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　　■武姓排行

　　在我国历史上，武姓是一个比较典型的北方姓氏，分布很广，约占全国汉族人口的018%，居第九十五位，为中国一百个大姓之一。

　　■姓氏源流

　　武（Wǔ）姓源出有七：

　　1、出自姬姓，周平王少子姬武之后。据《新唐书·宰相世系表》所载，公元前770年，犬戎入侵西周，周幽王被杀，周的京都也遭破坏。周幽王的儿子宜臼受申、许、鲁等部分诸侯拥戴，在申即位，后迁到雒邑，历史上称东周。宜臼就是周平王。因其手掌上有一“武”字形状纹路，故被赐为武氏，为周朝大夫，后来他的子孙，因而以武为氏，史称武姓正宗。是为河南武氏。

　　2、出自以国名为氏。据《世本》、《万姓统谱》等资料所载，夏臣武罗被封武罗国，后国亡，其后子孙以国名为氏，称武姓。

　　3、出自子姓，以祖字或以谥号为氏：

　　① 出自商王武丁之后，以祖名为氏。据《武班碑》所载，为商王武丁之后，以其祖名字为氏。如汉代武班即是。

　　② 出自春秋时宋武公之后，以谥号为氏。据《风俗通义》所载，春秋时宋戴公之子司空，死后谥号为“武”，史称宋武公，其子孙以其祖之谥号为氏，亦称武氏。 是为河南武姓。

　　4、出自以邑名为氏。据《风俗通义》所载，汉朝有武强王梁，封地在今河北省武强县，其后代因封地“武强”简为武氏。

　　5、出自以武字开头的复姓——武安氏和武疆氏：

　　① 出自复姓简化而来，为秦大将白起之后。战国时，秦将白起因功封为武安君，其后子孙以封爵“武安”为氏，称武安氏，后简姓武。

　　② 出自周顷王之孙姬满的后裔。因姬满的后裔曾被封于武疆（今河南省郑州市一带），因而其子孙以封邑名为氏，称武疆氏，后简姓武。

　　6、出自其他源流。唐代的冒姓或被赐姓为武姓的：

　　① 据《唐书》载：“唐贺兰敏武士之嗣，冒姓武。”

　　② 唐代傅、左、李诸姓被武则天赐姓武。

　　7、出自小数民族有武姓或有复姓改汉姓武的：

　　① 满族武聂氏、武佳氏、武库登吉氏，鄂温克族吴立西氏汉姓为武。

　　② 京、彝、蒙等族有武姓。

　　得姓始祖：武丁。商王武丁继位时，国力衰弱，于是极力想恢复殷商当年盛况，却因找不到贤臣辅佐而犯愁。相传，有一夜武丁梦到叫“说”的圣人会辅佐他，于是四方找寻，终于在山西平陆东面傅岩之地找到，此人即是出身奴隶的贤相傅说。武丁对傅说十分信任，君臣齐心协力，使殷商达到鼎盛时期，史称“武丁中兴”。武丁死后，其后人认为他功劳盖世，可与开国君主成汤相比，应有自己的姓，遂以其名为氏，称为武姓，奉武丁为武姓始祖。

　　■迁徙分布

　　武姓最早发源于河南。秦汉时期，武姓迅速地向邻近山东、江苏等省迁徙。沛国（今江苏沛县）人武彪秦末追随刘邦，汉朝建立后，被授以官爵，子嗣荣耀显达，后代之沛国郡，立其为开基始祖。又山东武姓至东汉时，一直是一个兴旺、显赫之族。今山东济宁紫云山仍留有东汉石武氏祠画像，为桓帝时所绘。另据《新唐书·宰相世系表》所载，西汉人武儒，被封于梁邹（今山东省济南），传至武都，任陈留（今属河南省）太守，至武宣，任汝南（今属河南省）太守。魏晋南北朝之际，鉴于北方战火四起，中原士族纷纷南下，武姓为其一。武儒一支后裔武周、武陔父子官仕曹魏，后人武越任太山太守，武念为洛州长史，武洽封晋阳公，别封大陵县（今山西省文水县东北武陵村），武俭任北周永昌王谘议参军。唐代为武姓历史上最显赫荣达阶段。上述武姓支脉中发展到武士 时任工部尚书，封应国公。其女武则天登基称帝，武姓族派不断扩大，其祖居地太原一带遂形成大郡望，是为太原郡。此期，武姓名人多入朝或在地方为官，使得武姓繁衍之地遍布天下。宋元明清时，武姓虽不断迁徙，如避金人南下、蒙军入主中原之战祸，明代大槐树移民等，但仍不失为一个典型北方姓氏。清代亦有武姓渡海入台，后迁徙新加坡等地者。今日武姓尤以河南、黑龙江等省多此姓，此二省武姓人口约占全国汉族武姓人口的百分之三十七。武姓是当今中国姓氏排行第九十五位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一八。

　　■历史名人

　　武 丁：商代国王。后世称作高宗。传说名昭，为盘庚弟小乙之子。年幼时，武丁曾在外行役，与“小人”一起劳作,因而较了解“稼穑之艰难”。他即王位后,提拔傅说执政。傅说原为刑徒,被武丁发现，加以重用。武丁还任用甘盘为大臣，以此二人“接天下之政,治天下之民”，力求巩固统治,增强国力，使商王朝得以大治。《史记·卷三》称：“武丁修政行德，天下咸□，殷道复兴。”由于武丁将商王朝推向极盛，被称作“中兴之王”。武丁在位期间，不断向西面的□方、南面的虎方、东面的夷方、北面的鬼方以及羌方、周族等进行大规模征伐。其中对□方作战动员的兵力，有时三千，有时甚至达五千；对鬼方用兵三年才攻克。据殷墟卜辞记载，武丁的配偶妇好还亲自率兵征伐羌方。除了“伐羌”之外，卜辞中还有许多“获羌”、“用羌”的记载，即抓获了羌人的俘虏并用作人祭的牺牲，且数字惊人。武丁向四方连年用兵,征服了周围的许多小方国。这些征伐战争，为王朝形成“邦畿千里，维民所止，肇域彼四海”的广大疆域，奠定了基础。武丁在位五十九年，死后，由其子祖庚继承王位。

　　武 臣：秦末陈县（今河南省淮阳）人，随陈胜起义，后自立赵王，因违抗陈胜命令，被部将李良所杀。

　　武 漳：文水（今山西省汾阳）人，五代后蜀著名将领，职山南节度使，重视农业，对当地农田水利建设有所贡献。

　　武 亿：清代著名学者，乾隆进士。创办范泉书院，亲自讲学。治经史，精于考订金石文字。著有《经读考异》、《群经义证》、《偃师金石记》、《授堂诗抄》等。 武禹襄：清代武式太极拳创始人。

　　武 祺：元代太谷（今属山西省）人，历任中书参议、户部尚书、甘肃行省参政等职。曾参与更改钞法，铸宝钱，然时不助祺，物价腾踊，钞法遂坏。著有《宝钞通考》等。

　　武 亿：河南偃师人，清代著名学者，官任博山知县。曾创办范泉书院，精于金石文字考订。著有《经读考异》、《偃师金石记》等。

　　武 训：中国近代群众办学的先驱者，伟大的平民教育家，为穷人创办了堂邑、馆陶、临清三县义学。

　　武士彠：唐代并州文水（今山西省文水东）人，武则天之父。以经营木材致富，随李渊征战有功，被封官爵。高宗时，以皇后之父身份受封周国公，被赐太原王。

　　武则天：中国历史上第一位女皇帝，唐高宗皇后，公元690年建周代唐，在位21年。执政期间，颇多政绩，如善用人才，开创殿试，重视农业，加强边防等。但其任用酷吏，时有冤案。公元705年，则天帝被迫让位与子唐中宗，中宗遂复唐。

　　武承嗣：武则天之侄，因荫而权重。后武承嗣争立太子，不果，怏怏而死。

　　武三思：武则天之侄，阴谋作乱，事败被杀。

　　武元衡：河南缑氏（今河南省偃师南）人，唐代建中进士，官至宰相，帝评之曰“是真宰相器。”因刚直不阿，触犯权贵，被刺客暗杀。

　　武宗元：河南省白波（今孟津）人，北宋著名画家，学吴道子，行笔流畅，擅佛道鬼神，曾为寺观作壁画，人皆称之。

　　武允蹈：宋代高诗人，两贡于乡，诗文刻意，多脍炙人口，著有《练湖集》。

　　武元直：金代北京人，善画山水，亦能诗文。有《东坡游赤壁图》等传世。

　　武汉臣：元代戏曲家，所作杂剧甚多，今知有10种。 武元直：明昌间名士。善画山水，能诗文。作品有《莲峰小隐图》、《渔樵闲话图》、《东坡游赤壁图》等。 武宗元：北宋著名画家，善画 道鬼神，行笔流畅。

　　武之望：明代陕西省关中人，对医术有独到之处，曾参王肯堂之《证治准绳》，编有《济阴纲目》，另著有《济阳纲目》。

　　武禹襄：河北人，清代武式太极拳创始人。其融贯众派，自成一体，称“武式小架”。

　　武士敏：民国抗日将领。字勉之（1892-1941），怀安（今河北省怀安）人。1937年出任第一六九师师长，两年后升任第九十八军中将军长，与八路军精诚团结，并肩作战，共同抗日。1941年9月，武士敏率部在与日军的战斗中牺牲，终年49年。武士敏壮烈殉国后，举国悲痛，全国许多地方纷纷为其举行追悼大会，《新华日报》华北版发表了报道、社论和纪念文章。1984年 11月29日，山西省人民政府在长治市太行山烈士陵园中，为武士敏将军举行乐遗骸迁葬仪式，并在墓前立了一通墓碑，以追悼先烈。

　　■郡望堂号

　　1、郡望

　　太原郡：战国秦庄襄王四年置郡。秦时相当于进山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。北魏复为郡，相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。

　　沛 郡：汉高帝改泗水郡置郡。相当今安徽淮河以北、西淝河以东，河南夏邑、永城及江苏沛、丰等地。东汉时改为国。

　　冯翊郡：汉武帝置左冯翊，三国魏改置冯翊郡，治所在今天陕西省大荔县一带。

　　2、堂号

　　鬻薪堂：鬻薪是卖柴。宋朝武行德，相貌气味，家里很穷，以卖柴为生。晋祖镇守弁门，到郊外游玩，看到行德卖柴，对他的相貌很惊讶，又见他担的柴特别重，就把他留在帐下当了侯虞。后来作战时行德被契丹俘虏，他杀了契丹的官，占据了河阳，不久归顺了汉，当了河阳尹，入宋，官太子太傅。

　　此外，武姓的主要堂号还有：“太原堂”等。

　　五、宗族特征

　　1、武姓自古多英杰，则天皇帝数第一。其打破历朝历代女子不从政之传统，为后世女子涉政树立起一个光辉典范。

　　2、武姓多官宦，且以唐朝为最。

　　3、武姓世代以北方为主居地。3、武姓字行辈份严谨，意味深长。如武懿民所修《武氏家谱》内有浙江武姓一支字行为：“善德庆美，诚信斯国。”

　　■武姓宗祠通用对联

　　〖武姓宗祠四言通用联〗

　　平章卓识；

　　补阙高风。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　上联典指唐代大臣武元衡，字伯苍，太原人，进士出身。德宗对他很器重，任为御史中丞，并对群臣说：“武元衡是真宰相器。”宪宗时，历官户部侍郎、门下侍郎同中书门下平章事（宰相）。当时，，因四川不太稳定，他就任剑南西川节度使，为政廉明，生活节俭，尽力抚慰少数民族，政绩卓著。后入朝为中书知政事，极力主张平定武元济叛乱。下联典指武元衡的堂弟武儒衡，字廷硕，宪宗时官至户部尚书，兼知制诰。刚直而有气节，又官补阙（对皇帝规谏并举荐人员的官），将大用时，终因为疾恶太分明而不得重用。

　　祥开国胄；

　　庆衍奇文。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　全联典出武氏起源之一，周平王有个儿子，出生时掌中纹路有像个篆文的“武”字，周平王因此赐他姓武氏，后曾任大夫。

　　嵩山高隐；

　　练湖著名。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　上联典指唐代并州文水人武攸绪，武则天的侄子，恬淡寡欲，不求仕进。武则天执政时，他请求弃官归隐于嵩山，优游岩壑间，武则天赏赐给他的衣服器具，都闲置不用。后买田耕种，与百姓-样。到武氏遭祸时，只有他得以避免。下联典指宋代高安人武允蹈，字德由，自号练湖居士。刻意苦苦吟诗，每有诗句写出来，往往脍炙人口，著有《练湖集》。

　　嵩山高隐；

　　练湖著名。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　上联典指唐·武攸绪言弃官隐于嵩山之阳。下联典指宋·武允蹈自号“练湖居士”，著有《练湖诗集》。

　　〖武姓宗祠五言通用联〗

　　嵩隐家风远；

　　太原世泽长。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　此联为武姓的宗祠“太原堂”的通用堂联。上联典指唐·武攸绪言弃官隐于嵩山之阳。下联典指武姓的望族居太原郡。

　　〖武姓宗祠六言通用联〗

　　武班尚留遗墓；

　　皇后竟号则天。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　上联典指武宅山有汉从事武班墓，有《武班碑》记载武氏的起源和武氏的始祖武丁（参见上题头《一、姓氏源流3-①》和《得姓始祖》的介绍），清时重修。下联典指武则天为唐高宗皇后。

　　〖武姓宗祠七言通用联〗

　　苦吟精著练湖集；

　　诚心饱领嵩岭霞。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　上联典指宋代诗人武允蹈，字德由，自号练湖居士，高安人。两贡于乡，刻意苦吟，每一联出，辄脍炙人口，有《练湖集》。下联典指唐代隐士武攸绪，武后兄子，恬淡寡欲，武后秉政，攸绪求去官隐于嵩山之阳，与民无异。

　　六宫粉黛无颜色；

　　万国良冠非冕旒。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　掩映叶光含翡翠；

　　参差石影带芙蓉。

　　——唐·武三思撰武姓宗祠通用联

　　此联为唐代诗人武三思《奏和圣制夏日游石淙山》诗句联。

　　〖武姓宗祠七言以上通用联〗

　　政启开元，治宏贞观；

　　芳流剑阁，光被利州。

　　——郭沫若撰武姓宗祠通用联

　　孝子办义学，御赐武训；

　　巾帼操帝业，著名女皇。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　立地顶天，巾帼胜操唐帝业；

　　依山临水，利州留置武家庄。

　　——佚名撰武姓宗祠通用联

　　■中国人民解放军武姓当代将军生平简介

　　武长友中将

　　武长友（1926-——），河北省清河县人。1944年参加八路军，1944年加入中国***。

　　解放战争时期，任中原野战军连长。参加了邯郸、进军大别山、淮海等战役。

　　中华人民共和国成立后，任中国人民解放军营长。1951年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军团参谋长、副团长。回国后，1960年毕业于军事学院合成军队指挥系。历任空军团长、副师长、师长、副军长、军长，广州军区空军副司令员，广州军区空军纪委书记。1990年4月退役。是中国***第十一次全国代表大会代表，中共中央纪律检查委员会委员。

　　1988年9月被授予空军中将军衔。

山西五台山

●山西五台山山门

归元无二路， 方便有多门。

● 五台山南山寺五观堂

五观若存金易化， 三心未了水难消。

● 南山寺

普天下是诸佛道场，无一曰不作善事；

盖世界皆国王水土，非片时不报神恩。

● 显通寺

觉路广开兮，度无量无数无边众生同离苦网；

迷途知返矣，愿大雄大力大慈诸佛常转。

● 广仁寺十方堂

到此即空还即色， 迩时宜雨亦宜晴。

● 广宗寺

发菩提心，由定生慧； 走解脱道，以戒为师。

● 普化寺

青山寺后立，春来宜作千秋画； 绿水门前流，风起好弹万古琴。

● 金阁寺

开天收天，早了此末后一着； 说法舍法，普化那无边众生。

● 龙泉寺

天下名山僧占多， 世上善言佛说尽。

● 殊像寺

微笑拈花，佛说两般世界； 拨观照影，我怀一片冰心。

● 塔院寺

常思自己过， 闲谈莫论他人非。

● 碧山寺

佛门常会龙门客， 禅林时集翰林人。

● 佛光寺

寺院有尘清风扫， 山门无锁白云封。

● 灵镜寺

普周沙界，皆此一心，问谁是了了明明，能认得本来面目；

凉遍含灵，虽曰无量，实未尝忙忙碌碌，或至于有所施为。

● 广华寺

道场遍十方，无人无我； 佛法超三界，非色非空。

● 善财洞

看汝来世轮回是否脱， 问君今后出家为何因。

● 碑楼寺

时有客来，烹茶烟暖浮新竹，

闲无俗累，洗钵泉香舞落花。

● 秘密寺

桃属仙花，信手拈来均赤颊；

瀑为天水，倚肩听去爽禅心。

谷静风声细， 门空鸟语稀。

● 佛母洞

身似菩提，悟彻乾坤，无欲则净自成佛；

心如大地，慈怀天下，腹中藏有度人船。

● 五台山

无人无我观自在， 非空非色见如来。

古佛堂前风扫地， 高山顶上月为灯。

空色圆融，何有来去之路；

我人顿息，本无生灭之门。

是山西云冈石窟。

上联：顶天立地奇男子;

下联：照古腾今大圣人。

上联:十里河畔洗尽古今风云人物好梦都成百年恨唯大佛泰然万念俱空;

下联:武州山下看破天地沧粟世事痴情皆为终身累独香火依样千秋犹存。

龙珠寺楹联

名利交争，一世红尘真可笑；

死生轮转，满怀雅量尽能藏。

——佚名题龙珠寺弥勒佛龛

若大乾坤，一肚装来犹嫌隘；

许多苦恼，两唇笑破更何难。

——佚名题龙珠寺弥勒佛龛

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灵应塔楹联

威灵昭三界；

感应达九幽。

——佚名题灵应塔第二层

空无含万象；

无极孕千如。

——佚名题灵应塔第三层

山色灵秀皆真境；

禽声应化尽禅机。

——佚名题灵应塔第一层

法华寺楹联

金台愿随往；

即证到无生。

——佚名题法华寺祖师塔灵龛

一花开五叶；

结果自然成。

——佚名题法华寺祖师塔灵龛

有感即通，利济随缘皆应手；

无微不照，菩提在宥总由心。

——佚名题法华寺千手佛

寺夹两山间，松柏青葱诚仙境；

庙临幽壑里，云霞缭绕异人家。

——佚名题法华寺

万法本同途，鸟语花香皆佛性；

一心求实地，秋风春雨诞菩提。

——佚名题法华寺

觉便为空，莫作空观，方能独游净土；

心即是佛，更无佛相，乃能观见如来。

——佚名题法华寺

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　　一等奖（3名）

　　太行山立鼎，黄河水调羹，数百里煤海燃情，更煮和谐烹晋味；

　　世博会迎宾，杏花村举酒，五千年文明助兴，同襄盛会醉申城。

　　广东深圳成小诚

　　百年圆一梦，恰海上风来、河东春满；

　　万福惠千家，看乌金拥日、黄浦飞霞。

　　河南郑州代军慧

　　依吕梁而抱汾河，蕴物华天宝，矿产丰饶，三晋风光堪入画；

　　蔚特色以迎世博，看俊杰英才，人文荟萃，千秋事业正逢春。

　　山东单县张贵祥

　　二等奖（5名）

　　五千年历史，演绎文明，把晋商铸就品牌，浦东骤起河东韵；

　　百亿吨乌金，点燃希望，将诚信煅成名片，世博又逢煤博朋。

　　山西应县杨怀胜

　　携晋地烟霞，铺陈历史画图，璀璨人文开盛宴；

　　敞煤乡怀抱，演绎能源时代，和谐城市拓新天。

　　浙江义乌楼立剑

　　扬汾水之波，融太行之韵，表里山河，启开华夏文明史；

　　举能源之力，谋事业之兴，和谐城市，撑起煤乡锦绣天！

　　河北保定王淑鸿

　　华夏溯其根，黄河赋我魂，看脊耸太行，三晋雄风驰四海；

　　能源激亮点，城市添活力，喜情倾世博，五洲珠履济一堂。

　　湖北武汉万峥嵘

　　馆萃千秋，襟黄河之壮，衔太行之伟，虎踞龙盘，三晋英才襄盛举；

　　门开万象，掘能量之源，放城市之光，日新月异，五洲亮点灿宏图。

　　湖北武汉杨少霞

　　三等奖（10名）

　　五千年华夏源头，诚信铸魂，厚重点睛，高敞胸襟迎盛会；

　　一万里祖根圣地，人文写意，和谐着色，宏开气象壮煤都。

　　河南南阳朱其亮

　　欣闻华夏摇篮，又添无数景观，借盛会佳期，携来沪上；

　　总领太行浩气，再铸全新勋业，将琼楼海市，移到山西。

　　山西太原乔中兴

　　五千年火种，照莽莽太行，能源在地下深思，须把辉煌继续；

　　一万里春光，暖滔滔黄水，城市向明天眺望，更将锦绣延伸。

　　黑龙江哈尔滨王志滨

　　人文圣地、能源基地、和谐福地，三晋著风流，山河表里千秋盛；

　　诚信家园、生态花园、富庶庄园，四围皆魅力，锦绣画图一脉香。

　　山西平定梁璞

　　馆内畅和风，是谁把五千年文化、百亿吨煤炭倾情奉献？

　　山西彰特色，任我将三万里新图、廿一纪宏猷着意展开。

　　湖南资兴刘良新

　　五千年岁月峥嵘，大书历史辉煌，山河壮丽，三晋文明天下最；

　　六十载汾黄澎湃，浩唱人民幸福，事业昌隆，九州气象此间奇。

　　浙江杭州白朝勇

　　八万里寰球科学结晶，园聚古今岁月；

　　五千年三晋天工开物，馆藏表里山河。

　　浙江遂昌楼晓峰

　　生活造景，城市构图，欣绘世博新画卷；

　　绿色映辉，能源焕彩，且看三晋好风光。

　　江西龙南袁燕群

　　炎黄热土，华夏故园，引万里春风，喜今朝人醉山西，客迷沪上；

　　煤业新城，晋商福地，续千年梦想，共此际诗题海内，曲唱寰中。

　　湖南长沙周永红

　　天地襟怀，山川表里，居形胜得钟灵，四方共仰千秋图画；

　　能源宝库，华夏摇篮，萃精深成博大，一馆宏开三晋文明。

　　安徽芜湖孔军

　　优秀奖（20名）

　　得天独厚五千年，顿教图载如山！看访客纷来，争藉一斑搜晋韵；

　　击水高歌三万里，长引煤流成海！使能源共享，甘为九域献心香。

　　山西平遥温本理信念已成理念，凭特色擎旗，凭科技扬威，三晋九州同抖擞；

　　平凡更见不凡，让文明指路，让能源溢彩，精神物质共腾飞。

　　福建南平姚金生

　　风水独钟三晋，拥千里煤田，万种热忱，相聚博览会；

　　文明共萃一楼，邀五洲贵客，八方城市，笑营伊甸园。

　　湖北随县刘永赋

　　追忆五千载文明，晋祠泉难老，晋商行天下，晋煤点亮万家灯火；

　　参加二百年世博，申港波不扬，申浦连河东，申市飘来五台佛光。

　　江苏扬州谢正祥

　　亿万吨煤炭为资，经营发展空间，九州再现晋商业；

　　五千载文明作曲，酝酿和谐社会，四海重闻汾酒香。

　　山西侯马马志成

　　天千古，地千古，三王异代皆千古

　　彼一时，此一时，万国同风共一时

　　江苏徐州李琳

　　山之西，河之东，民族摇篮，谱成绚丽篇章，人文炳蔚五千载；

　　倾其力，献其热，能源基地，演绎崭新时代，精魄催生十万春。

　　辽宁本溪谢毅

　　五千年青史看山西，似清嘉画，如厚重诗，文化滥觞三晋美；

　　百亿吨乌金献祖国，辉锦绣光，圆和谐梦，能源时代万家春。

　　辽宁大连梁霞

　　九州开玉局，裁锦绣春，架友谊桥，相邀世博园，画意诗情称浪漫；

　　三晋谱华章，拓人文路，圆和谐梦，同沐能源曜，浦江汾水竞风流。

　　山东淄博王世侠

　　世博铺成大舞台，揽河岳风姿，晋唐风韵，山西尽展春光美；

　　能源演绎新时代，看文明生色，科技生辉，城市翻开梦想篇。（古音）

　　湖北嘉鱼殷德盛

　　凭吕梁气慨，撷壶口烟霞，更扬三晋人文，汾酒飘香迎世博；

　　靓市井风姿，焕能源光彩，喜醉五洲嘉客，和谐织梦乐申城。

　　福建将乐翁景星

　　襟汾水衔太行，溯几千年长史，积厚重人文，蕴丰饶物藏；

　　沐春光迎世博，舒十万顷壮怀，向五洲宾客，展三晋风流。

　　江苏扬州卜用可

　　铸民族魂，燃文明火，将三晋风流，凝成古建名园、杏花春雨；

　　谱能源曲，唱时代歌，向八方珠履，彰显和谐城市、美好生活。（今音）

　　河北定兴韩全兴

　　恒山领三晋，使煤问暖，使醋问酸，使盐问淡，票号汇通天下；

　　汾水润百川，以善载佛，以真载道，以美载儒，人文灿烂中国。（新声）

　　北京怀柔赵久生

　　城市领潮流，能源演绎新时代

　　和谐圆梦想，文化飞扬大舞台

　　中国香港高文富

　　黄土当笺，黄河研墨，以世博为题，绘就山西微缩画；

　　绿风织锦，绿雨铺春，由申城主创，构成国际大观园。

　　广东珠海生吉俐

　　神州歌美好，增环保志，减排心，开一派芳菲世界；

　　大梦启和谐，撷太行情，汾水韵，沐寰球幸福时光。

　　甘肃兰州王家安

　　黄土塑龙魂，引人入胜五千载，看三晋风情，尽呈表里山河韵

　　乌金兴骏业，因地制宜百亿吨，圆九州梦想，更著和谐世界篇

　　江西新建张绍斌

　　看展馆藏今纳古，兼科技神奇，演绎万千气象

　　叹山西史厚景明，更资源丰富，醉倾四海宾朋

　　河南南阳何新峰

　　人文谱曲，借世博放歌，三晋和谐添活力；

　　城市书春，拓能源逐梦，五洲聚会话风流。

三关要冲无双地，九塞尊崇第一关等。宣传山西的对联有：

1、菩萨心将军貌三洲威应，金刚身童子像万国感灵。

2、一德暨阿衡声灵赫赫，九围膺帝命昭假迟迟。

3、三关要冲无双地，九塞尊崇第一关。

4、西望关中百战十年空鸟兔，北临绵上千秋一例感龙蛇。

5、几根傲骨头撑持天地，两个饿肚腹包罗古今。对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。

风化神中梦；

迷路天作合。

了道心圆地，

真光上明天。

三山挂片月，四圣九凡，旋流会原地；

一花开五叶，千佛万祖，朝宗归根门。

道德灵圆居仙境；

心波性祝乐天明。

五观若存金易化；

三心未了水难清。

山色远海，月空圆顿分明同上帝；

青天望水，镜中悬真法正性光灵。

万圣今朝清真地；

五岳光中自在天。

梦热五更天，几杵钟声敲不破；

神游三宝地，半山云影去无踪。

十方善、十方缘，十方结果；

同修道、同修德，同修成仙。

普天下是诸佛道场，无一日不作善事；

盖世界皆国王水土，非片时不报神恩。

元明天，清凉地，安阳心正；

万圣寺，性空门，极乐家乡。

月象光华清风露；

白云飞升乐地天。

禅座原来云外客；

香花落雨到明天。

善真为德，完成礼乐修大道；

明哲则贤，振动朝元独一天。

携杖锡以云游，过化存神，强粱亦能感梧；

设道场而礼忏，现身说法，魍魉且受皈依。

明仁德达地天，高明主化悬空界；

大法船回月宫，慈大灵圆光中成。