谢家后代怎么样了
谢姓是中国第二十四位大姓,在广东、江西、湖南最有影响。谢姓人群大约占了当代人口的072%,即每10000个中国人中姓谢的人至少有72个,总人口大约在870万。
谢姓在人群中分布频率示意图表明:在粤琼桂、湘赣闽台、湖北大部、浙皖南部、川渝东部,谢姓占当地人口的比例一般在09%以上,有的达到24%以上,以上地区覆盖面积约占了总国土面积的16%,居住了大约60%的谢姓人群。
巫谢人、谢水流域的传说
谢原来是巫师的名字,在巫咸国中生息繁衍了数千年,其后商朝迁都于耿(今河南温县),巫咸国的一部分人也南迁于谢水流域(今河南洛阳)。
巫谢人定居谢水流域后,经过数百年的发展,已成为中原地区一支不容忽视的势力,至西周建国以后,为了在洛阳一带安插亲信势力,他们被作为西周的异姓臣民从谢水一带迁出,沿秦岭东部的熊耳山和外方山南下,到达南阳附近的泚水、谢水流域,并最终在那里定居下来。
山东曹县楼庄乡谢氏是明朝年间从南京迁至桃园谢寨的始迁祖讳刚忠字谢达官任御前指挥使尚皇十五女汝阳公主是为驸马都尉其长子讳福原字宏基官任西征宣威将军子四人长子士安为南四门长门祖;次士琰后代尊为二老为南四门二门祖。谢集为二老长子谢恭信后裔;谢滩人为二老次子恭让后裔;三门士能迁徐州;四门士贤回迁谢寨。其墓碑有存;始祖刚忠墓地为八十余亩,现有八亩多。南四门二世祖讳福原墓地为四十八亩现一分也没有。其辈分为前二十字和后二十字共计四十辈。前二十字为刚福士恭伯,可世希九尔。国廷宗光梦,文金天效照。只有清朝老谱才有。于庚寅年续修之后(即一九八一年和一九九九年续修的谱)均有二十字为后十辈。京周颂良翰,江甸纪成功。霖沛东山雨,威扬西夏风。至于你说谢滩,据我谢氏家谱说福原祖携四子南迁谢家滩即是谢滩前身。曹县谢氏只能说祖为南京人而不是从山西移民来的。
1、传说中源于黄帝部落:“夏商周”三代之际几乎湮灭
传说中源于谢国,任姓,黄帝之后,属于以国名为氏。至周朝亡国,其地为申伯封邑,申伯后人以国名为姓氏。黄帝之后的谢姓,在“夏商周”三代之际几乎湮灭(三代之际微不见)。
2、源于炎帝部落:现代谢氏公认的始祖申伯
源于姜姓,出自炎帝后裔申伯后裔的封地谢邑,属于以国名为氏。申国王族子孙以地名为姓氏者,称谢氏,是为河南谢氏,史称谢氏正宗。现代谢氏族人绝大多尊奉申伯为得姓始祖。
3、复姓谢丘氏
源于姬姓,出自周宣王封支子的封地谢水,属于以居邑为氏。西周时期,周宣王姬静曾经封支子于洛邑西南的谢水之滨。
3、射、谢:通假字
在史籍《汉书》中,颜师古更认为:谢氏是射氏的一个分支。战国墨家谢子(前331-前288),又作祁射子 ,山西省太原人。
扩展资料谢姓名人
1、谢娜
谢娜,1981年5月6日出生于四川省德阳市中江县,毕业于四川师范大学**电视学院(今四川**电视学院),中国内地主持人、歌手、影视女演员。
1996年,谢娜拍摄了个人第一部**《青年刘伯承》。2002年,因主持湖南卫视嘉宾访谈游戏秀节目《快乐大本营》被观众熟知。2008年,参演古装武侠剧《射雕英雄传》。
2、谢霆锋
谢霆锋(Nicholas Tse),1980年8月29日出生于香港,祖籍广东番禺,歌手、演员、音乐创作人、制作人、主持人、青年企业家、PO朝霆创始人。1987年随父母移居加拿大;1995年留学日本东京修读音乐,15岁创作第一首歌《估计错误》;1996年正式出道。
3、谢军
谢军,1970年9月10日出生于湖北省咸宁市嘉鱼县,毕业于安阳师范学院,中国内地男歌手,音乐制作人。
1995年,谢军发行首张唱片《憨哥哥的歌》而出道,开始走上职业音乐人道路。1996年,谢军发行单曲《乌篷船》。1997年,谢军签约广东省唱片有限公司。2005年, 谢军推出复出歌坛首张个人专辑《那一夜》。
-谢姓
历史上没有出现过谢姓的皇帝。
谢姓主要有两个来源:任姓和姜姓。传说中任姓谢氏至少已有3500年的历史了,谢姓出过皇后,如成肃皇后,出过名将,如谢玄、谢安,出过文学家,如谢道韫,谢灵运等。
姜姓谢氏已有2800年的历史了,发源于河南省南阳市宛城区金华东西谢营村,尊奉炎帝(姜姓)第六十三世申伯(西周末年)为得姓始祖。
历史上谢氏的主要聚集地有唐河、南阳、永昌、会稽、下邳、九江、章陵、陈郡、阳夏、康乐、东山、梅县、大埔等。
扩展资料谢家最早见于记载的家谱,是南朝人刘孝标注释《世说新语》时引用的《谢氏谱》,其中又分为《陈郡阳夏谢氏谱》和《会稽山阴谢氏谱》两种。前一种家谱在书中共引用七处,后一种引用一处。
谢姓是中国第二十四位大姓,在广东、江西、湖南最有影响。谢姓人群大约占了当代人口的072%,即每10000个中国人中姓谢的人至少有72个,总人口大约在870万。
至2008年3月,中国已发现共有谢氏族谱1000多部,其中台湾档案机构藏谱目录168部,泰国2部,藏于民间未发现的族谱应数量应在1万册以上,可见谢氏谱牒资料是相当丰富的。
—谢姓
吉庇巷谢家祠为福建省文物保护单位。
吉庇巷谢家祠位于三坊七巷东南侧,南临安泰河,东靠八一七路,处于吉庇路中段。中轴线坐北朝南,建筑初建于明代,清末时为谢氏人家祠堂。
由临街的石门框入门头房,门头房面阔三间,进深一间,明间北侧设青石门框入一进。一进前天井三面环廊,主座面阔三间,进深七柱,穿斗式构架,硬山顶,轩廊顶部无卷棚饰顶,结构简捷,檩下插拱承托方斗,明代的特征较浓;后天井两侧为披榭,中开石门框入二进。二、三进结构与一进相仿。倒朝房面阔三间,进深一间,后临塔巷建筑。
建筑坐北朝南,占地面积1025平方米。前后四进,前为浅面厅,进青石框大门为主座。大门框精制,楣上一对青石门簪,明代规制,全市少有。主体建筑用材硕大,三面环廊,当中天井,全用条石铺砌;墙檐下灰塑“八仙过海”、“双狮戏球”等图饰;花厅小巧玲珑,古为书斋。后墙与宫巷相邻。
祠内另发现两面“武魁”牌匾。
据谢家后裔回忆,谢家祠内第一进中堂供先贤谢安,后堂供谢灵运,原有楹联:“是佳人悠悠梦草情、为君子碌碌无逸行。”
明、清为谢氏家祠。清末林觉民曾在此创办阅报所。
民国时期,曾作为福建学生联合会会址、国民党闽侯县党部、《闽侯日报》社。黄展云也曾借此处作为“营前模范村”城内办公地点。
2005年公布为福建省文物保护单位,现作为福建状元府艺术馆。
南街街道:南街街道位于鼓楼区中西部。东以八一七北路为界,与东街街道接壤,南临乌石山麓,与安泰街道相邻,西至小柳、河南新村,与洪山镇相接,北以虎节路、贤南路、杨桥路为界与华大街道、鼓西街道毗邻,面积156平方公里,居民160万户,人口约5万。街道办事处设在黄巷28号。2000年,辖内有集体企业338家,个体工商户1147家;设文儒、南街、塔巷、南后、安民、闽山、驿
谢家人在历史上以字排辈的情况,最早见于陈郡谢氏的第5代,是由谢安开创的先河。他为长子取名瑶,次子取名琰,共用“玉”字偏旁,实际上就是谢氏字辈的雏形。此后,第7代晦、昭兄弟共用“日”旁,综、约、纬兄弟共用“纟”旁,惠连、惠宣共用“惠”字,灵佑、灵运共用“灵”字;第8代世基、世平、世休共用“世”字;第10代才卿、几卿共用“卿”字,谖、诵兄弟共用“言”旁;第12代俨、伯共用“人”旁,等等,都是这种情况的演变和发展。另据《南史·谢庄传》记载,谢庄有“五子:飚、肋、颢、(山从)、(氵艹龠),世谓庄名子以风月景山水”,则是另外一种情况的字辈。
湖南宁新县谢氏用“光昌兴宗德,富贵古流传”10字作为字辈;湖北枣阳县谢氏用“立修怀德远,伦正泽会长,学典定中道,运开永克昌”20字作为字辈;广东谢氏用“士崇文学,道德才华,曰圣维彦,汝克绍嘉,应元启裔,宏宗世遐”24字作为字辈
河南光山、新县、罗山、息县、固始、商城一带的谢氏,1945年合谱,定派40字,依次是:
中耐成联芳,绍复焕其章;汝克昭明德,慎守尔彝常;
雍熙延祖宪,启迪寿炽昌;国家资屏翰,勋名耀前光。
福建闽侯安仁1913年修谱列一至十四世辈行字表为:
喜添元世一文廷,国君兆仲仕日向。
江西弋东案山谢氏民国36年七族统宗字行为:
余烈暖林野,众芳揖兰荪;德晖映岩足,胜赏延高原;
远水昭匹练,因晴见吴门;器有成形用,功资造化元。
湖北随州谢氏清光绪廿九年(1903年)辈行字表为:
懋修伦常,昭训万纪,兰玉长荣,贤才济美,诗书流传,家泽永远。
广西横县谢氏1946年族谱,自28代起,将“预定后代班次(班列的次序)”编成歌为:
宏植基绪,锡履南邦;根本孔固,技业蕃昌;培成宝树,
蔚为栋梁;文经武纬,家国之光;克承前烈,长发其祥。
台湾叠山公派谢氏自一世起为:
奠贤益朴友,振腾天福文;亭凤日朝阳,锦龙从清云;上致立久光,科甲仕鸿恩。
台湾兴公谢氏自八世起为:
弘开景运长,韶文祖德光;贝振蜚声烈,燮世有书香。
台湾宏献公派谢氏自九世起为:
承继南邦曾孙恢祖德,栽植宝树兰桂发天香。
谢家后代怎么样了
本文2023-11-07 16:39:22发表“资讯”栏目。
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