陈志林、李泽宇、范青青。

一、简介

网络家族是一个属于QQ空间系列的爱好者的互动家族群，歪歪频道（歪歪频道火后新的一种家族形式，于QQ家族互通，都是以改家族马甲的形式出现）。

大多采用QQ群然后由于很多便出现很多家族，每个家族都有着自己家族的网名格式（以QQ网名为主），为了能够进行统一才将为网络家族。但“网络家族”中的“家族”二字则与血缘毫无关联。

是以互联网QQ群为基础，由兴趣相投的网民自发组织的网络集群。

网络家族一直属于QQ空间爱好者互动的家族式群，以前采用QQ群然后由于很多便出现很多家族，并不断多元化，活跃于QQ群、QQ空间、百度贴吧、歪歪语音。

在多个网络娱乐社区发展成员，为了能够进行统一才将为网络家族但“网络家族”中的“家族”二字则与血缘毫无关联。是以互联网为基础，由兴趣相投的网民自发组织的网络集群。

追述网络家族的起源，首先提及的是网游工会，起初是通过网络游戏里的一些帮派，以聊天软件或论坛，组织一些朋友来交流游戏技巧、游戏攻略、和各大“会战”中战略指挥，形成了网络家族的雏形。

二、形成

随着互联网日益普及，诸多相关网游、娱乐平台日益增多，随之而来的便是层出不穷的网游公会，而网游中的门派、行会的出现更加奠定、推进了以网络同领域、同兴趣网民的集体荣誉感。

从古至今，有很多人少年成名，也有人大器晚成，在我国历史上出现过许多神童，他们天资优异，与同龄人有很大差别。比如战国时期12岁拜秦相的甘罗，三国时期曹操之子曹冲，曹冲称象的故事流传至今，诗人王勃从小便能写诗作赋，在古典文集《儿世说》、《幼童传》中记载了许多有关神童的故事。在历史上的神童很多，他们往往有着比较惊人的表现。

在《诗经》上最有名的是"有匪君子，如切如磋，如琢如磨"意思君子当学问精深品德高尚，显然，司马光正是这样一位君子，学问方面从《资治通鉴》中可见一斑，至于品德要数他最为人所熟知的"司马光砸缸"了。

司马光小时候和一群孩子们一起玩耍，突然一个孩子掉进大水缸里，其他的孩子们都跑去叫大人帮忙，危机时刻司马光拿起一块大石头，把水缸砸破，把那孩子救了出来。

比较巧的是，在司马光这件事发生之后，司马光的父亲就升官了，之后更是一路平步青云，直接做到了封疆大臣，司马光事迹能够如此广为流传，其中也少不了父亲身份的推动。

值得注意的是，司马光所救出的小孩，复姓上官，名为尚光，也即和司马光一样，两人的名字中都带有光字。由此，在笔者看来，上官尚光这个名字，很可能也是因为他出生在光山县一带，所以才得名的，这也符合他和司马光成为小时候玩伴的情况。

根据《宋史》等史料的记载，宋仁宗宝元元年，司马光在成年后为进士及第，累迁龙图阁直学士。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎，也即在北宋历史上，司马光是一位非常重要的大臣。

时光荏苒，上官尚光也逐渐长大成人，但是在他的心中，却还一直记着这件事。为此，他大兴土木修建了一座感恩亭，也算是表达了自己的感激之情。

这位上官尚光的详细信息我们已经无从考证，因为他从未出现在正史的记载中，但是现在在光山县居住的上官家族的家谱中有详细记载，而且在那里上官家族的后代都很清楚这个故事，后人为了纪念两位先辈，还把自己居住的西龙堤改名为上官岗和尚光岗。

至于在上学时老师为何对上官尚光和后面的故事避而不讲？那只是因为那时候小朋友们年纪尚小，理解能力有限，加之这个故事在史书中也只是寥寥几句而已，老师们更在意的是传承像司马光这样的中华传统美德。

上官家族，是平原县大户人家。

上官元吉：侯爵位，号安国侯，掌右班丞相一职。平原县上官家族兄长，内政奇才。

上官元让：上官家排行第二。

上官元武：上官家族排行老三，灵元境界。乃镇殿将军。

上官元彪：上官家族排行老四，灵元境界。乃镇殿将军。

这个小孩叫做上官尚光，上官尚光当时和司马光同岁也都是七岁的小孩。在和司马光等一群小朋友玩的时候不小心掉进了水缸里面。

上官家族和司马家族虽然是亲戚关系，但上官尚光并没有像司马光那样从政，而是选择了从商，并成了当地的富豪。

历史故事是这样的：

司马光七岁的时候稳重的就像一个大人,听到老师讲解《左氏春秋》,非常喜爱,放学之后又为家人讲他所学到的,他立即也明白了《左氏春秋》的内涵从此手里放不下书本,热爱书本甚至到了忘记了饥渴,冷热的程度。有一次,他跟小伙伴们在后院里玩耍有个小孩爬到大缸上玩,失足掉到缸里的水中别的孩子们一见出了事,头也不回，撒腿就跑而司马光却急中生智,从地上捡起一块大石头,使劲向水缸砸去去,水缸破了一个洞，水涌出来了,那个小孩也得救了。1

被司马光救出来的孩子名叫上官尚光，在他成年之后为了感谢幼时司马光的救命之恩，便在城西南坡建立了一座“感恩亭”，以此来感谢司马光。

司马光（1019年11月17日-1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人 ，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。

历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正；司马光在政治上对西夏、辽国采取割地忍让政策，并上《上哲宗乞还西夏六寨》。其人格堪称儒学教化下的典范。

宋仁宗时中进士，英宗时进龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石施行变法，朝廷内外有许多人反对，司马光就是其中之一。王安石变法以后，司马光离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。2

1参考搜狐，司马光七岁砸缸救的小孩是谁

2参考人民网

上官皇后的一生过得非常的悲惨，她虽然在幼年的时候被立为了皇后，可是从来没有获得过皇帝的宠爱。等到汉昭帝去世以后，上官皇后就成为了没有实权的太皇太后，在后宫里面孤独寂寞的度过了自己的一生。

第一，上官皇后幼年的时候就进入了宫廷。

上官皇后虽然幼年的时候就进入宫廷作了皇后，但是这对于任何一个年幼的孩子来说都是一件不幸的事情。因为她在很小的时候就需要跟自己的亲生母亲分离，住到一个陌生的环境里面，想父母的时候也不能出宫去见他们。上官皇后不仅要学习宫廷里面的礼仪，而且要控制自己的情绪，不能在宫里面随意的玩耍。而上官皇后之所以会在幼年的时候嫁给汉昭帝，完全是因为她的外祖父是权倾朝野的霍光。霍光为了培植自己的势力，所以才将外孙女嫁给了汉昭帝。

第二，上官皇后并不受汉昭帝的宠爱。

虽然上官皇后和汉昭帝在很小的时候就结为了夫妻，可是他们两个人的感情并不和睦。汉昭帝一直都不宠爱上官皇后，两个人之间更是没有孩子。汉昭帝在21岁的时候就英年早逝了，等到汉昭帝去世以后，年纪轻轻的上官皇后就守了寡。

第三，上官皇后的晚年过得非常孤独。

汉昭帝去世以后，霍光曾经将刘贺立为皇帝，可是刘贺不愿意听从霍光的安排，所以被废掉了。等到刘询成为皇帝的时候，上官皇后就成为了太皇太后。虽然霍光活着的时候刘询对上官皇后毕恭毕敬。但是等到霍光去世以后，刘询开始打压霍氏家族的人。而上官皇后作为霍光的外孙女，自然也受到了刘询的忌惮。所以上官皇后的后半生一直是在偏僻的宫殿里面孤独寂寞地度日的。

司马光是北宋著名的政治家和史学家，他在1038年，宋仁宗期间登入进士及第，最后升迁到龙图阁直学士，官至尚书左仆射，司马光最重要的贡献，便是编著成了中国历史上第一部编年体通史：《资治通鉴》，而他在为官期间，为人文良谦恭，刚正不阿，也广泛的受到了好评。

然而提到司马光，恐怕大部分人最先想起的，还是司马光砸缸的故事。根据元朝丞相编撰的《宋史》记载，司马光字君实，陕州夏县人。而他的父亲司马池，担任天章阁待制，相当于宋朝管理皇家藏书机构的官员，因此出生于官宦世家的司马光十分喜欢读书，常常“不释书，至不知饥渴寒暑”，等到他七岁，已经能够熟练背诵左传，并且将二百多年的历史梗概讲述的清清楚楚。

也正是在当年，司马缸和伙伴们在自家花园附近玩耍，大家在玩捉迷藏的时候，一名顽童调皮，爬上了注满水的大瓮，不慎失足衰落，正当群童手足无措的时候，司马光却果断的“持石击瓮破之，水迸，儿得活。”这也就是司马光砸缸的故事。

值得一提的是，虽然这个故事出自《宋史》然而，在司马光长大之后，他的这个故事就已经风靡民间，和汉朝六岁怀橘遗亲的陆绩，还有七岁让梨的孔融，成为了儿童中间的榜样而广为传颂。

或许会有人感到好奇，那个掉入水缸当中的顽童又是谁呢？结果也让不少人感到吃惊和意外，这并非别人，而是北宋期间的宰相，上官尚光。为何老师不主动提起他的名字呢？

关于上官尚光的故事，历史上提供的资料很少，但是在上官家族流传下来的家谱当中，却佐证了“司马光砸缸”故事的真实性，在长大成人后，上官尚光同样考取功名，并且出任同平章事，也就成为了实际意义上的宰相。

而他后来移居到城西龙堤南坡，为了纪念司马光救助了自己一命，上官尚光还专门修筑了一间名字叫做“感恩亭”的凉亭，来纪念他的故事。

可能司马光自己也不知道，他当时的无心之举，竟然能够救下后来宋朝的一位大臣，其实这并算不上太巧合，司马光当时出生在名门世家，能够和他在庭院中玩耍的玩伴，自然也是各处的大户子弟，受书香熏陶的名门之后，能够成为宰相也就是情理之中的事情了。

值得一提的是，在正史当中，却并没有写下上官尚光的任何事迹，提到的只有他的名字，而之后关于司马光和上官尚光，也不存在任何的交集，这也就难怪老师从来不去提司马尚光的名字了。

根据分析猜测，当时的上官尚光，很有可能还成为了司马光的政敌存在。1067年，宋神宗赵硕上位，年轻气盛，朝气蓬勃的他，决心振兴国家，因此决定采取王安石提出一整套激进、大胆的变革方案，并且在1069年重用王安石作为参知政事。

然而王安石变法，也引起了朝中剧烈的动荡，朝中大臣也就分为两派，以王安石为首的变法派，还有以龙图阁学士司马光为首的守旧派等等。在王安石变法的最初，因为宋神宗的支持，使得守旧派的人士纷纷遭到了贬谪或者是打压，此时的朝廷，各个职位人事变动不断。

不难分析，和司马光处于同一时代的上官尚光，大致有可能就是在这一段时间当上的丞相，然而司马光认为新政弊端明显多于益处，屡屡劝诫天子不听之后，愤而离开京城在地方担任端明殿学士。

因此上官尚光也就和司马光处在了对立的位置，不过在此期间，最主要的决策者，还是王安石，以至于他同平章事的身份有名无实，从而不被史册所记载了。

最终在1085年，随着宋神宗的病死，太后拥立10岁的宋哲宗继位，激烈反对变法的司马光再次被召回了京城，出任宰相的位置，并且很快就废除了变法当中的免役法和青苗法，王安石变法到此也彻底结束。

不过也有人对于《司马光砸缸》的故事真实性，产生了一定的怀疑，《宋史》的成书时间距离司马光砸缸发生的年代足足过了257年，而根据北大历史教授赵冬梅分析，目前民间记载司马光砸缸的故事最早出自宋代张邦基《墨庄漫录》，后者是杂事故事集成一体的散文，不排除这个故事是编撰的可能性。

考虑到司马光和上官尚光的身份，他们完全没有必要用一个儿童故事来为自己修饰什么，因此司马光砸缸应该也是真实所发生过的事情。

司马光救的那个小孩子名字叫做上官尚光，长大之后的他虽然没有司马光那样的功绩，但是生活的也不错。

提起司马光我们就会想起司马光砸缸救人的故事，虽然有些人怀疑这件事情的真实性，但是根据《汉史》的记载这是真正发生过的一件事情。当时的司马光和自己的众多好友一块儿玩耍，但是其中有一个小孩子不幸的掉入了装满了水的大缸中。在其他的小伙伴儿都着急的像无头苍蝇一样的时候，只有司马光一个人镇定自若找到了一块大石头把缸给砸了，从而救出了自己的小伙伴。被救出的这个孩子的名字就叫做上官尚光。

上官尚光当时是一个条件较好的上官家族的孩子，当他的父母听说这件事情之后就拿了很多东西去了司马光家里以表示感激之情。然后这件事情一传十十传百，司马光的名声也逐渐的打出去了。上官尚光心里也一直铭记着司马光的救命之恩，所以说他就经常的向别人说起这件事情，并且常常向人夸赞司马光，可以说是不遗余力的为司马光打广告了。

上官尚光长大之后去参加了科举考试，一次就中了。接着他就走上了当官的道路，并且为人非常的清廉简朴，被很多人夸赞。之后上官尚光移居到了当时的城西龙堤南坡，为了感谢当时司马光的救命之恩，他建了一个亭子，并且取名为“感恩亭”后来的人知晓了这件事情，为了纪念这件事情就把这个地方的名字改为了上官岗或者是尚光岗。

虽然上官尚光在正史中其实是没有出现过的，但是在上官家族的族谱中有出现，而且所有上官家族的后人对于这件事情都是了解的。

据考证河南省信阳市光山县城西上官岗村地名的由来，和司马光砸缸故事一脉相承，上官岗原来存有“北宋上官岗感恩亭旧趾”，上官网岗轶事人才传闻称，北宋名相、历史学家司马光童时（乾兴三年七岁时，即公元1025年)砸缸救出的小孩姓上官，名尚光，尚光成人后移居城西龙堤南坡，并建亭名日“感恩亭”， 以报司马光救命之恩。（光山县现居上官姓氏家谱中也有记载，上官姓氏后裔众多知晓该故事），后人为了纪念此举，遂将此坡改称上官岗或尚光岗。

第二届上官姓氏文化研讨会

2008年4月3日至5日，在河南省渑池县上官家族理事会的精心组织下和全国同族宗亲的积极参与下，纪念上官仪诞辰一千四百周年暨第二届全国上官姓氏文化研讨会活动在河南省三门峡市渑池县隆重举行并取得圆满成功。原中国卫星测控中心副司令员上官世盘将军以及来自北京、河北、江苏、贵州、山东、上海、福建、浙江、陕西、湖北、湖南、云南、广东、江西、河南等十五个省市的同族宗亲共一百余人参与这次活动。

2008年4月4日上午，原中国卫星测控中心副司令员上官世盘、中国人民解放军某部副师级干部上官松成、原陕西省科协党组书记上官信与来自全国各地的宗亲一同乘车前往渑池县南村乡仁村，在上官仪纪念碑前和当地同族一道举行了隆重肃穆的纪念上官仪诞辰一千四百周年纪念活动，以寄托天下上官后裔对先祖上官仪的哀思。渑池县南村乡仁村是唐楚国公上官仪的墓地所在地，2008年3月被渑池县人民政府列为县级重点文物保护单位。上官仪（约公元608—664），字游韶，陕州（今属河南省三门峡市）人。唐太宗贞观初年，仪中进士，召授弘文馆直学士，迁秘书郎、起居郎。唐高宗时，进西台侍郎、同东西台三品，位居宰相。后武则天得志专权，高宗不堪忍受，命仪起草诏文，欲废武后。仪因此为武后所嫉恨。后来，武后让许敬宗诬陷仪与太子李忠谋反，将其下狱。随后，仪与其长子上官庭芝同时被害。唐中宗时，仪孙女婉儿被封为昭容，才追赠上官仪为中书令、秦州都督、楚国公，并以礼归葬原籍。上官仪擅长宫廷诗，多应制、奉和之作，婉媚工整，时称“上官体”，人多效之。

4日下午，第二届全国上官姓氏文化研讨会在河南中迈炭素有限公司会议室隆重举行，中原姓氏历史文化研究会常务副会会长刘翔南、副会长石小生、河南大学党委书记、原开封市文联主席王基、渑池县史志协会主席段法政、渑池县委党史方志办公室杜建成等关心上官家族姓氏和历史研究的同志与上官宗亲们一道参与了此次盛会。刘翔南先生在大会上宣读了中原姓氏历史文化研究会关于批准成立上官姓氏研究会的文件，渑池县史志协会主席段法政先生致贺词，王基、杜建成先生在大会上分别宣读了题为《上官仪、上官婉儿》、《漫谈上官姓》的论文。河南省姚姓暨姚崇文化研究会、旅居美国加州的上官俊霞等单位和个人分别给此次研讨会发来了热情洋溢的贺信。上官衍卫作了《人人来关心家族事业早日实现家族大一统》的报告，上官同君做了《上官姓氏联合起来》的激情演讲，引发了与会宗亲的热烈共鸣。4日晚，来自全国各地的上官同族在渑池宾馆就上官家族今后各项工作的开展和上官仪墓地的修复工作等进行了坦诚热烈的探讨和交流。

5日上午，宗亲们兴致勃勃地参观了河南省仰韶酒厂和仰韶文化遗址。下午，纪念上官仪诞辰一千四百周年暨第二届全国上官姓氏文化研讨会活动圆满结束，全国各地宗亲与渑池同族亲人依依惜别，陆续踏上返程。 会议商议确定第三届上官姓氏文化研讨会将于2009年在福建省举办。