深圳“牛气”的祠堂,周边大企业云集,却无人敢拆,后来怎样?

栏目:资讯发布:2023-11-07浏览:1收藏

深圳“牛气”的祠堂,周边大企业云集,却无人敢拆,后来怎样?,第1张

深圳作为第一个实行这一政策的地方,发展迅速,现在已经成为中国最繁荣的城市之一。随着深圳的不断繁荣,它已经成为许多人向往的购物天堂。随着人们生活质量的不断提高,越来越多的人在业余时间选择旅游,深圳已经成为很多人的首选。然而,当我们来到深圳的时候,却发现在这个大都市的中心,还有一座刚刚兴起几十年的祠堂。它从所有的高楼中脱颖而出。

当看到这座独特的祠堂时,许多游客会想,为什么这里只保存了一座祠堂,而不是像紫禁城这样的古建筑群。难道这些大集团对这个黄金地段不感兴趣吗你知道,现在深圳的土地已经很珍贵了,这样一个地方作为城市中心绝对具有很高的商业地位。其实并不是这些大群不想买,而是这个祠堂后面的老人们直接说:谁敢搬这个祠堂,那么他们就会买它的团购!当然,有些人认为这可能是一个笑话,但我们需要意识到,在我们之外还有人,在我们之外还有人,我们都拥有非凡的力量。

由于当地人的大力支持,这座寺庙也被称为中国最令人敬畏的寺庙。现在看来,这是他们应得的。那么这个祠堂的起源是什么,它又有什么样的魅力呢这座祠堂原名大冲村(今大涌村),现位于深圳市南山区桃园街,被称为郑氏宗祠。2007年,为适应城市发展的需要,大冲村启动了城中村集体改造项目,是目前广东省规模最大的城中村集体改造项目。深圳“牛旗”祠堂,周围大型企业聚集,却无人敢开放。

据悉,到2017年,大冲村的改造大约用了10年时间才完成。但并不是所有的建筑都被推倒重建了。在大冲村民的集体保护下,郑氏祠堂得以幸存。当然,郑和祖庙并不是孤军奋战。同时,还有帝王古庙、一个池塘、两口历史遗留下来的古井,经过无数年的磨砺。我们一起在现代的氛围中,画出了一幅古色古香的画卷。

宋末元初,郑白凤的第八代传人郑生菊带领家人逃离灾难,来到这里建立了曾经的大冲村。在郑盛举的领导下,郑家的所有成员都在这里辛勤工作,结婚生子,生活安定,繁荣昌盛。此后,郑氏祠堂成为郑氏家族最珍贵的财富。在此期间,郑氏祠堂也进行过多次修复,但每次都保留了原貌,不会发生任何变化。所以今天,摆在大家面前的郑氏宗祠仍然是500多年前的一座。

寺门口有一块石碑,自建寺以来,在石碑上发生了一系列重大事件,特别是每次修缮时,石碑上都记录了很多细节。大门两侧,绣有“郑”字的郑家旗帜迎风飘扬,展现了郑家数百年的辉煌。进入祠堂,三室三室布局深显郑家的庞大。到处都是,在屋顶和周围的墙壁上,几乎有一幅又一幅生动的画,讲述了郑家自来到这里500多年以来发生的所有重大事件,并代代相传。从这个角度来看,郑氏宗祠也是中国悠久历史上罕见的文物。

虽然郑氏祠堂在深圳的市中心不合适,但也有很多人说郑氏的人很愚蠢,因为一个祠堂在某种程度上破坏了整体的布局。但事实上,从另一个角度来看,这是一件好事,至少这个熙熙攘攘的城市不仅会感冒了工业大气,至少当人们从高层看,并不是所有的玻璃块视图,但是有这样一个地方充满了古代建筑的魅力。正是由于像郑氏家族这样的人的坚持,中国的许多历史遗迹在现代仍然熠熠生辉。

当然,这也是广东人与生俱来的一种精神传承。相比其他地方,广东最重视祠堂的存在。其他一切都可以感动,但祠堂是他们最后的底线。祠堂毕竟是寻根的存在,是让祖先尊敬、纪念祖先的存在。深圳市区的“钉子户”祠堂,被大批人团团围住,却无人敢开。

顺堂郑氏续修族谱六卷,首一卷,(民国)郑显仁等主修,民国二十一年壬申木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站。

衢州常山郑氏宗谱六卷,(民国)郑明照等修,民国二十九年木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站。

湖南资阳资阳郑氏族谱五卷,(清)郑山冈主修,清乾隆四十六年木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站。

湖南浏阳郑氏三修族谱六卷首,(民国)郑兰芳等纂修,民国七年木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站。

湖南浏阳郑氏族谱二十二卷,首卷上、中、下册,(民国)郑幼陶等纂修,民国二十一年木刻活字印本。现收藏在中国家谱网站。

湖南资阳郑氏四修族谱七卷,(清)郑永富主修,清光绪二十一年木刻活字印国家谱网站。

福建连江马鼻半山郑氏族谱一卷,(清)郑大敬、郑秉帮等续修,清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本。现收藏在福建省连江县档案馆。

福建达江溪东郑氏族谱五卷,(民国)邓长锦、陈占荣等续修,民国三十二年(公元1943年)手写本。现收藏在福建省连江县档案馆。

福建莆田郑氏大宗系不分卷,(清)郑凤超编辑,南明隆武年间手抄本。现收藏在福建师范大学图书馆。

福建莆田南湖郑氏族谱十四卷,(清)郑惠元纂,清道光二十八年(公元1848年)木刻活字印本。现收藏在福建师范大学图书馆。

福建莆田南湖郑氏大宗谱四卷,首一卷,(清)郑邵勉、郑时敏等重修,清朝时期手抄本。现收藏在福建师范大学图书馆。

福建莆田南湖郑氏族谱不详,(民国)南湖郑氏修谱办事处修,民国三十八年(公元1949年)铅印本三册。现收藏在北京大学图书馆、福建省图书馆、福建师范大学图书馆。

福建南安石井本郑氏宗族谱,(明)郑芝龙修,明崇祯皇帝十三年(公元1640年)修,1961年福建省厦门市博物馆筹备处据清道光十三年(公元1833年)郑鹏程手抄本翻印油。

江苏无锡郑氏大统宗谱二十四卷,首一卷,(民国)郑炳泉纂修,民国二十九年(公元1940年)书带草堂木刻活字印本二十四册。现收藏在中国国家图书馆。中国社会科学院历史研究所图书馆、南开大学图书馆、吉林大学图书馆、苏州大学图书馆。

江苏宜兴扶风郑氏宗谱四卷,(民国)郑士华主修,民国三年(公元1914年)仁本堂木刻活字印本四册。现收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏常熟虞山郑氏支谱十四卷,首一卷,(民国)郑浩文郑铭孙校正,民国四年(公元1915年)木刻活字印本。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、人民大学图书馆、江苏省南京市博物馆、江苏省常熟市图书馆(缺第七~十卷)。

江苏吴县包山郑氏族谱不分卷,(清)郑伯兴、郑性学纂修,清康熙七年(公元1668年)木刻活字印本一册。现收藏在江苏省苏州市图书馆。

江苏吴县包山郑氏族谱两卷,世谱一卷,贞饰录一卷,(清)郑匡矩纂修,清乾隆十六年(公元1751年)续木刻活字印本四册。现收藏在中国国家图书馆。

浙江宁波前绪乡郑氏宗谱四卷,首一卷,(民国)郑一夔、郑瑾芳等重修,民国九年(公元1920年)郑氏通德堂木刻活字印本木。现收藏在辽宁省图书馆。

浙江余姚姚江烛溪郑氏家谱三十卷,首一卷,(清)郑树森重修,清道光十九年(公元1835年)锡类堂刻木刻活字印本两册。现收藏在南开大学图书馆。

浙江余姚姚江烛溪郑氏族谱三十卷,首一卷,(清)郑家标等纂修,清宣统三年(公元1911年)姚江郑氏锡类堂木刻活字印本十四册。现收藏在四川省图书馆、浙江省余姚市梨洲文献馆。 浙江余姚姚江烛溪郑氏宗谱三十三卷,首一卷,(民国)郑宝瑞、郑最慎重修,民国三十七年(公元1948年)木刻活字印本十六册。现收藏在河北大学图书馆。

浙江泰顺荣阳郑氏宗谱不详,著者待考,民国十七年(公元1928年)铅印本两册。现收藏在浙江省泰顺县文物博物馆。

浙江泰顺荣阳郑氏宗谱一卷,(民国)张家腰、杨声等纂修,民国三十五年(公元1946年)铅印本。现收藏在浙江省泰顺县文物博物馆。

浙江湖州双林义门郑氏家乘不分卷,(清)郑训慈纂,清同治四年(公元1865年)纂民国时期铅印本一册。现收藏在浙江省图书馆。

浙江湖州吴兴双林郑氏支乘不分卷,(民国)郑坤扬续修,民国十八年(公元1929年)孔安堂祠铅印本一册。现收藏在上海市图书馆、浙江省图书馆。

浙江绍兴会稽雷峰郑氏宗谱四卷,(清)郑瀚修,清乾隆五十一年(公元1786年)木刻活字印本浙江绍兴郑氏重修宗谱三卷,(清)郑本俊修,清光绪三年(公元1877年)立本堂木刻活字印本两册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。 浙江绍兴郑氏宗谱三卷,(清)郑玉炎纂修,清光绪十二年(公元1886年)书带草韦木刻活字印本六册。现收藏在美国犹他州家谱学会。 浙江绍兴稽剡郑氏总五房宗谱六卷,(清)郑畴等纂修,清宣统元年(公元1909年)贻清堂木刻活字印本七册。现收藏在美国犹他州家谱学会。 浙江上虞郑氏宗谱四卷,(清)郑春茂主修,郑恒生、郑春潮等同修,清光绪三十一年(公元1905年)孝义堂木刻活字印本四册。现收藏在浙江省图书馆。 浙江嵊县江南珠溪义门郑氏图谱,著者待考,木刻活字印本。现收藏在浙江省嵊县图书馆(仅存一卷)。 浙江兰溪郑氏宗谱两卷,著者待考,民国二十年(公元1931年)木刻活字印本。现收藏在浙江省兰溪县永昌区杨塘乡。 浙江兰溪后郑荣阳郑氏宗谱十卷,著者待考,民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现收藏在浙江省兰溪县和平乡。 浙江浦江浦阳郑氏宗谱八卷,著者待考,民国十八年(公元1929年)木刻活字印本八册。浙江溪溪县白沙乡陶宅(有九部) 浙江衢县厚街郑氏宗谱不分卷,(清)郑咎等修,清同治十二年(公元1873年)木刻活字印本。现收藏在日本、美国犹他州家谱学会。 浙江常山连峰郑氏宗谱,(清)汪柄寅续修,清咸丰七年(公元1857年)木刻活字印本,今仅存第四卷。浙江常山县青石乡九龙山村。 浙江遂昌郑氏宗谱不详,著者待考,民国三十一年(公元1942年)木刻活字印本五册。现收藏在浙江省遂昌县泰源乡下村。 浙江遂昌郑氏宗谱四册,著者待考,木刻活字印本。现收藏在浙江省遂昌县三川乡东横村。 浙江缙云五云溪淤郑氏重修宗谱,著者待考,民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本,今仅存第二~六卷。现收藏在浙江省缙云县档案馆。 浙江云和郑氏宗谱,著者待考,民国二十三年(公元1934年)木刻活字印本。现收藏在浙江省云和县文物管理局(仅存一卷)。 安徽徽州新安郑氏族谱不分卷,著者待考,明朝时期手抄本一册。现收藏在安徽省博物馆。 安徽歙县双桥郑氏宗能不分卷,(明)郑民瞻编,郑九夏绘图,明万历五年(公元1577年)手写本两册。现收藏在安徽省博物馆。 安徽歙县双桥郑氏续异姓谱不分卷,(清)郑文然修,清朝时期手抄本。现收藏在中国国家图书馆。 安徽歙县郑氏家谱不分卷,著者待考,明朝时期手抄本。现收藏在中国科学院图书馆。 安徽歙县峰阳郑氏家谱不分卷,著者待考,明朝时期手抄本。现收藏在中国国家图书馆。 福建南安后山陂郑氏族谱不详,(清)郑维隆修,清光绪二十六年(公元1900年)手抄本一册。现收藏在台湾省。 福建永春桃源郑氏族谱两卷,(清)李呈辉、李景炎等重修,清乾隆四十八年(公元1783年)木刻活字印本两册。现收藏在日本、美国犹他州家谱学会。 福建永春桃源郑氏族谱三卷,(清)陆锡熊等序,清光绪十四年(公元1888年)手抄本三册。现收藏在美国犹他州家谱学会。 福建永春桃源郑氏族谱不详,(清)郑锦和增辑,清仁德堂手抄本一册。现收藏在中国国家图书馆。 福建永春桃源郑氏族谱不分卷,著者待考,手抄本四册。现收藏在上海市图书馆。福建东山祥瑞堂郑氏族谱,(民国)郑伯俊、郑泽源等纂,民国二十九年(公元1940年)手抄本一册。现收藏在福建省东山县县志办公室。 福建南靖四城郑氏家谱,著者待考,清光绪二十七年(公元1901年)手抄本一册。现收藏在台湾省。 福建浦城郑氏宗谱五卷,(清)郑玉麟撰修,清同治九年(公元1870年)木刻活字印本六册。现收藏在福建省图书馆。 福建浦城郑氏宗谱六卷,(民国)郑玉麟等续修,民国三十一年(公元1942年)木刻活字印本六册。现收藏在福建省图书馆。 河南太康郑氏族谱七卷,(民国)郑重三纂,民国二十四年(公元1935年)铅印本。现收藏在河南省太康县档案馆。 河南郑氏宗谱附抑过轩主人年谱不分卷,(民国)郑植昌修,郑裕孚述,民国三十三年(公元1944年)铅印本一册。现收藏在中国国家图书馆、中央民族大学图书馆、山西省图书馆、吉林大学图书馆、东北师范大学图书馆。 湖北新洲郑氏宗谱二十六卷,(民国)郑由三、郑南山续修,民国二十二年(公元1943年)木刻活字印本。现收藏在湖北省新洲县潘塘乡郑楼村。 湖北沙市郑氏族谱不分卷,(民国)郑德耆修,民国十一年(公元1922年)三秀堂石印本。现收藏在中国人民大学图书馆、江西省图书馆(仅存三册)。 湖北通山郑氏家谱八卷,首一卷,(民国)郑家清纂修,民国十年(公元1921年)翼经草堂木刻活字印本。现收藏在中国科学院图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、辽宁省图书馆、湖北省武汉市图书馆、美国犹他州家谱学会。 湖北秭归郑氏家谱世系录一卷,(民国)郑万瞻、郑昌思续修,民国四年(公元1915年)铅印本。现收藏在吉林大学图书馆、湖北省秣归县龙口区图书馆。 广东程乡郑氏历代族谱不详,(清)郑竺亭序,清光绪十八年(公元1892年)手抄本。现收藏在台湾省。 四川泸县郑氏族谱不分卷 著者待考,(民国)郑光中、郑恺瑞纂修,民国十七年(公元1928年)泸县石印本两册。 四川资中郑氏族谱两卷,(民国)郑中武纂,民国三十二年(公元1943年)资中郑氏石印兼铅印本两册。现收藏在四川省图书馆。 四川郑氏宗谱一卷,著者待考,手抄本。现收藏在四川省仪陇县档案馆。 云南晋宁郑和家谱考释不详,(民国)李士厚著,民国二十六年(公元1937年)云南崇文印书馆铅印本。现收藏在北京师范大学图书馆、人民大学图书馆、中央民族大学图书馆、吉林大学图书馆、浙江省图书馆、福建省图书馆、美国犹他州家谱学会。 云南蒙自富江西山郑氏宗谱五卷,(明)郑荣敬、郑存经纂修,明朝时期手抄本,今仅存第一~三卷、第五卷。现收藏在中国国家图书馆。 荣阳郑氏统宗谱不分卷,(明)郑仲纂修,明嘉靖九年(公元1530年)手抄本一册。现收藏在浙江省图书馆。 瑞屏郑氏宗谱三卷,(清)郑溱梁等重修,清光绪五年(公元1879年)木刻活字印本两册。现收藏在中国国家图书馆。 郑氏谱牒九卷,(清)郑家俊纂修,清光绪二十一年(公元1895年)木刻活字印本九册。现收藏在美国(缺第七卷)。 郑氏宗谱十八卷,首一卷,(清)郑尚宏等重修,清光绪二十八年(公元1902年)木刻活字印本十册。 郑氏传家簿,著者待考,清光绪二十八年(公元1903年)手抄本。现收藏在台湾省。郑氏宗谱六卷,(清)郑贤惠等修,清宣统三年(公元1911年)雍睦堂木刻活字印本六册。现收藏在中国国家图书馆。 郑氏族谱,著者待考,手写本一册。现收藏在美国犹他州家谱学会。 郑氏族谱一卷,郑午楼主修,木刻活字印本。现收藏在广东省潮阳县博物馆。 安徽屯溪郑氏宗谱二十二卷,(民国)郑模金等修,民国二十年霞峰裕昆堂木刻活字印本二十二册。现收藏在中国家谱网站。 安徽屯溪桐西郑氏宗谱,(民国)郑定宗等修,民国二年松茂堂木刻活字印本一册。现收藏在中国家谱网站。 浙江缙云五云郑氏今人总集,(现代)郑宝贵等修,1995年修胶印本一册。现收藏在中国家谱网站。 江西万载万载谷源郑氏支谱,(清)郑成兴等修,清咸丰十年荥阳堂修木刻活字印本一册。现收藏在中国家谱网站。 通谱郑氏人物志,(现代)王汝亮、郑维国撰修,1990年铅印本一册。现收藏在中国家谱网站。 河南新密郑氏族谱,(民国)郑逢年等修,民国六年带草堂写本复印本四册。现收藏在中国家谱网站。 包山郑氏族谱不分卷,(清)郑伯纂修,康熙七年木刻活字印本一册。现收藏在中国家谱网站。 云阳郑氏宗谱二十卷,(清)郑若兰纂修,同治十一年孝义堂木刻活字印本二十册。现收藏在中国家谱网站。 包山郑氏族谱十二卷,(清)郑课、郑彝生等修,清光绪二十四年宗祠木刻活字印本十一册(缺第五卷)。现收藏在中国家谱网站。 溧邑古瑶义门郑氏宗谱十六卷,(清)郑生纂修,清光绪二十六年孔安堂木刻活字印本十六册。现收藏在中国家谱网站。 虞山郑氏支谱十四卷,首一卷,(民国)郑浩文纂修,民国四年活字本五册。现收藏在中国家谱网站。

大涌郑氏祠堂位于深圳,地址是广东省深圳市南山区。

去一次不容易,除了大涌郑氏祠堂外还可以去附近的景点酒店参观游玩。如:

景点

5D星空光影错觉艺术馆(科技园店) 与大涌郑氏祠堂距离028km

基督教侨城堂 与大涌郑氏祠堂距离093km

创新广场 与大涌郑氏祠堂距离104km。

河北宁晋郑氏族谱八卷 (民国)郑凌霄纂修 民国十九年(1930)铅印本 八册 北图 历史所 北京大学 河北大学 吉林大学 注:此谱始修於清嘉庆间,此为四修。[河北丰润] 郑氏五门家谱二卷 (清) 郑良柱辑修 清 光绪辛卯年 唐山丰南宋家营 [河北丰润] 郑氏家谱十六卷 民国二年 (1914) 石印本 河北唐海县8农场 12232山西洪洞郑氏族谱二卷 (清)郑止齐等辑 清康熙五十二年(1713)菊园刊本 四册 美国 12233江苏溧水郑氏宗谱一卷

郑氏宗祠****:电话:0593-2825260传真:0593-2071960

郑氏宗祠景点简介:

浦源郑氏宗祠始建于宋代,相传是河南荥阳迁到浦源的朝奉大夫郑尚公八世子孙晋十公所建,清道光二十年(1814年)重修。文革时遭到破坏,一九九六年秋大规模整修,是目前华东地区保存最完整的宗祠之一。宗祠造型独特,前窄后宽,形同古船。右前方有一株千年柳杉,树高十丈,干粗六围,树腹中空而枝叶茂盛,村人奉若神明,美名之"灵樯"。传说,郑氏始祖朝奉公于此处小憩,梦见自己乘一巨舟,从者无数,财宝满舵,醒后以为吉祥之兆,遂立下遗愿,要以此树为船桅,建祠如舟形,后果子孙满堂,人才辈出,成为当地望族。

大门上"郑氏宗祠"四个字为坚幅,据说在古代只有皇帝国戚的宗祠才能这样建造,整个祠堂为三进式中国古典殿堂建筑,雕梁画栋,富丽堂皇。宗祠正厅供奉着北宋驸马郑南公、始祖朝奉公及他们夫人赵氏、吕氏塑像,左边是建祠及保护鲤鱼——郑晋十公及夫人塑像,右边是广行善事,最后归神郑九公塑像,两侧依次陈列着历代珍藏的龙头祖牌,如同"家谱"。龙头祖牌底座为"八仙过海"、"西游记"等各种木刻,顶部为镂空龙头木刻,工艺精巧,剔透玲珑。文革时,浦源村人将这些龙头祖牌藏于夹墙或村外山洞,避免了遭受破坏。目前,经修复,形成华东地区最完整的龙头祖牌。

祠中还有诸多匾额楹联,流金溢彩,书法精堪。正厅高悬明朝状元、礼部尚书翁正春"蕴藻流芳"。在二进厅还有省军区司令员任永贵的"明德惟馨",民国时宁德县知事黄式苏的"咸林望族",民国福建省长、海军上奖萨镇冰的"硕德耆年"等要人题写的匾额。还有几类匾额:或颇具艺术价值,如"文魁"是清宣统年间兵部尚书闽浙总督事示松写的原字大小刻成;或歌颂郑氏某族人的高尚品德,集中体。

在"孝"、"节"上,如"孝迈黔娄"、"孝德动天"说是替父送死郑锡繁公,"筠贞柏翠"说的是叶氏孺人守寡六十载冰坚玉洁,另外歌颂节妇的还有"晚节弥芳"、"节顺流芳"等;或说家庭和睦相处,如"一堂五代"、"堂联五代"等;最后一类是歌颂家族诉,如"源远流长"、"荥阳世族"等。可以说,每块匾额都有一个故事,虽较多与封建制度相关,但诸如孝顺父母、家庭和睦的这些故事还是值得后人借鉴。

宗祠的柱子上还挂着楹联,大多是歌颂祖先,书法都较为精湛、流畅。而且有些大楹联是整块檀木做成的,年代也颇为悠久。有的还有一段故事,如"舍身救父不得谓之轻生,毁体瘵慈斯真能养大体",说的也是锡繁公的故事。戏台上的一幅对联:"偶来顾曲聊遣闲情,试问登台谁称出色"带点人生真谛。

每年的农历三月初三,则洞开祠堂大门,搬出家谱让村人翻阅查看。同时,演"社戏"三天。戏前,举村人共聚,商讨一些村中大事,形式较为隆重,很象"民主集中制"。整个祠堂充满着浓厚的文化气息,当你徜徉其中,定会被中国古代宗族文化的深厚内涵所吸引,让你流连忘返。

随着社会的快速发展,小型高层建筑的普及已成为社会的“常态”。然而,关注新闻发现,每一个繁华的城市都有特殊的“古建筑”,似乎与新时代格格不入,却又无法拆除。

在深圳,郑氏祠堂是具有地方特色的“古建筑”。它位于腾讯大厦对面,是很多开发者梦寐以求的对象。各种类型的开发者都曾“接触”过它,但却被扇了一耳光。

位于腾讯大厦对面的郑氏祠堂因“错位”而备受关注

深圳是一个熙熙攘攘的城市,给人的印象是“车水马龙”、“高楼大厦”、“熙熙攘攘的噪音”。但是有朋友来深圳参观,会很深的当地一个景点,那就是郑氏祠堂。

严格地说,郑氏宗祠并不是一个具有地方特色的景点,但由于其独特的地理位置和历史,它成为了游览深圳时“必感”的地方。它位于腾讯塔的对面,因为它保留了完整的古建筑,所以显得很不合适。

经过多次“关谷”,郑和的祠堂得以重建,供家族成员居住

作为深圳“最钉子户”,网上有传言称郑筱萸的祠堂早已空置,甚至成为当地的“空房”。但事实并非如此,有到深圳大涌村寻找郑氏祠堂的人都知道,郑氏祠堂已经重建。

郑和的宗祠建于明朝,有700年的历史,不适合普通人。

然而,考虑到空祠堂总是会引起老虎的注意,聪明的族人选择重建郑氏祠堂并住进去。一代又一代的传承使郑氏宗祠永远“站稳”在自己的位置上。

腾讯大厦、TCL集团附近的郑氏祠堂,加上属于当地的热门板块,“水火不容”的郑氏祠堂是否被征

在这片土地上有多年历史的郑家后裔可不是素食者!

在这片土地上有多年历史的郑家后裔可不是素食者!

各大开发商都曾觊觎过郑家的祠堂,却被郑家放了狠话

程氏宗祠,已经存在了几百年,这意味着他们的后代足够强大,甚至强大到可以直接买下开发商!

郑氏祠堂的拆除可能会建成更高的写字楼或商业建筑,但这最终是开发商的“梦想”。

据说,郑氏祠堂一直是大开发商的“食物”,甚至有些开发商直接去家属那里“谈判条件”;面对开发商的“诱惑”,当地居民一声不响地走开了:

谁敢毁我就买谁!

这样的核心运营让开发商都被搞糊涂了,这种“宝”的核心就是因为郑氏祠堂的背景而被耽误了!

国家非常重视文化遗产,郑氏祠堂也在国家的关注下避免了搬迁

除了强大的家庭背景,程氏家族之所以隐居在繁华城市的另一个原因是国家的保护。

郑氏宗祠看似普通,但却有很多“郑氏宗祠文化”的介绍,甚至贴出了相关的文化传承标志;这意味着郑氏祠堂是国家认可的文化遗产,开发商不能自然干预。

改革开放后,各地文化部门都对其范围内的“古建筑”进行了评价和统计。没有多少历史的古建筑将被重新规划到现代生活中,而具有特殊意义的建筑将作为景点或“保护区”被保留下来。

郑和的祠堂已有700多年的历史,在国家的文化保护政策下,它一次又一次地避免了搬迁。

时间虽摧毁了郑氏宗祠的外墙,却永远见证了郑氏家族的辉煌

郑和的祠堂几乎没有什么装饰,与繁华的深圳形成了鲜明的对比。

程氏祠堂已经被破坏了太多年,但它仍然安全地位于市中心,受到家族成员和国家的保护。

它没有浮华的“外衣”,没有超现代的设备,却有着郑氏家族最美的存在。

深圳“牛气”的祠堂,周边大企业云集,却无人敢拆,后来怎样?

深圳作为第一个实行这一政策的地方,发展迅速,现在已经成为中国最繁荣的城市之一。随着深圳的不断繁荣,它已经成为许多人向往的购物天堂。...
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