常遇春是因为对高震的贡献而被朱元璋暗杀的吗?
常遇春是回族吗?
常遇春,明代名将。一直以来,常遇春的民族属性都是讨论的对象。有人说常遇春是回族,是从东亚迁徙过来的穆斯林后裔。之所以很多人这么说,是因为常遇春的后代中有很多伊斯兰教的信徒。在北京常颖回族乡,有一个家谱可以证明这一点。
常遇春石像
但正史从未提及常遇春的回族身份。常遇春出生于安徽怀远县,祖籍浙江台州。朱元璋领兵攻下河州,就投奔朱元璋,然后跟着朱元璋征服天下。从现有资料来看,常遇春是汉族的可能性更大。据知,在常遇春出生的安徽怀远,有一份常氏家族的家谱,记载了常遇春、儿子常胜、孙子常继祖等人,可信度很高。另外,常遇春死后葬于南京太平门外的紫金山一带,碑上刻有‘明太祖开平王遇春常公墓’字样。常遇春的安葬是按照汉族的礼仪进行的,而不是按照伊斯兰教穆斯林的礼仪安葬。从这个角度也可以证明常遇春是汉族。另外,在常遇春的后代中,有人信仰伊斯兰教,但大多数人不信仰。据知,常遇春的后裔遍布云南、四川、广西、江苏、山东、山西、陕西、安徽等地,可能只有十分之一左右的人信仰伊斯兰教。因为少数后人信仰伊斯兰教,就断定常遇春是回族,这真的没有任何可信度。
常遇春为什么英年早逝?
常遇春出生在安徽农村。他自幼习武,体格魁梧。25岁加入朱元璋的起义军,加入朱元璋的讨伐北伐大军。四十岁那年,年仅四十的他死在了北伐途中。常遇春为什么英年早逝?一是被朱元璋谋杀,二是心力交瘁。
常遇春肖像
回顾常遇春的一生,第二种更可信。众所周知,常遇春酷爱出征,他身先士卒,以将军的身份与敌兵作战,极大地鼓舞了手下将士,这也是常遇春所向披靡的重要原因。洪二年五月,元军将领自率大军入侵通州,常遇春等几位将领北上讨伐。在最近两个月的战斗中,明军不断传来捷报。武二年七月,元军退守开元,明军俘获“元军一万,汽车一万,战马三千,牛五万”。讨伐胜利了,但对于常遇春来说,他的精力耗尽了。自从常遇春开平出发把师部调回北京,军队到了柳河,常遇春突然生病。召唤郎中过来看后,说自己得了“卸甲风”。不久后,他突发疾病去世。其实从常遇春的人生轨迹来看,被“解除武装”是可想而知的。常遇春常年在北方打仗,中原人去北元之类的地方打仗,有些不习惯。再加上北方白天艳阳高照,在战场上作战的士兵还要穿上铠甲迎敌,难免浑身是汗。晚上北风萧瑟,部队到处扎营,脱下铠甲,难免乘凉。这样忽冷忽热,再加上战后的疲劳和强健的体魄,自然会出现问题。
常遇春后裔
说到著名的古代中国,就不得不提常遇春了。跟随朱元璋南征的常遇春,立功无数,是明朝的开国功臣。常遇春虽然一辈子在部队生活,英年早逝,但他的子女都没有好下场。常遇春后代的去向也成为历史上的一个谜。
常遇春肖像
据史料记载,常遇春有三男三女。他们是长子常茂、次子常胜、三子常森和长女袁菲。明朝开国后,常遇春的长子常茂沾了父亲的光,被封为郑国公,驰骋沙场,继续为朱元璋效力。有一次,常茂跟随郑风将军讨伐那霸。昌茂平时骄傲幼稚,不听郑风的控制,所以郑风和昌茂之间有隔阂。那霸提出投降要求后,双方在交谈中失去了和平。昌茂意识到那霸逃跑的计划,决定攻占那霸,挑起兵变。冯控告皇帝昌茂的鲁莽行为。皇帝没收了郑风的国玺,把常茂流放到龙州。四年后,昌茂去世,无子。但据坊间传闻,昌茂当时是被“杀死”的。事实上,他躲在广西。他与冯夫人育有三子,与李夫人育有四子,均隐姓埋名。曾长胜生前被封为护国公,后加为太保太子。但正史从未提及死因。传说朱棣在“荆南”时,作为国舅的常胜奉命封锁朱棣,战死沙场。永乐年间,常胜的儿子、继父和母亲被流放到云南。孝宗年间,常胜的后代被召回南京任世袭职。关于常森的故事也有许多传言。朱棣“陷入困境”,南京被围困。现在情况令人担忧。常森今天带领妻女逃到陕西,定居在陕西省米脂县陈家岔村。据传,今天米脂县中五堂的常家是常森的后代。
鄂尔多斯到常氏静园的总里程为527公里,耗时6小时33分钟,油费预计210元左右,过路费为253元左右
从鄂尔多斯到常氏静园途径道路概况
滨海东路 → 世纪大道 → 纬一路 → 阿大一级公路 → 阿大公路 → 富民路 → 双沟大桥 → S204 → G336 → 须眉沟中桥 → G336 → 石连兔中桥 → G336 → 打不兔中桥 → G336 → 孙家岔大桥 → G336 → 庙沟中桥 → G336 → 王洛河中桥 → G336 → 五当沟中桥 → G336 → 哈塔免中桥 → G336 → 赵家沟小桥 → G336 → 二道峁小桥 → G336 → 板定梁中桥 → G336 → 榆商高速 → 榆神高速 → 黄榆线 → 迎宾路 → 滨河大道 → 黄榆线 → 前坡路 → 东兴街 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → G336 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 窟野河5号大桥 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 牛栏沟隧道 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 黄榆线 → 神盘线 → 神盘公路 → 黄榆线 → 神盘公路 → 兴神黄河大桥 → 黄榆线 → 九龙湾2号大桥 → 黄榆线 → 九龙湾1号大桥 → 黄榆线 → 静兴高速 → 呼北高速 → 静兴高速 → 太临高速 → 西墕枢纽 → 太原绕城高速 → 罗城枢纽 → 京昆高速 → 迎宾路 → 汾滨街 → 迎宾路 → 迎宾桥 → 二广高速 → 京昆线 → X914
从鄂尔多斯到常氏静园路线详情
从起点向东北方向出发,行驶170米,左转。用时1分钟
行驶960米,左转进入滨海东路。用时1分钟
沿滨海东路行驶47公里,左转进入世纪大道。用时3分钟
沿世纪大道行驶235公里后,进入阿镇立交
。用时1分钟
沿阿镇立交行驶12公里,朝榆林方向,靠右
。用时1分钟
继续沿阿镇立交行驶340米,直行进入包茂高速
。用时1分钟
沿包茂高速行驶12723公里后,进入小纪汉立交桥
。用时1小时38分钟
沿小纪汉立交桥行驶440米,直行进入沧榆高速
。用时1分钟
沿沧榆高速行驶190米,靠左
。用时1分钟
继续沿沧榆高速行驶36公里,朝G6521,S12,米脂,佳县方向,靠右进入榆蓝高速
。用时2分钟
沿榆蓝高速行驶833公里后,进入青云枢纽
。用时5分钟
沿青云枢纽行驶450米,直行进入榆佳高速
。用时1分钟
沿榆佳高速行驶7479公里后,进入岑筋高速
。用时55分钟
沿岑筋高速行驶28公里,直行进入太临高速
。用时2分钟
沿太临高速行驶21502公里后,进入西墕枢纽
。用时2小时33分钟
沿西墕枢纽行驶640米,直行进入太原绕城高速
。用时1分钟
沿太原绕城高速行驶3652公里后,进入罗城枢纽
。用时25分钟
沿罗城枢纽行驶480米,直行进入京昆高速
。用时1分钟
沿京昆高速行驶36公里,从晋祠,晋源出口离开靠右
。用时2分钟
行驶910米,朝大运高速,古唐路方向,靠左进入环岛
。用时1分钟
沿环岛行驶220米,由环岛走第5出口进入迎宾路。用时1分钟
沿迎宾路行驶364公里后,进入汾滨街
。用时1分钟
沿汾滨街行驶420米,靠左。用时1分钟
继续沿汾滨街行驶800米,直行进入迎宾路。用时1分钟
沿迎宾路行驶100米,朝滨河西路,滨河东路,G55方向,靠左进入迎宾桥。用时1分钟
沿迎宾桥行驶420米,朝滨河东路,G55方向,靠左。用时1分钟
继续沿迎宾桥行驶810米,靠左。用时1分钟
继续沿迎宾桥行驶150米,朝G55方向,靠左进入二广高速。用时1分钟
沿二广高速行驶2151公里后,进入京昆线
。用时12分钟
沿京昆线行驶542公里后,到达终点
。用时3分钟
快完成了。
据了解,米脂县常氏庄园是一处历史文化遗产,经过多年的风吹日晒、雨淋风蚀,部分建筑出现了老化、倒塌等现象。为了保护这一文化遗产,米脂县政府于2020年启动了常氏庄园反修工程。目前,工程正在加紧施工中,预计将于2023年完工。
工程主要包括常氏庄园门票大门、祠堂主体、祠堂门窗、配套建筑物等多个方面的修缮和加固,同时还将配合展示、保护和开发等多项工作,力图将常氏庄园打造成为一个具有独特文化底蕴的旅游景区。
张姓
系承黄帝,始祖为张挥、张侯(解张) 。为我国当代百家大姓第三姓。明朝洪洞大槐树移民张氏始祖为平阳、太原二府,泽、潞、辽、汾、沁五州,洪洞、赵城二县等籍人氏。
家谱
张姓的家谱有:《河北南皮张氏族谱》( 河北大学) ;《山西平定张氏族谱不分卷》( 北京图书馆人民大学辽宁图书馆) ;《山西五台张氏家谱一卷》( 山西五台县五级村) ;《江苏徐州彭城张氏族谱□□ 卷》( 江苏铜山县张氏) ;《安徽芜湖张氏续存名录六卷》( 吉林大学) ;《山东安丘张氏家乘不分卷附续安丘张家乘不分卷》( 中国社会科学院历史研究所图书馆河北大学吉林大学) ;《河南新乡张氏族谱不分卷》( 人民大学) ;《临清张氏族谱》( 临清县发电厂张振文) ;《长垣张氏家谱》( 漯河市张付昌) 。
迁移名录
1、始祖名讳为张筐、张篮,明洪武年间由洪洞迁商水县邓城白堤村(现名白帝村),一个兄弟迁往安徽毫州,一个留居白帝村。(河南)
2、据记载始祖于明永乐二年即公元1404年由洪洞大槐树老鹳窝迁赵州治隆北,外迁始祖名讳张志公(或张志功)。(河南)
3、始祖名讳张寿,字仁山,据河南省渑池县南庄村张氏家谱记载,明洪武五年(1372)年奉诏迁豫渑池治北南庄村立业。始祖张公讳寿,字仁山;张公讳福;张公讳禄。字辈:英、伯、仲、京、万、大、一、凌、森、令、效、继、崇、金、杉、全、玉、继、凌、敬。十六世祖张文林为武举人,山东泰武临道三品官,山东济南张府街为同族人。(河南)
4、据家族光绪16年碑文记载,始祖于明朝万历年间从山西洪洞大槐树下迁移到湖北省襄阳市(襄阳府)老河市(光化县)张集镇大房营、二房营、三房营、四房营四村,现在已发展到十村,现居住全国各地,约有1万人左右,原始字辈为:世从文守凤 有子可成 光明正大 万宝同生。(河南)
5、始祖名讳张汉卿,自明永乐年间(1403/1404)从陕西米脂/吴堡到山西大槐树下集中,后迁移到汾邑之闫家庄(今孝义市司马村)。(河南)
6、始祖名讳张忠,于明初五十年间自山西平阳府洪洞县白杨树村移居河南省济源县庙道街蓬莱坊。(河南)
7、始祖名讳张守仁,于明正德年间从山西洪洞大槐树迁往河南郑州市北里村。(河南)
8、始祖名讳张慎言,后世字辈排行为:慎大洪克金 元廷成世泽 书林作士志 起鳯光王国。(河南)
9、山东省泰安市新泰市楼德镇力里村张氏族人,七世祖讳张继祖,以上六世不详,据说六世居住在力里村北东王庄,东王庄始祖由山西洪洞大槐树下迁来。文革前,东王庄村西南有张家家庙,坟地千百座,占地十五亩,家庙中有家谱,但文革时,被夷为平地,家谱也被毁。(山东)
10、据张氏族谱记载,我辈始祖张斌原籍洪洞县辛渡村,于明洪武年间赴山东省聊城仁县丞,至今已繁衍二十六代,人口达万人以上。(山东)
11、始祖名讳张津,另有张应、张鸣、张存、张思四兄弟,明初迁往山东,其他资料不详。(山东)
12、始祖名讳张君阁,明洪武二年自洪洞大槐树下迁居江苏沛县、山东滕县。(山东)
13、始祖张公三迁至东昌府博陵城,有字辈排行,张公三(一世),安,海,文,志、汝,仕、鸣、庆,问、宪,铎、锦、镔,大、予、沛、滨,名、朝,宗、汝,景、玉,立、尚、恒,风、东、来,安、太,西、屏、有,孟、学、春,国,家,金(二十世)。(山东)
14、始祖名讳张嵩,由洪洞大槐树下迁到陕西西安,外迁兄弟三人,二弟迁到河南郑州市,三弟迁到河南黄河以北。(陕西)
15、据传,始祖名讳张孟帝从洪洞大槐树迁至河南省陕县王家后崖底村。(河南)
16、据悉,始祖张光兴,携侄子张守群迁往湖北武乌山,原碑文山记载有字辈“全秀文治、光宗耀祖、明德修身、启由兴丛”。(湖北)
17、据记载,张氏一家七口,于明洪武2—5年自洪洞大槐树迁至河北大名府东明县,始祖名成,字克老。(山东)
神姓源自姜姓,是一个极为罕见的姓氏,不在《百家姓》之列,据说隋朝动乱时期由陕西米脂迁来。古典文集《丹徒县志》中有载:“神农氏之裔榆罔,失帝位,子孙遂以神为氏”——榆罔的全名叫作姜榆罔,根据《帝王世纪》记载,他是中国氏族联盟时代神农氏政权的第八任帝王,也就是炎帝。
姓氏来源
千家姓
千家姓:瑶邪族。神姓出于炎帝神农氏之后。据记载,神姓源出姜姓,神农氏裔孙帝榆罔失帝位,子孙以祖先神农氏名号为氏,此姓神姓来源。神姓人物,汉代有神曜,明代有神英。
丹徒县志
神农氏之裔榆罔,失席位,子孙遂以神为氏。
姓苑
今琅邪有神氏。
中国姓氏集
明朝时有神英,寿州人,字景贤,天顺初年继承父亲的职位做了延安卫指挥使,正德年间率兵剿灭了京城附近的流寇,官至右都督。
风俗通
神农氏之后。
辈分排行
平阴县山亭区两地神姓辈分稿
千枝共系一体,万派同出一源。平阴县神姓族人在修谱之际,于公元二0一0年四月十一日躬赴枣庄市山亭区冯卯乡东岩下村,与东岩下村神姓族人共商联宗平辈事宜。两地族人在亲切交谈中,一致认为:吾神姓既少闻又人传者极微,凡属神姓皆为吾族。两地之神姓虽枝系不同,然同族无疑,两地同姓,联则应时顺势,联则族亲宗旺,联则人多势重。故两地族人合议定:东岩下村族人行辈用字“以、兆、克、芳、兴、继”
与平阴族人用字“玉、兴、之、惟、应、续”一一相对应,视为同一辈份,“继”、“续”辈份用字之前的不宜更动,之后的则不再续用。两地统一拟定世系行辈用字,共二十字开列如下:
同、进、弘、祖、业,圣、贤、修、典、章。
恩、泽、延、钦、敬,历、代、繁、茂、昌。
一字一辈,自两地联宗平辈后,新生人口一律按新立字辈第一个字“同”开始,依顺序命名。以上事宜系两地同族人共同制定,切仰两地族人一体同遵。平阴县神氏族谱编修委员会
公元二0一0年五月
神姓家族
第一文献渊源记载神姓来源于元代蒙古族,明太祖推翻元朝期间,被蒙古统治阶层长期压迫歧视够了的各地民间 群众里,有不少人为了泄愤、吐雪怨气,采取了过火报复行动,反过来大杀“ ”(对蒙古族、色目人的不尊重称呼)。有一家蒙古人,在劫乱中黑夜逃到丹徒南乡,躲在一座荒山破庙神龛里,得以幸免于难。时局安定后,此人和全家认为这是全亏了“神灵庇佑”。不敢用原来的蒙古姓氏;又加上必须遵从明太祖“凡蒙古、色目人在内地的,一律用汉姓”的诏令“规定,乃改姓为“神”,改用汉名“神太一”,自称神农氏后代。传世至今,神家后裔繁衍600余年,已在定居的东沟村有了30代族史。
第二文献渊源记载
据姚薇元先生《北朝胡姓考》记载,北朝时期的鲜卑族有吐伏卢部,即豆卢族部落。在晚唐文宗执政时,有神策军都虞侯豆卢著,与权臣宦官勾结在一起,引发了历史上著名的“甘露之变”。武宗即位后,权臣鱼弘志乘机诛戮引发“甘露之变”的一干人等,豆卢著的族人四散逃亡,其族人弟子中有以先祖官职称号“神策虞候”为姓氏者,分别称为神氏、策氏、虞氏、侯氏,山东神姓或与此有关。
第三文献渊源记载
千家姓:瑶邪族。神姓出于炎帝神农氏之后。据记载,神姓源出姜姓,神农氏裔孙帝榆罔失帝位,子孙以祖先神农氏名号为氏,此姓神姓来源。神姓人物,汉代有神曜,明代有神英。
上神家洼村是由枣庄市山亭区冯卯乡东岩下村搬迁而来的,听老人讲老祖宗去世后,老祖母带着两个未成年的儿子、女儿要饭到此村,将女儿嫁给邻村孙姓,由此弟兄两个在此安家落户繁衍后代。此村有神姓近千人。
经村两委及村里有名望之人积极筹措,安排专人躬赴枣庄山亭区冯卯乡东岩下村与神姓族人共商联宗平辈事宜。村里所有神姓家族各家各户共同筹措资金,投资8万元修建墓地,投资10万元修建祠堂,为神姓家族后人做出贡献。
2012年清明节全村神姓家族及滕州神姓家族、平阴神姓家族在上神家洼村举行隆重的贺碑仪式。
四川神氏
主要分布于四川广元、南充、巴中、成都、绵阳等地,其主要分布于四川省广元市剑阁县内,其地名为神家河,属于炎帝后裔。
据相关文献记载,明末,陕西凤翔府(称为凤翔县)的神氏三兄弟货殖(称为货郎客之类)落户四川剑阁金碑寺,因兄弟三人均落户此地,其后代,按大、二、三房划分,清中期,因封建帝王制关系,其大、二、三房的后代,已经改姓郭、刘、王、申、武等姓,后当地有神、郭不能通婚的传言,距今四百多年,共二十于代。
其辈分排名为
太平正中吾大登正元国
清永德三方万才礼鸿仁
山东神氏
山东省枣庄市山亭区冯卯镇东岩下村
山东省济南市平阴县平阴镇东南沟村
山东省沂水县马站镇神家庄
山东平邑县流峪镇上神洼村
山东平邑县流峪镇下神洼村
山东省枣庄市山亭区城头镇神长巷村
山东省滕州市龙阳镇从条村
广东神氏
广东省韶关市浈江区花坪镇西(犀)牛潭水库合头村
姓氏名人
神曜
曜骑都尉。(《万姓统谱》)
神通
中郎将。(《万姓统谱》)
神潜
韶州人,元符进士,迪功郎。(《万姓统谱》)
神应龙
曲江县人,由特科。(《广东通志》)
神忠
充济宁左卫军,洪武年西征陈友谅,节次有功,升金吾左卫指挥。(《滕县志》)
神选
以济州卫军洪武年西征陈友谅,节次有功,升金吾左卫指挥。(《滕县志》)
神敬
以济宁左卫军洪武八年调金吾左卫,征战有功升济州卫千户。(《滕县志》)
神德善
乳源县人,永乐庚子乡举。(《广东通志》)
神受
博罗人,宣德举人任知县。(《万姓统谱》)
神保
泾阳伯神英高祖保,以功为大同指挥佥事。(《名山藏勋封记》)
神杰
泾阳伯神英父杰,立功云南,进指挥使升陕西都督指挥。(《名山藏勋封记》)
神英
字景贤,寿州人,泾阳伯,右都督。(《明外史·仇钺传》)
神周
神英子周,都督,赐国姓,典兵禁中,与江彬相倚为声势,纳贿不赀,彬败,周亦下狱伏诛。(《明外史·仇钺传》)
神志
曲江人,正德中任雩都县丞。(《万姓统谱》)
当今故事
现今,山东枣庄山亭区冯卯乡的东岩下村和城头镇的神长巷村有很多神姓,据说说隋朝动乱时期由陕西米脂迁来。另外,山东省临沂市西北部,广东省,四川省,江苏省等地都有神姓分部。台湾省只有一户神姓人家。
“你好,没错,敝姓神,神仙的神……”台南市北区户政事务所助理事务员神正义,经常要这样子自我介绍。姓“神”已经很特殊,他还取名正义,常自我调侃说,他这辈子绝不能干坏事,“连闯红灯都不行,否则太对不起这个名字了”。“全台湾姓神的,大概只有三个人”,神正义说,活了四十八年,在台湾还没遇过第四个姓神的;十九年前,陪老爸回广东曲江探亲,“以为会碰到一缸子姓神的”,没想到在曲江山区的村子里,也只有一户姓神,但没有留下族谱,说不清楚这个姓氏的由来。神正义说,他的父亲神鉴华生前曾告诉他,十五岁离开家乡前,听长辈说,他们不是少数民族、也不是客家人,数百年前从中原迁到广东山区。他父亲在大陆有两个兄弟、七个姊妹,但已分散各地。他还记得大陆老家在很深山里面,从广州先搭火车到韶关,转搭半小时公交车到曲江县城,还要再搭车走四小时山路才抵达;当时他心想“真搞不懂,祖先们到底是犯了什么滔天大罪,为何躲到这种穷乡僻壤来!”后来和大陆的亲戚聊天,神正义才知道神家原是大户人家,很有钱的。神家男丁不旺,神正义在大陆的堂兄弟全生女儿,他生了儿子神翊维,对岸的亲友也为他高兴,很多朋友建议他为儿子取单名,叫“神明”、“神奇”或“神经”都好。他笑着说,以后姓神的全靠这小子了,“我还打算叫他‘神父’哩!”神氏的幽默总能博得哄堂笑声。神正义求学期间,常常是师长第一个认识的学生,教官、老师都特别注意他,他有自知之明,常跟教官说:“不用管我啦,我不敢做坏事,有听过神会干坏事吗?”神正义说,曾听说有人姓鬼,可惜没遇过,希望有机会能认识鬼先生或鬼**,“来场神鬼联谊,很有意思吧!”
乌海去常氏可园的一共要行驶877公里,耗时10小时27分钟,油费大概是350元左右,过路费为393元左右
从乌海到常氏可园途径道路概况
车站北路 → 车站南路 → 桌子山街 → 世纪大道 → 京青线 → 海南-乌达城际快速路 → 京藏高速 → 荣乌高速 → 三北羊场立交桥 → 京拉线 → 扎木素大桥 → 京拉线 → 荣乌高速 → S216 → 乌兰镇东互通 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 嘎鲁图东互通 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 海天线 → 府深线 → 榆乌线 → 榆乌路 → 刀则湾中桥 → 榆溪河大桥 → 满防线 → G210 → 榆蓝高速 → 青云枢纽 → 榆佳高速 → 岑筋高速 → 太临高速 → 西墕枢纽 → 太原绕城高速 → 阳曲枢纽 → 太原绕城高速 → 武宿立交桥 → 太榆路 → G108 → 汇通北路 → 汇通路 → 汇通南路 → X333 → 京昆线 → X914
从乌海到常氏可园路线详情
从起点向东南方向出发,行驶50米,靠右。用时1分钟
行驶80米,右转进入车站北路。用时1分钟
沿车站北路行驶60米,左转进入新华西街。用时1分钟
沿新华西街行驶400米,右转进入建设南路。用时1分钟
沿建设南路行驶18公里,左转进入海达西街。用时1分钟
沿海达西街行驶660米,直行进入海达东街。用时1分钟
沿海达东街行驶140米,靠左。用时1分钟
继续沿海达东街行驶560米,右转进入海拉南路。用时1分钟
沿海拉南路行驶100米,靠左。用时1分钟
继续沿海拉南路行驶90米,直行进入S215。用时1分钟
沿S215行驶362公里后,进入海勃湾立交桥
。用时2分钟
沿海勃湾立交桥行驶320米,直行进入京藏高速
。用时1分钟
沿京藏高速行驶254公里,靠左
。用时18分钟
继续沿京藏高速行驶46公里,朝G18,拉僧庙,东胜方向,靠右进入荣乌高速
。用时3分钟
沿荣乌高速行驶30170公里后,进入格顶盖立交
。用时3小时24分钟
沿格顶盖立交行驶350米,朝鄂尔多斯,机场,榆林方向,靠右
。用时1分钟
继续沿格顶盖立交行驶10公里,直行进入包茂高速
。用时1分钟
沿包茂高速行驶14651公里后,进入小纪汉立交桥
。用时1小时40分钟
沿小纪汉立交桥行驶440米,直行进入沧榆高速
。用时1分钟
沿沧榆高速行驶190米,靠左
。用时1分钟
继续沿沧榆高速行驶36公里,朝G6521,S12,米脂,佳县方向,靠右进入榆蓝高速
。用时2分钟
沿榆蓝高速行驶833公里后,进入青云枢纽
。用时5分钟
沿青云枢纽行驶450米,直行进入榆佳高速
。用时1分钟
沿榆佳高速行驶7479公里后,进入岑筋高速
。用时53分钟
沿岑筋高速行驶28公里,直行进入太临高速
。用时2分钟
沿太临高速行驶21502公里后,进入西墕枢纽
。用时2小时26分钟
沿西墕枢纽行驶640米,直行进入太原绕城高速
。用时1分钟
沿太原绕城高速行驶3652公里后,进入罗城枢纽
。用时24分钟
沿罗城枢纽行驶480米,直行进入京昆高速
。用时1分钟
沿京昆高速行驶36公里,从晋祠,晋源出口离开靠右
。用时2分钟
行驶910米,朝大运高速,古唐路方向,靠左进入环岛
。用时1分钟
沿环岛行驶220米,由环岛走第5出口进入迎宾路。用时1分钟
沿迎宾路行驶364公里后,进入汾滨街
。用时1分钟
沿汾滨街行驶420米,靠左。用时1分钟
继续沿汾滨街行驶800米,直行进入迎宾路。用时1分钟
沿迎宾路行驶100米,朝滨河西路,滨河东路,G55方向,靠左进入迎宾桥。用时1分钟
沿迎宾桥行驶420米,朝滨河东路,G55方向,靠左。用时1分钟
继续沿迎宾桥行驶810米,靠左。用时1分钟
继续沿迎宾桥行驶150米,朝G55方向,靠左进入二广高速。用时1分钟
沿二广高速行驶2151公里后,进入京昆线
。用时12分钟
沿京昆线行驶542公里后,到达终点
。用时3分钟
张米脂沟村是陕西省榆林市米脂县银州街道下辖的行政村,城乡分类代码为122,为镇乡结合区。区划代码为610827001203,居民身份证号码前6位为610827。邮政编码为719000,长途电话区号为0912,车牌号码为陕K。张米脂沟村与东街村、南关村、西街村、王沙沟村、何石磕村、宋硷村、银北社区、银城社区、银南社区、韩山村、吴家沟村、高渠村、冯渠村、陈家沟村相邻。
张米脂沟村附近有刘澜涛故居、李自成行宫、米脂窑洞古城、米脂常氏庄园、米脂貂蝉洞等旅游景点,有米脂小米、米脂红葱、米脂驴板肠、佳米驴、闯府宴酒等特产。
巴彦淖尔回常氏祠堂的总里程为862公里,一共得开10小时20分钟,油费预计344元左右,过路费为388元左右
从巴彦淖尔到常氏祠堂途径道路概况
铁南东街南一巷 → 先锋南路 → 沿黄公路 → 临河黄河大桥 → G242 → 兴巴高速 → 呼准高速 → 荣乌高速 → 呼北高速 → 朔州环城高速 → 元朔高速 → 二广高速 → 阳曲枢纽 → 京昆高速 → 太原绕城高速 → 罗城枢纽 → 京昆高速 → 迎宾路 → 汾滨街 → 迎宾路 → 迎宾桥 → 二广高速 → 京昆线 → X914
从巴彦淖尔到常氏祠堂路线详情
从起点向西南方向出发,行驶440米,左转进入铁南东街南一巷。用时1分钟
沿铁南东街南一巷行驶210米,右转。用时1分钟
行驶360米,左转进入先锋南路。用时1分钟
沿先锋南路行驶44公里,右转进入沿黄公路。用时3分钟
沿沿黄公路行驶1237公里后,进入G242。用时8分钟
沿G242行驶70公里,左转。用时5分钟
行驶840米,朝独贵塔拉方向,靠左。用时1分钟
行驶750米,直行进入兴巴高速。用时1分钟
沿兴巴高速行驶22708公里后,进入树林召南立交。用时2小时20分钟
沿树林召南立交行驶320米,直行进入包茂高速。用时1分钟
沿包茂高速行驶21874公里后,进入小纪汉立交桥。用时2小时38分钟
沿小纪汉立交桥行驶440米,直行进入沧榆高速。用时1分钟
沿沧榆高速行驶190米,靠左。用时1分钟
继续沿沧榆高速行驶36公里,朝G6521,S12,米脂,佳县方向,靠右进入榆蓝高速。用时2分钟
沿榆蓝高速行驶833公里后,进入青云枢纽。用时5分钟
沿青云枢纽行驶450米,直行进入榆佳高速。用时1分钟
沿榆佳高速行驶7479公里后,进入岑筋高速。用时53分钟
沿岑筋高速行驶28公里,直行进入太临高速。用时2分钟
沿太临高速行驶21502公里后,进入西墕枢纽。用时2小时27分钟
沿西墕枢纽行驶640米,直行进入太原绕城高速。用时1分钟
沿太原绕城高速行驶3652公里后,进入罗城枢纽。用时25分钟
沿罗城枢纽行驶480米,直行进入京昆高速。用时1分钟
沿京昆高速行驶36公里,从晋祠,晋源出口离开靠右。用时2分钟
行驶910米,朝大运高速,古唐路方向,靠左进入环岛。用时1分钟
沿环岛行驶220米,由环岛走第5出口进入迎宾路。用时1分钟
沿迎宾路行驶364公里后,进入汾滨街。用时1分钟
沿汾滨街行驶420米,靠左。用时1分钟
继续沿汾滨街行驶800米,直行进入迎宾路。用时1分钟
沿迎宾路行驶100米,朝滨河西路,滨河东路,G55方向,靠左进入迎宾桥。用时1分钟
沿迎宾桥行驶420米,朝滨河东路,G55方向,靠左。用时1分钟
继续沿迎宾桥行驶810米,靠左。用时1分钟
继续沿迎宾桥行驶150米,朝G55方向,靠左进入二广高速。用时1分钟
沿二广高速行驶2151公里后,进入京昆线。用时12分钟
沿京昆线行驶152公里后,进入X914。用时1分钟
沿X914行驶39公里,左转。用时2分钟
行驶140米,右转。用时1分钟
行驶130米,到达终点(在道路右侧)。用时1分钟
常遇春是因为对高震的贡献而被朱元璋暗杀的吗?
本文2023-11-07 12:48:52发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/429190.html