唐宋八大家中苏家有三位，分别是苏洵和他的两个儿子苏轼和苏辙。一个家庭中出了三个大文豪，和家风与教育是分不开的。

01“一门三父子，都是大文豪”

这三人中我们最熟悉的应该就是苏轼了，从十几岁到几十岁大家都在读他的诗，团圆了想到人长久，失意了想到任平生，就连得意了也能想到快哉风，苏轼用最淳朴的语言描绘出了一种极高的境界，直到现在也是我心中的男神第一位。他的父亲苏洵最擅长散文和议论，得到了同时代很多人的赞赏，苏洵的文章也是字字珠玑，苏辙和父亲兄弟一样擅长散文诗歌，且苏辙的书法一绝，也是后世好评如潮。

02苏家是典型的书香门第

苏轼的祖父是当地的名人，他明事理懂是非，不拘泥于蝇头小利也不喜好功名利禄，用心在读文字的他培养出了苏涣和苏洵两个才子，苏涣是苏洵的兄弟，也是年纪不大就中了进士，像这样一家几口人这么多进士的家庭可不多见，苏家也是正经的书香门第世家。苏家虽是书香门第家里思想却没有读书人的迂腐，反而思想十分开放，家风十分开明，家庭和睦则万事兴隆，幸福美满的苏家在培养文学家方面占尽了优势。

03好的环境搭配好的教育

苏洵本不好功名，但他有一位贤德的妻子，正是妻子的鼓励与支持苏洵才能沉下心来一心学习最终一鸣惊人。

苏洵的妻子为了让他安心读书自己外出经商，凭借自己的韧性也算有所成，同时她还热情助人为苏家累积了一个好名声，等到苏轼两兄弟懂事之后她又用心引导好好督促，就这样这一家四口成为了模范家庭，被人称赞苏家三父子的文学高度可与峨眉共比高。

三苏指北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼、苏辙（1039～1112) 。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。宋人王辟之《渑水燕谈录·才识》记载：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小也。”“三苏”的称号即由此而来。苏氏父子积极参加和推进了欧阳修倡导的古文运动，他们在散文创作上都取得了很高的成就，后来俱被列入“唐宋八大家”。三苏之中，苏洵和苏辙主要以散文著称；苏轼则不但在散文创作上成果甚丰，而且在诗、词、书、画等各个领域中都有重要地位。

简单地说就是

苏洵是父亲 和他的儿子苏轼（哥哥）、苏辙（弟弟）

翼风和苏试没有血缘关系，因为他们是不同的家族。原因：家族的血缘关系是由父母的血缘关系决定的，而翼风和苏试的父母是不同的，所以他们之间没有血缘关系。

苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙，生于公元1037年，去世于公元1101年，北宋眉州眉山人，祖籍河北栾城，是北宋著名的文学家、书法家、画家。苏轼的文学成就极高，算的是上宋代文学最高成就的代表。

苏轼自小就表现出了极高的天赋，自幼受到良好的教育，宋嘉佑二年与与弟弟苏辙、父亲苏洵同时进士及第，一时成为一方美谈，人说“一门三苏”。

嘉祐六年，苏轼应中制科考试，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。后来母亲病故，因守孝丁忧故里，熙宁二年官复原职。复官之后，因为不赞同王安石的变法，而上书反对，从而受到排挤，苏轼自求外放，调任杭州通判。苏轼一生起起落落，经历坎坷，但也许正是因为其丰富的人生经历，才能留下如此多封著作。

扩展资料：

苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。

从文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点：首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。