请问家谱如何写才是正确的方法?
要解答这个问题用几句话是说不明白的,为了让人有一初步了解,主要概括有几个重要部份。第一步要对修谱的宗支或家族的字辈要搞清楚,何年修过族谱,已修在族谱上是字辈的第几代;第二步要踏访采集,这部份费用大,时间长,要把本姓氏的男男女女、老老少少、嫡属核对确认系几房、属支下、或派下、及每个生卒时间、从先祖妣至近代均要记录详实,踏访采集完后,要认真核对,是防止遗漏,或错、误记录;第三步是把踏访采集的资料要进行采写,也就是把每家每户先祖妣至现代按上字辈往下字辈依次馔写;第四步是按上述第三步把己撰写好了的采写资料,按字辈进行采编了。要理解以上四点,要找几本族谱看一看,启发自已思维。修谱有四种格式:欧式,是北宋文学家欧阳修创立:苏式是北宋文学家苏询创立:宝塔式是何时何人创立还无定论:牒记式共四种。常用的是宝塔式和牒记式共用,方便快捷。对修谱的人要求有较高文化素质不是有文化就能编族谱。有的人不懂族谱还要硬编族谱结果编成了假东西欺骗了族人还有的人为了在所谓错误族谱上有个族委会里有个官名就行了不论编的族谱错不错还有人把家族祠堂认为是个人的等等。自巳要编制族谱一定要虚心向真正懂得编制族谱的人请教不要乱编族谱。
山东晁氏世谱,(宋)晁端彦撰修,宋治平元年(公元1064年)木刻活字印本。现被收藏在山东省菏泽市晁氏宗族会理事兼秘书长晁中徽处。
山东晁氏宗谱,(明)晁泗(维东)所修,明嘉靖三十一年(公元1552年)木刻活字印本。现被收藏在山东省菏泽市晁氏宗族会理事兼秘书长晁中徽处。
江西临川晁氏宗谱,(清)晁世纶主修,清乾隆三十六年(公元1771年)木刻活字印本。现被收藏在山东省菏泽市晁氏宗族会理事兼秘书长晁中徽处。
江西临川晁氏家乘支谱,(清),清乾隆四十年(公元1775年)木刻活字印本。现被收藏在山东省菏泽市晁氏宗族会理事兼秘书长晁中徽处。
安徽六安东眷晁氏宗谱三眷通谱,(清)晁载典主修;
浙江慈溪梅川晁氏宗谱,(清)晁席珍创修,清嘉庆二十四年(公元1819年)手抄本三份;(清)晁铭重辑,胡炳芝(梅邨)主笔政,清光绪二十年(公元1894年)木刻活字印本八部,以“继体守文绪垂奕叶”八字编号;民国年间再次谱印十部,以天干编号,现存“丙”字号。
晁氏宗谱东眷三眷通谱本,(清)晁尚忠修,清嘉庆二十五年(公元1820年)始修,清光绪二十四年(公元1898年)木刻活字印本。现被收藏在山东省菏泽市晁氏宗族会理事兼秘书长晁中徽处。
山东晁氏宗谱中眷菏泽支谱,(民国)晁澄沧修,民国十三年(公元1924年)木刻活字印本。现被收藏在山东省菏泽市晁氏宗族会理事兼秘书长晁中徽处。
浙江慈溪梅川晁氏续修宗谱四卷,(民国) 晁才元编修,民国二十年(公元1933年)继绪堂木活字本四册。现被收藏在浙江省宁波市慈溪市浒山街道天香桥村晁王埭晁氏族人处。
山东晁氏宗谱东眷三眷通谱本,著者待考,民国二十三年(公元1934年)手写本。现被收藏在山东省菏泽市晁八寨晁姓宗祠。
安徽六安晁氏五届续修宗谱四卷,(民国)晁贻牟辑,民国三十六年(公元1947年)石印本六册。现被收藏在安徽省图书馆。
山东晁氏宗谱中眷菏泽支谱,(现代)晁氏族人合修,1950年手写本。现被收藏在山东省菏泽市晁氏宗族会理事兼秘书长晁中徽处。
家风家训对一个人的成长起到至关重要的作用,所以很多人都会以此为演讲的主题,你是否也有这样的体会呢?写一写相关的 演讲稿 吧,以下是我和大家分享优良家风家训优秀演讲稿范文三篇相关参考资料,提供参考,欢迎你的参阅。
优良家风家训演讲稿1
家庭是构成社会的基本单位,在社会主义精神文明的指导下,每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训,形成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风),延续家兴业旺,谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标:和谐、文明、健康、富有。
家规:家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
家训:家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。
家风:家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。
没有家规的家庭,缺乏做人做事的规矩;没有家训的家庭,缺乏教育子女做人的标准;没有家风的家庭,缺乏延续家兴业旺的环境。
您的家庭属于什么之家?
古人云:有家谱的家庭,属于耕读靠谱之家;有收藏家谱的家庭,属于名门望族之家;有家谱、有家规的家庭,属于书香门第之家;有家谱、有家规、有家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家谱、有家规、有家训、有家风的家庭,属于王侯将相之家。
我在思考:我的家庭属于什么之家呢?虽然我们没有明文规定但是我们家世代传承了华夏民族优良的品质,在不知不觉中延续着这样的家风:家德是尊老爱幼、宽容博爱、善待他人、重礼谦让;家规是站坐有姿、互敬互爱、勤俭持家等;家训是诚实守信、见义勇为、清白做人、爱岗敬业等;随着时代的进步,我们的家风也要增添新的内容;尊重孩子、善于学习。
优良家风家训演讲稿2亲爱的各位家长朋友:
孩子们的健康成长,就犹如一棵树生长的过程。家长需要精心教育与帮助孩子健康成长。孩子们的缺点和不足,不是来源于他自己,而是来源于家长。对于这些缺点和不足,家长不能对孩子进行粗暴的打骂,而是先纠正家长本身的错误,从而再引导孩子往正确的方向走。面对那些误入歧途的孩子,大多数是由于外界因素和家庭因素造成的,不良的家庭坏境会给孩子造成了负面的影响。这时候,家风、家训和家教的好与坏就是最有利的证明。
首先,家风就是一个家庭的风气。它是精神一层表面的教育,也是一种潜移默化的理念。家风是一种正面的、积极向上的行为准则。它在于内化心灵,而外化行为。所以,孩子的家风教育不只停留在表层的行为教育上,更重要的是对孩子精神上的教育。因此,家训对于孩子的精神教育就起到至关重要的作用。
家训是中国自古流传的一种家庭传统,至今在我们的生活中仍然有强烈的影响。对于家风来说,家训更为具体、易懂。它就是对孩子的一种要求和警示,能够更确切地指出孩子的不对。将家规熟记于心,每当孩子做事时,都会以家规为准,符合则为之,不符合则拒之。无形中,起到了警告、监督的作用。其实,家训也可以理解为在家风的基础上加以补充,达到内外要求,共同形成的目的。
我个人认为,家风和家训的主要体现还是在家教。家教是由父母双方共同对孩子的亲身教育。这种教育是其他教育不能代替的。总而言之,家风和家训都属于家教。所以,家庭坏境的好坏直接影响了孩子的人生观、价值观以及世界观的形成。当然,家教是否成功,也能够直接反应你是不是一名合格的,负责任的家长。孩子在初始阶段,他们所有的认知标准都来源于父母对孩子的引导,在这段时间内,父母能否让孩子正确地认识人生观,价值观以及世界观。这些观念一旦形成,就很难再次改变。因此孩子的一生与家庭教育的质量是密不可分的。想要孩子拥有一个美好的未来,家长必须给孩子一个良好的家庭坏境和良好的家庭教育。
家风不是说说而已,家训也不是背背也罢,家教就更不是简单粗暴的那种打骂教育。家长对孩子做得够不够、好不好、严不严,就体现在孩子的未来。千万不要等到无可挽回的地步才开始后悔当初对孩子教育的懒惰和放纵,要从现在就开始对孩子教育,担负起自己作为家长的责任,百分百地投入到教育中去,严格地要求孩子,以高标准的家庭教育帮助孩子成就人生最美好的未来。
好家风,好家训,好家教,中华民族发展史上不可或缺的一部分,也是无法忽视的话题。愿我们每个人都能在好家风,好家训,好家教中幸福成长。
优良家风家训演讲稿3周总理立下“为中华之崛起而读书”的志向得助于深刻的家风;三曹的建安风骨得助于睿智的家风;李清照的清新婉约的词锋亦得助于严格的家风。由此可知,家风不但有深刻的内涵,亦会对人产生巨大的影响。
家风是严格的,它能助人养成良好的习惯。“窦燕山,有义方,教五子,史俱扬。”想必大家对窦燕山的故事必是熟悉得不能再熟悉的了,他生活在战乱不断的五代,一般的人家可能认为能够在战乱中得以生存并衣食无忧便是谢天谢地了。可是他却不向命运低头,从小严格教育子女,最终成就五子登科的美谈,更被当时文学大家称之为“燕山窦十郎,教子以义方。灵椿一株老,仙桂五枝芳。”经上所述,我们可以知道,严格的家风,有助于人养成良好的习惯。
家风是睿智的,它有助于人取得最后的成功。诸葛亮这一著名人物,想必是妇孺皆知了吧。但大家可能只知道其风光的历史成就,却不知其也有着辛酸的发家史。诸葛亮在刘备还未发现他的时候,亦有着数载发奋苦读,想必一句“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”便是对其家风的最好诠释了吧。但是我们可以这样想,要是诸葛亮在刘备还未找到其便放弃了自己的理想或是贪图快乐不在苦读,想必他非但不能成为千古名相,恐怕连衣食也有很大的问题了。到那时,真会应了他的那句名言“苟求性命于乱世不求闻达于诸候”了吧。也真的会是一条“卧龙”了。由此可知,睿智的家风,有助于人取得成功。
家风是深刻的,它有助于培养人的个性品质。一代词女李清照,想必也是大家也是耳熟能详了,可是大家可能只知道她风华绝代、才艺过人的外表,却不知其在小的时候也是一位天真可人的女孩子,只不过是受到良好的教育和深刻的家风的教导和熏陶罢了。相反,如果她没有以上两种东西的帮助,可能会还是一位只知道情爱的小女人而已。由此可知,深刻的家风,有助于培养人的个性品质。
现在,换个角度说说自己的家风吧!我的家风没有上述名人的著名,亦没有他们的意义深刻,而且我也认为自己也不算很优秀。但是我仍然认为家风对我也有很大的影响,这可能就是家风的魅力之一吧。因为,我的家风很简单,就是努力为祖国、人民作出属于自己的贡献,堂堂正正的做一个大写的“人"字。虽然现在自己离这个目标还有很大的距离,但是我却在一步步的努力,我相信自己总能实现的,这就是自己对家风的全部理解了。
请问家谱如何写才是正确的方法?
本文2023-11-07 14:30:58发表“资讯”栏目。
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