亚当130岁前生的2个儿子是杀人犯及兄弟,亚伯拉罕80岁生的儿子被认为是血气生的,神看他后代最好几岁结婚
亚伯拉罕所生的血气之子并非因为他的年纪,而是因他没有等待神的时间,而选择和使女夏甲结合生了以实玛利。在亚伯拉罕100岁、他妻子撒拉90岁的时候才得到了神所赐的孩子以撒。
圣经中并未写明最好几岁结婚,但是我们都需要等待上帝所赐的那位帮助者的到来,而不是靠血气结婚生子。
亚当之约——(创三14-19)
本约注定了堕落之人生活的条件,此约之要点:
(1)撒但的工具-蛇受了咒诅(创三14);
(2)神首次恩典之应许,为女人的后裔(三15)一位救赎者基督(太一1,20-23 ,约壹三8);
(3)改变了妇女的地位,增加了怀胎的苦楚(三16),以丈夫为首领,受他的管辖(提前二11-14,弗五22-25);
(4)因人的缘故,地受了咒诅,生活苦难临到(创三17,18)。(5)繁重的苦工,身体的死亡(创三18,19,罗五12-21)。
时间跨度和内容详略。
1、《历代志上》的家谱覆盖了以色列人的整个历史,从亚当开始,一直到以色列人的历史。《创世记》的家谱则主要集中在亚伯拉罕、以撒和雅各,以及他们的后裔。
2、《创世记》的家谱详细记录了亚伯拉罕、以撒、雅各和他们的子孙,特别是雅各的十二个儿子,即以色列的十二个支派。《历代志上》的家谱则相对简略,涵盖了以色列历史上的更多事件和人物。
写作时间:大约1446—1406年的时间
重点:1、虽然罪恶使神的创造理想的世界破坏了,但是神借着选民救赎的临到。
2、讲述亚伯拉罕、以撒、雅各的生平,提供了许多有关神与他子民立约的本质和他们对将来盼望的洞悉。
3、约瑟和他弟兄的生平,解释神的子民彼此应当怎样相处,与时任又应当怎样相处。
受书人:摩西写作是要鼓励以色列人,因为他们要离开埃及为奴之家,前往应许之地。创世纪讲述人类的起源和以色列人起源,一直追溯至人类的历史的开始,以及神的国和蛇的国之间的冲突,创世记也讲述以色列蒙拣选,与独一的神建立独特的盟约关系。根据约,列祖的后人会在应许成为强国,外族人也会因他们而得福。
创世纪中的基督:基督成就创世纪所开始的,耶稣基督的出生,完成了第五章所开始的和十一章进一步发展的家谱。他是神应许给亚伯拉罕的完美典范后裔(加3:16)。选民在他里面得着福分,因为唯独他,籍着他主动顺服,满足了律法的要求,又愿意放弃与神同等的权利,为选民受死。一切受洗归入他的,都是亚伯拉罕的子孙(加3:26/29)创世纪显著的预言和隐晦的预表都显示了,神正在写一段将由耶稣成就的历史。在圣经预言的开端里,挪亚预言雅弗会借着闪的后人找到救恩(9:27),新约最后成就了这预言(罗11章);神也亲自宣告女人的后裔会打败撒旦(3:15),那个后裔就是基督与他的教会(罗16:20);神赐下新妇给亚当,预表把教会赐给基督(弗5:22/32),麦基洗德的祭司的职分,与神子的相似(来7章)末后的亚当恢复了首先的亚当所失去的,这奇妙合一的圣史证明了创世纪的焦点根本就是基督。
经文大纲
一、远古的历史(1:1——11:9)
A、序言:创造天地(1:1——2:3)
B、创造天地的记载(2:4——4:26)
C、亚当家谱的记载(5:1——6:8)
D、挪亚的记载(6:9——9:29)
E、闪、含、雅弗的记载(10:1——11:9)
二、早期列祖的历史(11:10——37:1)
A、闪的记载(11:10——26)
B、亚伯拉罕的记载(11:27——25:11)
1、亚伯拉罕的记载(11:27——22:19)
2、亚伯拉罕与以撒的故事(22:20——25:11)
C、以实玛利的记载(25:12——18)
D、以撒的记载(25:19——35:29)
E、以扫的记载(36:1——37:1)
三、约瑟的历史(37:2——50:26)
A、族长的分离与不和(37:2——41:57)
B、族长们和睦相处(42:1——47:28)
C、族长们在应许之地的未来(47:29——50:26)
亚当130岁前生的2个儿子是杀人犯及兄弟,亚伯拉罕80岁生的儿子被认为是血气生的,神看他后代最好几岁结婚
本文2023-11-07 21:07:22发表“资讯”栏目。
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