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简介:

情场浪子遇上对方性冷淡,硬撩注定惨绝人寰~~!高冷外科女医生姜沂偶然救下纵横情场的飙车富二代邵钧,不想却被对方死皮赖脸纠缠着不放,从此开启漫漫无涯的怼人日常……不经历生死,何以念念不忘?当一场危机重重的阴谋陡然将至,两个平行宇宙的人相距千里却逐渐靠近,最终揭开谜底,触及光芒……一个关于阴谋,爱情与救赎的故事,略带悬疑向。

1 描述青春的文言文120字以上

童趣 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快 余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得 一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

解释:我回忆幼小的时候,能睁大眼睛对着太阳,眼力足以看清极细的东西。看到细小的东西,一定要仔细观察它的花纹。

所以我时常有观察物体本身以外的乐趣。 夏天的蚊群飞鸣声像雷一样,我私下里把它们比做鹤群在空中飞舞。

心中想象的景观是鹤,那么呈现在眼前或是成千、或是成百飞舞着的蚊子便果真(觉得它们)是鹤了。仰起头来观看这种景象,脖颈因此都僵硬了。

(有时)我又把蚊子留在白色的蚊帐里,用加慢慢地喷它们,使它们冲着烟雾飞叫,当做青云鹤图来看,果真就像鹤在云头上高亢地鸣叫,令人高兴得连声赞好。 我常在高洼不平的土墙边,杂草丛生的花台旁,蹲下自己的身子,使身子和花台一样高,定睛细看。

把繁茂的杂草看作树林,把昆虫蚂蚁看成野兽,把泥土瓦砾突起的地方看成山丘,低洼的地方看成沟谷,想象自己在里面游历的情景,真感到心情舒畅,自得其乐。 一天,看见两只虫子在草丛间相斗,我观看这一情景兴趣正浓厚的时候,突然一个很大的东西像推开大山,撞倒大树一般地闯过来,原来是一只癞蛤蟆。

(蛤蟆)舌头一伸,两只虫子就全被吞进肚里。我那时年纪还小,正看得出神,不禁哎呀地(惊叫)一声,感到害怕;心神安定下来,捉住蛤蟆,打了它几十鞭,把它赶到别的院子里去了。

2 描述青春的文言文120字以上

童趣

余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快

余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得

一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。 解释:我回忆幼小的时候,能睁大眼睛对着太阳,眼力足以看清极细的东西。看到细小的东西,一定要仔细观察它的花纹。所以我时常有观察物体本身以外的乐趣。

夏天的蚊群飞鸣声像雷一样,我私下里把它们比做鹤群在空中飞舞。心中想象的景观是鹤,那么呈现在眼前或是成千、或是成百飞舞着的蚊子便果真(觉得它们)是鹤了。仰起头来观看这种景象,脖颈因此都僵硬了。(有时)我又把蚊子留在白色的蚊帐里,用加慢慢地喷它们,使它们冲着烟雾飞叫,当做青云鹤图来看,果真就像鹤在云头上高亢地鸣叫,令人高兴得连声赞好。

我常在高洼不平的土墙边,杂草丛生的花台旁,蹲下自己的身子,使身子和花台一样高,定睛细看。把繁茂的杂草看作树林,把昆虫蚂蚁看成野兽,把泥土瓦砾突起的地方看成山丘,低洼的地方看成沟谷,想象自己在里面游历的情景,真感到心情舒畅,自得其乐。

一天,看见两只虫子在草丛间相斗,我观看这一情景兴趣正浓厚的时候,突然一个很大的东西像推开大山,撞倒大树一般地闯过来,原来是一只癞蛤蟆。(蛤蟆)舌头一伸,两只虫子就全被吞进肚里。我那时年纪还小,正看得出神,不禁哎呀地(惊叫)一声,感到害怕;心神安定下来,捉住蛤蟆,打了它几十鞭,把它赶到别的院子里去了。

3 高手帮忙~~~~谁帮我写一个以“青春”为题的文言文

初中文言文

童趣

余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快

余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得

一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

论语十则

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”

子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

观沧海

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

次北固山下

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

钱塘湖春行

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

西江月

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

天净沙 秋思

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马。

夕阳西下,

断肠人在天涯。

山市

奂山山市,邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍(méng),始悟为山市。未几,高垣睥(pì)睨(nì),连亘(gèn)六七里,居然城郭矣。中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。 层层指数,楼愈高,则明渐少。数至八层,裁如星点。又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍,倏(shū)忽如拳如豆,遂不可见。 又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。

咏雪

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

陈太丘与友期

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。

4 古文中青春是什么意思

(3) [age]∶指少年、青年人的年龄 青春几何 (4) [spring]∶春天草木茂盛呈青葱色,所以春天称青春 青春作伴好还乡——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 1指春天春季草木茂盛,其色青绿,故称《楚辞·大招》:“青春受谢,白日昭只” 王逸 注:“青,东方春位,其色青也” 唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡” 明 刘基 《风入松》词:“但道青春未谢,不知芳径苔深” 李大钊 《时》:“一生最好是少年,一年最好是青春” 2[youth]∶指青年时期;年纪轻《文选·潘尼诗》:“予涉素秋,子登青春” 李善注:“青春,喻少也” 《文苑英华》卷二二五引 北齐 颜之推 《神仙》诗:“红颜恃容色,青春矜盛年” 宋苏轼《曾元恕游龙山吕穆仲不至》诗:“青春不觉老朱颜,强半销磨簿领间” 清李渔《巧团圆·伤离》:“怎当的狂风怒波掀翻爱河,便是青春少年,少年也愁难过” 柔石 《二月》一:“我恐怕和在师范学校时大不相同,你是还和当年一样青春”青春是以往的一点一滴(10张) 3[age]∶指年龄,年岁唐司空曙《送曹同椅》诗:“青春三十馀,众艺尽无如”《水浒传》第六三回:“‘将军青春多少?’ 关胜 答道:‘小将三旬有二’” 清李渔《意中缘·拒约》:“你如今的青春也不小了,早些相中一个才郎” 4[spring]∶喻美好的时光;珍贵的年华刘大白《春底复活之群》诗:“只要人心活着,青春总有来时” 老舍《骆驼祥子》十七:“她没有过青春,而将来也不会有什么希望” 白桦《周总理,您在亿万人民心中永生》诗:“谁说您把青春献给了战斗而没有子女呢?您是世界上子女最多的人” 5酒名明徐渭《挽陈君之配蒋》诗:“ 陈君辖我饮青春,焦革贤闺酿绝伦” 6指年轻时代 “是还在隐约着的青春的消息”是鲁迅《雪》。

5 快快~~~找与青春有关的古文,最好短一点

长歌行? 满江红?1故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

2老当益壮宁知自首之心,穷且益坚,不坠青云之志

3莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归

4不患人之不己之,患不知人也。

5今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

6事不目见耳闻而臆断其有无,可乎?

7老吾老,以及人之老;幼吾幼;天下可运与掌

8有恒产者有恒心,无恒产而有恒心者,惟士惟能。若民则无恒产,因无恒心民之为道也,无恒产者无恒心,苟无恒心,放辟邪侈,无不为已

9百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲

10今两虎共斗,其势不惧生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。

11蚍蜉撼大树,可笑不自量!

12穷年忧黎元,叹息肠内热

13蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明

14春风得意马蹄疾,一日看尽长安花

15去年今日此门中,人面桃花相红人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

16试玉要烧三日满,辨材须待七年期

17春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横

18大直若屈,大巧若拙。大辩若讷。躁胜寒。静胜热。清净为天下正。

19纸上来得终觉浅,觉知此事要躬行

20文章千古事,得失寸心知

21暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞

22留恋处,兰舟催发,执手相看泪眼,竟无语凝噎

23是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。

24君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已

25千里莺啼绿应红,水村山郭酒旗风

26蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽

27春城无处不飞花,寒食东风御柳斜

28知之者不如好学之者,好之者不如乐之者

29大行不顾细谨,大礼不辞小让

30独自莫凭栏,无限江山, 别时容易见时难。 流水落花春去也, 天上人间!

31为人性僻耽佳句,语不惊人死不休

32相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

33仓廪实则知理节,衣食足则知荣辱

34月儿弯弯照九州,几家欢喜几家愁?

35日出江花红胜火,春来江水绿如蓝

36非澹泊以明志,非宁静以致远

37好雨知时节,当春乃发生随风潜入夜,润物细无声。

38莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

39无可奈何花落去,似曾相识燕归来

40老骥伏坜,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

41白日放歌须纵酒,青春作伴好还供郸垛肝艹菲讹十番姜乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

42执手相看泪眼,竟无语凝咽

43水至清则无鱼,人至察则无徒。

44千秋万岁名,寂寞身后事

45抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁

46伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹

47羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关

48忽闻一夜春风来,千树万树梨花开

49烽火连三月,家书抵万金

50等闲识得东风面,万紫千红总是春

6 求一篇表达青春流逝伤感的古文

“白金买骏马,千金买美人,万金买高爵,何处买青春?”屈子萦怀,泪坠匏樽而感慨;今我来思,情溢素笺而辩之。

“青春背我堂堂去,白发欺人故故生”“白发无凭吾老矣,青春不再汝知乎?”青春与长河东去,人伦与物华尽休。韶光悄然如梦而渺渺如烟,文人百感交集而挥泪送别。然,非长亭之杨柳依依,潇湘之雨雪霏霏,乃凭轩流涕而长叹,登临送目而咨嗟,凌波度月而怅惘,月下独倾而拊膺。悲风盈袖,山河万里而人事蹉跎;情伤满怀,平沙落雁而壮志留鲜。不忍窥镜,双鬓斑白而风残面;难持身骨,竹杖扶持而哂吾老。呜呼!风烛残年兮,岁月之责;白发黄鸡兮,己心之哀。

年少轻狂,壮志踌躇。左持繁弱而右臂张玄归;骑下追飞而八百里分麾。携二三子,同五六人,悠游皋壤,蒹葭浮香,吟赏飞浪,烟水茫茫。或于娟娟云月蒙蒙之中伏案走笔;或于耿耿星河浪漫之下,寄情思与明月,寓胸臆于浊醴;抛其志于霄汉,置其身于万里。何等青春,青春何等。

问君青春何似?青春于人生,犹鱼之有水,水之有源。亦如可怜红颜,虽嗔视而有情,即顾盼而生姿。平生万种风情,眼角悉堆而含情脉脉;天然一段 ,眉梢咸集而缱绻温柔。青春亦如旭日东升,谷蒸蒸而生晓岚,霞氤氲而始胧明;鹤翩翩而凌朦空,林菁菁而正长青。

悲兮,耄耋即至,身已残烛。人则喜品世间百态,数风流人物。追忆青春而陷于所逝,化为溯念而融于东风。前世之酒即醉当世之人,目下之樽可乐后来之士?伤之,慨之,叹之——释之,乐之,歌之!身无筋骨,山高海阔而望之兴叹;心有余力,花鸟虫鱼而乐置其中。青春之日,骋马万里而奋斗;老来回首,即坠崖千丈而何悔?!

铁砧重锤,嵇康即作愤愤之鸣;美酒如许,刘伶亦为酩酊之状。汨罗巨石,水击石声而清商不绝;荆轲不返,风萧萧兮易水天寒。和平年代,和谐社会。吾侪青春,逝也逝者,定不如斯。当胸怀大志而孔席不暖,放眼天下而墨突不黔。如是而斯,青春无悔。

“青春作伴好还乡”携青春而奋斗四方,携青春而谱写辞章;携青春而超游天下,携青春而万夫莫当!

朱颜易凋,惯弄无所事事而为后世之嗤;风华易老,身为鸿鹄鸷鸟乃济世绝学。当年不在,搔首东窗而笑忆青春;身老至今,风定人静而落红满径。

衰草一簇,黄叶一树,碎萍一池。切莫伤怀,生命如斯。

一根拐杖,一脸皱纹,一头白发。切莫悲哀,曾经青春。

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螳螂拳是谁发明的?

自明末清初王郎创螳螂拳至今,已有三百多年历史。一直以来,对於螳螂拳历史源流,已有众多描述。早年螳螂拳的师承发展只有口头传说,并无史料考证。至真正有螳螂拳文献记载,已是近代莱阳县志所载小赤山李秉霄及世传梁学香之「螳螂拳谱」,另尚有王云生所传之「升霄道人重集一少林真传七星螳螂拳」。有关在祖师王郎之后传至升霄道人、宇宙道人或福居禅师之说,至今尚无资料证实。有感於香港及海外螳螂拳史述与发源地山东省差异颇大,故想就螳螂拳近代发展问题表达个人意见,以期望世界各地螳螂拳同门交流沟通,共同探讨。螳螂拳的发源地是山东省烟台地区,最初流行於莱阳、海阳一带。经历代宗师充实发展,逐渐形成了三大古老流派:梅花螳螂、七星螳螂、六合螳螂。早年螳螂拳并无门派之分。传说王郎创螳螂拳时只有「崩补」和「八肘」,至李秉霄及赵珠时才创出「乱接」(现也叫拦截),再传至梁学香才有「摘要」。故螳螂拳的经典套路为「崩补」「八肘」「乱接」「摘要」。其后流传广泛,研习者众多,始分枝成各种流派,套路亦各有发展创新。在此顺带一提,梅花、七星、六合三种流派的螳螂拳是各有特点和要求的。其演练风格及技击方法均各有偏重,不可混为一谈。同样一套拳,外表结构差别不大,但其身法、步法和劲法却有区别。例如不能用六合螳螂的风格去演练七星螳螂的套路就变成七星螳螂,也不能用梅花螳螂的风格去演练六合螳螂的套路就变成六合螳螂。又如太极拳,发展至陈、杨、吴、孙、武、赵堡等各派,是各具风格和技术特点的,内涵也有很大区别。在发展过程中,也有将几种流派合而学之而产生另类风格的,这又当别论。有关各派螳螂拳之技术分析,容日后详谈。螳螂拳外传始於二十世纪初叶。当时烟台地区的螳螂拳名师纷纷到外发扬光大。到香港传播螳螂拳的主要是七星螳螂罗光玉,太极螳螂赵竹溪,梅花螳螂鲍光英三大名师。传播到东北三省、北京及北方各省的有太极梅花螳螂郝家门,七星螳螂林景山,梅花螳螂(太极螳螂)姜化龙、宋子德一脉以至传人莱阳三山即李昆山、王玉山、崔寿山及纪春亭等名师。到台湾传播的已是一九四九年以后,有梅花螳螂李昆山、七星螳螂王松亭、六合螳螂张祥三。其后亦衍生出八步螳螂、秘门螳螂、长拳螳螂等。由於当时尚处於资讯落后时代,以至其后的历史原因,在几十年的一段长时间内,香港和海外的螳螂拳与发源地山东省及国内的螳螂拳,基本上是处於隔离状态。所得到的螳螂拳史料、拳谱、拳理、技术特点等资料,主要是言传身教。但这些来自山东烟台地区的名师在语言沟通上是有一定困难,故此就产生了许多对螳螂拳史料、技术理论的不同理解。其传人亦根据各自的悟性去演绎,以至有穷毕生精力研究螳螂拳而其权威性的某些观点,却令山东的螳螂拳同门难於理解和接受。笔者感觉两地对螳螂拳资料各有偏颇,香港对於螳螂拳南传的同时山东及北方各省螳螂拳发展缺乏资料,而山东地区各派嫡系螳螂拳对外传螳螂拳情况亦理解不足。鉴於此因,笔者希望将两地螳螂拳近代发展慨况提供参考,以利彼此增进了解。正如去年往烟台与市武协及螳螂拳传人的交流中达成共识,海内外应加强沟通交流,共同为发扬螳螂拳而努力!梅花螳螂拳(太极螳螂拳、太极梅花螳螂拳)梅花螳螂拳的文献记载始於清代李秉霄。据莱阳县志所记,李秉霄是清朝乾隆莱阳赤山史家河人,是清朝顺治年间兵部右侍郎李赞元第十七代后人。据李赞元的第十五支家谱载:「李姓是从福建迁至海阳县凤城西关,其子则分布莱阳、海阳各地。」传李秉霄於乾隆年间随父宦游南中,有大盗某甲於狱中得危疾,已昏不知人,典狱以告官命出之,秉霄通医理,过试其脉,买药饮之,盗汗出而苏,夜半伺隙潜循。其后大盗将生平所学传授,艺成而盗不复至。而其艺正是王郎所创之螳螂拳,师承过程史无记载。李秉霄原从文考取贡生,后弃文从武,苦练经年而成螳螂拳一代宗师。因其使用双钩出神入化,故人称「李二钩」或「二钩爷」。根据「县志」和「螳螂拳谱」记载及有关传说,李秉霄是螳螂拳的主要传播人。李秉霄传於赵珠,字起禄,清嘉庆年间莱阳赤山村人。赵珠自小攻文习武,文才横溢,武艺超群,尽得李秉霄真传。赵珠的螳螂拳环环相绕,招招相扣,恰似梅花朵朵,瓣瓣相连,故此称为「梅花螳螂拳」。据「莱阳县志」记载:「大赤山赵珠,其(李秉霄)高弟子也。珠年老,尝跌坐床上。剧盗卫三素耳其名,遽入爪探其睛,珠手挥之,跌床下,不敢少动。」赵珠传艺於梁学香。梁学香,字书圃,海阳县发城乡榆山夼人,生於清道光年间(1810年)。外号「梁一眼」,家中堂号「德顺堂」。其身材瘦小,但极为灵敏,因聪明勤奋,博学多才,故武学造诣非凡。曾在比武中一拳置对方於死地,因此亦有「梁铁锤」之称,并从此声名大振。梁学香半生以保镖为业,凭螳螂拳旗号闯荡江湖无敌手。梁学香不但精通「梅花螳螂拳」,他对「太极拳」也有极深的研究。他将「梅花螳螂拳」的主要技法与「太极拳」的精要融合,创编了「摘要」拳,「摘要」成了螳螂拳的精华,历代拳师不轻易外传。从此时起,「梅花螳螂拳」又称为「太极梅花螳螂拳」或简称「太极螳螂拳」。梁学香不但将「梅花螳螂拳」技法创新,同时也是「梅花螳螂拳」蓬勃发展的奠基人。他打破螳螂拳单传习惯,传艺极广,先后在海阳、莱阳、栖霞、黄县、文登、芝罘、荣成、牟平等地授徒。其在烟台地区的部分徒弟有:梁敬川(梁学香之子)、郝宏,姜化龙、李明环、孙_、石古都、王承志、王桂芳、蒋老七、修坤善等人。而据香港赵竹溪太极螳螂门人所载,赵竹溪师承迟守进、任丰瑞,而迟、任二人师从孙元昌,而孙元昌正是师承梁学香(香港记载为梁树香)。由此可见,香港赵竹溪太极螳螂其源流也是出自梁学香。梁学香将生平所学,写下了「螳螂拳谱」一书,为「梅花螳螂拳」的发展奠下了理论基础。笔者在去年与山东省烟台武术协会的交流活动中,有幸见到了梁学香所写的「螳螂拳谱」。「拳谱」除了论述螳螂拳理外,主要有三套拳谱,就是「棚补」(崩补)、「乱接」、「分身八肘」,从中可以看到梅花螳螂拳发展过程中的根据。自梁学香之后,「梅花螳螂拳」发展至今已如浩瀚大海,传人不计其数。在此谨列山东省郝宏、姜化龙二大主流及赵竹溪、鲍光英南传发展的概况。(一)太极梅花螳螂郝家门(郝宏一脉流传概况)郝宏,字莲茹,(1986-1914)烟台牟平莱山区初家庙后人。尽得梁学香真传,创办「螳螂郝宏」拳坊,是烟台近代极负盛名的三大拳坊之一。郝宏武功超群,在北京比武时,因其枪术出色,人称「神枪郝」。郝宏对「太极梅花螳螂拳」的技术理论进行了系统的整理,著有「精神」拳论,精辟地阐述了拳理技法,使之达至完美的极高境界。其子郝恒议、郝恒禄、郝恒常、郝恒信、郝恒坡、郝恒祥俱得父传绝学,武功精湛。郝家兄弟传人极广,桃李满天下,形成了现今山东省、东北各省和海外各国影响极大的「郝家门太极梅花螳螂拳」。郝恒禄,字绥唐,道号「云谷子」,外称「二老道」,是郝宏第二子。自幼随父习武,终生研究武学,在郝家兄弟中功力最为深厚。郝恒禄依据螳螂剑法,吸取各家剑法精华,创出饮誉武林的「螳螂达摩剑」,其剑法出神入化,技击性极强,风格独特。郝恒禄生平禅佛修道,悟性极高,文韬武略、博学多才,他在一九二六年重修拳谱,发表了「太极梅花螳螂拳论」,奠定了郝家门太极梅花螳螂拳的全面理论体系。郝恒禄曾任吴佩孚部队的武术教官和蓬莱国术馆长,并先后在烟台、青岛、蓬莱、哈尔滨、上海、北京等地授艺,传人多不胜数。其著名的弟子主要有丁香亭、宋浩礼、曹德坤、何世光、葛德安及其子郝斌等。郝家兄弟各有传人。长子郝恒议(1815-1929),先后在北京、哈尔滨、济南等地传艺,曾任张宗昌部队武术教官。其传人主要有贾百胜、贾百龙、张玉成、杨典杰、贾世林、贾其云、贾玉坤、谭炳章等。三子郝恒常,主要传人有孙若康、杨学敏、贾世善、王化亭、毕树财、张瑞卿、邵明光、牟传清、阳玉等。四子郝恒信,(1892-1957)外号「郝四彪子」,以气硬功著称,在烟台授艺数十年,曾任烟台特区国术馆教练。主要传人有郝忠岳、苏世昌、刘继须、王明儒、宋肇德、刘忠齐、刘忠训、张思秀、刘吉田、刘封镜、纪忠德、张楷堂、姜沂等。五子郝恒坡,外号「五猴子」,功夫扎实,灵活如猴。先后在济南、蓬莱、青岛、大连等地授艺,曾任青岛市国术讲习所所长。主要传人有郝贡、姜炳祥、陈淑海、周凤岭、腾培熙、张万福、袁惠琴、葛殿升、陈炳超、孟宪云、孙振先等。六子郝恒祥,主要传人有郝永杰、贾世善、姜勤方、姜保方、姜万景等。郝家兄弟一门六杰,由此而衍生的传人不计其数。郝斌,(又名郝宾)字善卿,(1906-1984)是郝恒禄之子。自幼随父亲、祖父习武,十八_时已获山东省国术决赛冠军,终生以授拳为业,是「太极梅花螳螂拳」的代表人物。其最擅长「螳螂达摩剑」及「摘要」,精於技击,艺高功纯。生平与人较技无数,未尝败绩。他曾任牟平县国术馆最后一任馆长,并传艺於牟平、烟台、青岛、东北三省等地。他为了发扬中华武学,不辞劳苦走南闯北,毫无保留地言传身教,是武林中的典范。回想当年笔者往烟台拜郝斌为师学艺,千辛万苦历尽艰难,郝斌师父有感於笔者诚意,尽将武功传授,其情景至今历历在目,刻骨铭心,师父对我可谓恩重如山!郝斌传人不计其数遍及海内外,连续四届的「青岛国际武术锦标赛」,其承办者正是其门下「青岛太极梅花螳螂拳委员会」。在历届比赛中,其传人均能勇夺螳螂拳、械冠军。笔者有幸参与近两届赛事,去年取得螳螂拳、螳螂剑及传统拳三面金牌。因参与国家和地区众多,是难得的高水准国际传统武术大赛。为纪念郝斌,青岛孙德龙已开办「郝斌螳螂拳武馆」;烟台曲滋君成立了「烟台太极梅花螳螂拳研究总会」;笔者身为郝斌弟子,先在广州传播,近年在香港发扬光大,已成立了「香港太极梅花螳螂拳总会」;南韩金寅来也成立了「韩国梅花螳螂拳总会」。现山东省、东北三省及全国各地和海外传人均以郝家门太极梅花螳螂拳为尚。郝斌声名显赫,威震胶东,一生对螳螂拳作出了重大贡献,是螳螂拳蓬勃发展的历史人物。郝斌传人无数,未可尽录,主要有其子郝维志、弟子孙德龙、曲滋君、孙德尧、孙德孝、汪宜臣、王聚胜、魏文阜、葛希信、孙宝恩、孙雪坡、陈学昆、张发龙、姜道泉、郑兴书、梁焯忠、关晓文、危凤池等。曹德坤,(1885-1959)是郝恒禄的得意弟子。於一九一五年由烟台到哈尔滨授艺,是东北三省太极梅花螳螂拳的主要传播人,创有「德坤武术馆」。东北三省螳螂拳的发展是非常蓬勃的,其流行程度比海外甚至发源地山东省有过之而无不及。有所谓「发源在山东,发展在东北」之说,可见东北三省螳螂拳盛况。曹德坤在东北传播数十年,传人多不胜数,主要有齐志岗、张炳熙、张松_、盛风洲、董子刚、刘占帮、齐立德、顾云召、张迳松、张传进、冯照明、刘长功等。曹德坤的徒孙即张炳熙之子张同滨,在哈尔滨创办「梅花太极螳螂拳武术馆」;曹德坤的另一弟子刘长功在东北也成立了「梅花太极螳螂拳委员会」。至今,俄罗斯、东欧各国相继邀请其传人出外教授螳螂拳,使螳螂拳的发展走向另一高峰。郝宏一脉的「太极梅花螳螂拳」,至今也称「梅花螳螂拳」,又名「梅花太极螳螂拳」。在近百年的发展中,已形成非常庞大的体系,建立了不可动摇的地位。在螳螂拳的历史里留下了光辉灿烂的一页!(二)姜化龙一脉流传概况姜化龙,(1855-1924)山东莱阳黄金沟人,深得梁学香真传,是「梅花螳螂」系统的另一主要传播人。在清末民初年间,世有「打得硬姜化龙」美誉,为当时山东武林泰斗之一。据莱阳县志载:「化龙身不满五尺,又痴肥,若无能者,及试其技则灵巧若猴。」姜化龙三下沧洲无敌手,名震武林。其时,莱阳有习罗汉拳和地功拳的名师李仲祥、字丹伯,他和姜化龙交流武艺,互补长短,将其精要纳入螳螂拳,为螳螂拳的发展作出了贡献。姜化龙授拳足迹遍及胶东,晚年在烟台、莱阳设馆授徒,弟子众多,有名望的主要有宋子德、李昆山、刘祖源、姜东洋、纪雷山、袁子、于振江、崔罗亭。宋子德,字耀坤,莱阳赵格庄人,生於一八五五年,与姜化龙同龄,卒於姜化龙之后。因家境富裕,人称宋二爷。宋子德原习猴拳与长拳,后拜姜化龙门下研习螳螂拳,与姜化龙和李丹伯结义为兄弟,情同手足。宋子德全面继承了姜化龙武学,并遍阅各派武典,访友论武,吸取各派武学精华,对姜化龙所传「梅花螳螂拳」进行充实发展,从而形成了风格独特的「太极螳螂拳」。其传人亦确定为「太极螳螂拳」始於宋子德。宋子德富有文采,故能对姜化龙所传梁学香的拳谱重新整理,形成了理论体系更为完整的「螳螂拳谱」,对螳螂拳的发展贡献良多。螳螂拳在姜化龙、宋子德时代盛况空前,其开设的武馆遍布胶东及以外地区。宋子德武功超卓,相传与人过招,对方鲜有能挡其锋者。宋子德先后在莱阳、烟台等地授拳,其主要传人都是名震一时之辈,如:王玉山、崔寿山、赵石亭、宋环亭、姜吉和、纪春亭、姜玉龙等。李昆山,字进玉,(1890-1982)莱阳县沽汇乡由各庄人。十二岁时随伯父李丹伯习长拳,至十七岁时李丹伯感染沉疴,弥留前将其托咐结义兄弟姜化龙。李昆山拜姜化龙为师,苦练六年,将「梅花螳螂拳」中精华「摘要」六段、「八肘」、「拦截」、「梅花路」等尽得真传,而姜化龙所精擅之气功,如「达摩易筋经」、「气功八段锦」及「三回九转内功」等,均能承继衣钵。一九三三年春天,先与同门王玉山、刘祖远、宋举龙共四人往济南参加山东省国术考试,李昆山获长兵组第一名。同年秋天赴南京参加国考,连战连胜,最终获得长兵组冠军。李昆山先在李景林於济南所创办的山东国术馆任教,后返莱阳,筹组莱阳县国术馆。当时李昆山曾任黄县警察队长,认识了黄县首富也是六合螳螂拳名家丁子成,其后武馆就设於丁子成所开但已歇业的北当铺内。不久,参加了抗日战争,后来随军到了台湾,成了台湾「梅花螳螂拳」的开山始祖。李昆山在台湾的主要传人有李登五、孙鹤丰、李鸿杰、于峨一、李纯德、崔维国等。在莱阳传人有张寿山、张继先等。张寿山再传张炳斗,张炳斗是李昆山外孙,得到真传,后曾跟螳螂名家王玉山深造,著有「太极梅花螳螂拳体用全书」及长篇小说「螳螂拳史演义」,一九八二年担任山东电视台「武松」电视剧武打设计;一九九二年开办「青岛市莱西市昆山武术学校」,培养出不少人材。崔寿山,字彭年,(1890-1969)莱阳诸陆人。师承宋子德,主传烟台一脉。其对螳螂拳造诣颇深,他的最大贡献在於重新编写「螳螂拳谱」,该谱一脉相传,是螳螂门的武学经典。崔寿山曾任教於莱阳国术馆,后到大连传播,三十年代初到烟台设馆授徒,晚年回家乡莱阳。其主要传人有张楷堂、孙相庭、曲伸、徐凤岐等。张楷堂,烟台所城里人,曾师承烟台武林赫赫有名的郝恒禄、郝恒信兄弟习「郝家梅花螳螂拳」。三十年代初拜师崔寿山学「太极螳螂拳」,苦练六年尽得真传。张楷堂卒於一九九三年,终年八十三岁。继承其衣钵者有周振东,现在烟台发扬光大,是崔寿山一脉「太极螳螂拳」的嫡系传人。另徐凤岐有传人孙德等,也在烟台传播。最近出版了不少「太极螳螂」的影碟,对发展螳螂拳作出了贡献。曲伸,辽宁大连人,出生於一九一九年,原师承赵培起、王子章习秘宗拳,一九三四年拜崔寿山门下习太极螳螂拳,主传东北吉林省一脉。王玉人,莱阳崔疃人,(1892-1976)宋子德之得意弟子,武功超卓,享有盛名。主传青岛一脉,有太极螳螂青岛派之称,其武馆设於青岛,传人遍布胶东。他两个儿子王元亮、王元乾尽得真传,在青岛、莱阳设馆授徒,桃李满门,主要传人有吕国堂、刘美杰、李飞林等。王家兄弟在日本、俄罗斯等国家也有传人,其日本弟子有「螳螂拳大要」巨著问世,是第一部由海外讲述现今山东省太极螳螂拳系统的代表作,内容丰富精彩,可见其日本传人研究螳螂拳已达至登峰造极之境界。袁子(址),字绍周,师承姜化龙,是「梅花螳螂」传播东北三省的另一支脉。主要传人有顶门弟子李端禄以及女儿袁侠。现今辽宁省丹东传人最多。在二零零零年山东青岛国际武术锦标赛,笔者亲眼目睹袁侠前辈下场表演,果然老当益壮,功力深厚。其主要传人有衣海峰、王宝吉、徐再兴、王孝东等。姜化龙一脉的「梅花螳螂拳」或名「太极螳螂拳」,在近百年的发展中是非常蓬勃的。教授螳螂拳的武馆遍布山东,名声远播,流传极广,成为山东省第一拳种。经历几代名师的努力,写下了螳螂拳发展的光辉历史!谢谢

李纯德的个人履历

1964年7月出生。

1989年4月参加工作。

1986年5月加入中国***。

1982年9月后,在郑州大学中文系汉语言文学专业学习本科毕业,获文学学士学位;1986年9月后,在华南师范大学中文系现代文学专业学习研究生毕业,获文学硕士学位。

1989年4月后,任广东省纪律检查委员会科员(其间:199001-199012韶关曲江县大塘镇挂职锻炼);

1993年1月后,任广东省纪律检查委员会副科级干部;

1995年12月后,任广东省纪律检查委员会主任科员;

1999年12月后,任广东省纪律检查委员会副处级纪检监察员;

2004年4月后,任广东省纪律检查委员会政策法规研究室正处级副主任;

2006年10月后,任中共梅州市委常委、市纪委书记(其间:200903-201001在中央党校中青年干部培训二班学习;

20100920-1018在美国芝加哥大学参加广东省第7期领导干部美国高级培训班学习;

200806-201101在北京师范大学哲学与社会学学院管理哲学专业哲学博士班学习;

201003-201111在中央党校2010级导师制在职研究生班经济管理专业学习,研究生毕业)。

2014年8月16日,经中共广东省委批准,李纯德同志不再担任梅州市委常委、委员和市纪委书记、常委、委员职务。

广东潮青精英知多少?广东省青联20小组成员最新名单

最近,广东省青联公布20小组成员最新分组名单,潮汕籍政界和商界精英马化腾陈绿平郑人豪陈东刘绍喜等榜上有名第一组广州地区委员名单:召集人:何俊华、肖茌文、区向丽、周檀煜、成员:朱培坤、魏国华、王锐祥、刘文通、郭跃文、徐家逊、马尼娅、王慧涛、邓颖昊、冯永忠、刘旦、许斌、吴学伟、宋儒亮、张从联、扶而立、肖宇勇、陈晓前、周杰强、庞波、龚文进、蔡辉、邹立富、邓小翔、吴秋坤、茂名市委员名单:召集人:邵建聪成员:梁剑辉、陈研、郑舒琴、田园园、成家炯、江劲松、李杰、李果、李华林、陈南、李立宁、莫敏秋、向欣、柯枚华第二组广州地区委员名单:召集人:林宜生、刘林涛、张军、孙歆然成员:曾颖如、仲伟合、王宏、杨显昌、黄飞、王翔宇、朱列玉、许俊雄、吴建琪、吴楚峰、李霄、李清华、杨妮、陈琴苓、姚秋玲、唐强、崔庆超、戚耀明、梁金汉、温金荣、廖根深、蔡澍、崔朝阳、叶林、郑泽敏、梅州市委员名单:召集人:宁远喜成员:何铭峰、林煌、古裕、李永平、朱泽君、谭君铁、李纯德、杨栋、杨锋源、黄怀忠、曾尚忠、曾海新、谢涛、杜敏琪第三组广州地区委员名单:召集人:陈桂仙、万坚军、杨晓晖、鄢红胜成员:陈小锋、王更辉、卢荣春、李希、刘思萌、郑川、王育武、乔建军、刘珲、孙尧、许银川、余娟、吴刚、张小莉、张焕新、陈星、陈卓武、陈泽桦、曹剑锋、黄爽、谢伟、越飞、亢腾、乐云、洪波韶关市委员名单:召集人:林春贺成员:梁丽芳、冯荣婕、马小青、邓建华、王少敬、王晓梅、刘虹、刘锋、余少辉、张红伟、李再丰、李灿东、陈福明、孟然、尚伟、曹小雄、彭裕殿第四组广州地区委员名单:召集人:林海英、王鹏、黄斌、殷月成员:陈宏宇、杨荣森、任剑涛、邹锡昌、唐永汉、秦汉军、王闵、王东晓、丘雅利、刘蔓仪、张英、陈莉、陈其遒、房俊东、赵红、郝宏伟、郭健驹、梁赋、彭聚珍、谢泓、释弘如、蔡璐莎、梁勤儒、尹博恩、何艳玲、赵鑫江门市委员名单:召集人:朱英杰成员:郑劲龙、梁富鸣、何莲、尹继红、文丽、王建新、朱颖恒、阮文波、何志斌、张丹松、李广义、周文、林伟勤、钟筱村、梁伟东赖竹华、赖建生、谭铭卓第五组广州地区委员名单:召集人:陈旭、陈晓方、林楚旭、董靖成员:池志雄、汪群、陈文明、孟源北曾志权、张硕、释法海、冯志标、叶仲豪、刘琨瑛、孙哲、何兵、吴水田、李晖(女)、陈建勋、冼凯中、郑基松、施金玉、梅志清、黄昆、彭伟、潘小航、刘辉、盛楠、张金明肇庆市委员名单:召集人:王雁飞成员:王超峰、王良华、伊江林、马少栋、韦锦文、刘泾波、余学聪、余益耀、吴华钦、张绳道、陈广宇、陈勇前、孟淑媛、钟汉、莫秀全、黄建勋、谢锦贤、黎明第六组广州地区委员名单:召集人:吴宇飞、陈秀华、王大铭、刘宗杰成员:任天阳、李欣泽、杨胜强、郑贤操、蔡东青、黄守应、王海平、冯春霖、朱小_、李子良、邹永、陈小敏、陈怀宇、庞开强、林蓝、范伟、胡键、胡登利、钟惟德、崔文惠、魏微、汤庆松、罗德达、杜伟、红梅河源市委员名单召集人:熊卫红成员:骆世文、黄金祥、何伟强、邓小强、冯伟斌、白涛、何忠友、吴与罡、李静武、杨友平、杨利华、俞志锋、段国良、谢益明、黎海英第七组广州地区委员名单:召集人:邓晖、饶东成、张华、刘海春、成员:曾颖如、郑龙桂、黄颖聪、曾少华、尹梅、邓楚晴、任丰、刘显勇、何忠友、张文杰、赵钧立、钟庆才、唐李玲、徐柳、聂子静、郭云、曹育彬、黄海威、彭峰、彭翠峰、谢昌龙、熊启涵、许峻、瞿鸿鹰、袁剑、谢兵、李金玲、陈瑞明、黄向惠州市委员名单:召集人:杨伟方成员:韩维斌、黄小锐、王胜、范志益、马伟东、王正印、张莉兰、杨鹏飞、邹庆严、陈科文、柏林林、柳晓晖、钟冠斌、黄辉、黄伟才、释持忍、黎伟松、林泽伟、第八组广州地区委员名单:召集人:陈炼、林海滨、罗小虎、刘佳笳成员:陈小锋、唐彪、丁文、吴筱萍、李阿霞、陈前、陈善文、郭健辉、黄文沐、冯珊珊、刘东红、孙丹萍、安关峰、杜云、杨金顺、苏虎、陈建钦、易莉莉、范元办、郑旭彬、姚广滨、郭瑞平、崔广德、邱文胜、李捍雄胡佳、唐汉松潮州市委员名单:召集人:郭卓钊成员:王晓霞、陈锦辉、马儒生、许学斌、余鸿纯、陈朝祥、陈韩昕、林跃文、曾俊健、辜伟春、蔡强、蔡志雄、张尚伟第九组广州地区委员名单:召集人:潘英启、陈奕权、白爽、郭平成员:陈宏宇、曾益新、李鹏程、纪家琪、戴智、王立民、王学成、王璞睿、许隽协、阮映东、吴科、张娟、张京穗、李涛、陈海、林佑钦、林耿生、钟佩华、钟道春、曹峰、温文星、蓝佛安、邹琳、袁玉宇、连向先汕尾市委员名单:召集人:钟海航成员:曾晓佳、卢自照、马伟灵、林涛、刘闪星、张林海、李梓绿、李舜镜、杨双标、杨来发、

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自明末清初王郎创螳螂拳至今,已有三百多年历史。一直以来,对於螳螂拳历史源流,已有众多描述。早年螳螂拳的师承发展只有口头传说,并无史料考证。至真正有螳螂拳文献记载,已是近代莱阳县志所载小赤山李秉霄及世传梁学香之「螳螂拳谱」,另尚有王云生所传之「升霄道人重集一少林真传七星螳螂拳」。有关在祖师王郎之后传至升霄道人、宇宙道人 或福居禅师之说,至今尚无资料证实。有感於香港及海外螳螂拳史述与发源地山东省差异颇大,故想就螳螂拳近代发展问题表达个人意见,以期望世界各地螳螂拳同门交流沟通,共同探讨。 螳螂拳的发源地是山东省烟台地区,最初流行於莱阳、海阳一带。经历代宗师充实发展,逐渐形成了三大古老流派:梅花螳螂、七星螳螂、六合螳螂。早年螳螂拳并无门派之分。传说王郎创螳螂拳时只有「崩补」和「八肘」,至李秉霄及赵珠时才创出「乱接」(现也叫拦截),再传至梁学香才有「摘要」。故螳螂拳的经典套路为「崩补」「八肘」「乱接」「摘要」。其后流传广泛,研习者众多,始分枝成各种流派,套路亦各有发展创新。 在此顺带一提,梅花、七星、六合三种流派的螳螂拳是各有特点和要求的。其演练风格及技击方法均各有偏重,不可混为一谈。同样一套拳,外表结构差别不大,但其身法、步法和劲法却有区别。例如不能用六合螳螂的风格去演练七星螳螂的套路就变成七星螳螂,也不能用梅花螳螂的风格去演练六合螳螂的套路就变成六合螳螂。又如太极拳,发展至陈、杨、吴、孙、武、赵堡等各派,是各具风格和技术特点的,内涵也有很大区别。在发展过程中,也有将几种流派合而学之而产生另类风格的,这又当别论。有关各派螳螂拳之技术分析,容日后详谈。 螳螂拳外传始於二十世纪初叶。当时烟台地区的螳螂拳名师纷纷到外发扬光大。到香港传播螳螂拳的主要是七星螳螂罗光玉,太极螳螂赵竹溪,梅花螳螂鲍光英三大名师。传播到东北三省、北京及北方各省的有太极梅花螳螂郝家门,七星螳螂林景山,梅花螳螂(太极螳螂)姜化龙、宋子德一脉以至传人莱阳三山即李昆山、王玉山、崔寿山及纪春亭等名师。到台湾传播的已是一九四九年以后,有梅花螳螂李昆山、七星螳螂王松亭、六合螳螂张祥三。其后亦衍生出八步螳螂、秘门螳螂、长拳螳螂等。由於当时尚处於资讯落后时代,以至其后的历史原因,在几十年的一段长时间内,香港和海外的螳螂拳与发源地山东省及国内的螳螂拳,基本上是处於隔离状态。所得到的螳螂拳史料、拳谱、拳理、技术特点等资料,主要是言传身教。但这些来自山东烟台地区的名师在语言沟通上是有一定困难,故此就产生了许多对螳螂拳史料、技术理论的不同理解。其传人亦根据各自的悟性去演绎,以至有穷毕生精力研究螳螂拳而其权威性的某些观点,却令山东的螳螂拳同门难於理解和接受。笔者感觉两地对螳螂拳资料各有偏颇,香港对於螳螂拳南传的同时山东及北方各省螳螂拳发展缺乏资料,而山东地区各派嫡系螳螂拳对外传螳螂拳情况亦理解不足。鉴於此因,笔者希望将两地螳螂拳近代发展慨况提供参考,以利彼此增进了解。正如去年往烟台与市武协及螳螂拳传人的交流中达成共识,海内外应加强沟通交流,共同为发扬螳螂拳而努力! 梅花螳螂拳(太极螳螂拳、太极梅花螳螂拳) 梅花螳螂拳的文献记载始於清代李秉霄。据莱阳县志所记,李秉霄是清朝乾隆莱阳赤山史家河人,是清朝顺治年间兵部右侍郎李赞元第十七代后人。据李赞元的第十五支家谱载:「李姓是从福建迁至海阳县凤城西关,其子则分布莱阳、海阳各地。」传李秉霄於乾隆年间随父宦游南中,有大盗某甲於狱中得危疾,已昏不知人,典狱以告官命出之,秉霄通医理,过试其脉,买药饮之,盗汗出而苏,夜半伺隙潜循。其后大盗将生平所学传授,艺成而盗不复至。而其艺正是王郎所创之螳螂拳,师承过程史无记载。李秉霄原从文考取贡生,后弃文从武,苦练经年而成螳螂拳一代宗师。因其使用双钩出神入化,故人称「李二钩」或「二钩爷」。根据「县志」和「螳螂拳谱」记载及有关传说,李秉霄是螳螂拳的主要传播人。 李秉霄传於赵珠,字起禄,清嘉庆年间莱阳赤山村人。赵珠自小攻文习武,文才横溢,武艺超群,尽得李秉霄真传。赵珠的螳螂拳环环相绕,招招相扣,恰似梅花朵朵,瓣瓣相连,故此称为「梅花螳螂拳」。据「莱阳县志」记载:「大赤山赵珠,其(李秉霄)高弟子也。珠年老,尝跌坐床上。剧盗卫三素耳其名,遽入爪探其睛,珠手挥之,跌床下,不敢少动。」赵珠传艺於梁学香。 梁学香,字书圃,海阳县发城乡榆山夼人,生於清道光年间(1810年)。外号「梁一眼」,家中堂号「德顺堂」。其身材瘦小,但极为灵敏,因聪明勤奋,博学多才,故武学造诣非凡。曾在比武中一拳置对方於死地,因此亦有「梁铁锤」之称,并从此声名大振。梁学香半生以保镖为业,凭螳螂拳旗号闯荡江湖无敌手。梁学香不但精通「梅花螳螂拳」,他对「太极拳」也有极深的研究。他将「梅花螳螂拳」的主要技法与「太极拳」的精要融合,创编了「摘要」拳,「摘要」成了螳螂拳的精华,历代拳师不轻易外传。从此时起,「梅花螳螂拳」又称为「太极梅花螳螂拳」或简称「太极螳螂拳」。梁学香不但将「梅花螳螂拳」技法创新,同时也是「梅花螳螂拳」蓬勃发展的奠基人。他打破螳螂拳单传习惯,传艺极广,先后在海阳、莱阳、栖霞、黄县、文登、芝罘、荣成、牟平等地授徒。其在烟台地区的部分徒弟有:梁敬川(梁学香之子)、郝宏,姜化龙、李明环、孙碤、石古都、王承志、王桂芳、蒋老七、修坤善等人。而据香港赵竹溪太极螳螂门人所载,赵竹溪师承迟守进、任丰瑞,而迟、任二人师从孙元昌,而孙元昌正是师承梁学香(香港记载为梁树香)。由此可见,香港赵竹溪太极螳螂其源流也是出自梁学香。梁学香将生平所学,写下了「螳螂拳谱」一书,为「梅花螳螂拳」的发展奠下了理论基础。笔者在去年与山东省烟台武术协会的交流活动中,有幸见到了梁学香所写的「螳螂拳谱」。「拳谱」除了论述螳螂拳理外,主要有三套拳谱,就是「棚补」(崩补)、「乱接」、「分身八肘」,从中可以看到梅花螳螂拳发展过程中的根据。自梁学香之后,「梅花螳螂拳」发展至今已如浩瀚大海,传人不计其数。在此谨列山东省郝宏、姜化龙二大主流及赵竹溪、鲍光英南传发展的概况。 (一)太极梅花螳螂郝家门(郝宏一脉流传概况) 郝宏,字莲茹,(1986-1914)烟台牟平莱山区初家庙后人。尽得梁学香真传,创办「螳螂郝宏」拳坊,是烟台近代极负盛名的三大拳坊之一。郝宏武功超群,在北京比武时,因其枪术出色,人称「神枪郝」。郝宏对「太极梅花螳螂拳」的技术理论进行了系统的整理,著有「精神」拳论,精辟地阐述了拳理技法,使之达至完美的极高境界。其子郝恒议、郝恒禄、郝恒常、郝恒信、郝恒坡、郝恒祥俱得父传绝学,武功精湛。郝家兄弟传人极广,桃李满天下,形成了现今山东省、东北各省和海外各国影响极大的「郝家门太极梅花螳螂拳」。 郝恒禄,字绥唐,道号「云谷子」,外称「二老道」,是郝宏第二子。自幼随父习武,终生研究武学,在郝家兄弟中功力最为深厚。郝恒禄依据螳螂剑法

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