宝宝起名字,姓马,男孩,家谱马耀...
性别:男
出生:公元2009年12月21日14时58分(阳历)
农历:二○○九年十一月初六日未时
当月节气:大雪(12月7日7:49);
中气:冬至
(12月22日1:43)
生辰八字:己丑年
丙子月
庚子日
癸未时
一、你宝宝的八字命盘
下列是你宝宝的八字命盘。你宝宝是白鼠,出生於黄牛年。
日天干代表你宝宝,所以你宝宝是属金。
年
(祖先)
月
(父母)
日
(自己)
时
(子孙)
阴土
阳火
阳金
阴水
黄牛
红鼠
白鼠
黑羊
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
二、你宝宝的五行得分和喜神
下列算出你宝宝命盘中五行的分数
五行
木
(日主自己)
火
(体智外泄)
土
(钱财享受)
金
(职位压力)
水
(保护求知)
分数
24
13
20
12
396
八字五行得分情况:
土20;
金12;
(同类得分:32)
木24;
火13;
水396;
(异类得分:55)
相差:-23
综合旺衰得分:-23
八字过弱
八字喜用神:八字过弱,八字喜金,金就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选金当做此命的「喜神」。
喜神是金
趋吉避凶的忠言
1、四柱喜金,有利的方位是西方(以父出生地为基准),不利南方,东南;其人喜白色,不利红色,喜居住坐西朝东的房子,床的放置东西向,床头在西。
2、取名用字五行属金的有利。可用耀钦,耀铭,耀锦,耀鑫。名字用金有助催发后天之运,弥补先天五行之不足。如果你有更好的构思,再用我教你的方法为儿子另外取名,相信更有意义。
3、四柱喜金,应从事与金有关的事业或职业为宜,如经营五金器材,粗铁材或金属工具材料等方面事业,坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业,一切武术家、鉴定师(评估师)、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。
4、事业发展利西、中西,
不利南、东南。
5、吉祥数字为:
7
8
6、吉利楼层末位数为:4
9
7
根据五行命理学说,个人的八字是隐秘的,况且网络世界人流复杂,把八字放在网上太久不是很好的方法,如果算出来的结果你认为有那一位回答者令你感到满意,可以选择尽快采纳。
本人上网为人指点运程,不求名,不求利,也不要求回报,只求助人。现在你知道了宝宝本身命理的优势和弱势,只要善于利用,就可趋吉避凶。不过这只是先天的命理,就算八字过弱都没关系,想要改变后天的运势,还是要多行善事,广种福田,和依靠本身后天的努力,真正想要得到幸福,其实还是要依靠自己的意念!
本大师精研命理数十年,但是行事喜欢低调,所以匿名了,希祈见谅!
祝愿你的宝宝一生健康快乐,幸福美满!
顺祝你心想事成,一生好运!
(一般的姓名学大师惯用笔划命名,结果算出了很多人同名不同运的尴尬局面,唯有配合五行命理结合出来的姓名才是独一无二,效果奇准!)
河南太康申氏字辈“林田运本(继)贵华西……”
河南信阳申氏字辈“仁义礼志信”。
河南遂平申氏字辈“国全清新修”。
河南固始申氏字辈“庆光明道永昌”。
河南淮阳申氏字辈“玉广兆明国增”。
河南浚县申氏字辈“永文希宝明存德”。
河南林州申氏字辈“天德长保元善永怀”。
河南郑州申氏字辈“学广怀文子大进金殿书如雨开元先知运信应同建善继述祖中(宗)传”。
河南安阳申氏字辈“亨通朝国士吉文尚在克有善天家庆时开登大选万世永丰庭租德扬辉远忠继才长”。
河南濮阳申氏字辈“朝君茂才”
山东济宁申氏字辈“继鸣振家本,徳传伟延常”
山东鄄城申氏字辈“崇广明景玉……”
山东梁山、东平申氏字辈“广忠厚生……”
山东莱芜申氏字辈“可曰乐立君”。
山东枣庄申氏字辈“玉凤鸣振金志”。
山东曹县申氏字辈“景志古传世端”。
山东德州申氏字辈“如亭登洪永清德”。
山东聊城申氏字辈“保洪生之正大光明”。
山东冠县申氏字辈“怀成国建华宗伟颜英耀运夏辉永恒”
山东巨野申氏字辈
一支“儒英廼昭景玉和龙”;
二支“思汉振庆景玉和龙”。
山东莘县申氏字辈“恩景保玉合金福玉庆洪振”。
山东滕州申氏字辈
原始字派“凤茂殿田长志”;
马洼支派“玉凤鸣振金志”;
新河支派“玉凤宝成现永”;
崔庄支派“玉凤传来忠厚”;
陆庄支派“玉凤传才建德”;
统一字辈“玉凤鸣振金志立继世常祥龙兆家昌光宗安荣强”。
山东日照申氏字辈
长支:十九世至二十八世:永作家法传 之可致广远 ;
二支:二十世至二十九世:延家法传曰 克葆基业在”。
山东莒县申氏字辈“可大景继明得立学士成有恒传世勇久苏已道宏”。
山东东阿、黑龙江密山申氏字辈“庆连长得志中式化招方玉若富海东”。
山东沂源、黑龙江申氏字辈“可继明大景德立学士成有恒传世永久思维道宏”。
山东淄博申氏字辈“鸣振金(银)志玉凤宝成(桂)现永传来忠厚传才建德”。
河北阜城申氏字辈“仕林金世其”。
河北魏县申氏字辈“和广泰庭学宝世”。
河北衡水申氏字辈“效明世(士)宝(保)中(忠)庆”。
河北、山西锅片申字辈
沙河支派“璟文……瑞永兴宗大保占太文武魁”;
上党支派“文子大进金殿蜀鲁豫开源县知识巡祖宗传”。
河北磁县申氏字辈“朝试儒崇重才载添大贵荣显本绍宗兴士佐廷用道济群生泰治成人文光令德为邦望家名永自芳”。
江苏苏州申氏字辈“为学石明道大德一生”。
江苏徐州申氏字辈“来朝桂玉思修德传家宝”。
江苏武进申氏字辈“时用芳允泽世宏昭祖范丕显”。
贵州遵义、上海申氏字辈“一永文章尚茂修学有恒孔字昌必久四下广贤仁”。
贵州毕节申氏字辈“亨通朝国士吉文尚在克有善天家庆时开登大选万世永丰庭租德扬辉远忠继才长”。
贵州六盘特区、湖南邵陵申氏字辈“朝世儒丛仲源文添试广定万子如松民安财上国永泰曰兴宗立业光呈谟贻泽续贤名宝学承君思”。
安徽砀山申氏字辈“传德正大宝福荣昌”。
安徽凤阳申氏字辈“仁良广盛世家国启明现孝义成宗美修德部邦全”。
安徽界首申氏字辈“治丙振付亚建”。
重庆申氏字辈
长房支派“大开隆运永益洪修治朝学赞孔□敦求”;
二房支派“大启祥光毓为家庆定兆联元继述日盛”;
三房支派“大庭荣登正建良时志绍先德万世承之”;
仁房支派“大本允念法立道存自崇上达□锡常尊”;
雷房支派“大振嗣福树远其宜超明仁化懋守前贻”;
另一支派“申士坐亭用中成辅国君文兴家有道自在学孔明”。
重庆响堂申氏字辈
一支“朝世入从仲才再添大贵荣显本绍宗兴仕佐廷用道济民安太丹臣辅国君恩思福庆远德杰圣贤伦文献堪征礼”;
二支“朝试儒崇重才载添大贵荣显本绍宗兴士佐廷用道济群生泰忠厚人文光令德为邦望家门永嗣芳文献堪征礼”;
三支“朝世儒纵仲财再添大贵荣显本绍宗兴仕佐庭用道济民生泰化成人文光令德为邦望佳名永嗣芳文献堪征礼”;
四支“朝试儒崇重才载添大季惟友定先君臣启安国仁治道隆正泰邦家庆永兴文章经济本裕德迪明良文献堪征礼”。
湖南邵阳申氏字辈
一支“传家代守文”。
二支“乾坤舒瑞气诞发肇周姜经师推汉学紘纲布晋唐星辰焕江右忠厚溥三湘渊浚修明远嘉猷浩泽长言行树功业诗礼昭前芳克存亮在兹荫余保寿康
湖南邵东申氏字辈“道济群生(深)泰忠厚溥(辅)三湘”。
江西九江申氏字辈“会礼乐和平治”。
江西申氏一支字辈“积世鼎其昌继茂佑华香”。
江西赣南始祖碧岩公一支字辈(第十四世始):“龙华上学元积世鼎其昌继美有发祥英才连云起丹桂永传芳昭穆咸统序礼义冠书香忠孝宜绳祖锡爵庆悠长康福显旺盛嗣涌仕贤良天佑宗恩泽辉煌腾达广”
云南镇雄申氏字辈“有善天家庆时开登大显万世永方廷”。
云南昭通申氏字辈“大启祥光毓为家庆定兆联元继述明盛”。
四川申氏一支字辈“安国定有志传家代守文裕后仰宗功”。
云南罗平申氏字辈:“忠臣辅国君,恩思福庆衍”。
四川华蓥、大竹申氏字辈“兴世坐庭用,道纪明清安,化成人文光,令德为邦望,佳名永嗣芳”。
辽宁抚顺申氏字辈“祥明恩泽德”。该支为满族。
辽宁营口鲅鱼圈区字辈:勤俭克守道旭龙。
浙江温州申氏字辈“进茂日子王宗贤良”。
湖北恩施申氏字辈“奕永文章尚才高学问(大)成忠孝启家国俊秀应龙廷远志贵久长世富广贤明仁德定荣昌吉庆万代兴”。
湖北随州申氏字辈春秋占圣义,奇仕之大金,永少先宗煕,传家自克昌,明伦为学业,华国本文章。
申氏一支字辈(满族正黄旗):文玉尚荣恩桂延昌尔基之会兆民稔格家箴万世葆纯国粹。
申氏一支字辈“贯德万忠秉秀泓”。
申氏一支字辈“和广泰庭学宝世”。
申氏一支字辈“正大光明长兴嘉庆”。
申氏一支字辈“士必光先祖学思建性天忠孝家传永盛世作良缘”。
桑姓家谱辈分排列如下:
1 桑氏宗祠昭烈、始祖祝融。
2 祝融祖上三明,子孙蔓延。
3 三明父辈谷梁,子孙支系。
4 谷梁父辈黄山,子孙显赫。
5 黄山父辈太史,子孙传承。
6 太史父辈司马,子孙报国。
7 司马父辈伊尹,子孙传家。
8 伊尹父辈西伯,子孙传世。
希望以上信息对回答您的问题有帮助。
1、河南蔡氏族谱字辈:
河南新洪路蔡氏字辈:“真首以元单仲大仁一伯廷应明世维刚常邦家自吉祥诗书开后序礼乐迪前光式谷端蒙养传箴守义方俭勤垂令范忠孝袭余芳嘉植培兰桂成才作栋梁德言功并立才学识兼长建树宏经济贻谋重显扬象贤朝克肖嗣服卜浸昌”。
河南郑州蔡氏字辈:“天地义春长,文言武贵昌,金玉云风虎,家国殿庭堂”。
河南罗山县子路镇蔡氏字辈:“长春福为广,国家兴乃昌”。 江苏蔡氏族谱字辈。
2、 江苏旸坞蔡氏字辈:“世伯日克七念万丈昌能亮性彦诚国于卿士至维明汝一元复始振其家声聿为邦瑞宽厚贤良保宗贵长”。 江苏无锡信派字辈:“世伯日克七念万丈昌能亮性彦诚国于卿士善奕光”。
江苏宿迁蔡氏字辈:“庚楼蔡”,“若丕家声崇效敦同以广宗统德化培中光昭世守佑启有功永绍懿训宪章修明尊承先业勤达昌宏利国安邦”。
江苏宿迁蔡氏字辈:“兵马蔡”,“鼎献曰良以兹聿长克绍祖则之子惟将作善集庆家乃其昌勖尔敬承事业用光泽衍恒康声德震广佑峰祥瑞相国裕强”。
江苏宿迁蔡氏字辈:“牌坊蔡”,“云国绍士毓珽永景孝思才兆宏万志欲光大修先培德承绪延泰敬伦恒长”。
江苏宿迁蔡氏字辈:“小河蔡”,“修佩才运士维守先培囗心田锡福万年雨泉汇河承尚英贤文武兴盛书香馀传”。
江苏盱眙蔡氏字辈:“连汉立传中厚”。 江苏南京蔡氏字辈:“庆廷广远德登高望崇明”。
江苏南京蔡氏字辈:“昌志德”。 江苏盐城蔡氏字辈:“九步文昌永”。
3、 山东蔡氏族谱字辈:
山东枣庄蔡氏字辈:“以邦赓法宪敦敬可承先世增祥继延政清国永灿忠厚传家远林秀蔚华天”。
山东省临沂市 荣长恒德明,永纪振家兴,翔文存田广,玉是秀春成。
山东省菏泽市曹县桃源镇 清嘉庆二年修,由蔡延记作谱序,家谱记载:“蔡氏始祖明永乐年间由山西洪洞县迁河南祥府县,又移仪封县(仪封县:下。金属东明县,金末于黄陵渡置仪封县,改属睢州。)
从十七世起昭穆:常之希化普,尚成广治勤,本自昭金锡,乃尔庆锦鸿,安修同延世,钦宪建家祥。
4、浙江蔡氏族谱字辈:
浙江温州平阳县 昭穆:文国世邦、君如汉昌、万年修业、卓致丹青、诗书化雨、规章箴训、尧禹哲理、晋楚桓中、孟儒津智、鹏程远展、飞奂至举、俊侠式弘、星范亚祯、仕胥品重、任民咨仪、少巨向前。
恒奉汝伦、泽俞勉俭、滋润实甫、沛聿充满、泰岳崇伟、先玄佑基、彦然煌亮、连涵普造、欣观商格、适怡欢乐、居安旭宇、浩序济阳。
5、浙江黄岩锦川 浙江黄岩锦川洛阳堂:
昭穆:子朝秉维崇明良,承平交泰启永昌;康保咸熙恒大有,诗书理达可安邦。
续辈:钦学时夫若曰贤,必振家声士培宣,显国文章宜法祖,道隆孔孟绍开天。
浙江黄岩蔡氏字辈:
祖傅讳行:“均定宝国建翘 勉允圣止志原 全功孙如光嗣 智庆守宗世子”。
字行:“郎孝凤海克敬 从公景仲季淑 叔伯安世君彦 元庭贵德舜钦”。
续衍讳行:“子朝秉维崇明良 承平交泰启永昌 康保咸熙恒大有 诗书礼达可安邦”。
字行:“钦学时夫若曰贤 必振家声士陪宣 显国文章宣法祖 道隆孔孟绍开天”。
浙江龙泉蔡氏字辈:“良廷圣志士,盛世起文人,道学承先德,功纯(勋)建大(业)勋”。
6、 安徽蔡氏族谱字辈:
安徽宣城蔡氏字辈:“百世其昌文章道德”。
安徽合肥蔡氏字辈:“邦家有庆 继善传心 学遵经训 立观其成 崇仁尚义 锐志富强 群安华泰 英杰荣光”。
安徽无为蔡氏字辈:“洪武多孝顺加德必昌盛”。
安徽蚌埠蔡氏字辈:“文长仕为德”。
安徽五河蔡家湖蔡氏字辈:“洪金道之汉兴”。
安徽淮南蔡氏字辈:“秉初传瑞兆 福继西宏昌”。
安徽巢湖居巢槐林(青墩嘴)蔡氏字辈:“秉忠为国立(义)孝传家硕德渊远百世荣华”。
安徽巢湖蔡氏字辈:“克昌其业永振佳邦”。
7、辽宁蔡氏族谱字辈:
辽宁昌图蔡氏字辈:“ 宝万国继春柯成百世昌”。
8、福建蔡氏族谱字辈:
名派:“惟学大道亦代子元士尚志由义行仁(记)想分支自济阳披来谱系重馨香燕翼贻谋争共仰子(后)孙(昆)瓜瓞喜绵长”;
字派:“弘于善可传后世□修祖武(德)忠孝居心宜勉继代有贤能知本斯敦道敬宗在裕昌万枝皆茂盛天与庆同春”。
福建尤溪桂峰蔡氏字辈:
名派:“肇宜行序念笃同宗清正自持温和可珍宣华恒衍祚”;
字派:“尧仁舜哲禹鼎商铭秀习大书健兼尚策敦敬则延熙”。
福建石狮蔡氏辈序:“洪德奕世种孝友敦宗本修业绵祖泽公候伯卿仕”。
福建大宇蔡氏字辈:“一用士玉君国成家宗祖传守子孙式光伯仲昭烈孝友忠贞创垂功伟大启迪知深长云眜承远泽奕世庆其昌”。
福建美林蔡氏字辈:“仰思乔日迪 仁义礼智信 纲常皆克己 奕世少通卿”。
福建漳州漳浦蔡府 昭穆:六宗一而祚衍长,本行修则英华发,有确真实敦孝敬 ,幸人讲让达家邦。
福建漳州漳浦霞昙 昭穆:因国乔松居撇日,明月绿行笋参天。
福建漳州漳浦六鳌 昭穆:慈孟华则汉世立君统,孝恩达而清代发家声。
福建漳州漳浦车田 始祖蔡元泰(十八--三十五世)昭穆:元成仲继君德明奇保,长永士志勤修振家声。
福建石狮市宝盖镇塘边村 昭穆:洪德奕世种,孝友敦宗本,修业绵祖泽,公候伯卿仕。
福建福州长乐市龙角 以襄公为始祖,甸、揆、甫、大、时、惕、鸣、光、文、伯、仲、叔、孟、季(1至15世未有统一学名、冠字)。16-27世学名,惟、学、大、道、亦、代、子、元、士、尚、志、 由 。 16-27世冠字,弘 于、善、可、传、厚、世、聿、修、祖、武或德、忠 。
28-37世学名,义、行、记或仁、想、分、支、自、济、阳、披、来、谱、系、重、馨 。 28-37世冠字,孝、居、心、宜、勉、继、代、有、贤、能、知、本、斯、敦、道 。 43-52世学名,香、燕、翼、贻、谋、争、共、仰、子或后、孙或昆 。
43-52世冠字,敬、宗、在、裕、昌、万、枝、皆、茂、盛 。53-57世学名,瓜、瓞、喜、绵、长 。 53-57世冠字,天、与、庆、同、春。
福建省三明市尤溪县洋中镇桂峰村 尤溪桂峰历史悠久,自北宋名臣蔡襄之九世孙蔡长于宋淳祐七年(1247)肇基以来,迄今已有750多年了。襄—旬—傅—枢—顒—諲—农—煌—长。谱中记载:襄公六世孙(諲公),宋钦宗时(1126年)因避族相京卞之祸。
自莆迁尤住十七都樟溪白叶黄坑口,生子三,分天、地、人三房。而肇基桂峰的是諲公的四世孙—长公,谱中记曰:长公,行三十,宋理宗淳佑七年丁未(1247年)由三石井头湾肇基桂岭,为桂岭(即现称桂峰)之始祖。
清康熙壬子取-第19--26世名派:肇、宜、行、序、念、笃、同、宗。第19--26世字派:尧、仁、舜、哲、禹、鼎、商、铭。嘉庆间续取-第25--32世名派:清、正、自、持、温、和、可、珍。第25--32世字派:秀、习、大、书、健、兼、尚、策。
光绪甲申续取-第31--35世名派:宣、华、恒、衍、祚。第31--35世字派:敦、敬、则、延、熙。
福建省大宇 大宇蔡氏约于明朝万历二年(西元1574年),由安溪县溪内乡徙居大宇,距今已430年。有据可查者于光绪戊寅年(西元1878年)曾修族谱一次,但谱残缺不全,且相距三百零三年,发现不少谬误。民国乙亥年(西元1935年)重修,时间相隔58年。1995年,大宇蔡氏各房柱自续房谱,
相距刚好六十年。大宇蔡氏的昭穆各十六字,自三世起 下列为"昭"即辈序:一用士玉 君国成家 宗祖传守 子孙式光。下列为"穆"即"字"或"号":伯仲昭烈 孝友忠贞 敦仁为美 明德推馨 。
民国乙亥年新编昭穆如下,前十六字为昭(辈序)后十六字为穆,即"字"或"号" 。昭穆:创垂功伟大,启迪知深长,云眜承远泽,奕世庆其昌,骏业鸿基建,诗书礼义兴,贤才膺盛选,龙凤绍英声。
四川蔡氏族谱字辈:
四川内江蔡氏字辈:“俸承维应甲金廷子万文济阳肇先声汝安尔修其”。
四川广安蔡氏字辈:“任天大洪中文广齐民心万年永兴隆”。
四川广元蔡氏字辈:“万春然自远培德恩光载”。
四川乐山蔡氏字辈:“贵洪文培德孝”。
四川巴中蔡氏字辈:“世光明远大 能以永兴长 君正登隆泽 昌中应汝扬”。
四川平昌浪楼蔡氏字辈:中、文、学、唯、思、贵、万、载、如、意、兴、轩、庭
9、广东蔡氏族谱字辈:
广东罗定蔡氏字辈:“世伯日克 七念万丈 昌能亮性 彦诚国于 卿士善奕”。
广东揭西蔡氏字辈:“始基贵鸟山朝天守蔡联正宗彝纪定振兴家美传高明常眷佑博厚永生全燕翼诒谋远缵成奕世贤”。
广东潮安蔡氏字辈:“侯都建豫上 郡望开济阳 抵德昭眷佑 博厚繁生绵 宗支源流远 衍派世泽长 北基桂馥茂 南国兰腾芳 燕羽贻谋裕 诗书启秀贤 历朝文武盛 致仕赞忠良 科学光华夏 政绩显万安 敦睦循祖训 孝廉相继传 立志创伟业 奋发竞自强 承先应溯本 奕代兆征祥”。
广东饶平蔡氏字辈:“逢元吉起 万世垂芳 瑶林叶茂 玉树森香 教家礼仪 华国文章 体全用佝 实大声扬 惟邦之庆 于祖有光 衍传至是 继序为良”。
广东梅州蔡氏字辈:“军世勤明昌仁天大红中文光齐明兴万年永兴隆”。
广东廉江蔡氏字辈:“金木水火土”。
广东湛江蔡氏字辈:“世毓其开汝如”。
广东鹤山 广东鹤山三堡始祖尚举公。广东惠州永安五斗租村(现属紫金县青溪镇青水村五斗小组),由惠州长乐(今五华)横坡小都始祖至尚举公,分十二世列祖考。碑内名字系尚举公妣黄氏所生十三世祖正祥公。先住惠州永安五斗租西元1660年间,移居新会鬼叫长沙。
再于1690年间,移入鹤山三堡洞老村。西元1723年,迁到瓦瑶排村,开基始祖。 昭穆:尚正郁文良作兆, 维时立业振家声。
广东惠东县多祝镇 福粤公第十八世馥友公在惠东县多祝镇内东片开基。昭穆:馥、辉、发、裕、锡、济、植、炳、尧、铨、洵、果、照、培、钢、泽、树、炫、坚。
广东省河源市埔前镇陂角村洞鸿宝岭 福粤公第十九世守为公开基。昭穆:守道文仕康,瑞廷怀干家,国春德茂,奕世向荣华,文武登豪杰,朝楚史卿纲。
广东省东莞市樟木头官仓村 福粤公第十九世东湖公、石山公挈眷石山公、阳吾诸第的子孙由河婆迁移东莞市樟木头官仓村。绵基公脉系辈序续编:系统肇姬周,先芬孰比牟,西山崇理学,东士庆封侯,蕃衍逾千派,云仍遍五洲,人文长蔚起,万冀介洪麻。
广东省梅县南口镇车陂村 福粤公第十世伯礼公字派。昭穆:十世伯礼宝纯居、刚轩应促及台居,复润联文奕仕派、各支各取便攸分。
广东省揭西县河婆镇 福粤公第十五世绵基公派下字辈。昭穆:始基贵鸟山,朝天守蔡联,正宗彝纪定,振兴家美传,高明常眷佑,博厚永生全,燕翼诒谋远,缵成奕世贤
广东省大埔县洲瑞镇赤水村 福粤公第十五世质静公派辈序。(大埔洲瑞赤水肇贻堂)从第三世昭穆:攀永奇昭,允宜超先。望于斯时,俊秀书开。赞囊熙朝,章业鸿勋。芳微济美,显扬宗亲。
广东省丰顺县汤坑田心 昭穆:念大伯千从玉良日元国立沐君恩诗书传家礼义贤朝迁备用在皇都安定世近帝王。
广东清远 昭穆:志成立安邦,永锡祖汝常,昌大启文明,长发裕其祥。
广东省潮安县凤塘镇湖美村 ,外世诗:状元名声,扬于中国,当年秉政,宣昭异域, 旌别得宜,朝野咸服,惟格君心,润授天禄, 积善余庆,敦厚载福,教诲尔详,似此色谷。
内世诗:学仕政绩,广大端方,维香钦宗,泽远世昌, 仁存利志,义迪吉康,勋犹着美,和顺致祥, 财增贤哲,秀旭骏良,述事继志,更耀前光。
新 诗:侯都建豫上,郡望开济阳。袛德昭眷佑,博厚繁生绵。宗支源流远,衍派世泽长。北基桂馥茂,南国兰腾芳。燕羽贻谋裕,诗书启秀贤。历朝文武盛,致仕赞忠良。科学光华夏,政绩显万安。敦睦循祖训,孝廉相继传。立志创伟业,奋发竞自强。承先应溯本,奕代兆征祥。
广东蔡氏一支字辈:“天开景光”。
广东蔡氏一支字辈:“诗书传家礼仪贤”。
根据《姓氏考略》上的记载,周文王的第十四子蔡叔度生了蔡仲胡,受封于蔡国,子孙以国为氏,称为蔡氏。晋国有蔡墨,秦朝有丞相蔡泽,望族出于济阳。蔡姓与祭姓古代通用,都是以国为氏的姓氏。
根据《元和姓纂》上的记载,周文王的儿子蔡叔度死后,他的儿子叫胡,继承父亲的封号,就是蔡仲,他的后代就以蔡为氏。而明代的《华亭蔡氏新谱序》记载得更详细,蔡姓的祖先出于周文王,他就是蔡叔度,周武王的同母弟。
因为武庚之乱被迁,他的儿子胡,因为贤能,被周公举为鲁卿士,又将他封之于蔡,任尚书之职。蔡氏得姓初期,主要繁衍于河南省的上蔡县一带,传到蔡平侯的时候,其地被楚国所夺,族众就随着平王东迁,被改封于现在的河南省新蔡县,到了昭侯之时,楚国又将蔡国赶到下蔡。
也就是现在安徽省凤台县的地方,他们对楚国一让再让,然而最后还是被楚国所灭。望族居于济阳郡,就是现在的山东定陶县西北一带,另一说是河南兰封县境内。
扩展资料:
蔡姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓、姞姓及少数民族改姓。西周时期的蔡仲为蔡姓始祖。
蔡姓在宋版《百家 姓》中位列第155位。截至2013年,当代蔡姓总人口达到552万,约占全国总人口的046%,人口总数在中国姓氏中位列第44位。蔡姓在全国的分布主要集中于广东、浙江、江苏三省,全国形成了东南沿海地区高比率的蔡姓区域。
历史发展:
1、出自姬姓。为周文王姬昌的的后裔,以国为氏。 武王灭商后,封其五弟叔度于蔡,史称蔡叔度。 周成王时,改封蔡叔度之子蔡仲于蔡,新蔡国在河南的上蔡县。楚灭蔡后,国人以国为姓,散居各地。
2、源自姞姓。出自黄帝支裔姞姓封地,属于以封邑名称为氏。 姞姓是黄帝的直系后裔,在尧舜夏时期,姞姓所属的燕、阚、尹、蔡、鲁等氏族分布于渭河流域,沿黄河向西到豫东和豫西一带。 蔡系姞姓的支系,在部落中担任祭祀的职责,具有很高的地位。蔡、祭二字古代通用,故蔡出自祭。
3、源自少数民族。蔡姓中流入外族血液的事件,主要发生于宋朝以后,金国的女真人乌林答姓族后来全部改为汉姓蔡,清朝满洲八旗姓蔡佳氏、乌灵阿氏、萨玛喇氏等后来也全部改为汉姓蔡。这些外族在与汉族长期混居后逐渐同化为北方汉族的蔡姓,兴盛于东北地区。
贵州和广西的少数民族中的蔡姓有很大一部分被同化为南方汉族,主要发生于明清之际。
参考资料:
中国相声辈分排名表是从第四辈开始,按照“德寿宝文明”来排辈。我们这个年代所熟知的侯耀文、于谦等是第七代、郭德纲、冯巩等是第八代。
具体为:
第一代:张三禄。
第二代:朱绍文、阿彦涛、沈春和。
第三代:恩绪、徐长福。
第四代:裕德隆、刘德智、李德祥、李德钖、张德泉、周德山、马德禄、焦德海。
第五代:张寿臣、常连安、郭荣起、马三立、郭启儒、朱阔泉。
第六代:侯宝林、张永熙、刘宝瑞、赵佩茹、郭全宝、王凤山、马志明、尹笑声、常宝堃、常宝华、常宝霆、杨少华。
第七代:马季、侯耀文、石富宽、苏文茂、唐杰忠、张文顺、李伯祥、杜国芝、高英培、师胜杰、常贵田、赵振铎、范振钰、杨议、牛群。
第八代:姜昆、郭德纲、于谦、冯巩、赵炎、刘伟、笑林、王谦祥、李增瑞、尹卓林、李金斗、李菁、徐德亮、高峰、奇志。
相声八德是二十世纪三十年代初活跃于京津一带著名的八位相声大师。
马德禄,师从春长龙(马三立的父亲,高寿亭,郭荣起的师父);
周德山又名瑞山,艺名周蛤蟆,师承相声前辈范长利,人称“老范爷”。
裕德隆,德字辈大师兄,艺名瞪眼玉子,师从富有根;
焦德海师从徐有禄(张寿臣,朱阔泉,常连安的师父);
刘德智师从徐有禄(郭启儒的师父);
李德钖艺名万人迷,师从恩绪(马桂元的师父);
李德祥师从恩绪(马寿岩的师父);
张德泉艺名张麻子,师承恩绪。
孔字辈家谱排序如下:
元朝孔氏第五十四代衍圣公孔思晦始用辈字,并定第五十五代字辈为“克”,往后字辈如下所示。
大明洪武年间:厘定十个字(自五十六代至六十五代):希、言、公、彦、承、宏、闻、贞、尚、衍。
清朝乾隆五年:再定十字(自六十六代至七十五代):兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥。
清朝道光十九年:续定十字(自七十六代至八十五代):令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。
民国年间:孔子第76代孙衍圣公孔令贻,报当时的北洋政府批准,又续了二十字(自八十六代至一百零五代):建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌。
孔姓发源有四支
1、相传商代始祖契为帝喾之子,其母简狄吞玄鸟(燕)卵生契,赐姓子氏,商王成汤名履,字太乙,后代以“子”加“乙”为姓,遂有孔氏。
2、商纣王的庶兄微子启正直贤明,在宋国主持商族的宗祀。他死后其弟仲衍继位。仲衍的曾孙宋闵公有两个嫡子,大儿子弗父何把君位让给了弟弟宋厉公方祀。
弗父何的曾孙正考父历任戴公、武公、宣公三朝大臣。他的儿子名嘉,字孔父,在宋国任大司马,因华督作乱而被杀。当时孔父的儿子木金父年纪尚小,由家人抱着逃到鲁国。木金父长大后以父亲的字为姓,称为孔氏。定居鲁国。
3、春秋时有孔悝,出于姬姓;陈有孔宁,出于妫姓,他们的子孙都称为孔氏。
4、黄帝史臣孔甲的后代,亦称孔氏。望族居鲁国(今山东滋阳县西25里)。
全国各地张氏24辈分表:
重庆:百忍堂张氏字辈(主要分布在垫江、长寿):思念朝廷忠大德,国家世代永安明。遗传万年邦民泰,富贵荣华庆长春。
河北:衡水市故城县盐厂村张氏字辈:玉华宝守新、孝访忠良贤。支祖:张学颜。
江西:清河堂张氏原派:木火土金水,仁义礼智信,恭从明聪睿,肃又哲谋圣。三修续派:明孝友作则,存忠厚为良,裕德才宏显,培基泽远长。芝麻湾原派:文应光宗国,士正天心顺,官清大学永。七里硚原派:先宾联孝国正天,心顺官清大学永。
南昌四六公后裔字辈:孔子添景德汝维道必儒嗣贤承柞永亦世发长祥孝友怡谋代朝封锡命昌才高文选万忠顕陆纯堂理学佳备厚先传克照光(前十派未按派号排)。
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本文2023-11-07 13:19:13发表“资讯”栏目。
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