家谱遗失后该如何补修

栏目:资讯发布:2023-11-07浏览:1收藏

家谱遗失后该如何补修,第1张

家谱遗失后该如何补修如下:

就从你们确知的祖父辈起记即可,代代相传,世世增修,自然就成卷秩浩繁的大族谱。

关键是后辈是否有人愿意接力增修。当人口越来越多的时候,族人分居各地,续谱是一项苦差。

编辑族谱不要贪多求全,修成半部百科全书,毕竟现代网络高度发达,生活常识等就不要填充入族谱,这样可以节省费用,用于支付提高印刷质量的费用,比如印刷照片类内容的彩页。汉字增笔或减笔即成别字,世系线确保没有连接错误,因此印刷前切要认真校对印刷稿本。

族谱是一种记录氏族迁徙、发展的事迹和宗族人物的世系、传记的记录。

一部完整的族谱,一般分为:谱名、谱序、凡例、姓氏源流、世系考、世系表、人物传记、宗族祠堂、坟茔、族规族训、恩荣录、像赞、艺文、纂修人名、领谱字号等。

从族谱中,可以全面了解一个宗族的迁徙、发展过程,了解宗族人物的事迹,掌握整个宗族发展的历史,确定当时的社会、历史、文化、民族、经济、军事等方面的内容。

族谱的内容:

大致有以下几个方面:目录、谱序、谱例、姓氏源流、先祖考辨、先祖图像、像赞、世系表、恩荣、人物传记、坟墓图、族产、祠堂图、五服图、祭祀图、艺文著述、家规族约、宗族礼仪、契约文书、书院义塾、后跋、领谱字号、杂录等等。

当然,各家各种族谱的内容有详有略,并非每种族谱都有上述内容。族谱的研究基本上可以涉及到以下几方面:一是族谱与移民史研究,二是族谱与历史人口研究,三是族谱与社会史研究。当然族谱也有其局限性,伪造祖先世系就是一个普遍的现象。

另外,家谱所记载的内容,从本质上说都属于观念层面、制度层面或家族上层,与实际情况往往有很大的差距,更难于代表家族的底层、内部的实际。一般的家谱无不扬善隐恶,如果不了解当时当地的历史背景,就不可能得出正确的结论。

文震永世传继,敬惠令贤良,山佑吉兰祥,东道从新绪,繁衍裕厚常,共50辈

郭姓在宋版《百家姓》中位列第144位。截至2015年,当代郭姓的人口达到1490余万,是中国第17大姓,大约占中国总人口的115%。

堂号

太原堂:以望立堂

华阴堂:以望立堂

汾阳堂:以封立堂,郭子仪封汾阳郡王,宋以来其后裔始著汾阳堂。

冯翊堂:以望立堂

尊贤堂:战国时,燕昭王广招贤才,他筑黄金台,尊郭隗为师。此举使乐毅、邹衍、剧辛等一大批人才前来归附燕国,燕国开始强大起来。

字辈:

新疆塔城和山东汶上槚柏郭氏字辈一样的是:咸良志廷永克延宗金兰广秀。

麻城孝感乡有按字辈:正、应、于、文、定、子、举、尚、龙、亭。

四川省南充市西充县:文元永中,维尚光宗,怀仁思义,道大德鸿。

重庆涪陵:应朝单金正、于清国永昌、福绿昭徳泽、文武辅家邦、美绩光前代。

重庆铜梁的郭氏字辈:宗雯金世朝文熙,城锡汝相辉基铭。源本勲培鉴洪楷,焕在钟永保显增。锦汉松灿坚钧浩。

权炼至钦泽棋莹。堃镇渝栋秋垣锐,海椿杰坪钰涛彬。

湖南郭氏汾阳堂字辈顺序

湖南有一支族人,是从山西迁到四川,再从四川迁到江西,最后由江西迁到湖南。

字辈排序如下:

荣华生关财,时世永辉联。

上士曾心大,文明理智全。

江苏徐州汾阳堂郭氏的字辈:

朝效风玉广、开宗世德光、厚仁传绪永、贵寿祖恩昌。

勋业铭钟鼎、贻泽著华章。

四川隆昌云顶寨郭氏字辈:道孟万祖,流源绍昌,天芳廷启,文元永锺(明),维尚光宗(忠),怀仁思义,道大德鸿(宏)。

河南洛阳市宜阳县高桥村的郭氏第十五代郭天民之三公子迁往四川成都字辈:太甲荣华光、仁文世祥康、谦让福瑞永、明成德安昌。

已经把所发的《家谱序》加了标点符号。现将加了标点的文本发上,再作今译。

“掌……辨昭穆”是书中原话,应加引号

胶西郭氏家谱序(译文)

曾读《周礼》,书上记载小史 “掌管国家的史志,确定世系,辨明昭穆”。谨按:父称之为昭,子称之为穆;父子两辈相替代称之为世,世的源流称之为系。自从宗法制度败坏,人们就忘其根本,以致于世系弄不清楚,昭穆不能分辨,而且(家族中的人家)有喜事却不去庆贺,有丧事却不去吊唁,对患难困苦的人不给予救济,把同一家族的人看成像陌路之人一样。这期间有时有子孙触犯了祖先的名讳而自己不知道的;有人问到他高祖、曾祖辈伯叔的名号,却茫茫然一无所知,没有办法回答,家谱的修撰怎么能够再迟缓呢!从前我们郭氏家族发源于青州棘林,从元代迁到胶州,家族的分支代代承续,到现在已经过很长时间了。虽然有的任官职,有的做商人,有的是读书的士人,有的是农人,确实不缺乏(修谱)这方面人员,可是竟然没有听说过有家谱。自从我们的参政公回到家乡之日,(他组织人员)编修家谱,印版已经雕刻完成,但家谱没来得及印出,偶然遭到战事……

注释

周礼:儒家经典,西周时期周公旦著(学术界有其他说法)。《周礼》与《仪礼》《礼记》合称"三礼",是古代华夏礼乐文化的理论形态,对礼法、礼义作了最权威的记载和解释。

小史:古代的一种礼官。

昭穆:古代宗法制度,宗庙或宗庙中神主的排列次序,始祖居中,以下父子(祖、父)递为昭穆,左为昭,右为穆。祖先的坟墓以及子孙在祭祀祖先时,均按此种规定排列。后来也泛指宗族的辈分。

讳:名讳,指尊长的名字。子孙名字中用的字与祖先名字中的字相同,子孙随意用祖先名字中的字,都是“犯讳”。唐代诗人李贺因其父名为李晋肃,竟然不能考进士,称"晋"与"进"犯"嫌名"。《红楼梦》第二回中提到,林黛玉因其母名贾敏,所以凡书中有“敏”字,她皆念作“密”,写字遇到“敏”字,又减一二笔,这就是避讳。(姓氏字当然不避讳。)

公:对人的尊称。“参政”应当是人名,可查家谱记载。

郭姓的祖先的说法有以下这些:

1、源自任姓,为黄帝后裔

黄帝与四妃嫫母生有二子:苍林、禺阳。禺阳(也作禹阳,一说为黄帝之孙颛项之少子阳),也称禺虢,受封于任,古城在今河北任邱西北,后南移山东济宁东南。任氏族也是黄帝时代12个重要氏族之一,地处东临东夷族,禺虢是任氏族的首领,任姓之祖。

2、出自姬姓

源自轩辕黄帝苗裔周王室宗支,公元前1046年周灭商,周武王封其叔虢仲于西虢(虢通“郭),位封公爵,为西虢公。西虢地处陕西宝鸡东。东周平王东迁时,西虢东迁于今河南陕县东南,改称南虢,春秋时公元前655年灭于晋。

郭姓的人口分布:

目前,郭氏家族人口已达1500万,是中国第17大家族,约占总人口的113%。明代以来的600年间,郭氏家族人口从96万增加到1500多万,是全国人口的15倍左右。

我国的分布主要集中在河南、河北、山东、山西等省,占全国总人口的378%。其次,分布在广东、四川、陕西、安徽、湖北、辽宁、湖南、江西、江苏、黑龙江等省,375%的人口姓郭。

—郭姓

1、山东日照:奎绍郭源公建长章和敬其相惟衍仁德家道隆昌。

2、山东枣庄:明学振万方依允。

3、山东郯城:传家慎科首永保征世文。

4、山东巨野:耀念本培元长成。

5、山东鱼台:云效桂怀庆兴玉传记广召显润凡祥。

郭姓迁徙分布

先秦时期,郭姓主要活动于河南、陕西、山西、山东、河北地区。秦汉时,郭姓已向南北扩散,北抵内蒙古、西至甘肃、东触江苏、西南入四川。

三国两晋时,郭姓已经分布于长江南北的广大地区。唐朝初固始人陈政、陈元光父子率58姓经江西入福建,以及唐末固始人王审知入闽,郭姓随以河南人群为主体的二次南下移民进入了福建。唐

朝中叶,大臣郭子仪平定了安史之乱,被封为汾阳王,中兴之功带来了姓族的兴旺,达到鼎盛时期,至今南方和海外的郭姓多数敬奉郭子仪为始祖。北宋时中原人群再次南逃大移民,郭姓足迹几乎达到南方各地。明末清初,郭姓播迁到了台湾。

以上内容参考 -郭姓

家谱遗失后该如何补修

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