清代刘墉官衔一品，史书并未见“罗锅”二字，如果说是为了避讳，但是当时和他同时代的人的作品和记载里，也没有发现“罗锅”二字。只是在嘉庆皇帝的实录里，有“刘驼子”的记载，但当时刘墉已经年近八十，驼背很正常，并不能说刘墉是驼背。所以刘墉并不是罗锅。

刘墉曾任《四库全书》馆副总裁，并派办《西域图志》及《日下旧闻考》总裁。

刘墉，字崇如，号石庵，祖籍安徽砀山，康熙五十八年（1719年）出生于山东高密县逄戈庄人（原属诸城），家族是当时的名门望族，其曾祖父刘必显是顺治年间进士，祖父刘棨(qǐ)曾担任四川布政使，是康熙年间有名的清官。

父亲刘统勋则是乾隆朝的一代名臣，历任刑部尚书、工部尚书、吏部尚书、内阁大学士、翰林院掌院学士、军机大臣等职，其地位之高、兼职之多，堪与后来的和珅相提并论，也是有清以来以汉人身份出任首席军机大臣的第一人。

刘墉成长在名门相府，家族成员世代为官，自小受到良好的教育。刘墉自曾祖父刘必显至刘墉的侄孙刘喜海，刘氏家族共出了35位举人、11位进士和2位大学士。

扩展资料：

刘墉不失其刚正的事例，最具代表性的有两个：

1、其一是在做协办大学士，吏部尚书兼上书房总师傅的时候，处理了一件惊动全国的案子。

那是乾隆四十七年四月，御史钱沣参劾山东巡抚国泰专横，结党营私、贪脏舞弊案，以向皇上纳贡的名义大肆搜刮钱财，下属历城、益都等几十个州县仓库亏空严重。乾隆皇帝对此事十分重视，责成和珅、刘墉等同钱沣一起前往核查。

这个案子的当事人国泰是山东巡抚，皇妃的伯父，国泰的父亲是四川总督文绶。他是刘墉的老上级，国泰的后台就是和珅。国泰是满洲镶白旗人，姓富察氏。

和珅得到要查办国泰等的消息后立即派家人通风报信，让国泰做好准备。在赴山东途中，和珅甚至出言威胁钱沣。刘墉深知和珅与国泰的关系，因此常与钱沣密商对策。

刘墉至山东境内，化装道人，步行私访，终于查明事实：山东连续三年受灾，而国泰邀功请赏，以荒报丰，开征时，凡无力完纳者，一律查办，并残杀进省为民请命的进士、举人9名。

到山东历城县后，和珅拒绝全面查库，说只要抽查几十个库就可以了，并且先起身回到住所。钱沣却坚持要求先封库，第二天彻底拆封。

结果发现库里的银两“多系圆丝杂色银”，通过盘诘库吏得知，这些银两是从各商铺借来充数的。于是，出告示叫各商铺前来认领，“迟来即封贮入官矣”。于是商贾纷纷前来认领，库藏为之一空。

在这件事上，刘墉对钱沣的支持态度对于案情最终水落石出起着至关重要的作用。他支持钱沣，如实报奏朝廷，奉旨拿国泰回京，并开仓赈济百姓。当时皇妃已为国泰说情，有的御史从旁附合。刘墉遂以民间查访所获证据，历数国罪行，据理力争，终使国泰伏法。 同时也得罪了和珅。

2、还有一件事正史上似乎少有记录，就是乾隆六十年的“夺大宝”事件。

乾隆皇帝在乾隆六十年的时候准备禅位于嘉庆，临当受贺时，乾隆皇帝却不肯交出印玺，于是刘墉制止群臣向新皇帝道贺，自己入内向太上皇乾隆追索大宝。“半日力争，卒得大宝而出，始行贺礼”。在那样一个封建朝代能有如此壮举，实在不易！

但是，做了京官的刘墉更多的时候，是“向来不肯实心任事，行走颇懒”，其间大错也犯，小错不断，不过总的来说，官运还不错。

乾隆五十二年初，刘墉因为漏泄他和乾隆帝关于嵇璜、曹文埴（zhí）的谈话内容，不仅受到申饬，而且失去了本应获授的大学士一职。乾隆五十二年八月，乾隆委托刘墉主持祭拜文庙。因他没有行规定的一揖之礼受到太常寺卿德保的参劾。

乾隆五十四年二月底至三月初，负责皇子教育的上书房诸师傅因为连天阴雨没有入值，而刘墉对于这长达七天的旷工事件却置若罔闻。

乾隆皇帝得知后十分恼怒，时任协办大学士、吏部尚书、上书房总师傅的刘墉被责处得尤其严厉，降为侍郎衔，不再兼职南书房。乾隆皇帝还专门为此下了一道上谕，措辞相当严厉。

乾隆五十八年，刘墉为当年会试主考官。又因为安排失当，阅卷草率，违制和不合格的卷子很多。按规定，刘墉等至少要罚俸10余年。乾隆皇帝虽然宽大处理，刘墉还是被”严行申饬”。

刘墉入京任职之后，调整了自己的为官处事策略，变刚直方正为滑稽模棱，并没有和权势遮天的和坤做针锋相对的对抗。不过值得一提的是，当乾隆帝”龙驭上宾”之后，已是体仁阁大学士的刘墉在对和坤的处理中发挥了重要作用。

乾隆帝死后的次日，嘉庆帝即夺和坤军机大臣、九门提督等职务，并复刘墉上书房总师傅一职，入内当值，以供随时咨询。随后，各省督抚及给事中，纷纷上章弹劾和坤，要求将和坤凌迟处死。

这时刘墉对嘉庆新帝说：和坤虽然罪大恶极，但是毕竟担任过先朝的大臣，不能不为先帝留下面子，请从次律，赐令自尽，保全尸。 

为防止有人借和坤案打击报复，使案件扩大化，刘墉等人又及时向嘉庆帝建言，妥善做好善后事宜。结果，在处死和坤的第二天，嘉庆帝发布上谕，申明和坤一案已经办结，借以安抚人心。

-刘墉

刘氏的来源主要有三：

1、出自祁姓，为炎帝尧陶唐氏之后。相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一，后来祁氏被封于刘国，亦即今定州唐县。其子孙以国为姓，相传姓刘。史称刘氏正宗，这就是陕西刘氏。

2、出自姬姓，为周太后的后裔。相传周武王去世后，周成王继位，封王季的儿子于刘邑，其后裔以邑为氏，世代相传姓刘，这就是河南刘氏。

3、出自他姓，为他族、他姓改嫁或赐姓刘。据史书记载：

一、汉高祖刘邦实行和亲政策，以皇室宗女嫁于单于为妻。依照匈奴的习俗，贵者皆从母姓，单于的子孙于是皆从刘姓。于是便生成这支刘姓。

二、据史籍记载，齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策，得到刘邦的重用，刘邦称帝后，赐姓刘氏，其后保持此姓；刘邦为了感谢项伯在鸿门宴上对他的救命之恩，赐他刘姓。

三、北魏孝文帝迁都洛阳后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓，成为当时大姓之一。其他入迁中原的少数民族也有改作刘姓的。

刘

刘姓是赣南客家的大姓，也是有资料可查最早南迁到赣南的汉姓大姓氏。至于刘姓的由来，还有一个有趣的故事。相传晋襄公死后，其儿子夷皋还小，大臣们都主张立晋襄公的弟弟公子雍为晋君。于是执政大臣赵眉派人去秦国接公子雍回国继位。晋襄公的夫人缪赢知道此事后，天天抱着太子夷皋去宗庙里哭闹。赵眉等人被她闹得没办法，只好立小孩为晋君。这时公子雍已经由秦军护送来到边境，赵盾就亲率晋军去阻挡。秦人一见赵盾出尔反尔，非常恼火，双方在令孤一带交战起来。秦军准备不足，打了败仗。而由赵盾派去接公子雍的士会也只好留在秦国。其后裔也就成为了刘氏-----意思是有“留”成刘姓。

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刘姓为古帝尧的后裔之姓。尧姓祁，传说尧的后裔祁刘累为夏养龙，因饲养不善，死了一条母龙，他怕夏帝惩罚，就偷偷逃到河南，他的子孙就以刘为姓，这是中国最早的刘姓。刘累后裔中的一支被周成王封为杜伯，杜伯儿子的曾孙士会因国内动乱逃到秦国，士会后来又回到国内，但有儿子留在秦国，留在秦国的后裔恢复刘姓，居住在今陕西一带。西汉时，刘邦赐刘姓与一些少数民族和项伯之族，后刘邦与匈奴结亲，将皇室宗女嫁给匈奴单于为妻，因匈奴跟母姓的习惯，所以匈奴人有许多均姓刘。由于汉朝的强盛，刘姓人口也随之极大的发展起来，早期刘姓主要在北方发展繁衍，晋朝开始刘姓迁往福建，约在唐朝时迁往两广。在中国历史上，刘姓称王称帝者多达66人，先后建立有西汉、东汉、蜀汉、汉、前赵、南朝宋、南汉、后汉、北汉、大齐等王朝或政权，共历时650多年，是中国建立封建王朝最多最久的姓氏。刘姓掌握政权时间久，享有特权，是人口能够得到大发展的一个重要原因。刘姓涌现的人才也非常多。西汉，淮南王刘安组织宾客数千人编写《淮南子》，经学家、目录学家、文学家刘向、刘歆父子，为中国目录学之祖，还有训诂学家刘熙；东汉有书法家刘德升；三国时魏有哲学家刘劭；魏晋时有数学家刘徽；西晋有将领、诗人刘琨，及“竹林七贤”之一的刘伶；东晋勇将刘牢之；南北朝时刘姓多文人，文学理论批评家刘勰，其著有《文心雕龙》，学者、文学家刘峻；隋代，有经学家刘炫、刘焯，农民起义领袖刘元进；唐代理财家刘晏，史学家刘知几，文学家、哲学家刘禹锡，诗人刘长卿，散文家刘蜕；北宋史学家刘恕；南宋有词人刘过，画家刘松年；金国有文学家刘迎；元代有学者刘因，红巾军首领刘福通；明清时代刘姓有许多人奋起反抗封建压迫，如刘通、刘六、刘七等等，此外，画家刘钰，诗人刘体仁，小说家刘鹗；现代有诗人刘大白，文学家、语言学家刘半农，中国无产阶级革命家刘志丹，***员刘胡兰等等。刘姓约占汉族人口百分之五点四，超过6000万，是中国第四大姓。

刘姓是当今中国姓氏排行第四位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之五点三八。

寻根溯源

1、据《元和姓纂》、《新唐书》等资料所载，出自祁姓尧帝之后。以字名为氏。

2、据《名贤氏族言行类稿》等所载，出自姬姓周太王古公�父之后裔。

3、改姓而来。据《史记》所载，刘邦称帝后，赐有功之臣娄敬、项伯为刘姓，并赐其他降汉的项氏家族改姓刘。其它姓氏改姓刘。据《史记》所载，西汉公主嫁与冒顿为妻，其子女皆从刘姓。另外有薛、何、美、陆终氏和少数民族鲜卑孤独氏，女真族乌古论氏、移剌氏、满族宁古塔氏、留佳氏等众多姓氏改为刘姓。

得姓始祖

刘累。刘姓系上古圣帝尧的后裔。尧出生时其母庆都寄居 于伊长孺家的伊祁山下，故从母所居之地为姓“伊祁”。后又分出“伊”、“祁”二姓。尧帝的祁姓后代有一支被封于刘邑（今河北唐县境），建立刘国。夏朝时，刘国有一家生有一子，出生时有纹在手曰：“刘累”，于是便以此为名。刘累长大后，跟随豢龙氏学习养龙本领，被夏帝孔甲封为“ 御龙氏”，负责驯养孔甲的四条龙。有一次，一条龙死了，刘累就把龙肉做成肉羹，充当野味献给孔甲。孔甲感觉味道特别鲜美，非常高兴，于是就赏赐给刘累许多财物。不料过了几天，孔甲又想吃这种“野味”，便派人向他索取。刘累感到难于蒙混，又怕孔甲怪罪，就带领家眷逃到鲁阳(今河南鲁山)。又不敢再用祁姓，就用名字中的刘字作了姓氏。刘累之后，其裔又先后被封于豕韦（今河南滑县东南）、唐（今山西翼城）、杜（今陕西西安）。周宣王时，杜国国君杜伯被害，杜伯之子隰叔逃入晋国，担任士师（主管刑罚、狱讼、禁令的官）隰叔之子士艹为以官职为氏称士氏。士艹为之孙士会就是辅佐晋文公、襄公争霸天下，使晋国成为五霸之一的范武子。士会曾居于秦国，其后有留于秦国者便恢复其祖姓为刘姓，是为陕西刘氏。汉王朝的创立者刘邦便是士会的后代。刘邦对刘姓家族的发展产生了巨大的影响，因此，士会也成为刘姓共认的祖先之一。

繁衍播迁

河北唐县是刘姓的祖居之地，而刘姓的发源之地当在今河 南省境。而源于陕西省境的刘姓当为河南刘姓之分支。战国时期，陕西刘氏播迁到河南及江苏地区，到汉代沛县刘姓成为皇族，大封同姓诸侯，显贵无比。纵观刘姓繁衍情况，可划分为三大时期：第一时期为汉代，江苏刘姓族人刘邦建立汉室，随着“同姓封侯”，刘姓人遍布彭城、沛国、弘农、中山、南阳、东平、天水等地，成为当时全国第一大姓氏。汉末群雄争霸之际，中原刘姓为避战祸四方迁徙。第二时期为魏晋南北朝时期，除刘姓人大举南迁外，许多少数民族在汉化的过程中，取刘姓代替自己原有姓氏。与此同时，刘裕代晋称帝，建立宋，其族在江南最为显赫，被封王侯的刘姓遍布江南。第三时期为唐至五代。据《兴宁刘氏族谱》所载，唐翰林学士视察使天锡公，为避战乱弃官奉父祥公迁至福建宁化县，后成汀闽望族。这一时期，刘姓支脉遍布大江南北。宋元至明清时期，刘姓族人已遍布全国各地。

郡望堂号

刘姓在其繁衍过程中，形成了许多郡望，主要有：1、彭城郡；2、沛郡；3、弘农郡；4、河间郡；5、中山郡；6、梁郡；7、顿丘郡；8、南阳郡；9、东平郡；10、高平郡；11、东莞郡；12、平原郡；13、广陵郡；14、临淮郡；15、琅邪郡；16、兰陵郡；17、东海郡；18、丹阳郡；19、宣城郡；20、南郡；21、高阳郡；22、高密郡；23、尉氏郡；24、竟陵郡；25、长沙郡；26、河南郡；27、广平郡。

堂号：

“彭城”、“弘农”、“沛郡”、“河间”、“中山”、“梁郡”、“顿丘”、“南阳”、“东平”“高密”、“竟陵”、“河南”、“尉氏”、“广平”、“丹阳”、“广陵”、“长沙”、“临淮”；还有“豢龙堂”、“藜照”；另有自立堂号，如 “敦睦”、“敦本”、“天录”、“再思”、“树德”、“守三”、“青云”、“传经”、“五忠”、“恒德”、“庆元”、“怀贤”、“墨庄”等。

宗族特征

1、刘姓家族地位显赫，从古到今，称王称帝者多达六十六 人，统治时间长达六百五十多年。

2、刘姓家族有其排列有序的字行辈份，据刘祥澍所修《刘氏族谱》载有清代江苏刘姓一支辈份字行为：“祥瑞肇英贤，明良继仁孝。”清光绪年间刘一诚所修《刘氏宗谱》载有彭城（今徐州）刘姓仲盛公一支辈份字行为：“寿福永彦仲，伯仁义尚若，余洪继应一，启世道昌从。”

名人精粹

刘邦：沛县丰邑（今江苏沛县）人，秦末聚众起义，得胜，建立西汉。刘歆：西汉沛人，古文学派的开创者。所撰《七略》对中国目录学的建立有一定贡献，刘歆也是我国最早研究圆周率的人之一。刘秀：今湖北枣阳西南人，东汉开国君主，史称光武帝。刘洪：东汉天文学家，山东蒙阳人，所著《乾象历》是我国考虑了月球运动不均匀性的第一部历法。刘备：涿郡涿县（今河北涿州）人，在东汉末年群雄争霸中建蜀汉政权，与东吴、曹魏成鼎足之势。刘伶：沛国人，为西晋时“竹林七贤”之一，官至建威将军。刘渊：系匈奴人，十六国中的汉国建立者，称号“汉王”。刘义庆：彭城（江苏徐州）人，十六国时宋国著名文学家。有小说集《世说新语》。刘勰：东莞莒县（今山东）人，十六国时期梁国杰出的文学家、理论批评家。著有《文心雕龙》，被称为文学理论批评史巨著。刘知几：唐代彭城（今江苏徐州）人，杰出的史学家，所著《史通》为我国第一部史学评论的专著。刘禹锡：洛阳人，唐代著名文学家、哲学家、诗人。著有《天论》等。刘墉：山东诸城人，清代书法家，官至东阁大学士。刘鄂：江苏丹徒人，清代小说家，著有小说《老残游记》。刘少奇：湖南宁乡人，早期中共党员之一，著名的无产阶级革命家、政治家。新中国成立后，任中共中央副主席、中华人民共和国主席等职。

美籍华人作家画家刘墉：

刘墉，号梦然，1949年生于台北,号梦然,双鱼座,AB型;祖籍北京,画家,作家纽约哥伦比亚大学博士研究生、圣若望大学东亚研究所硕士，国立台湾师范大学美术系学士，曾任美国丹维尔美术馆驻馆艺术家，纽约圣若望大学专任驻校艺术家、圣文森学院副教授，现任水云斋文化事业有限公司负责人及专业作家、画家。

著有有声书《从跌倒的地方爬起来飞扬》《在灵魂居住的地方》及华文地区最畅销的励志书《萤窗小语》、《超越自己》、《创造自己》、《肯定自己》，文学经典作品《花痴日记》、《母亲的伤痕》、《杀手正传》、《那条时光流转的小巷》，处世系列《人生的真相》、《我不是教你诈》、《你不可不知的人性①②》、《把话说到心窝里》（合订本）、《不要累死你的爱》以及《刘墉山水写生画法（中英文版）》、《白云堂画论画法（中英文版）》等文学、艺术作品七十余种。

刘墉自述：一个很认真生活,总希望超越自己的人19岁进入师大美术系,23岁应国立历史博物馆邀请参加当代名家画展25岁参加全国美展,29岁由新闻局及历史博物馆联合推荐赴美讲学31岁成为纽约圣若望大学的专任驻校艺术家曾任美国丹维尔美术馆驻馆艺术家,纽约圣若望大学驻校艺术家,圣文森学院副教授出版中英文著作六十余,在世界各地举行个展近三十次

创作的原则是：为自己说话,也为时代说话;处世的原则是：不负我心,不负我生现主持水云斋有一颗很热的心,一对很冷的眼,一双很勤的手,两条很忙的腿和一种很自由的心情

据台湾最大连锁书店"金石堂"统计，刘墉为十六年来台湾畅销书作家之冠。

他的作品在中国大陆销售超过千万册。

在绘画方面，刘墉曾应邀在世界各地举行个展近三十次，作品有台湾历史博物馆、美国诺克斯维尔市 、德国亚东博物馆、美国加州工艺博物馆等地收藏。

在新闻方面，刘墉制作并主持电视新闻节目"实事论坛"曾获金钟奖；并被台湾的综合电视周刊读者票选为"最受欢迎的电视记者"。

在戏剧方面，刘墉曾主演《红鼻子》、《武陵人》等多个舞台名剧，并获得话剧欣赏演出委员会颁发的金鼎奖。

在诗歌方面，刘墉在大学时期即获中国新诗学会颁发的"优秀青年诗人奖"。

在演讲方面，刘墉曾在中国大陆、台湾、马来西亚、新加坡、美国等地举行近百场巡回演讲，并透过义卖有声书，为慈善团体募得台币千万元。

他持续不懈地从事公益活动，在台湾义卖画卡、办青少年免费谘尚中心，在大陆举行帮助下岗工人子女征文比赛、捐助两百多个大中学生就学，并捐建希望小学而今已达33所。

刘墉年表：

1949生于台北。

1958丧父。

1962家中失火，夷为平地。

母子二人于废墟筑一草房以栖身。

1964入台北成功高中，获全省学生美展教育厅长奖。

1968入师大美术系。

1971获中国新诗学会颁“优秀青年诗人奖”。

与师大同学毕薇薇结婚。

主演“红鼻子”（又名快乐的人）舞台剧获话剧欣赏演出委员会颁“金鼎奖”。

1972获师大美术系师生展国画第一名教育部长奖。

“听蜀僧浚弹琴图”由国立历史博物馆选送第八届中日美术交换展。

（此后均应邀）

主演“武陵人”舞台剧。

应聘为成功高中美术教师。

育子刘轩。

1973主持中视益智节目“分秒必争”。

应聘为中视新闻部记者。

出版萤窗小语第一集。

代表出席第二届世界诗人大会。

应国立历史博物馆邀请参加第二届当代名家画展。

（此后数届均应邀）

1974应邀参加第七届全国美展。

（此后数届均应邀）

获中山学术文化基金会奖助出版萤窗小语第二集。

（此

后每年或隔年出版一本，至82年共七集）

应国立历史博物馆邀请参加中国名家美国巡回。

1975应邀参加中国名家日本巡回展。

举行首次个展。

（此后在国内个展三次。

国外至89年共30余次）

1976制作中视“时事论坛”节目。

获金钟奖。

“萤窗小语”由国防部选印为国军官兵优良读物。

获国防部荣誉纪念奖。

与周澄、林千乘、李义弘、涂灿琳合组西窗雅集画会。

1977出版诗画散文集“萤窗随笔”。

获综合电视周刊选为“最受欢迎电视记者”，旋即辞去中视记者工作。

1978赴美。

应聘为维州丹维尔美术馆艺术家，并于全美各地展出。

应聘为中视驻美代表。

1979入纽约圣若望大学东亚研究所。

出版译作“死后的世界”。

1980出版与西冷教授合著之“牡丹芍药画谱”。

应聘为圣若望大学专任驻校艺术教授。

1982离台4年后首次返国。

出版“春之烦”。

出版诗画、散文、小说集“真正的宁静”。

1983出版“花卉写生画法”。

（中英文版）

1984出版“山水写生画法”。

（中英文版）

幽默散文集“小生大盖”由皇冠杂志社出版。

1985出版“翎毛花卉写生画法”。

（中英方版）

入哥伦比亚大学博士班。

1986出版“点一盏心灯”散文集。

出版“唐诗句典”。

出版小说散文集“姜花”。

应聘为全美水墨画协会年展主审。

1987出版“白云堂画论画法”。

（中英文版）

1988出版“林玉山画论画法”。

（中英文版）

1989出版小说散文集“四情”。

出版散文集“超越自已”。

育女刘倚帆。

出版“刘墉画集”。

1990再赴大陆黄山写生。

移居纽约长岛。

应广电基金邀请返台，为制作“中国文明的精神专辑”进行评估。

应有熊氏艺术中心邀请举行“黄山归来”个展。

1991向圣若望大学请假三年。

应财团法人广播电视发展基金邀请返台，“中国文明的精神专辑”脚本编撰工作。

成立水云斋文化事业有限公司。

携子刘轩赴中国大陆考察研究。

1992画作入藏纽约保华文化中心。

三赴大陆考察研究。

“中国文明的精神”编撰工作完成。

1993应邀参加中正纪念堂中正画廊开幕“当代名家国画油画大展”。

携子刘轩参加“永不遗忘的心情”活动，为台南瑞复益智中心募款。

当选中国美术协会理事。

简体字版《萤窗小语》一二三集。

《点一盏心灯》、《四情》。

《爱就注定了一生的漂泊》由北京友谊出版社出版。

赴英法瑞德比写生。

1994辞圣若望大学教职。

义卖与刘轩合作完成之《从跌倒的地方站起来飞扬》有

声书，为台南德兰启智中心募款。

与刘轩展开“从无声的爱到有声的爱”募款活动。

获台南市长施治明颁“台南市钥”。

赴挪威写生。

成立水云斋青少年免费谘商中心

简体字版《超越自己》、《创造自己》、《肯定自己》及

《萤窗小语）四、五、六、七集由广西漓江出版社出版。

1995应马来西亚华校董事联合会总会邀请，前往吉隆坡、新

山、双溪大年为侨社义讲。

应邀（兔审查）参加全国美展。

简体字版《人生的真相》、《冷眼看人生》、《冲破人生的

冰河》由中国工人出版社出版。

应统一企业邀请举行全省巡回演讲。

将《在生命中追寻的爱》版税及演讲收入72万元及画卡24万张捐赠

伊甸社会福利基金，并举行为残障人义卖募款活动。

赴意大利写生。

义卖有声书《这个叛逆的年代》（马来西亚董总出版。

收入作为董总推展侨教之用。

）

应马来西亚南洋商报邀请开辟专栏。

1996当选金石堂“年度风云人物”。

《迎向开阔的人生》获选

为“年度最具影响力的书”。

义卖有声书《在生命中追寻的爱》（伊甸社会福利基金

出版。

收入作为伊甸照顾残障人之用。

）

授权汉语大词典出版社出版简体字版《我不是教你诈》、

《迎向开阔的人生》、《把握我们有限的今生》、《在生命中追寻的爱）。

应上海汉语大辞典出版社邀请，前往上海、杭州、北京等地学校义讲。

应马来西亚华校董事联合总会邀请，前往巴生、槟城等地作募款义讲。

应新加坡世界书展邀请，前往新加坡演讲。

将《我不是教你诈②》版税50万元及绘画原作等捐赠伊甸社会福利基金，

并举行为残障娃娃家庭社区服务专案募款活动。

担任花旗银行“电话送爱心”为残障小朋友募款活动代言人。

获内政部颁发“特别志愿服务奖章”。

经金石堂统计为十年来台湾最畅销作家。

1997应中国大陆全国性刊物《中学生月刊》邀请撰写专栏。

稿费捐赠希望工程。

《杀手正传》（摘录）于 连载。

应上海汉语大词典出版社邀请，前往沈阳、长春、北京演讲及签名。

并决定将汉大出版诸书之今后全部版税捐赠希望工程。

为盲人制作《从跌倒的地方站起来飞扬》附点字有声书，交爱盲文教

基金会赠与有人。

《我不是教你诈①②》由国防部印供官兵阅读。

为马来西亚华校董事会在全马作五场巡回募款演讲。

义卖画卡为美国“美华防癌协会”募款。

录制《在灵魂居住的地方》附点字有声书，交爱盲赠与盲人。

刘墉的著作

文艺理论：

《中国绘画的符号》（《幼狮文艺》•1972）

《诗朗诵团体的建立与演出》（联合报1981）

《花卉写生法TheMannerofFlowerPainting（中英文版）》（纽约水云斋•1983）

《山水写生法TheThousandMountains（中英文版）》（纽约水云斋•1984）

《翎毛花卉写生书TheMannerofBirdandFlowerpainting（中英文版）》（纽约水云斋•1985）

《唐诗句典（暨分析）》（纽约水云斋•1986）

《白云堂画论书法InsideTheWhiteCloudstudio（中英文版）》（纽约水云斋•1987）（太平洋文化基金会奖助）

《林玉山画论书法TheRealSpiritofNature（中英文版）（纽约水云斋•1988）（太平洋文化基金会奖助）

《中国绘画的省思》（专栏系列）（ •1990）

《艺林瑰宝（专栏系列）》（《财富人生杂志》•1990）

《内在的真实与感动》（联合报•1991）

《中国文明的精神（三十集二十七万字）》（广电基金•1992）

《属于这个大时代的丽水精舍》（太平洋文化基金专刊（1995）

画册及录影：

《欧洲艺术巡礼》（中国电视公司播出•1977）

《芍药画谱》（水云斋•1980）

《ThReaITranquility（英文版录影带）》（纽约圣若望大学•1981）

《春之颁（印刷册页）》（纽约水云斋•1982）

《真正的宁静（印刷册页）》（纽约水云斋•1982）

《TheMannerofFlowerPainting（英文版录影带）》（纽约海外电视25台播出•1987）

《刘墉画集（中英文版）》（纽约台北水云斋•1989）

《刘墉画卡（全套三十四张））（水云斋•1993•1994•1995•1996•1997）

有声书：

《从跌倒的地方站起来飞扬（刘墉•刘轩演讲专辑）》（台甫德兰启智中心•只供义卖•1994）

《这个叛逆的年代（刘墉演讲专辑）》（马来西亚华侨董事会联合总会•只供义卖•1995）

《在生命中追寻的爱（刘墉演讲专辑）》伊甸社会福利基金•只供义卖•1996）

译作：

《死后的世界（瑞蒙模第原着）》（水云斋•1979）

《颤抖的大地（刘轩原著）》（水云斋•1992）

诗、散文、小说：

《萤窗小语（第一集）》（水云斋•1973）

《萤窗小语（第二集）》（水云斋•1974）

《萤窗小语（第三集）》（水云斋•1975）

《萤窗小语（第四集）》（水云斋•1976）

《萤窗随笔（诗画散文集）》（水云斋•1977）

《萤窗小语（第五集）》（水云斋•1978）

《萤窗小语（第六集）》（水云斋•1979）

《萤窗小语（第七集）》《真正的宁静（诗画散文小说集）》（水云斋•1982）

《小生大盖（幽默文集）》（皇冠•1984）

《点一盏心灯》《姜花》（水云斋•1986）

《超越自己》《四情》（水云斋•1989）

《创造自已》《纽约客谈》（水云斋•1990）

《肯定自己》〈爱就注定了一生的漂泊》（水云斋•1991）

《人生的真相》《生死爱恨一念间》（水云斋•1992）

《冷眼看人生》《属于那个叛逆的年代（改写•改写•刘轩原著）》《离合悲欢总是缘》（水云斋•1993）

《冲破人生的冰河》《作个飞翔的美梦》《把握我们有限的今生》（水云斋•1994）

《我不是教你诈》《迎向开阔的人生》《在生命中追寻的爱》（水云斋•1995）

《生生世世未了缘》《抓住心灵的震颤》《我不是教你诈②》（水云斋•1996）

《寻找一个有苦难的天堂》《杀手正传》《在灵魂居住的地方》（水云斋•1997）

刘墉，画家、作家。

一个很认真生活，总希望超越自己的人。

曾任美国丹维尔美术馆驻馆艺术家、纽约圣若望大学驻校艺术家、圣文森学院副教授。

出版中英文著作六十余种，在世界各地举行个展近三十次。

创作的原则是“为自己说话，也为时代说话”；处世的原则是“不负我心，不负我生”。

现主持水云斋。

有一颗很热的心、一对很冷的眼、一双很勤的手、两条很忙的腿和一种很自由的心情。

我也是，我叫刘回，我是洪字辈，是安徽阜南人。我也不太懂，好像文字辈在我们这里是很高的，我们这里，付、丙，金，洪，大部分都是这些辈的，有一个文字辈的，是最高的在俺庄。也有刘姓的解释，刘姓有来原有好几种说法，百科名片

刘姓为中国主要姓氏之一，全国刘姓人口排名第四。在中国历史上，刘姓是登基称帝人数最多的姓氏。在中国古代有“刘天下，李半边”说法，而在中国北方则有“张王李赵遍地刘”的说法。刘姓是全球华人十大姓之一，刘姓来源

主要来源有五：

来源一：

出自祁姓陶唐氏，帝尧（伊祁放勋）之后，受封于刘（今河北省唐县），建立祁姓刘国，后裔因以为源于祁姓，传说出自上古尧帝的后裔祁氏被封于刘国(前称定州唐县，今河北唐县)，属于以国名为氏。相传，唐尧是远古祁姓部落陶唐氏的领袖，名放勋，他贤达善良，后成为部落联盟首领，被尊为五帝之一。据传说唐尧出身在顺平县 ( 原完县 ) 的伊祁山，伊祁山就又称作尧山，尧因地名而为祁姓，其第九子源明被封在刘国(今河北唐县)，子孙遂以国名为氏，世代相传为刘氏，史称刘氏正宗。10出自柳氏，为唐朝文学家柳宗元之后，因柳宗元和当时朝政大臣不和，招惹很多皇室亲信，其后人恐遭陷害，逃荒到山西的洪桐县，改姓为刘。很多年后因当地遭水灾，他们纷纷迁移到河南的周口、安徽的亳州、山东的曹县、泰安一带。刘姓有很多的来源，百度名片有你自己查看吧！

1、刘墉（1949年2月－），原名刘镛，号梦然。籍贯北平市，生于台北。毕业于哥伦比亚大学博士班。为台湾作家及画家。代表作《从跌倒的地方爬起来飞扬》、《在灵魂居住的地方》等。

2、刘墉所出图书较多。具体可通过京东或豆瓣等网站进行搜索。关注度较高的有《我不是教你诈》《你不可不知的人性》等书。

3、，关注更欣喜。祝生活愉快！

我和刘墉同族，19世纪末先祖从山东渡河到辽宁，后到内蒙，清爱堂刘氏，抄斩纯属扯，之前平坟，我家族不少人都被刨了，还有不少族人在，怎么可能抄斩，被平坟后政府都给重建了，中央也下命令了，先祖离开时说过家族还有不少亲人在做官。我家只是东武刘氏，但不是刘墉后代，刘墉后代我也不确定有没有，我先族没带家谱，和兄长父亲在辽宁分散，先祖说是刘墉后代，然后我做了基因检测和东武刘氏的对上了。东武刘氏后人的家谱搜索下网上应该有，我之前微信别人山东的亲人给我传过，那格式我没看懂，刘墉有没有后代都不好说，有传说刘墉没有代，清爱堂刘氏也没多少和东武刘氏有关系的，东武刘氏自己给别的老刘家送的牌匾清爱堂。特意搜索的来回复你的，闲着没事刷手机，热搜上冒出个刘墉后代满门抄斩，你知不知道满门抄斩，我们这些只要没和刘墉支系分家，会一块杀了。