山东省泗水闵氏家谱辈分

栏目:资讯发布:2023-11-07浏览:1收藏

山东省泗水闵氏家谱辈分,第1张

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1 郡望 鲁郡:治所在今山东省曲阜、泗水一带。 陇西郡:秦代设置,治所在今甘肃省临洮县。据。《路史》记载:“鲁后有闵氏”。

2 堂号(缺) 闵姓宗祠通用对联 〖闵姓宗祠四言通用联〗 源自姬姓;

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百家姓闵,闵姓氏的历史起源、来源

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2021年12月12日

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闵氏家谱24个字辈

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鲁闵公的后世子孙以其谥号“闵”为姓,称为闵氏。

上古周朝时,鲁国君死后儿子启继位不到两年便被庆父所弑,因年纪尚轻,谥号鲁闵公。鲁闵公的后世子孙以其谥号“闵”为姓,称为闵氏。从此便有了闵氏。

扩展资料:

当代名人

闵鸿友

闵鸿友(1913-1985),安徽省金寨县人。1929年加入中国共产主义青年团。同年参加赤卫队,后编入中国工农红军。1931年转入中国***。

-闵姓

闵玄:梁大通初自浔阳举贤良为歙州令,遂家于歙西孝悌乡。(新安歙西岩镇闵氏家谱)

闵将仁:将仕公,南宋宝庆间由济上南迁,世居吴兴。(吴兴闵氏宗谱)

闵思孝:明季由江阴后胜迁居本邑北沿塘闵家场。(闵氏宗谱)

闵福泰:明永泰间由进贤徙居湘阴羊山。(湘阴闵氏家谱)

闵璋:明正德间由丰城正信乡赤塘里小塘徙居宁乡。(为宁闵氏六修族谱)

闵尚爵:清雍正间自湖南邵阳县迁居成都府新都县回村二甲牛家营。(新都县闵氏族谱)

闵万二:南宋高宗建炎三年由江西南昌县麻丘茅坊庄迁居湖北武昌县灵溪乡灵四里清水潭。(湖北大冶闵氏宗谱)。

1 闵姓的起源

闵姓是一个比较常见的姓氏,但其起源却与汉族并没有直接关系。据研究发现,甚至在唐朝时期,闵姓并不是汉人所使用的姓氏。闵姓的起源可以追溯到古代的一些少数民族,比如山东的苗族以及辽宁的满族等等。在历史演变的过程中,闵姓逐渐传到汉族人群中,成为常见的姓氏之一。

2 闵姓的分布

目前,闵姓已经是全国第88位的常见姓氏。根据全国各省份的人口普查数据,闽南地区是闵姓的主要分布区,尤其是福建和台湾。据不完全统计,在福建省和台湾地区,闵姓的人口占有率已经超过了30%。此外,在江苏、浙江、安徽、辽宁等省份,也有大量的闵姓人口。

3 闵姓的寓意

在汉语中,闵字有着“谦虚”、“安静”之意。因此,闵姓在一些优秀的古代文献中被用作比喻。例如,唐代杜甫的《春望》中有句古诗:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”其中有“白头搔更短,闵对与废兴。”就是指闵姓人士处于荣辱不惊的境地,符合了闵字的寓意。

4 闵姓的分支

闵姓在历史中也有分支,例如闵行姓、闵益姓等等。在史书中,还有一些有名的闵姓人物,如闵损、闵帝、闵若素等等。其中,闵损是唐朝开元年间的一位大臣,曾任硖州节度使。闵帝指的则是隋朝的开皇帝杨坚的母亲皇太后闵妃。闵若素则是唐代著名的文学家、书法家。

5 闵姓的文化底蕴

闵姓作为一个有着悠久历史的姓氏,拥有着深厚的文化底蕴。在相当长的一段时期里,闵姓人士在文艺、政治、经济等领域都有过非常卓越的表现。如今,闵姓人士也在各行各业中都有着不俗的表现,为中国的发展进步做出了自己的贡献。

6 闵姓的民俗风情

闵姓在民俗中也有着自己的特色和风情。在福建、台湾等地,闵姓祖先的生平、事迹等都被记录在家谱中,是家族传承的重要组成部分。同时,闽南地区的一些传统文化和民俗活动中,也充满着闵姓人士的影子。

7 闵姓与中华文化

闵姓虽然起源于一些少数民族,但其传承和发展过程中已经融入了中华文化的元素。闵姓人士的学问造诣、人文素养、家族管理等等,与中华文化的传承和发展有着千丝万缕的联系。闵姓人士也多次在文化交流中传递着中华文化的美好和价值,为中华民族的伟大复兴献上了自己的力量。

8 闵姓之谜

有很多人对闵姓的起源和发展也有着自己的猜测和揣测,但目前尚无确凿的证据证明其源于哪一个民族。同时,在历史发展的过程中,闵姓人士也并未留下太多的文字或文献记录。这些都让人惊叹于闵姓的神秘性和魅力,也为我们留下了一个想象的空间和思考的余地。

全国闵氏族谱三卷,(民国)闵燮忠总理,闵延光编纂,民国十五年(公元1926年)铅印本。现被收藏在四川省高县川剧团。

全国闵氏族谱,著者待考,民国年间排印本一册。现被收藏在四川省图书馆。

湖北黄陂闵氏宗谱十八卷,(民国)闵民安、闵云安编,民国二十三年(公元1934年)阎闲堂木刻活字印本,今缺第九卷。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。

湖北菫春菫阳闵氏宗谱三十六卷,(民国)闵炳荣、闵华轩纂修,民国元年(公元1912)木刻活字印本。现被收藏在湖北省浠水县档案馆。

四川新都闵氏族谱三卷,(民国)闵昌铨纂修,民国二十七年(公元1938年)石印本三册。现被收藏在四川省图书馆(有二部)。

四川新都闵氏族谱,著者待考,(民国)闵昌铨纂,民国三年(公元1914年)石印本二册。现被收藏在重庆市图书馆。

夏墅闵氏族谱,著者待考,(清)李讷芝纂,清嘉庆八年(公元1803年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国科学院图书馆。

闵氏宗谱十卷,(民国)闵信祖续辑,民国三十五年(公元1946年)孝友堂活字本十册。现被收藏在中国国家图书馆。

闵氏宗谱,(民国)闵民安、闵之安纂修,民国二十三年(公元1934年)木刻活字印本十七册。现被收藏在中国家谱网站。

湘阴闵氏家谱,(清)闵承涵等纂修,清光绪七年植树堂木刻活字印本二册,今仅存第一卷、第六~八娟、卷首。现被收藏在中国家谱网站。

湘阴闵氏家谱,著者待考,民国十九年(公元1930年)植树堂木刻活字印本三册,今仅存第一~五卷、卷首。现被收藏在中国家谱网站。

新都县闵氏族谱,(民国)闵昌铨纂修,民国二十七年(公元1938年)石印本三册。现被收藏在中国家谱网站。

宁乡闵氏六修族谱,著者待考,民国年间百原堂木刻活字印本一册,今仅存第五卷。现被收藏在中国家谱网站。

歙县新安歙西岩镇闵氏家谱,著者待考,清朝年间手抄本一册。现被收藏在中国家谱网站。

闵氏族谱,著者待考,民国年间孝友堂木刻活字印本一册,今仅存第九卷。现被收藏在中国家谱网站。

  「闵」源出:出自姬姓,据《左传》所载,春秋时,鲁庄公死后,其子继位,不到两年,被庆父杀害。号为「闵」,鲁闵公后有闵氏。 家族名人:闵子骞(前536 ~前487)名损,字子骞,春秋鲁人。孔子弟子,以孝友闻,和颜渊以德行并称。 分布地区:甘肃省东乡,山东省泗水,山西省太原。

  闵氏辈派选录

  安徽金寨闵氏辈派: 闵氏世派引

  族之有派所以别昭穆、明尊卑,勿使远近有殊,班次无序也。我祖孟武公始卜居於寿昌之灵溪乡,厥后人丁蕃衍,由武昌而分迁各省府州县者,虽祖宗相传昭穆未尝混乱,而子孙相遇尊卑未免难明。本届六修宗谱为与江西湖北安徽河南诸地闵姓族人统一辈派不致紊乱,议定原续辈派用至三十世“开”字派止,其后不再使用,统一使用“新续世代派”。从三十一世“光”字派开始依次使用不得错乱。

  现将原续新续字派附后:

  原续世代派

  庆万受必崇 孟继思伯子 宗文公学第 师启之育立 世代鸿运远 昌隆骏业开

  云礽绳祖武 福履自皆来 原泽绵汶上 才名著洛中 诒谋诚美善 恢绪贵谦恭

  新续世代派

  光前洙智体 孝友承明通 磊节标炎汉 清操扬惠钟 淳庞绵厚泽 敦朴裕家雄

  蔚起绍衍焕 祥徵奕叶丰 还尧膺帝眷 盛载景高松

  公元二零零九年己丑仲秋月 阖族敬刊

  某支闵姓名人字辈:学有应万政,子言世文致。德崇先代纯,孝绍前永贤。

  四川营山闵氏字辈:国泰世华长,朝廷永吉昌,天启仁为义,亦猛厚福光。

  四川遂宁闵氏字辈:学道正意诚,微纪宏忠云,泽远含光清,世守先梦吉,少世永怀真

  贵州瓮安闵氏字辈:伯然荣朝正,应仕良思志,世永大登国,明德基先裕,有达绍前光,作述咸增耀,家庭庆吉昌。

  重庆垫江闵氏字辈:朝正应亮(禹、勋)良师。必志荫德,鸿学绍荣,佐廷耀华,万代忠清,真由理定,福自良成,常敦孝友,大振家声,

  先恩泽显,永远保昌,太平长安,英明仁贤,高兴技术,杰立发传,能干多才,修齐治全。

  安徽亳州闵氏字辈:兴毓传纪广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念贤扬。

  贵州遵义闵氏字辈:怀忠昌廷维,承天体国叔。

  云南闵氏字辈: 怀丕松元,昌光书承。

山东省泗水闵氏家谱辈分

闵氏嫡支通天谱字辈:“克宗若端玉手元之水思希言公颜承宏闻贞尚衍兴毓传继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬希(士)言(伯)公(文)彦(朝minzup...
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