大岳嵩

　　14摘自：《张氏族谱》光绪癸未年金鉴堂 5派语老派：景远荣华起，金玉满堂兴，国正天心顺，官清民德纯新派：喜庆升平世，洪恩合大开，从修家道盛，绍泽显英才

　　15摘自《张氏五修族谱》民国十八年，惠和堂派语原派语：万世傅宗谱，闻铎思绍先,正文学圣训，禄享沐君恩续派语：功高标鼎石，品卓冠□贤，金玉家声振，铭经祖德延新派语：绳武开基业，英嗣百代昌,温恭敦孝友，积厚允流芳通派语：德茂光先祖，良贻在克家,殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽匕，圭璋品诣嘉,席珍留待聘，掞藻灿云霞

　　16摘自：湖南平江《张氏支谱》张麓泉、张悠久等纂修，清同治三年，敦本堂修，木活字本，6册派语白泉公立派：添志必文天，朝尚池仁承福积公立派：汉道丹玉单，大本汝兴兴臣丙申重修字派：礼乐光昭远，诗书发泽长，于今登一本，世代显而昌丙申重修字派，己未重修派同：礼乐光青阳，诗书发泽长，雨铭传道德，百忍肃家常，业以千秋著，名因万选芳，云礽绵世德，奕叶自辉煌己丑重修字派：礼乐光青阳，诗书发泽长，传家原孝友，立品在端方

　　1751．湖南益阳《张氏四修族谱》首卷上中下末，张允文等主修，同治12年，孝文堂，木活字本，8册派语旧派：富标瑞世，贵显都京，唐宋廷秀，元明尚应。新派：克让光尧代，允恭裕舜朝，中天开景运，盛德自宣昭。

　　18湖南长沙《白汑刘氏四修族谱》16卷首，刘泽等主修，民国18年，崇让堂，木活字本，11册派语学圣光前泽，名成启嗣芳，道德隆家永，邦国庆安康。

　　19江西兴国张氏五修族谱 11卷张显藻主修民国36年 11册派语：光大世德庆，朝思锡育功，光大碧玉显，贤声继祖，瑞协文明兆。福徵景运隆，傅家惟诗礼，垂训在孝忠。涵养期宽厚，经书求广通，尭舜作模范。唐虞乐相逢，积善祥长发，富贵益盈丰。

　　20 浙江嵊县剡西富润张氏宗谱十卷张立遵等修同治辛未年木活字本 10册1150 派语：奠居富润肇自从宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。新行：奠居富润肇人宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。

　　21摘自（62湖南浏阳金冈段张氏二修家谱）字辈派语：庆清公胜士，光国永世昌，宗德延先泽，人文启瑞祥纯儒钦佐运，动业耀铭常，孝友傅家政，忠良万代扬

　　22摘自（长沙坳上张氏族谱）字辈派语：献光王国声名远，孝友傅家世泽延新增宗派：肇锡宏庆，翊赞昌明，振志宣定，应运维新

　　23摘自《张氏宗谱》张相升等修 14卷民国戊子年都会堂木活字 9册派语：派系：道善卿明隆积相良才庆文际德荣光会显昌绍芳承启侬诗先后述书昭应贻衍谟祯谋绪烈祥永长

　　24摘自《张氏宗谱》14卷光绪二十年 16册派语：张氏宗派：坦任承先榘行仁裕后昆光明君子泽忠孝圣贤根光绪年复定宗派：坦任承先榘行仁启世昌传家崇德礼华国进贤良

　　25摘自《张氏宗谱》宣统元年 6卷孝友堂木活字 6册派语：国正治朝万事学道本在其中运泰有兆愿复克家滋大长保

　　26《张氏宗谱》雍正元年 17卷木活字 19册派语：元和承世泽方正兆家与忠厚先人积经纶大道存

　　27《绵西张氏族谱》张宝杰主修中华民国五年 4卷木活字 5册班行：国正崇文学，安邦本德能，永怀先世泽，绍述定昌荣。附女班行：兰秀芳徵茂，荑柔淑质延，英华聪慧至，礼范端荘全。

　　28《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷金鉴堂木活字 5册班序：安邦宗道学，耀祖肇湘湖，盛绍千秋鉴，通才式敬夫迪光敦礼义，笃庆富名儒，仁德傅良训，书香定远谟

　　29《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷金鉴堂木活字 5册班序：安邦宗道学，耀祖肇湘湖，盛绍千秋鉴，通才式敬夫迪光敦礼义，笃庆富名儒，仁德傅良训，书香定远谟

　　30摘自《张氏通谱》光绪丙子年刻本 8册 8卷

　　派语：德茂光先祖良贻在克家

　　殷勤敦宾务谦厚发菁华

　　绂冤芬微圭璋品诣嘉

　　席珍留待聘掞藻灿云霞

　　31摘自《张氏续修族谱》张立拔等修光绪十四年孝友堂 13卷 10册木活字字辈派语：

　　原编派语：立志守先泽逢时耀盛名

　　人文思蔚起华国振家声

　　通谱合派语：德茂光先祖良贻在克家殷勤敦宾务谦厚发菁华

　　绂冕芬微圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞

　　32摘自张宗铎主修民国4年笃亲堂 28卷木活字 28册字辈派语：德绍宗邦裕，傅家积善昌，世贻维孝友，继绪定呈祥。

　　33摘自《张氏家谱》张子德等纂修民国18年 19卷 14册金鉴堂木活字）原籍排行诗：庆善荣嗣王，仕仁显傅扬，宗祖徙今盛。万代永兴昌。新编排行诗：孝友源来远，宏开世泽芳，承先敦礼义，修德致祯祥，亨大隆家业，文高炳国九，历朝昭令绪，玉印启忠良。积德累仁，光前裕后。

　　34摘自《旌阳张氏宗谱》张肇锋等纂修 4卷永思堂木活字 20册字辈派语：生、世、延、本、一、守、尚、士、肇、元、善中、庆、昭、祖、德、光、昌、乐、承、傅时、熙、贤、英、盛、谊、重、群、亲、尊。

　　35摘自张逸溪等修道光壬午年 9卷 9册字辈派语：福胜良存文继世，一傅令子合家珍，克承善德绍先业，大启光昌哒匦隆

　　36摘自《丹徙张氏族谱》8卷 4册木活字字辈派语：崇、祖、承、芳、远、傅、家、衍、绪、繁

　　37摘自《姚江三墙张氏宗谱》张福盛议修民国五年树德堂 28卷 28册木活字字辈派行：添、大、亚、禾、万、常、斌、遇、小、宗、敬、震、凤、鸣、高、科、锡、汝、景、福、积、善、承、庆、孝、友、忠、良、宽、厚、诚、正、仕、让、中、和、克、念、作、圣。

　　38摘自〈张氏应西公支谱〉不分卷民国29年 1册派语：功高泽沛隆忠厚传家永培德福寿增继织承先志世代阴华云

　　39摘自《高峰张氏宗谱》不分卷张世禄主修咸丰二年 1册行第：硕、德、开、宗、、云、仍、亿、万、永、忠、贞、和、孝、友、祥、发、长、元、仲、仕、义、礼、智、偕、煴、良、恭、俭、一、伯、嘉、文、廷、甲、希、继、世、英、贤、教、大、伦、昌、隆、承、祖、远、辅、佐、显、能、臣、正、学、邦、家、道、君、明、启、后、熏

　　40摘自《靖江张氏宗谱》20卷张绩金主修光绪十三年 20册派语：永言孝义照明嗣服肇应昌期业宏丕绩翊宣文华显杨德启后承先同心敬述

　　41摘自《灵岩张氏宗谱》3卷光绪已亥年百忍堂 3册排行：斌助錀茂士贤良仁义礼智孝悌忠信新定排行：敬祖敦宗崇儒希圣学粹经明福绥位至德咸孚邦国朝观而业聿昭其声远振慎守贻谋万年鼎盛

　　42《摘自新坪塘张氏族谱》4卷张明上主修同治7年嘉言堂木活字 4册派语：肇明元德永振起世家声孝友承先泽文华显国英

　　43《摘自清河张氏宗谱》乾隆年

　　45摘自《六都张氏五修支谱》10卷张厚贵纂修中华民国34年忠努堂 10册字辈派语：祖、本、力、田、傅、以、忠、厚、代、有、正、人、用、克、垂、久

　　46摘自《泾川张氏宗谱》3卷明万历刻本 3册排行：懋守臣子道本元思有继克尚光宗祖国士文世正

　　47摘自《清河张氏宗谱》光绪年间刻本 13卷、首张孔成等修馀庆堂字派：大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆馀

　　48摘自《如泉东马庄张氏宗谱》15卷道光戊子年禄宜堂 20册派语（张氏通派）：棊布星胪孙枝衍庆永振鸿图

　　49。潮州市潮安县凤塘镇湖美村张氏辈序外世诗：世泽由来美，嘉猷自昔崇。翼主千秋仰，齐家万载扬外世诗：同居敦睦族，永远绍和祥。诗书荣殿上，孝友训廷忠张氏始祖永源公于1460年携三子由福建省莆田县埔美村石榴花从脚迁潮州府海阳县大和都创乡湖美（今潮州市潮安县凤塘镇）

汉朝皇后印石，姓名不详，南阳新野人，印石的曾孙女，光烈皇帝尹丽华的弟弟，汉昭帝刘钊的第一任皇后。

年轻时聪明睿智，喜欢书法功底。元四年入宫，被授予贵族爵位，受到汉献帝和汉武帝的特别宠爱。元八年，汉献帝、殷皇后被立为皇后，同年贵人邓绥入宫。

自从邓绥入宫后，汉和帝对殷家的好感逐渐下降，于是殷心中充满怨恨，用许愿咒的手法诅咒邓绥。元十四年，事情败露，汉献帝、汉文帝废掉了殷皇后的位置，迁到通宫。

公元92年，一个桂花飘香的季节，印石被选入宫中，也许是因为她傲人的人生经历，也许是因为她与尹丽华的血缘关系，使她具有了优雅妩媚之美。她一入宫就让皇帝大吃一惊，再加上她多才多艺，很快就被封为贵人。几年后，何棣18岁，后宫无主。君臣大臣建议皇帝任命一个皇后，他就带着皇帝在宫里四处看了看。他觉得这个印石最喜欢他，而且他也有女王的风范，所以她就是那个人！他高兴地下定了决心。

十七岁的印石掌管尹峰，全家都“荣幸”了。殷家因其册封，一团欢喜，谁也没想到，“祸之福，祸之福”

殷成为皇后后不久，一场噩梦降临了。而皇帝爱上了新进宫的邓燧，比之殷还不得不爱上几分。每次看的时候，眼里都充满了迷恋。

尹被冷落，心里特别气愤。她依仗皇后地位，处处打压邓穗，不给她好果子吃。但邓穗在宫中的人缘比她好得多，很会“清水芙蓉，天然雕”。她从不穿鲜艳的衣服，这使她更加独特和引人注目。这怎么能不让殷皇后生气呢？

对于宫中的女子来说，每次见到皇上，她们就像秀场上的明星，互相竞争，让皇上动心，成为他的新宠。只有邓穗打扮的简单大方，没有任何装饰，安详舒适的样子让她鹤立鸡群。其他嫔妃，包括皇后，都像普通的肥俗粉，像斗鸡里的红眼母鸡。

皇帝对她越来越着迷。

殷皇后处于一种混乱的状态。她记得自己第一次进宫的时候，皇帝牵着她的手，就像得到了稀世珍宝一样。她记得那些拥抱，那些从耳边滑过的誓言，那些深夜的暗恋，那些少女时代渴望的爱情，除了冰冷的政治婚姻。现在，一个女人全拿走了，她不甘心。她怎么会愿意呢？

就皇帝而言，一个是嫉妒心很强，每次见到他总是愤愤不平，一个是通情达理，总是谦虚，不与其他群体的人竞争。他会喜欢谁？

女王一天天衰弱下去。在皇宫里，除非女王要去拜访她的亲戚，否则她一定很受欢迎。

而且皇上心疼邓穗，想给她这个特权，让她的亲人可以在宫里随意走动。但邓绥知道殷皇后嫉妒她，拒绝了皇帝的允许。但是殷皇后的母亲是可以自由入宫的。是她和家人的密切沟通造成了后来的麻烦。

邓拜访殷皇后时，见她如此憔悴，十分心疼，便把民间诅咒邓绥的办法告诉了她。但是，殷皇后不是一个正派的人。作为皇后，她用巫术诅咒邓绥，她和皇帝一起生病，邓绥穿着衣服照顾他。

公元101年，何棣生病，邓绥每天都为何棣祈祷，希望他早日康复。这也是殷皇后照顾何棣的好时机，但殷皇后的理智被仇恨烧光了，她甚至利用这个机会诅咒邓绥，甚至何棣。

他在汉武帝后得知此事，感到非常震惊

元十四年夏，有人向汉献帝、汉献帝通风报信，说邓柱家崇巫。向汉献帝询问结果后，得知确有此事，非常气愤，以严重抗命罪将有关人员逮捕入狱。

史载：邓珠和她的两个儿子冯异，以及她的三个弟弟伊尹、殷夫和尹畅都因严重抗命罪被捕入狱。尹家和邓家都受到牵连。殷之后，父自杀，弟死于狱中，死于奇闻，流放于明。昆地内外均免官居。尹的叔叔冯和易也当场被折磨致死。

心灰意冷的殷皇后死于冷宫，时年28岁。

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湖北省孝感市孝昌县花园镇下辖村委会包括花园社区居委会、冯山社区居委会、殷家墩社区居委会、桥南社区居委会、城东社区居委会、桃源社区居委会、襄花社区居委会、洞山社区居委会、常丰社区居委会、建筑村委会、明华村委会、坡武村委会、陈林村委会、中心村委会、白莲村委会、欧河村委会、中胡村委会、南桥村委会、晏河村委会、晏砦村委会、一致村委会、孙湾村委会、高潮一村委会、高潮二村委会、高潮三村委会、雅雀李村委会、新屋村委会、年丰村委会、苗圃村委会、高联一村委会、高联二村委会、高联三村委会、高建村委会、高顺一村委会、高顺二村委会、长胜村委会、光华村委会、联建村委会、龙井村委会、火星村委会、松林岗村委会。

回忆下，我已经毕业好多年了。

不过，CCTV让我再次想到母校，虽然不是什麽好学校，可是儿不嫌母丑，不是麽？

想当初，我也不希望自己最终上个师专，好在入学那年升级成2本了。

为什麽去上？高考分数没有达到1本，其他院校志愿不符，无心也无力再复读去考名校。

上的如何？4年来，用一个波澜不惊来概括吧。

先说专业，计算机科学与技术，虽然一直还是从事这个行业，但是学校除了数据库和网络，编程是存在怕怕的心理的，好像人的思维不适合coding这玩艺儿。不过遇到数据库和网络就喜欢上了。尽管工作一直和它们无直接相关，但是一点都不后悔曾经对他们的喜欢。

再说一些其他课程，整个4年，大部分时间没有好好学习，数学完全吃高中老本，吃到最后一期老师开恩，给了61分；物理第二期考试竟然靠老同学的照顾才勉强过关；英语课程上到老师都不理我的程度，以至於3次上场，才通过4级，已经大三上学期，没有英语课了。竟然是没有英语课了，自己反而每天自主学习还能通过。回想当初，这些课程几乎都在逃课吧。至少上午前两节的课程都是没有去上的，因为在床上研习。

所谓波兰不惊，是说还算幸运，4年下来没有重修过。

平时在干什麽？到处乱玩，瞎跑。到武汉完，在孝感的大街小巷，骑车到很远的农田

可是学校还是有让我学习的地方，大三以后也经常到图书馆，只是从来没有遇到过艳遇；也热衷於一些选修课，也偶尔锻炼身体（现在想起来，锻炼太少了）；也为了4级，早上在三声亭，或者教室旁边的走廊来几句，晚上也跑到通宵教室瞎磨蹭了些时日；

可能大三之后，压力自然就来了，马上要毕业，自己准备好了吗？多年之后看到一本书叫《不抱怨的世界》，庆幸，我当初没有抱怨，都是自己的选择，学校的名气好坏不是最重要的，还是要看自己是否努力过。所以你会发现，还是有很多同学研究生考试成绩很好，还是有很多同学大四上学期就可以把工作落实。

工作好找吗？一定不容易，要不然就不会有就业压力了。每年多少大学生没有办法在毕业之前找到工作？这个不要看就业率，看招聘市场就好了。相关部门的眼睛很亮，可是所有的人宁愿作假，都要看这个就业率。首先，学校顶不住世俗压力，当然不对；反过来我们的教育真的形成了这样的一个潜规则，却都其乐融融，再往下看中专技校往工厂“卖”学生的情况，就更加质疑我们的教育了。说得不好聼，从上到下騗老百姓的钱，耽误下一代。

可是，改变不了这些，就需要改变自己，不是吗？关键看自己向哪个方向走。

我自己找工作也经历了好长时间，年前在武汉找了几下，没有结果。（这里希望母校多进行些模拟招聘，让学生心理上提前准备，避免到了大场所，吓懵了），寒假为了一个工作机会，跑到东莞，也和另外学校的朋友，一起住过东莞长安路边的铁皮屋；在广州和其他朋友在石牌楼顶简易房间住过；也经历过培训一段时间被刷掉；时间关系，只能再回到学校，已经快到3月份了，虽然辛苦，信心仍然在。发现简历到达下一関的比例还超过50%，笔试过关机会更高，甚至在武大、华中科技大学参加笔试，也不差与他人。我记得我们宿舍4个人去笔试都是全部过关，只是面试只通过1人；也记得并非名校的学生就一定会顺利通过笔试，也会看你的答案。

最终在4月找到工作，签订了合同，而且那天还可以在2家中选择。庆幸要是再找不到，我也不知道自己能坚持多久的信心，会不会“被就业”。

可是找不到工作又怎样？学校不要在意，毕业几年之后，看看你的学生们。当初努力学习找到工作的，可能在苦苦的，或者日复一日的过平淡的生活，比如我；当初找不到工作的，或许经过一定时间的打拚，现在已经日进斗金了。请允许我俗一点，用金钱来衡量，毕竟大家都是用就业率、3流城市2流学校来衡量(CCTV毕竟是商业机构) 。大家也有很多这样的大学校友。所以校友们，你们也别太在意。工作总会有的，暂时找不到就当磨练自己了。眼下的不一定就是好的。

几年来我看到学校老师很努力，比如以前的班主任，会联系已毕业的学生，为师弟、师妹谋就业；比如物理系、计算机系等领导会亲自跑到珠三角，联络以前的学生，想方设法为学生谋出路，甚至不惜放下姿态，邀约用人方的主管，有时候还会被人拒绝。

早上上班，写这麽多，也不是不平，或者说谁的好，谁的不好，只是想起母校了。希望母校发展更好，希望校友发展更好。

眼前的成绩不一定多麽重要，只要你不笨，机会縂会有，但需要准备，时机不限。

荆楚网消息(楚天都市报)（记者谈海亮王进良通讯员田祯福）昨日上午，大悟县东新乡48岁的亿万富商谈德武，从天津塘沽区一建筑公司办公楼10楼蹊跷坠楼身亡。

据了解，谈德武是大悟县东新乡邱寨村人，自1990年1月起任大悟县东新建筑工程公司副总经理，具体负责天津片工程的施工。多年来，他一直带领千余名同乡在天津务工，他承建的工程多次荣获“优良工程”和“鲁班奖”。如今，谈德武在天津拥有多处房产、店铺，家境非常殷实。

昨晚，谈德武的司机刘云响向记者介绍，昨日上午10时许，他开车送谈德武到位于天津市塘沽区河北路上中建八局天津建设工程公司办公楼前，谈德武下车后，绕行到楼的另一侧进入大楼，到该公司洽谈结算工程款事宜，刘则在车内等候。

刘云响回忆，11时30分左右，有人突然来到车前，叫他去楼的另一侧认个人，他走过去后发现，谈德武面部朝下趴在地上，头部有血迹，已经身亡。

闻讯赶来的民警随即将现场封锁。刘云响表示，警方还带他去查看了大楼监控录像，他看到了谈德武进入大楼电梯的画面，之后的录像内容，警方未让他查看。

谈德武的家属向记者介绍，昨日，当地警方向他们宣布：经法医鉴定，谈德武是从大楼10楼坠楼身亡。目前，谈的尸体已送当地殡仪馆保存。

昨晚，谈德武的表弟李先生告诉记者，7月21日中午，他还和谈德武通过电话，两人谈笑风生并无异常，谈德武叮嘱代他看望一下80多岁的母亲。“他不缺钱，家庭关系和睦，性格又开朗，根本想不出他有自杀的理由。”李先生表示，对于谈德武的坠亡，亲友们都难以理解。

据大悟县委宣传部有关负责人介绍，谈德武在25年间，从一个打工仔成为资产过亿的老板，他不仅带富了一大批乡亲，还热心公益，曾捐资40多万修了通村路，捐20万元用于自来水工程，联合投资500万元建设民俗一条街……

据了解，谈德武是孝感市人大代表，曾获湖北省“优秀***员”、天津市“十五”建功立业先进个人、孝感市“首届十大外出创业新闻人物”等荣誉称号。

昨日，大悟县有关方面已派人前往天津，协助谈德武家属处理善后事宜。

大悟十里乡亲送善人亿万富商谈德武魂归故里

本报讯（记者李新特约记者田祯福实习生徐思）7月31日，大悟县东新乡万余居民沉浸在巨大的悲痛之中，被父老乡亲誉为大善人的农民亿万富商谈德武的葬礼在家乡隆重举行。

31日早上6点，从东新乡30多个村赶来的1万多名群众流着泪水将摆放在街中心谈德武的灵柩围得水泄不通，群众们将洁白的鲜花堆满了灵台，村民们拉起巨型黑底白字的横幅：“谈德武，家乡人民接你回来了！”看着痛人心扉的诰语，群众们无不掩面失声。

70岁的老人李德厚，在向谈德武的灵柩敬上三柱香后，流着泪水说：“德武啊，你走得太早了，为家乡人谋求福利，你是太累了。”李德厚说，他们东新村及周边的村组每年由谈德武从家乡带到天津建筑工地上务工的工友们最高峰时达到3000多人，每年为东新乡带回的经济收入有1亿多。

31日早上7点，来自常年在天津、东北、包头等省市从事建筑的东新乡的包工头们及大悟县相关部门负责人，会同东新各界人士共同为谈德武举行追悼会。哀乐低垂，泪眼纷飞。东新乡党委书记陈祖平说：“谈德武为家乡做的贡献实在是太大，谈总的去世是我们东新3万父老乡亲的巨大损失。”

31日上午11时许，谈德武的灵柩在他出生的地方顺利安葬。

后来，纣做天子。纣帝资质聪颖，善于言谈，博闻强记，而且身材、力量超过常人，能空手搏虎豹。可惜，纣帝把自己的智慧当作了刚愎自用的资本，把口才当作了粉饰过错的工具，在臣子面前炫耀才能，认为所有人的本领都在自己之下。

纣帝整天饮酒作乐，尤其喜欢与美女们*乱。他最喜爱妲己，只要妲己的话就百依百顺。为了讨妲己的欢心，大量搜集奇兽异物。又大肆扩建宫殿和养禽种花的游乐场所。他令人修筑了著名的“酒池肉林”，让男男女女裸身在其中追逐玩乐。

百官贵族对此很不满，四方诸侯中出现了叛乱。于是，纣就加重刑罚。最残酷的刑罚是炮烙之刑。纣任用西伯昌、九候、鄂候辅助自己。九候有个美丽的女儿，进送给了纣。九候的女儿不喜欢*乱，纣发怒，把她杀了，还把九候剁成肉酱。鄂候前去劝阻，纣就把鄂候也杀掉了，还把他熏成了干肉。西伯昌听说了，暗中悲叹。有人把这件事报告给纣，纣就把西伯昌囚禁了起来。后来西伯昌的手下送美女、奇珍给纣，纣才赦免了西伯昌。

西伯昌出来以后，献出了洛水西岸的大片土地，请求纣王废除酷刑。纣答应了他，还赐给他弓箭斧钺，让他征伐其他诸侯，于是西伯昌就成了西部诸侯的首领。

西伯昌暗中修养德行，势力发展很快，纣逐渐失掉了威严和权势。纣王*乱暴虐，百姓们都希望他能尽快灭亡。

西伯昌去世之后，武王即位。周武王向东进行讨伐，四方诸侯背叛殷家，与周武王会合的有八百多个。四方诸侯都说：“可以讨伐了。”可是武王借口还不知晓上天的旨意，没有马上进攻。

纣更加荒*暴虐，不思悔改。大臣微子多次进谏失败后，和其他几位大臣一起离去了。王叔比干极力去向纣进谏；纣十分恼怒，于是就剖开比干的胸部，挖出心脏。另外一个大臣箕子很害怕，就假装癫狂去做奴仆，纣抓住了他，把他囚禁起来。殷家的其他大臣看到已经无可救药，都投奔了周

看到时机成熟，于是周武王便率领四方诸侯讨伐纣王。纣发动军队在牧野抵抗失败。纣逃回王宫，穿上玉衣，跳到火中自焚而死。周武王斩下纣王的头，把它悬挂在大白旗杆上。然后，杀死妲己，把箕子从囚牢中释放出来，聚土重筑比干的坟墓。于是周武王就做了天子。因为后世贬低帝的称号，所以改变称号叫作王。封殷的后代为诸侯国，隶属于周。

商建与公元前17世纪初，历时五百余年。

货币是商品交换的产物。在原始社会末期最早出现的货币是实物货币。一般来说游牧民族以牲畜、兽皮类来实现货币职能，而农业民族以五谷、布帛、农具、陶器、海贝，珠玉等充当最早实物货币。据考古发掘新石器时代晚期遗址如半坡出土大量陶罐作为殉葬物;大汶口文化殉葬大量猪头和下颚骨，表明猪和陶器在原始社会后期曾起过货币财富的职能。但众所周知，流通较广的古代实物货币为“贝”。因为充当实物货币，牛、羊、猪等牲畜不能分割，五谷会腐烂，珠玉太少，刀铲笨重，故最后集中到海贝这一实物货币。海贝可作颈饰，有使用价值，便于携带与计数，因此在长期商品交换中被选为主要货币。在考古发掘中，夏代，商代遗址出土过大量天然贝，贝作为实物货币一直沿用到春秋时期。因此中国汉字中和财富，价值有关的字大多与“贝”字有关。如：贵、资、贪、贫、财、购等。

中国是世界上最早使用铸币的国家。距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少“无文铜贝”，为最原始的金属货币。至西周晚期除贝币外还流通一些无一定形状的散铜块、铜锭等金属称量货币，这在考古发掘中也有出土。

天然海贝

公元前21世纪--前2世纪,主要使用于中原地区，后逐步被金属货币取代，单位为“朋”，每拾枚币为“一朋”。在先秦时期贝同时具有币和饰的双重作用。我国少数民族地区直到明末清初还使用贝作为货币，称为“ba (左右结构，左为‘贝’，右为‘巴’)”。

天然海贝

公元前11世纪,产于海滨，因其坚固美观，便携带，又能计数，而逐步演变为实物货币。

天然海贝

公元618-1368年 ,产于海滨，因其坚固美观，便携带，又能计数，而逐步演变为实物货币。

人工贝类（石贝）

公元前16世纪--前2世纪商周时期，商品经济不断发展，货币的需求量不断增大，为弥补自然货币流通不足而仿制的玉贝、骨贝、陶贝、石贝等，被统称为人工贝类货币。它们形态大抵仿照自然海贝，其交换价值，约等于或稍低于天然货贝。

人工贝类（骨贝）

公元前16世纪--前2世纪

人工贝类（玉贝）