吴氏家谱,春,凤,化,荣(海),振,连,我就知道这些,哪位知道家谱中有这些辈分的谢谢
家谱32字为:袖荣起光、知德元良、永开(承)天(先)作(西)、长发齐强、文张华国、诗李传家、政立手帮、万事人昌
[吴] 满族最早使用的汉字姓,渤海国有此姓。
老姓包括:兀扎喇氏、武佳氏、乌苏氏、乌苏占氏、乌雅氏、吴札库氏、吴尔锡氏、吴灵阿氏、乌拉氏、吴穆氏、乌尔瑚济氏、乌苏哩氏、乌色氏、乌尔古宸氏、乌尔汉氏,以及加入满族的乌礼苏氏(达斡尔族)、吴扎氏(索伦)、吴克定氏(赫哲族)、乌恰尔坎氏(鄂伦春族)、乌济奇特氏(蒙古族)、吴氏(汉族、朝鲜族)等。 1、全国吴氏统谱统一字派
……泰、让、文、传、宗,雍、敦、维、景、崇,开、基、百、世、继,务、本、千、家、从,章、嗣、国、斯、永,寿、承、名、始、雄,季、贤、其、见、博,友、善、观、光、中,至、德、启、公、同,海、东、表、大、风。……
注:1950年,吴氏统谱规定:凡吴氏大统后裔,自泰伯101代起,至150代止,依序题名,一字成行,列上列下,就宜从顺。
2、安徽省桐城马埠吴氏一支家谱字派
……自、汝、绍、国,宏、延、祚、昌,克、相、盛、时,德、显、名、彰,忠、正、世、笃,吉、蠲、孝、享,崇、先、启、后,代、有、文、光,经、天、纬、地,功、著、旗、常,象、贤、绳、武,千、古、传、芳。……
注:马埠山现属安徽枞阳县。自马埠吴氏一世祖吴道二(字祥甫)的8代孙开始。
3、安徽省桐城麻溪吴氏一支家谱字派
……诒、厥、孙、谋,聿、怀、多、福,绳、其、祖、武,永、言、孝、思。……
注:麻溪河现属安徽枞阳县。自麻溪吴一世祖吴太一的16代孙开始。
4、安徽省肥东县大吴岗吴氏一支家谱字派
……邦、家、有、道,长、裕、贤、良,进、修、德、业,世、代、永、昌,克、成、先、志,积、善、传、芳,忠、孝、仁、爱,光、茂、书、香。……
注:从大吴岗吴氏一世祖吴京10代孙开始。
5、安徽省青阳县老田吴氏一支家谱字派
……永、宗、景、仕、文、大、世,国、泰、庆、民、生,忠、诚、期、克、纯,承、家、先、以、义,光、裕、充、宜、增,祖、系、周、之、德,元、来、礼、让、敦,欣、奉、享、盛、日,嗣、美、益、新、城。……
注:自老田吴氏始祖吴栋材的59代开始。
6、安徽省肥东县六家畈吴氏一支家谱字派
……乾、元、享、利、贞、仁、义、礼、智、信,保、世、宗、廉、让、传、家、体、惠、和。……
注:自六家畈吴氏始祖吴七三的13代开始。
7、安徽省蚌埠市吴小街吴氏一支家谱字派
……玘、廷、得、天、一、世、自、文、德、登、以、星、绪、若、锡、昌、延、子、本、传。……
注:自吴小街吴氏始祖吴良的5代开始。
8、安徽省滁州市吴连作一支家谱字派
……炳、增、克、绍、至、德、继、祖、扬、芳、诗、书、世、守、福、寿、延、长。……
注:自该支始祖吴连作的5代开始。
9、安徽省茂林吴氏一支家谱字派
……万、大、乾、坤、伯,千、恩、端、荣、祥,兴、彦、源、关、昌,安、缘、子、道、尚,有、永、唯、一、善,百、世、承、守、之,报、本、宗、同、茂,传、家、德、久、垂,光、华、先、泽、盛,千、载、庆、鸿、禧。……
注:自茂林吴氏始祖吴万一开始。
10、江苏省丹徒吴氏一支家谱字派
……土、正、益、文、学、绍、述、启、宠、昌,积、善、传、家、远,居、仁、衍、世、昌。……
注:从丹徒吴氏一世祖吴春的15代孙开始。
11、江苏省洞庭吴氏一支字辈
……嘉、时、永、定,克、绍、景、从,懋、光、必、应,继、礼、承、宗。……
注:季札66代至81代。
12、江苏省暨阳东山吴氏一支家谱字派
……汗、潮、涨、清、源、润、潜、泾、渭、澄、江、淮、洙、泗、法、汪、洋、沛、泽、深。……
注:自该支吴氏始迁祖吴允材的13代孙开始。
13、江苏省沐阳虞溪吴氏一支家谱字派
……昶、显、洗、远、梦,之、昌、克、道、廷,华、大、晋、希、尚,惟、以、国、从、忠,本、立、开、文、德,贤、良、兆、永、兴,勤、孝、传、家、久,世、泽、承、礼、让。
续:启、仁、保、信、义,富、学、耀、先、宗,清、和、延、祖、绪,圣、教、致、善、宏。……
注:自虞溪吴氏始祖吴昶开始。
14、河北省黄骅市吴高崇支系统一字派
……高、景、和、华、龙,世、邦、志、广、恩,国、绍、道、之、增,式、重、玉、保、忠。英、杰、儒、德、盛,子、俊、贤、圣、明,学、显、学、富、贵,润、泽、洪、庆、廷。……
注:自该支始祖吴高崇开始。
15、河南省巩县胡坡吴氏一支家谱字派
……大、万、元、兴、东、廷、永、松、建、德、锡、纪、心、敬、纯、隆。……
注:从胡坡吴氏一世祖吴同庆的14代开始。
16、河南省新县沙窝集吴氏一支家谱字派 金、佃、传、明(网文
海南琼州海氏家谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在海南省档案馆。
海南海口、琼山海氏家谱,著者待考,民国年间木刻活字印本。现被收藏在海南省档案馆。
海南海氏续修族谱,著者待考,民国年间木刻活字印本。现被收藏在海南省档案馆。
河北大厂海氏家谱,著者待考,民国年间木刻活字印本。现被收藏在河北省图书馆。
湖南宝庆桃花回族海氏族谱,著者待考,清末民初木刻活字印本。现被收藏在湖南省邵阳市隆回县城关清真寺海吉源阿訇处。
广西鹿寨海氏族谱,(现代)阖族编修,1989年手写本,原稿现被收藏在广西壮族自治区桂林市第一粮库海万忠先生处。
山西大同与山西怀仁海氏家谱,著者待考。
百家姓分别为:
赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨 朱 秦 尤 许
何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜 戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章
云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎 鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳
酆 鲍 史 唐 费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常
乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄 和 穆 萧 尹
姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧 计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞
熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁 杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危
江 童 颜 郭 梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍
虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫 经 房 裘 缪 干 解 应 宗 丁 宣 贲 邓
郁 单 杭 洪 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚 程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁
荀 羊 於 惠 甄 麴 家 封 芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫
乌 焦 巴 弓 牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫
宁 仇 栾 暴 甘 钭 厉 戎 祖 武 符 刘 景 詹 束 龙 叶 幸 司 韶
郜 黎 蓟 薄 印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂 索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙
池 乔 阴 郁 胥 能 苍 双 闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄 姬 申 扶 堵
冉 宰 郦 雍 舄 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通 边 扈 燕 冀 郏 浦 尚 农
温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充 慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容 向 古 易 慎
戈 廖 庾 终 暨 居 衡 步 都 耿 满 弘 匡 国 文 寇 广 禄 阙 东
殴 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆 师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 阚
那 简 饶 空 曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰 巢 关 蒯 相 查 後 荆 红
游 竺 权 逯 盖 益 桓 公 万俟 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛
闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊 澹台 公冶 宗政 濮阳
淳于 单于 太叔 申屠 公孙 仲孙 轩辕 令狐 钟离 宇文
长孙 慕容 鲜于 闾丘 司徒 司空 亓官 司寇 仉 督 子车
颛孙 端木 巫马 公西 漆雕 乐正 壤驷 公良 拓跋 夹谷
宰父 谷梁 晋 楚 闫 法 汝 鄢 涂 钦 段干 百里 东郭 南门
呼延 归 海 羊舌 微生 岳 帅 缑 亢 况 后 有 琴 梁丘 左丘
东门 西门 商 牟 佘 佴 伯 赏 南宫 墨 哈 谯 笪 年 爱 阳 佟
第五 言 福
:
《百家姓》,是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到568个,其中单姓444个,复姓124个。
《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。
百家姓对后世影响:
启蒙教育:
《百家姓》是一部记录姓氏的文集,全文568个字,通篇采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记,与《三字经》《千字文》相配合,成为中国古代蒙学中的固定教材。关于《百家姓》与《三字经》、《千字文》的区别,明代理学家吕坤曾说过:“初入社学八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,读《百家姓》以便日用,读《千字文》以明义理。“
姓氏文献:
姓氏的延续,可以使人们从基 因学、遗传学的角度认同同为炎黄子孙的血脉相连。中国有着寻根问祖的传统,认为这样是为祀祖尊宗,求得祖先佑护,同时也是传承祖德、光宗耀祖,认为每个人与祖先都是血脉相连的,祖先曾经的苦难与辉煌,一定会通过血脉,流传到自己身上。因为有着这种传统,通过《百家姓》这篇启蒙文学对姓氏传承、使人们对姓氏的认识。作为姓氏文化中,《百家姓》是一种特殊的历史文献,记载了中国姓氏的发展,它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史,是中国珍贵文化遗产的一部分。
《百家姓》作品的出现,是中国特有的文化现象,流传至今,影响极深,它所辑录的姓氏,还体现了中国人对宗脉等的强烈认同感。《百家姓》在历史的衍化中,为人们寻找宗脉源流,建立宗脉意义上的归属感,帮助人们认识传统的血亲情结,提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年,《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。
--百家姓
重庆 百忍堂张氏字辈(主要分布在垫江、长寿):思念朝廷忠大德,国家世代永安明。遗传万年邦民泰,富贵荣华庆长春。 清河堂张氏(分布在巴县、大足):系湖南衡阳张万九郎支,衡阳县崇光乡仪城里太通堂人氏。其后裔善笛康熙二十六年(1688)入
一。廉
起源:
起源主要有三:①出自高阳氏。《元和姓纂》、《姓苑》载,颛顼之孙秦大廉之后,以王父字为氏。②据《姓源》所载,飞廉(一作蜚廉,商纣王之谀臣)之后,以其字为氏。③出自他族。据《元史》所载,元时廉希宪,系畏兀(今维吾尔)人布鲁海牙之子,字公亮。初,布鲁海牙拜廉访使,奉命之日,希宪适生,喜曰:“吾闻古以官为姓,天其以廉为吾宗之姓乎?”故子孙皆姓廉;今土家、朝鲜等民族均有廉姓。
始祖:大廉。
迁徙:
廉姓得姓历史悠久,春秋时有孔子弟子、卫国(都今河南淇县)人廉絜,战国时赵(都今河北邯郸)有良将廉颇,表明在先秦时期廉姓已分布于今河南、河北等地。廉颇虽死于楚地寿春(今属安徽),但其子孙却进入了山西,并在今山西夏县一带落籍,后来逐渐兴旺发达,昌盛为廉姓河东郡望,西汉时其裔右将军廉褒见诸史册,他是山西襄武人,廉褒子廉丹为王莽心腹,曾被赐姓征,其子遂落籍京兆杜陵(今陕西西安),其孙廉范显达知名。廉姓南迁甚早,西汉有临淮堂邑(今江苏六合北)人廉公谔见诸史册,可见廉姓最迟在西汉时已落籍今江苏省境。堂邑毗邻长江,可谓地近今安徽、浙江、江西三省,历魏晋南北朝,廉公谔之子孙逐渐播迁上述诸省。而繁衍于河东郡和京兆郡等地之廉姓也随时光之流逝逐渐分布到了黄河中下游各省及湖北、湖南以及其他江南地区。唐宋时,廉姓逐渐播迁到四川、重庆等地,历宋元两代,廉姓分布之地愈广,连福建、广东等省也都有了廉姓人家。明初,山西廉姓做为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于甘肃、宁夏、陕西、北京、天津等地。明中叶以后,有福建、广东沿海之廉姓渡过台湾海峡,进入台湾谋生。清康乾年间及其以后,有山东、河南等地之廉姓闯关东到东北三省,下历民国而今,廉姓分布之地愈广,连西南之地亦有廉姓入迁。如今,廉姓在全国分布较广,尤以河南等省为多。目前廉姓人口列全国第二百二十三位。
二。连
据史料记载,连氏家族系黄帝轩辕氏的子孙,后裔连谋在公元836年从山西入闽开基,他的十世孙连法进之子连襄德为避"沙尤之乱",1449年带其母亲从龙岩漳平县入长泰定居,后人尊称连法进为长泰开基祖。从此,连氏家族就在江都一带繁衍生息,至目前全村共有连氏人口近5000人。明末清初起,江都连氏家族陆续有人迁居台湾,目前已考证、且有宗亲往来的有6个宗支,广泛分布于台北、台南、嘉义、云林等地,并涌现出举人连日春、历史学家连横及政界显要连震东、连战等名人。连横家族在台湾开基始祖名为"连兴位",在《江都连氏族谱》中称为"连绳巍",均为江都连氏的第十世孙,二者所记载的入闽开基祖连法进公及渡海过台湾的时间1696年相同,来自台湾的史料《福建连氏播迁分支图》、《连雅堂先生年谱》记载的连氏宗支派衍情况,也与长泰《江都连氏族谱》的世系图如出一辙,种种迹象表明,连横所在的台湾连氏家族和江都连氏同系一脉。
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本文2023-11-07 14:33:15发表“资讯”栏目。
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