是在第一百三十七集，祖先大人之名讳曰戈薇。

北条同学来找戈薇，并将北条家的族谱给戈薇看，说是五百年前的战国时代有一位叫北条秋时的祖先娶的妻子名字叫做戈薇，戈薇看了以后也很吃惊呢。

回到战国时代以后戈薇他们碰到了北条同学的那位祖先北条秋时，北条秋时带着一把妖气很强的妖刀，犬夜叉也险些被妖刀上的妖气附身。北条秋时说自己被赋予消除刀上邪气的使命，而要把妖气从妖刀上消除就必须去白灵山，于是戈薇等人便同他一同前往白灵山。结果一路上北条秋时灾祸连连，说这把刀果然是带给人灾难的刀。

后来戈薇和北条秋时无意与犬夜叉等人分离，在这期间戈薇对北条秋时十分照顾，使得北条秋时对戈薇的好感俱增。

（中途省略）最后北条秋时和戈薇分离，北条秋时看到了一个和戈薇比较相像（应该可以这么说）的叫做朱雀的女孩，北条秋时惊慌地让这位姑娘改名叫戈薇（因为朱雀会让北条秋时联想到那个超恶心的红发妖怪……），至于后面想想也知道，北条秋时应该和这位“戈薇”结了婚了咯……

税氏宗派纲目，恭明清祖辈记载，屡历谨详叙之，条分缕晰以作河间世系志之，以垂不朽。

吾姓税之由来，据明万历四十七年谱所叙，先祖税梁才，原名梁才瑞，于公元前二百零六年以前乃秦朝之家相，公元前二百零六年秦朝灭亡后，凡秦之忠臣良将必被尽诛，况家相乎。故逼至夔关（今奉节）税口更梁为税，改才瑞为梁才，获免害，此姓税之由来矣。经考定税梁二姓宗系共族决非异议。

所谓家相，尝考吾族，伯益之后裔也。伯益系颛顼高阳氏，名大费，又名伯翳，父曰大业，母曰女华，帝舜赐之，妻以姚氏，后封于梁，以梁为姓，此姓梁所由来矣。因秦亦伯益之后，故称家相。

我祖税梁才，从梁更税之后，初入巴郡即今之涪邑安居玉花村殁葬百子溪坎上水焦山，世代相传断碣残碑几于淹没，至万历年间南溪两进士税曾镜、曾镌二公等重建祖碑。据原谱记载，始祖生八子，一子乏嗣，幸存石碑志。其余名目斑次石工剥蚀无存。况历汉、唐、晋、宋以来，屡被兵焚，有因天翻地覆而东转西移，有因沧海桑田而南迁北徙，散居四方者，已难枚举，复遭流寇为殃，遂使宗派昭穆，及晋绅士宦，共叹无微，窃天相吉人，报恩不爽。吾祖之后，岂独唐隆公始显达数百年，而祖德更添，大宋权父绵延八子，神宗时不亚东周八士，北宋税×礼，巴县人游名山大川作《禹贡》指掌端正讹校谬有功；谱传南宋税舆权，字巽甫，亦巴县人，研究心理窟为世儒宗魏了翁门人，著有校正周易古经十二卷，易学启门小传一卷。北宋太宗（赵炅）太平兴国五年庚辰（980年）科进士税挺；北宋哲宗（赵煦）元祐三年戊辰（1088年）科进士税定国；南宋高宗（赵构）绍兴十五年乙丑（1144年）科进士税庾均；明宪宗（朱见深）成化二十年甲辰（1484年）科进士税新，任巡旬府知县。明太祖（朱元璋）洪武二十九年丙子科举人税廷赋，南溪人；清世祖国朝顺治八年辛卯（1651年）科举人税常春，嘉定府人，税常富廪生，税常贵贡生均为嘉定府生长人氏，常春之兄。贡生税维学、明朝荣县贡生税宾任均川训导。国朝蓬溪县贡学，税以仁；国朝辛卯科举人税有馀任教谕，廪生税清岑等诸伟公光昭史册。大约其间学士文人，因乱世而声名灭末者不少。近如宗扶、宗助二公曾受总戎之职，尚未详载任于何地，谱正家族，追溯根源，当水有源树有根，属世代之遥，嗟乎，前代虽考，考追何凭，吾祖精灵在天，应亦抱恨无涯矣！然而夔门更姓之初，迄今二千二百余年，天横一派，瓜瓞绵绵，虽不能洞悉源流修一谱以传不朽，而略叙先型，存十一於千百，亦何尝非承先启后之一助哉。嗟乎！时间久远，吾税氏谱系所叙至此。

梁更税以来不知有多少代，没有详细文字记载，的确不得而知。现将明迁始祖税常富，字凤起，系嘉定州生长人氏，至万历四十五年（丙辰）落业合江县大桥盐井支税塆详记于后。

说明：本谱总序来源于吾始祖常富后，用朝公，德梅公，理公，吉富公等谱志，以及（清）乾隆（巳丑）1768年冬至乾隆（甲午）1775年夏6月15日，六殿掌判曹官税相鉷与税国铃、税国祚、税明信、税清明、税钟明等同斯志焉，集体议条。越大江，走南溪，问犍为，寻嘉定，访成都，询遵义，去巴县，游江津綦江等地取谱而视志之。由于以前各种谱志，均为手抄，文字和断句难免有误，请勿见怪。

税姓与百家姓

在百家姓444个单姓，60个复性中，单姓中有税姓。

税姓最新人口普查排名全国350位

261、索 262、栗 263、官 264、沙 265、池　266、藏 267、师 268、国 269、巩 270、刁　271、茅 272、杭 273、巫 274、居 275、窦　276、皮 277、戈 278、麻 279、饶 280、习　281、巴 282、旷 283、宗 284、荆 285、荣　286、孝 287、蔺 288、廉 289、员 290、西　291、寇 292、刃 293、见 294、底 295、区　296、郦 297、卓 298、琚 299、续 300、朴　301、蒙 302、敖 303、花 304、应 305、喻　306、冀 307、尚 308、顿 309、菅 310、嵇　311、雒 312、弓 313、忻 314、权 315、谌　316、卿 317、扈 318、海 319、冼 320、伦　321、鹿 322、宿 323、山 324、桑 325、裘　326、达 327、么 328、宣 329、智 330尉迟　331东方 332、幺 333、郎 334、农 335、戚　336、屠 337、楼 338、步 339、鞠 340、仲　341、尉 342、蓝 343、招 344、攀 345、栾　346、籍 347、寿 348、邬 349、荚 350、税　351、逄 352、加 353、勾 354、由 355、福　356、缑 357、钦 358鲜于 359、但 360、邸　361、逢 362、况 363、鄢 364、古 365、乐　366、斯 367、钮 368、盖 369、旦 370、毅　371、邰 372、哈 373、鄂 374、商 375、英　376、迟 377、仝 378、亓 379、玄 380、黑　381、腾 382、晏 383、禹 384、诸 385、苟　386、湛 387、殳 388、亢 389、奉 390、占

历史来源

「干」源出：

1、以国为姓。古代有干国（在江苏扬州一带）。春秋时被吴国所灭，国人便以国名为姓，遂成干氏。

2、春秋时，宋国有一大夫干犨，他的后代子孙以他的名字中干字为姓，亦称干氏，成为干姓的一支。

3、周武王之子邗叔之后，本作邗 ，后去邑作干，成为干姓。

4、以邑为姓。《姓氏考略》记载：吴有干隧之地，故多干姓，殪以邑为氏。干隧，战国时地名，越王擒吴王夫差之所，在今江苏吴县西北。

5、北魏 干氏改为干氏。见《魏书官氏志》。又三字姓厘若干氏改为干姓。

家族名人

干宝:晋代人。少时勤奋好学，博览群书。所撰《搜神记》为魏、晋志怪小说的代表作。

干吉:三国时代人。相传从一仙翁那儿学得道家经典，能治疗百病，祈神求雨。

干桂:明代顺天人，正德年间中进士，官至督御史，政治严明，所官之处，豪强不敢妄为，威风收敛。

干祖望:1912年9月出生，教授。现为南京中医药大学教授，附属医院主任医师。系中医耳鼻喉科奠基人创业者之一。主要贡献：无间断临床66年（未退休）。治疗慢性咽炎、增生性喉炎有效率95%以上，治愈率85%以上。第一个人发表报导“喉源发性咳嗽”、“多涕症”。一个人包干办了“中医耳鼻喉科师资班”五期（全国共十期）。带出中医耳鼻喉科专业临床医师160名左右。1991—1994年第一期全国500名老中医继承工作运动中带了两名、成绩列江苏之冠、全国前茅。1990年在国家中医药管理局厦门国际培训交流中心主办一班一人主讲及主持的“国际中医耳鼻咽喉科短期班”一期。学生来自美国及东南亚国家和地区。在全国第一个人于1951年上海市松江县“城乡第四联合诊所”亮出中医第一个耳鼻喉科牌子。中医第一本《中医耳鼻喉科学》在1955年《新中医学》发表，长期连载公世。中医耳鼻喉科病以现在临床病来计算，2/5付之缺如，在20—30年予以补缺添加使其完整而能在临床上可应付。主持的南京中药学大学附院耳鼻喉科为卫生部指定为全国唯一的“建设中心”。在中医传统理论中深入开辟了不少新的论点及治法（在国家中医药管理局编、北京古籍出版社1989年出版的《建国40年中医科持成就》的“耳鼻喉科”（422-434）中有忠实的反映。重订三因学说。四诊八纲扩展为五诊十纲。设计出“辨证公式”，填补了千年空白。把病因病机学，设想出“中介症”学说，用以弥补传统的笼统与固定化。追踪孙思邈的中西医结合手法来做中西医结合工作，已有20多年。代表作有：《孙思邈评传》、《干祖望医话》、《耳氏鼻咽喉口腔科学》、《干祖望医案》。主编或副主编的有《高等医药院校教材·中医耳鼻喉科学》等5种；与人合作的有《中医学概论》等14种；已发表论文百多篇；小品医话四百多篇；1981—1988年在全国（包括台湾）公开发行的医刊杂志上刊出全国医界对干氏的治学精神、思想体系、学派风格、临床教学经验的探讨、研究、总结、继承、评议的文章104篇。1985年获江苏省人民 “优秀教育工作者”奖状及奖章；1991年获国务院“特殊津贴终身奖”及证书。

干季良:男，1941年12月生，浙江人。1963年毕业于上海铁道医学院 。第二医大学附属第九人民医院整复外科教授，美国纽约科学院委员、韩国仁济大学客座教 授，中国修复重建外科委员会委员。擅长肢体淋巴水肿性疾病的诊治，微波烘疗作为一项新 疗法曾在《健康报》等报刊杂志广为报道。主持国家自然科学基金、卫生部科研课题的实施 ，其中丝虫病细胞免疫紊乱与淋巴丝虫病因果关系及其调控实验研究课题于1997年通过 上海市教委鉴定，成果达到国际先进水平。数次出访韩国、日本、美国等国家参加学术交流 并作专题学术讲座。在美国、欧洲的整形外科杂志上发表论文10余篇，在国内有关杂志发表 论文20余篇。曾获1992年国家教委科技进步一等奖，第三届全国发明展览会铜奖。

干将:春秋末年吴国 庐时人。著名冶金匠，工于铸剑。吴王曾命他铸造宝剑。三年，铸成雌雄各一，雄为干将，称为吴干之剑 。

干奕--元朝时北庭人。其祖畏惧孙儿归元，世居永昌。干奕历官平章政事，廉明典重，通达治体，政绩显著，皆有令闻。

干道冲:据《康熙字典》记载，《万姓统谱》见《姓苑》，宋时西夏有干道冲，其先 从夏主迁兴州，世掌夏国史。其通五经，官至中书宰相。元有干勒忠，习识女真契丹字，通法律，官至同佥枢密院事。

干大文，女，1951年2月生于上海，祖籍浙江宁波，汉族。现任航天职大教师，讲师职称。1970年至1973年8月在安徽颖上陈桥公社金元大队务农，兼生产队会计。1976年8月毕业于复旦大学中文系文学评论专业。1976年至1978年在上海广播器材厂工作，1978年至今在上海航天局教育中心从教。担任过于部教育、高等教育、成人继续工程教育和职业技术教育等不同类型的教学和管理工作。独立承担开设过马克思主义哲学基本原理、职业道德、应用文写作等课程的授课工作和班主任工作。独立完成了哲学、职业道德、应用文写作和语文四种讲义的编写工作，在1996年被学校评为讲义质量水平全校第一名。在此其间，曾于1980年至1981年在上海市委党校哲学专业进修；1985年夏参加中央党校哲学教师进修班学习；1986年至1988年毕业于华东师大政教系行政管理专业，获法学学士学位。1996年获国家教委颁发的《高等学校教师资格证书》。先后在1998年11期《教学与管理》上发表《寻求板书设计与教学效果的最佳组合》被多家国家级大型理论文集所选用，获优秀论文奖；在《中国学校教育发展研究》1999年3期上发表《给孩子一片自由的天空》，获优秀论文二等奖成爱、严、恒——班主任的金钥匙》已在《中国学校教育发展研究》1999年4期上发表。

干姓寻源

黄帝联盟有寒部落，寒哀为黄帝驾御马车，为寒氏族始祖。“寒”“干”古通，“寒哀”又称“干类”。黄、寒两族通婚，嫁女黄帝子青阳生子少皋。夏时，寒浞被伯明氏所逐，投东夷族后羿为相。但寒浞“行媚于内，取贿于外，愚弄其民”，乘后羿毫无防备，杀羿夺权。封子浇于过（今山东掖县），封豷于戈。后，夏朝中兴，少康灭浇于过，少康子后杼又灭豷于戈。寒人分干、戈两族，干即盾，可见寒部落勇武及精于制造干戈的技术。今山东潍县，原叫寒亭，古寒国所在。

寒被夏灭后，族人南迁，商末迁至徐州至江西，故寒（干）郡望出颖川郡、浔阳郡，徐州有寒山，东有赣榆县。江西有赣江。商代，干为商之属国。干国因其人善制盾、用盾，又擅长于干栏建筑，故以干为国、为姓。周代中叶后，干国由徐州南迁临淮，“干，国，在临淮，出宝剑。盖为莫邪，洞鄂之形也。”干立国于临淮，故加邑旁作邗。临淮，今江苏泗洪。干国再南迁江苏扬州，后为吴所灭，吴、干之战战争相当残酷，“昔者吴、干战，未龀者不得入军门。国子摘其齿，遂入，为干国多。”就是说为参加抗吴，年幼者提前凿齿以表成年。

干国亡后，一支留于临淮、邗等地，后并入宋，为干姓，郡望出于荥阳郡、颍川郡。宋有大夫干犨，汉有蜀尉干献、京兆尹干已衍，吴有军师干吉，晋有将军干瓒、散骑常侍干宝（新蔡人）。

一支南迁姑苏寒山，融入吴，称干吴。邗虽为吴灭，仍有干人留居，“吴有干隧之地，故多干姓”。干隧，是邗都之隧道，或曰邗沟——运河，“吴城邗，沟通江淮”。干将为干人之裔，铸剑工艺精湛，犀利异常。越灭吴，干吴转为干越。南迁江西余干的干人与越人、越章人、扬越人融合，也成为干越。最后融入汉族。明代江西新干（淦）县有干姓，为大族，如高淳教渝干凤，孝子干显思，康熙时贡生星子县人干特。

干人一支没与越人结合，体格高大，称为赣巨人，居枭阳，今鄱阳县西。赣人之后为赣姓。

迁徙分布

干姓望族居颖川（今河南长葛、许昌一带）、荥阳（今河南荥阳县）。 《郡望百家姓》上记载：干氏望出颖川郡。《姓氏考略》上记载：干氏望出 阳、颖川。 1、荥阳：三国魏正始三年（公元242年）分河南郡一部设置荥阳郡。相当于今河南省黄河以南荥阳县至朱仙镇一带，即郑州地区。 2、颖川：秦王政十七年（公元前230年）置郡。相当于今河南省许昌一带。 三、郡望堂号 良史堂：晋朝人干宝博览强记，做散骑长侍，著《晋纪》，求实存真，人称良史。

地望分布

河南省郑州及许昌一带

第3集 从食骨之井返回现代

剧情简介：虽然枫姥姥告诉阿篱和犬夜叉两人必须同心协力，才能找回散落各处的四魂之玉碎片，但是不合的两人，加上一心想回到现代，寻找散落的四魂之玉，更加困难。偏偏这时候出现了一个操纵头发的妖魔，她把阿篱推进了食骨之井…

第4集 逆发妖魔，结罗

剧情简介：原本以为回到现代就能安心度日的阿篱，却在吃饭时看到犬夜叉闯了进来，更可怕的是犬夜叉还引来了逆发结罗操纵的头发，阿篱为了保护家人决定再跟犬夜叉回到古代与逆发结罗对决…

第11集 在现代复活的诅咒面具

剧情简介：阿篱赶回现代准备参加学校的考试，没想到神社突然失火了，原本被封印的面具又复活了。阿篱为了救弟弟草太，用四魂之玉碎片引开面具，然后要草太去古井找犬夜叉过来除妖，然而犬夜叉对先前的事还怀恨在心…

第12集 崇妖童灵与小小恶灵　

剧情简介：回到现代的阿篱陪着弟弟草太到医院看同学，而这个同学阿悟家里在半年前发生火灾，从此昏迷不醒。阿篱更意外地发现阿悟已死去的姐姐真由竟然不断出现在他们面前，并且一直想害死阿悟。变成恶灵的真由就要被"崇妖"带入地狱…

第20集 卑鄙的野盗，鬼蜘蛛之谜　

剧情简介：由于铁碎牙被杀生丸抢走，让犬夜叉陷入了苦战，阿篱为了救大家拿出弓箭对付杀生丸，却反而被杀生丸伤到。犬夜叉牺牲自己的身体，扯下杀生丸的假手抢回了铁碎牙，让杀生丸知难而退。然而他们都知道背后还有一个更可怕的敌人奈落，害怕失去戈薇的犬夜叉决定逼她回到现代…

第38集 分开后沟通，两人的心意

剧情简介：妖狼族跟"极乐鸟"终于要展开生死的决战,阿篱的眼前是急速从天而降的邪恶怪鸟,还有在险恶的山壁间布下陷阱的妖狼族及野狼,他们幸好及时赶上了,没想到钢牙却在这时对阿篱告白,让犬夜叉醋劲大发…

第47集 奈落残留的鬼蜘蛛灵魂

剧情简介：50年前奈落设下陷阱让与桔梗自相残杀,现在又派出巨大死魂虫想要除掉桔梗,因为他发现自己体内残留的鬼蜘蛛灵魂爱慕着桔梗,这种感觉让他很痛恨,幸好桔梗遇到及时救了她,然而却也被阿篱看到他们相拥的情景…

第48集 想回到相遇的地方

剧情简介：毫无表情眼神怪异的妖怪,可是动作却快的惊人让都陷入了苦战,更可怕的是他的体内还隐藏着一个叫做影郎丸的妖怪，幸好钢牙的出现分散了影郎丸的注意力,让打败了他们。

第82集 奔波于现代与战国之间

剧情简介：犬夜叉击败奈落，奈落只好将杀生丸吐出，小玲和琥珀因而获救，奈落从此下落不明。阿篱借着四魂之玉碎片的感应，协助犬夜叉和珊瑚等人找到琥珀和小玲，犬夜叉也从这次行动中，感受到哥哥的温情。

第89集 他和他之间的探病大战

剧情简介：阿篱患了重感冒，必须回家休养，一些好朋友和一向对她有好感的北条都来看她，北条趁机献殷勤，帮阿篱补习功课。犬夜叉在珊瑚怂恿之下，也赶来探望阿篱，并且亲手熬煮汤药，治好了阿篱的感冒。

第90集 草太大胆的爱情告白

剧情简介：阿篱患了重感冒，必须回家休养，一些好朋友和一向对她有好感的北条都来看她，北条趁机献殷勤，帮阿篱补习功课。犬夜叉在珊瑚怂恿之下，也赶来探望阿篱，并且亲手熬煮汤药，治好了阿篱的感冒。

第127集 不能下锅！恐怖的妖怪干　

剧情简介：戈薇回学校上课，没想到学校正要举办文化祭，同学们把一大堆工作交给她，本想回校好好用功的戈薇，要练唱又要排戏，加上准备烹饪比赛，忙得不可开交，最惨的是居然把战国时代的妖怪也带回现代来了。  

第128集 和妖怪干决斗的文化祭　

剧情简介：戈薇回学校上课，没想到学校正要举办文化祭，同学们把一大堆工作交给她，本想回校好好用功的戈薇，要练唱又要排戏，加上准备烹饪比赛，忙得不可开交，最惨的是居然把战国时代的妖怪也带回现代来了。

第137集 祖先的名字叫做戈薇

剧情简介：北条家的秋时遇到了很大麻烦来找犬夜叉他们, 原来是为了封印一把叫做"乾坤长刀"的妖刀,让他不得不一个人踏上旅程,戈薇后来发现他就是北条同学的祖先,而且现代的北条同学还带着一份好长的家谱里面竟然有戈薇的名字,难道说她回不去现代,留在战国时代嫁给了秋时

第160集 召唤幸福，脚踏两条船的暴力男

剧情简介：戈薇本想瞒着犬夜叉回到现代好好放松一下，没想到犬夜叉又从战国追了过来，朋友们在闲谈中得知犬夜叉就在戈薇家里，都想看看戈薇那个又花心又暴力的男朋友，无奈之下戈薇只能带着朋友们回到家中，遇到了为赔偿戈薇脚踏车而帮爷爷打工的犬夜叉，出乎戈薇意料的是朋友们和犬夜叉很聊得来，还对犬夜叉做出了称赞。

第166集 两人的羁绊 使用四魂之玉碎片吧 上

剧情简介：大量宿蛹的寄生体是巨大的山型妖怪岳山人，奈落跑进岳山人体内抢走了他免于卷入世事纷争的不妖璧，犬夜叉一行用岳山人的妖气结晶找到了正要对桔梗下毒手的奈落，奈落离开后桔梗推测出，奈落抢夺不妖璧是为了消去自己心脏奈落的婴儿的妖气。另一方面白童子用人类的魄和成千的妖怪拼凑成了魍魉丸交给奈落的婴儿差遣。

第167集 两人的羁绊 使用四魂之玉碎片吧 下

剧情简介：御鸟公主阿毘及她的母亲铁鸡不但攻击城堡，更想进一步杀了奈落，于是展开了犬夜叉与奈落以及阿毘公主的三方战斗开始了，同时在胡蝶与飞鸟想进一步杀了奈落，于是展开了犬夜叉与奈落以的引导下犬夜叉将与复活的桔梗相见，桔梗拿出一支箭给犬夜叉要他交给戈薇…