何氏家谱

前言

我何氏根深叶茂，源远流长。肇自中华民族的人文始祖皇帝。皇帝姓公孙，名轩辕，因居于姬水，故又姓姬。所以，何姓最初实为姬姓。传至桓叔成师，共30世。周平王二十六年<公元前745年>，桓叔次子万封于韩原<今山西芮城县西>，史称韩万，子爵，仕大夫，故亦称武子万。至万重曾孙厥，厥因救赵氏孤儿脱险，历史对他评价很高，正式以韩为氏，尊万为韩姓始祖。传至亚仲公韩信，共26世。

秦始皇十九年<公元前228年>，秦王政杀韩王安。二十九年<公元218年>，韩相国平之子张良为韩报仇，雇力士于博浪沙刺杀秦始皇未遂，始皇疑六国皇室贵族所为，派人四处侦灭，适韩王安次子允，偕夫人张氏，子隆，孙骘，曾孙信等匿居庐江郡东乡津，以撑船为业。秦探登舟查问姓氏，韩允指“河”姓，讹韩为何得以脱险，遂一家改姓何氏，从庐江郡迁扶风郡北隐居，何姓遂由此而来。汉高祖元年<公元206年>亚仲公信复迁庐江郡治舒县定居，复姓韩不到十年，时逢韩王姓，淮阴侯韩信被汉王刘邦怀疑谋反先后被戮，有仇家借此生由陷害亚种公韩信，信长子堿，次子蔗为避父仇又遁迹庐江郡<今安徽>西部山区，遇吕后侦探诘问姓氏，兄弟又分别指以何姓，讹韩为何脱险。汉高祖十一年<公元前196年>尊允为何氏受姓始祖，正式改名何堿、何蔗、从此不复姓韩，定居庐江郡治舒<今安徽庐江县>。传至何全皋共30世。何全皋，长子何中立，字大体，唐大中三年<849年>生于袁州<今山西>宜春郡新喻县大石桥何家街，后移籍洪州<今江西>豫章郡高安县临江镇南京街铁索桥。任河阳节度使，魏博左司马。因父何全皋被军人所害，料难袭父职，逃奔京都长安<今西安>，改授兵部司马，继迁河南节度使，封简命侯。咸通中，南诏陷播州，乾符二年，夜郎复叛，何中立被封平播将军，谨奉禧宗之命，挂大将军印，领兵伐播。三战皆捷。后因兵少难攻，请命益师。乾符三年，朝廷派杨端合兵助阵。播平，封中立祖为播州总管，赐以爵士，许以子孙世袭，永镇边疆，设总管府于播东九龙镇<今团泽镇九龙场>，距中立祖墓仅数里<贵州省遵义市红花岗洪水村养马塘>。中立祖传至懋公共23世。

我祖懋公及堂伯祖、堂叔祖忠、思、惠<景庆子、清公孙>，恩、勤、殷、德<景富子、灏公孙>叔祖志、恕、慈<景秋子海公孙>，因杨氏谋反而停袭。杨端28世孙杨应龙于明万历19年<1591年>谋反，滥杀属官、百姓，恩公于宋世臣等愤极赴京上书。万历二十七年<公元1599年>，明廷命李化龙总督十五省区官兵24万赴播围剿，万历28年<公元1600年>杨应龙困于海龙囤，决战114天，囤破应龙自焚。其时恩、思、殷三公领兵助剿，但忠公孙汉良被应龙逼而附逆被诛杀。万历二十九年<公元601年>明廷废播州，分设遵义<属四川>平越<属贵州>两军民府，改土归流，废世袭制，将我何氏受封田土收回出售民间。恩，思，殷有功于朝，其后裔分赴各地办差。

因上述诸因，各房天各一方。堂叔伯思、惠雁居青山，恩葬青山将军山，殷葬青山枣园寺捕鼠穴，德移居后坝。叔祖志迁湄潭，恕迁南乡平水里，慈迁遵义。传至我支"必"字辈<2003年>共17世。

我何氏从公孙轩辕皇帝<姬姓世系>传至桓叔公成师，以姬姓共30世近千年。从桓叔子韩万<晋韩世系韩姓始祖>传至亚仲公韩信，以韩为姓共26世近600百年。从亚仲公韩信次子何蔗<庐江世系何姓始祖>传至何全噑共30世近千年。从何全噑子大本公何中立<遵义世系，入播始祖>传至何懋共23世700年。从何懋予<"邦"字>传至今<2003年>我支“必”字辈，共16世四百年。自皇帝至今<2004年>为帝为王为后为蔗人者共125世近四千年。

我遵义何氏出自蔗公。何氏受姓虽晚于兄弟姓氏，但据第三次人口普查，人口却居全国第十七位。自始祖中立公入播以来，何氏在遵义亦属大姓。但由于传之久远，又缺乏统一完整的族谱，族种相互联系甚少。同姓之间视如路人。为缅怀祖先业绩，发扬我族优良传统，族内早萌发了重修族谱的意愿。2003年清明节，何洪举在中桥何氏将军坟扫墓之时，倡导重修族谱，得到各地宗亲的支持，实为幸事。

族谱摘录

1、 何氏宗谱

庐江郡县出韩王安，为秦所废，其子孙避秦乱则转音为“何”；原出自周武王弟叔虞之后，其音为“角”。三何竞爽丕开东海，箕求四友斋芳，大展庐江学问。晋何元静，字思澄，作游山诗见重于沈约，为侍郎御史，少与族弟水部逊散子郎，俱擅文，名谚云：东海三何。子郎独多。宋何长瑜，与谢灵运、荀雍、羊睿，以文章相赏，号日四友，秉性仁厚，土多归之，往城断狱以春秋，民化恩礼之治。汉何武，扬州刺史，秉性仁厚，好讲上类，士多归之，在任无赫赫之声，常步九江，广得郡守戴，不法状圣圣慎自免，后为博士毁武于朝圣，子容为盗板击庐江狱。武平心决之得不死矣。报服去任后，人常见其德恩思之释。

何敞，字文高，官河南太守，郡有冤狱，以春秋至义断之百姓阴德，廷尉天报九九子孙，白衣尚书诏赐双双弟兄。

汉何比干，字少卿，武帝朝廷尉，时张汤持法严而比干以仁恕判之，所全活者千余人，惟汝号曰何公，忽有老妪造门，曰：公先世阴德及公之身又治狱多平反，今天赐策以广公后因出怀中，策九百九十枚，曰：子孙佩印符如此算。

南北朝何点，字子皙。或驾柴车或蹑草履，随意所适，必醉归。人谓之通隐，梁帝赐以鹿皮，中召见引入华林园，诏拜常侍，点以手将帝鬓曰：乃钦臣老耶遂辞之，弟胤字子李，世称点为大山胤，为小山慕会嵇之胜弃家而往，诏起关禄大夫遣司马王果劝驾不应谓果。曰：卿何不表留同我隐。果曰：不闻有此例。胤曰：檀弓巷皆言物始。何必曰：例诏赐白衣尚书禄命山阴库钱月给五万皆固辞。

南北朝何敬容，字国礼官史部尚书，性好清洁，衣冠必丽，武帝朝常有侍臣袍服卷摺。帝恕曰：卿衣带如绳，将何所缚。敬容希旨每以，衣常不整伏床熨之暑月背为之焦。

何昌寓，字俨望，敬容之父。独立不辞所交皆名士为宰相，以清白称有姓闵者乞宫自告子骞笑遥遥华谓矣，赏梅赋诗。扬州东阁之与玩瓯为记零陵溪上之娱。

南北朝何逊为扬州法官，宅有梅花一株，逊常吟咏于其下，后迁洛阳，思花，再请往其任上许之抵扬州，花方盛开，逊于东阁延名士醉赏之。

何彦章谪居零陵，曰：玩瓯溪上，乃作亭自为之记仙游湖侧弟兄炼丹乘鱼云母溪边女子食粉皆轻身。 何氏九仙其世代莫可嵇考兄弟九人，居仙湖侧丹成各乘鱼飞去世于唐。何仙姑，增城人，何泰之女也。生时紫云绕室，住云母溪一夕，梦神教食云母，粉可得轻身誓不嫁，往来山岭其行如飞，唐太后遣使召见中路，不知所之，仙姑永州产幼时遇异人与一桃，食之，遂辟彀能遁，知人吉凶。

明何瑞徵，河南人，崇祯戊辰榜眼，广静寡欲，文渊之却馆鼎新咳唾，成株景明之美才胜逸。

明何文渊，广昌人，守温州广静寡欲，一郡大治后，为刑部侍郎，金者却之有馆历吏部尚书。

明何景明，字仲默，信阳人，与李崆峒等号四杰，美才胜逸咳唾成珠。

明何恩，官宣尉司使中军，有功于朝，请入圣庙。

明何彦清，播州安抚使，安民勤政平播有功，请入圣庙。

晋何琦，字万伦，繁昌人，好古博学，苦家无以养，出为泾县令。母亡，遂杜门谢客，高尚洁志，累召不起，后桓温过其境，曰：此中有人。

唐何番和州人，为大学士十余年学成，行高诸生不敢与齿。宋，同舍将往附蕃正色叱之故六馆无受污者后韩愈为之立传。宋何琬，字子浙江龙泉人柙宗常书其名于屛曰政事何琬文章弃涛涛亦同里之人也。

晋何准，字幼则，充之弟，高尚其志，洁身寡欲，胶州府累辟不就，充为剽骑将军，劝准仕，准曰：第五之名，何减剽骑，准兄弟中第五。故云其穆帝后也，稚好出剑，挺英气于少年，善谈老庄，着才名于幼岁。

明何直，东莞人，少英伟。好出剑，历湖广。布政二十年。无微遣一心夷上夙夜寅畏，尤功臣所难。

三国时何晏，字平叔，东莞人，美姿容面如传粉，以才名著。官吏部尚书，善谈老庄，士大夫多宗之。

唐何叔度，潜江人，少笃行。谊姨与叔度母厚母亡，奉姨若母姨卒塑望必往哭之，哀官太常有声子尚之为吏部归省叔度问曰：汝日倾朝送，可有几人对曰：数百。笑曰：此吏部耳非为何德彦也昔。毁浩作豫章令郊钱者篆及江亭往曰：故旧无后相窥世谓尚之立身简约实奉叔度之遗教云。

晋何克，字次道，潜江人，初辟王敦兄，时卢守贫甚，敦于坐中，称曰：家兄在郡，定往人士皆可许允。曰：所闻异是敦御之庾。

亮尝为曰：气度风概有万夫之望。累迁尚书令辅幼主正色，立朝以社稷为己任谥文穆。

唐何易，为宜昌令，治民有则家给人足，人皆息讼狱中草满度庭，可张罗人有落花讼庭间草生囹圄静之歌。

梁何凤为建安太守，极仁慈伏腊每放归家皆依期而至，位居乌府里赐柏台。

明，何敏中，洪武以才行卓异，任祁门知县，上书言时政得失，朝廷嘉之，行人赐以樽酒，陛徽州府，后转嘉兴府，所至有政声。

2、 庐江谱序

始祖讳中立，字大本，唐河阳节度使，弘敬祖之后矣。于僖宗乾符二年，奉旨平播，殁于播之东乡，至今碑迹尚存，是为何姓之始祖也。后因杨氏叛乱，谱系失传。复由恩、思、勤三祖于明之僖宗五年纂修家谱，以遗至今。

后来寻流必溯其原始支派演之，有自探末求其本，乃识支分之有间尝考我庐江世系，由季唐逆而溯之，遥而嵇之。秦汉以上，而至于唐虞三代，三皇五帝间诚帝王之后裔也。何则按公孙轩辕皇帝之次子少昊，金天师氏能修太昊庖义之法，别姓为姬，其子孙帝喾高辛氏任其姓，而长子后稷乃周武王十五世之祖也，武王弟叔虞之少子封于韩，至春秋时晋强而灭之，封桓叔之子万于韩原，其姓始异姬而为韩，传至韩王安，而后又为暴秦所灭，其子孙为避秦难始转音为何，或曰何本为韩。韩为杞夏后也，然考夏之后，未有封于韩，未可信矣。此不过嵇之载籍核之，世纪一观其渊源之乐而已，至若世序相继各号居里，又安能得其详细哉。出险迁至于汉与三国及两晋南北朝及至隋与唐之乾符年间，计二千二百而二十年矣，则更姓之后大约有四十余世乎，可知始祖以前由有宗观始祖以后，不少族谱属也。忆自韩原颠沛则燕赵齐鲁诸邦，七国三楚之地，何不可适乎则弘敬祖之镇河阳大本，祖之起豫章，原由于江西，无足疑矣。

3、始祖大本何司马公叙

本大祖者，系江西临江府新喻县大石桥何家街生长人氏，后移籍清江县南京街铁索桥，乃大唐文宗武宗朝，为河阳节度使，弘敬祖之后也，历宣宗、懿宗。而中立荷蒙国恩，为兵部司马，恪恭厥戬翼戴，王家时有播之遗孽，咸中南诏等寇陷播州，朝廷闻报，至僖宗乾符而年，钦命我祖大本公受平蛮，奉旨来播，我祖不畏强，御兵讨奈寇繁兵寡弗克剿除爱请命益师，乾符三年，朝议命太师武略将军杨端督军同伐，我祖同寅协恭会师助阵披坚执将士协心努力，攻讨始剿除夜郎浮竹等处，夷贼复请靖播疆复平成功复命，朝廷恩诏，凡平播功臣照职留守管理，永镇边疆，故我祖与杨氏统罗田、张、谭、袁、吴、卢七姓，目领黄平草堂二处，安抚司真播白泥余庆重安六山长官司传袭自乾符年间起历昭宗宣宗，五代梁、唐、晋、汉、周越宋及元至明之十三主，神宗时因杨端二十七世孙应龙肆虐逆乱我恩祖、思祖、不得已同宋世臣等临阙告变朝命命李化龙驻重庆，督四川、湖广、贵州三省，分兵九路并进，应龙自焚朝议亭，袭设流更播州为遵邑，吾家之恩袭顿止鸣呼，我始祖忠勤王国佑后人其能已于恩哉。

何氏世系表

（黄帝—公元2004年必字辈近4000年）

何氏（69代），出自韩氏（26代），韩氏出自姬姓（30代）。从公元2004年“必”字辈上溯到轩辕黄帝，共125代，近4000年。

姬姓世系（黄帝—桓叔公·成师）

世次 名 字号 朝代 年号 纪元 衔 妻 子 居地 备注

1 轩辕 黄帝 五帝 帝 嫘祖 玄嚣、昌意 姬 水 妻四人 生25子后生姬

2 玄嚣 青阳 五帝 候 江水（河南安阳）

昌意 五帝 昌仆 高阳 若水（四川省内）

3 蛟极 五帝 候 河 南 濮 阳

4 帝喾 高辛 五帝 帝 姜原、常仪、义和、庆都、尚狄 后稷、契、放勋、挚、厌越 同 上上 五妃对应五子

5 挚 五帝 帝

放勋 陶唐 五帝 帝 山 西 平 阳西平阳 帝光

放弃 后稷 五帝 高级农官 不窟 邰

厌越 五帝

6 不窟 夏 高级农官 鞠 甘 肃

7 鞠 鞠陶 夏 公刘 后 阳 不 窟 城

8 公刘 夏 部落长 庆节 后 阳 不 窟 城

9 庆节 商 部落长 皇仆 彬 殷汤王时在位

10 皇仆 商 部落长 差费 彬 帝外丙时在位

11 启辛 韩武子 周 前408 大夫 虔 平 阳 晋三卿之一

12 虔 韩景侯 周 前403 候 取 迁 阳 瞿 晋三卿之一、封侯

13 取 韩烈侯 周 前397 候 彪 阳 瞿 韩国君

14 彪 韩文侯 周 前385 候 阳 瞿 韩国君

15 韩哀侯 周 前375 候 若山 迁 新 郑 韩国君

16 若 韩懿侯 周 候 武 新 郑 韩国君

17 武 韩昭侯 周 候 儒 新 郑 韩国君

18 儒 韩宜惠王 周 前323 候 仓 新 郑 韩国君

19 仓 韩襄王 周 前296 候 婴、咎、虮虱 新 郑 韩国君

20 咎 韩厘王 周 前273 候 突 新 郑 兄逝事位

21 突 韩桓惠王 周 前237 候 安、非 新 郑

22 安 韩安王 周 前234 候 成、亮 新 郑 秦侵韩、追杀安、子逃

23 两 子信 秦 前218 张氏 隆、冉 新 郑 迁庐江

24 隆 子孟 秦 田氏 骘 扶 风

25 骘 雍伯 秦 信 扶 风

26 信 亚仲 秦 前202 太守 伍氏 庶 庐 江 文帝封太守

韩姓世系（韩万—亚仲公·韩信）

世次 名 字号 朝代 年号 纪元 衔 妻 子 居地 备注

1 韩万 公子万 周 前710 候 赇伯 韩原 尊为韩受信始祖

2 赇伯 周 前677 大夫 简 韩原

3 简 定伯 周 大夫 舆 韩原

4 舆 周 大夫 劂 韩原

5 劂 韩献子 周 大夫 无忌、起 韩原 晋六卿之一

6 起 韩宜子 周 前500 大夫 倾 迁平阳 晋六卿之一

7 倾 韩贞子 周 前500 大夫 不信 平阳 晋六卿之一

8 不信 韩简子

伯音 周 大夫 庚 平阳 晋四卿之一

9 庚 韩庄子 周 大夫 虎 平阳 晋四卿之一

10 虎 韩康子 周 前472 大夫 启辛 平阳 晋四卿之一

11 启辛 韩武子 周 前408 大夫 虔 平阳 晋三卿之一

12 虔 韩景候 周 前403 候 取 迁阳霍 晋三卿之一封侯

13 取 韩列候 周 前397 候 彪 阳霍 韩国君

14 彪 韩文侯 周 385 候 阳霍 韩国君

15 韩哀侯 周 前375 候 若山 迁新郑 韩国君

16 若 韩懿侯 周 候 武 新郑 韩国君

17 武 韩昭侯 周 候 儒 新郑 韩国君

18 儒 韩宜惠王 周 前323 候 仓 新郑 韩国君

19 仓 韩襄王 周 前296 候 婴、咎、虮虱 新郑 韩国君

20 咎 韩厘王 周 前273 候 突 新郑 兄逝事位

21 突 韩桓惠王 周 前237 候 安、非 新郑

22 安 韩王安 周 前234 候 成、亮 新郑 秦侵韩、追杀安、子逃

23 亮 子信 秦 前218 张氏 隆、冉 新郑 迁庐江

24 隆 子孟 秦 田氏 骘 扶风

25 骘 雍伯 秦 信 扶风

26 信 亚仲 秦 前202 太守 伍氏 庶 庐江 文帝太守

庐江何姓世系（何庶出—全阜公）

世次 名 字号 朝代 年号 纪元 衔接 妻 子 居地 备注

1 何庶 自修 西汉 前196 王氏 赞、成、宠、业、是 庐江 因“何”逃生、更何

2 何成 伯爱 西汉 前165 候 左、张氏 果 庐江

3 何果 长孟 西汉 元岂 前134 候 肖、张氏 金干、银干、比干、启先 庐江 平阳候

4 何比干 少卿 西汉 征机 前90 太守 张、黄氏 共10子 扶风

5 何寿 西汉 河平 前27 都尉 显、并 阜县 比干第八子

6 何显 西汉 光延 光禄夫 鄢 阜县 何寿长子

7 何鄢 西汉 元始 都尉 宠 平陵

8 何宠 东汉 元和 公元40 太守 敞 扶风平陵

9 何敞 文高 东汉 永之 公元100 太守 豹 扶风平陵

10 何豹 东汉 永宁 公元125 少府 休

11 邵公 东汉 光和 公元178 谏议大夫 昌 山东曲阜 董仲舒四传弟子

12 何昌 三国 公元208 桢 迁庐江

13 何桢 三国 公元240 候 龛、助、恽 庐江 娄候

14 何恽 三国 太康 公元283 太守 睿 庐江

15 何睿 西晋 太康 公元283 太守 闳、楷、充、准 建康

16 何淮 幼道 西晋 建武 公元307 太守 放、澄 庐江

17 何 西晋 隍安 公元360 太守 元度等七子 庐江

18 何元度 西晋 元兴 公元420 太守 僧达 庐江

19 何僧达 南朝 建元 公元480 太守 法胜 庐江

20 何法胜 南朝 大同 公元530 太守 之元 庐江

21 何之元 世伯 南朝 太平 公元560 太守 伯典 庐江

22 何伯典 宪章 隋朝 仁寿 公元600 焕、炯 晋陵 儒家学

23 何炯 唐朝 贞观 公元630 源精 晋陵

24 何源精 唐朝 上元 公元670 孝物 晋陵 大学子

25 何孝物 唐朝 贞观 公元700 军校 俊 晋陵

26 何俊 唐朝 景云 公元710 军校 默 晋陵

27 何默 唐朝 天宝 公元750 太常卿 进淘 灵武

28 何进淘 端公 唐朝 大何 公元833 太傅 弘敬 灵武

29 何弘敬 重顺 唐朝 开成 公元836 兵马使 全 江陵

30 何全 唐朝 咸通 公元860 中 书 令、节 度 使 中立、神剑 江陵 30

遵义何姓世系（何中立—懋公）

世次 名 字号 朝代 年号 纪元 衔 妻 子 居地 备注

1 何中立 大本 唐朝 乾符 公元870 司马 和柴杨任氏 正乾、正坤 临江 命入播平夷

2 何正乾 唐朝 天佑 公元900 总管 九子，长继业 九龙 播州

3 何继业 汉祥 北宋 乾德 公元963 总管 承宦 九龙

4 何承宦 世嘉 北宋 潡化 公元1030 总管 万 九龙

5 何万 渊 北宋 元符 公元1098 总管 文宗 九龙

6 何文宗 瑜 北宋 宜和 公元1119 总管 轸 九龙

7 何轸 南宋 绍兴 公元1134 总督 昌盛

8 何昌盛 南宋 隆兴 公元1163 总管 新民

9 何新民 南宋 嘉定 公元1210 总督 果

10 何果 光实 元朝 公元1250 宜慰使 彦清 四川 镇国将军

11 何彦清 元朝 元至 公元1278 安抚使 钦 播州 播州安抚使

12 何钦 元朝 至元 公元1281 总管 荣祖 播州

13 何荣祖 元朝 至正 公元1340 总管 婴、童 播州

14 何婴 元朝 字正 公元1366 总管 友喜 播州 改总管为长官

15 何友喜 明朝 洪武 公元1368 长官 、宜、瑛 播州

16 何琛 明朝 洪武 公元1395 长官 祥、实、申、敬、克 播州

17 何祥 明朝 永乐 公元1411 长官 敬、德 播州

18 何敬德 明朝 正统 公元1437 长官 晖 播州

19 何晖 明朝 景泰 公元1452 长官 敏林、敏叔 播州

20 何敏林 明朝 天顺 公元1463 长官 田氏 清、灏、海 播州

21 何海 明朝 成化 公元1478 将军 景秋 播州

22 何景秋 明朝 弘治 公元1490 将军 懋、志、恕、慈 播州

23 何懋 明朝 嘉庆 公元1550 邦禄、邦爵、邦朝 上桥

字派、流芳录、祖墓原族谱摘录

懋公世系字派

懋公子邦爵、邦禄、邦朝。因当时时局混乱，各居一方。子孙遍布遵义、松林、忠庄、新卜、花山、茅坡、官田坝、尚嵇等地。现各房字派混乱，相见不相识，犹如路人。邦禄公第十三代孙商讨修谱拜祖等事宜。一致认为原字派从“邦”始至“先”共三十个字。现已取至第十六辈“必”字，所剩仅十四个字，故决定原十三字不变，新增十个字，共四十个字。

一、 原有字派

邦永登文德，金汝国光宗。

为仁洪应学，必正万仕元。

二、 新字派

邦永登文德，金汝国光宗。

为仁洪应学，必正万仕元。

廷明在世远，立志辉祖先。

何氏家谱参考资料

荣华承继业，富贵传佳声。

后记

为了修好这部族谱，使族人更加团结亲密，且激励后人奋发，夜静更深核实材料，编排族谱。

因时间仓促，加之资料不全，编写水平低，错误在所难免，殷切期望给与谅解。

编辑：何应泉

欢迎加入何氏家谱QQ群：119013197

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重庆迈尔重庆，一定要抽半天的时间到解放碑站一站（重庆话叫“打望”），漂亮的重庆妹儿就像一个时装模特儿一样，不停地变换在前面，长长期艰苦的生活步行山脊下创建的类的姿态向两江暮光之城湾滋养他们的白皮肤。因此，得出的结论是：你会后悔来到重庆早婚。当然，这样的事情肯定是已婚男士说，其实，现在没有比重庆可以看到美丽的重庆，尤其是各地的娱乐行业，很容易看到他们的身影。

语言编写和咨询

重庆四川方言，但由于直辖市的缘故，全面推广普通话。服务行业员工的重庆腔普通话，普通话与当地人是没有问题的。

气候和旅游旺季

记得这几行：春早温度不稳定，热，长夏多晚夏，秋雨一场凉，阴雨天，冬季温暖少雪云多。重庆的天气甚至一个不错的主意。

行重庆

出

重庆市，已经形成了航空，铁路，公路，水路和重庆的交通运输网络的有很多的选择。但相对于重庆多山的地形，飞机更快，更安全的优势。

的飞机

通航重庆市与全国40多个大中城市。在重庆渝北路镇，江北国际机场23公里从环城高速公路的城市。出租车还价到50元，10元机场巴士直接上清寺。

飞机售票处8:00-18:30 63862643

冬季和夏季航班时间和价格可能会有所改变，请注意，售票处确认航班信息。

铁路

三条主要铁路线交汇在重庆黔（贵州）铁路川（四川），成（成都）渝（重庆）铁路和襄（襄樊）渝（重庆）铁路。

火车站自动查询61681114 61683241

火车站一直很多，五花八门，安全性和安全性。

高速公路

成都至重庆高速公路与外界的道路交通。重庆巴士站（菜园坝汽车站），汽车北站（红旗河沟汽车站），汽车西站（陈家坪汽车站）每天，大量的穿梭送到成都，广州，贵阳。

重庆长途汽车站水路

航运是除了常用的替代运输和重庆以外的飞行中，重庆和长江中下游四季通航的内河港口城市，在汛期除了偶尔会封航，每天定时舟。

船舶售票处6:30-22:00 63100659

朝天门巴士总站售票大厅出售的所有机票的保证，而且价格和服务态度。

102,103,128,232,382,401,418路公交车直达码头。

快艇

快艇缩短所需的时间导航，最大的好处是为旅客，但不幸的是，频率低于平均客船的快艇。如果你想欣赏沿途的风景，还是普通客船或巡航是比较合适的。

快艇座位。快艇甲板舱室之间的后舱，在发动机舱附近有将是一个很大的噪音，所以提前的最好的船乘坐快艇到前舱的发动机舱远。理想的座椅是理想的旅程保护。

城市交通

重庆的城市地形不平坦的，几乎没有一丝的自行车，这样高度发达的城市公共交通，公交车，小客车，空调车和链接观光车，和高峰车，出行十分便利。当然在城市街道上，出租车穿梭。此外，通过城市轻轨列车线（杨家坪 - 较场口）也已成为一个独特的城市景观。

1。 “奥拓”是主要类型的出租车，起步价5元，每公里120元的价格。 “桑塔纳”车每公里160元，但主要集中在酒店，最不按表收费的发挥。羚羊和奥拓的价格，但能坐4人，更舒适。

2。出租车还收取高速公路费10元，060元，每五分钟的等待时间。

3。重庆公交车是城市的统一价格，你可以放心，搭。

4。夏季空调巴士的票价050元更昂贵的比没有空调。

5。轻轨开了一家动物园站 - 大坪站线，通过繁华的重庆旅游车费8元。

朝天门★★★

“朝天门重庆向的两条河流的舌头尖”，这个比喻是贴切的重庆旅游。此前，朝天门面对皇帝迎接神圣的地方，现在是俯瞰两江的地方，尤其是在夏季，嘉陵江和长江在此汇合，清浊争流的场景。

乘401电车，102,103,122,382,418公共汽车或413420路公交车可达。

20:00从这里乘游艇参观重庆河流晚上。朝天宫票为100元（餐），80元（不含餐），78,68 4个文件的满江红88号元（餐），68万元（不含餐费）;华丽的68号元。

解放碑★★★★

相当于在北京天安门广场的状态。繁华的现代商业中心，好吃街，围着看重庆美女，看时尚的地方。 Word中，重庆有兴趣吗？它的解放纪念碑。

长江和嘉陵江索道只需要10分钟。坐401到小十字路口下车，在这一点上，位于解放碑索道站的中间位置。 18梯★★★★

作为一个真正的重庆老城区的老街道，在这里，你进入了重庆民间。 18梯攀登的山地城市特色的山脊上，一色懒洋坡，相同颜色的青石板阶梯，爬累了不妨休息一下，从依赖于它。

在这里，你可以看到明显的迹象岁的老房子。最古老的建筑，吊脚楼，捆绑房，五十年代和六十年代的竹蔑抹灰墙房子和上世纪六十年代和七十年代的前苏联风格的砖瓦房，如果重庆的历史建筑展览。

其他地方很少能看到这样做烤“锅盔”（空心饼肉和蔬菜）和“糖关刀（汁制成各种形状的在十八梯技术）这两个古老的传统工艺

领域有一个不知疲倦的性能茶园的川剧，每天14:30准时窗帘，而铁杆球迷爱好者总是在12:00开始。

歌乐山烈士陵园白公馆，渣滓洞

★★★★

对于中国人来说，这里也许遥远，也许血腥，也许是悲惨的，但总是无法忘记的地方，重温了历史，超过50年前。历史。

联票30元8:30-20:00

沙坪坝210路直接到白公馆，或215，217,221路到烈士墓，烈士陵园走。

> 65314419 65312013

1。白公馆的松树坡渣滓洞是最值得花时间的地方。

路过红岩魂纪念馆和雕塑区，也可借此机会访问。

3 ，每天晚上，“夜渣滓洞”项目，形象直观，感染和强大，票价30元。

4。微型面包车骑下山，票价在三万元。

</磁器口古镇★★★★★

“的石板路，千年磁器口，磁器口嘉陵江游客的爱好古镇民俗历史的古镇磁器口有货的手段，为美食家1700 “三绝”：千，麻花鱼，毛血旺。重庆的

沙坪坝重庆百货，酒店门口对面的公交。 05元的车费，20分钟车程。

1。清韵茶轩对面的毛血旺是最正宗的。此外，在过嘴豆腐也不会忘记的。

2。 “川剧座唱中心”，每月15日14:00-17:00川剧院演员表演。茶2元，加1元时，所有的程序。龙隐茶楼，每月6,16,26川剧表演，与前一次。

北温泉★★★★★

泉的本质是北温泉公园。北温泉南依赖缙云山，北临嘉陵江在重庆著名的温泉，北温泉纯净水，适宜的温度，称为五泉第一。

水上公园北，10泉，水的温度是35-37℃，硫酸矿物温泉是弱碱性，对皮肤，关节，肠胃等部位的疾病有一定的疗效，倚水沿山，风景永远不会好，有大量的20世纪20年代和20世纪30年代的别墅，是度假休闲旅游的最佳场所。

10元68224879

解放碑，沙坪坝，南坪，杨家坪有公交车到北碚，北碚，然后坐车到北泉教练，门票11元/人。

最佳旅游时间是每年的2月到五月和十月到十二月，因为这些次重庆本赛季的温泉温度最适合。

最好避免流量最大的人的时候去泡温泉最应该迟早的事情。

3。住宿在公园里，价格合理。除了水疗中心，滨江茶也是一个不错的选择观看。

南温泉★★★

相对于北温泉，南温泉温泉，以及“资本”遗址，建文网站上的景观不仅。

南温泉的硫磺温泉，水温略高于北温泉，40℃左右。此外，还有建文峰古井外的“玉泉”，仙女洞下的的雨泉水，华西中游的“龙泉”，“飞流直下”和“虎啸泉”。

6元62848153

南温泉在重庆市巴南区18公里，距城市。重庆市区教堂口乘302直接支柱的汽车，下车的道路上，在南平坐。

缙云山，钓鱼城★★★

旧名称巴山缙云山，华丽的云和不断变化和丰富多彩的山和“赤多白少为海洋”的名字起源。小三峡，嘉陵江合川钓鱼城一被指定为国家自然风景名胜区缙云山。

朝日峰香炉峰，狮子峰，聚云峰猿啸峰，莲花峰，宝塔峰，玉尖峰和日落峰高峰名称将能够看到的变化，缙云山，再加上整天云，高峰姿势更加优美。此外，缙云山在世界上也是罕见的活化石树被称为水杉木增长。

68223708

缙云山风景区60公里，距市区？重庆，约两个小时的车程。从朝天门公共汽车到北碚，到北碚，专用车费4元左右，直到缙门山。

一句话推荐景点

“新华日报”旧址

重庆酒店正对面的古玩店楼上是在新华日报“网站的临时首都，的文字内容非常丰富。几个街区的高层

旧址背后所包围西南最大的装饰最好的基督教堂 - 若瑟堂，内饰精致，这是值得花时间去看看。人民大礼堂

除了解放碑外，重庆仿古民族建筑的另一个里程碑。

5元63861137

103,104,105,111,122,215路

8:00-18:30

巴基斯坦裔男子子墓

墓的战国时期，巴基斯坦将军人子离开一个传说。

401402405号

红岩村革命纪念馆

追溯的历史和记忆的所有原因就在这里。

10元8:30-17:00

104215216 63301067

周公馆的

国共合作的证人，是在周恩来的私人名义两党租用这栋楼的小楼。 8:30-17:00

市上清寺雾都宾馆坐汽车到达。

慈云寺的

重庆的一个古老的寺庙，曾经是唯一的寺庙，寺院，僧侣和尼姑。

304路到五院站，然后步行10分钟。或在南坪南滨路迷你巴士票价2元坐。

8:00-18:00

重庆

麻辣鲜香“吃的喝的是没有一个不辣的座位，说重庆吃，辣字是最终的。夫妻肺片，灯影牛肉，酸辣粉，毛血旺，麻辣小面辣字当头，重庆火锅端上来，我看到了红色的汤油。不仅如此，重庆，四川革命“，”基地“，许多新系列的菜肴大多起源。因此，为了赢得四川“正宗”，重庆和成都赢到底。重庆吃趋势继续下去，喜欢时尚，鸳鸯火锅，鳝鱼火锅，泉水鸡，酸菜鱼，烧鸡公，麻辣鱼走马灯似地改变了与成都有几分相似。街头小吃也不要错过：凉糕，马元和镇小汤圆，九圆包子，饼铁，鸡肉面条，馄饨汤桥，油醪糟，鸡肉锅贴，数吃还需要时间，慢慢来。

重庆火锅在全国各地开花，但在重庆便宜的火锅。因此，价格实惠重庆懂吃会吃，他们很少去餐厅和排场，摊位，商店，美味和便宜。麻辣牛肉丝12元，10元的辣子鸡，不信就试试。

重庆麻辣小面和泉水豆腐最具地方特色，两个简单的小吃，调味品，但可长达一，二十年的味道如何坏！

重庆难以平原，重庆宝平原统称为“坝”，重庆人喜欢喝的茶，泡平原大坝茶馆是一家老少咸的的事情。还设有麻将，茶，几杯美味又便宜的午餐外搭慵懒的阳光，喝坝茶成为一种享受。

推荐“世界，

南滨路重庆的长江边的餐馆，是目前最流行的街头。是个好地方，吃的食物和享受的河景。

北滨路休闲美食街更安静比南滨路许多的大商店都在高端消费。

杨家坪西大街直奔香港，各式各样的小吃，火锅应有尽有，平民的天堂，大众消费。

位于解放碑八一路附近，几乎收集重庆美食品种，被称为好吃街的。

中华路，大排档的心脏开晚上11:00，各种风味小吃，便宜又好吃。在

坡坎在这里，你可以找到最重庆特色的“草根小吃，如眼镜面，Tikan豆花毛血旺

古镇磁器口这是非常有名的，除了脏，大麻，鱼也值得推荐。

南山荷塘边枇杷树吃火锅是一种回归自然的享受。

在最近几年非常流行的“南滨路初始定位打造“重庆外滩”，后来发展几乎是必须的重庆市饮食娱乐一条街的客人。北滨路快速发展，餐饮，娱乐等行业逐渐繁荣。

（141）在重庆著名的老字号火锅

食品。

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项炬茶馆3-7元一杯茶的日子。两路口体育馆

重庆市重庆夜游随山由低到高，所以绕场行进，架构级联跌宕起伏，夜间照明灯和河流展馆，证明了一个在重庆现场。得出的结论是：重庆除了火锅，美女，价值数百万美元的夜景“是一个必须看到的。

推荐之夜

枇杷山公园公园红星亭，两江大厦鹅岭公园，南山一棵树观景台是更好的瞭望点。

63515686

8:00-22:00

109401402405电车，413418481路车到宫文化站，达成了5分钟的步行路程。

鹅岭公园8:00-22:00

402,403电车，109,412,413,418,421路车可达。

10元。夜登楼3元，2元在白天进行。

南山一棵树不方便，一般花80-100元包车山，或在南坪新街（1）旅游，然后乘飞机到观景台（2），但据说这里是最好的地方，以查看重庆晚上，在观看，最重要的是，你可以再打上坡（约10美元）南山泉水鸡街，品尝最正宗的泉水鸡。

购物重庆

奇怪的气味胡豆，米花糖，合川桃片，涪陵榨菜，永川豆豉，忠县豆腐乳挑选一些干货。橘子，橙子，柚子，脐橙是季节性的美食可遇不可求的运气。最值得推荐的几大品牌的火锅底料，可回家再次品尝到正宗的火锅，结束行程在重庆，大多数人都不会空手而归。

推荐购物 />重庆解放碑被称为十大商业中心之一，是一个集购物地图：从解放碑碑座上的四个方向50米，50米范围内的商业楼宇，50米，从侧面街道纵横，店铺连续。

新东方女人广场，坐落在商业区解放碑门户网站，是目前最大的专营女性用品商场。

重庆市大山，产生了许多珍贵药材，如黄连，天麻的支柱，南川杜仲巫山庙等参数。重庆是中国茶叶的主要产地之一，“重庆沱茶，”翠坪银针茶“，”西农毛尖茶，高档。此外，蜀绣，从南宋代开始，中国的四大名绣，也是有名的特产。

住在重庆

像重庆吃，重庆住的很便宜，当然，与苏绣，湘绣，粤绣添加相比与它在同一个城市。

推荐住宿

万豪酒店新升级的五星级酒店。大玻璃窗户的房间里，闭上了眼睛的山地城市建设和秀水

标准间773元（另加15％服务费）

青年路77 63888888

重庆市食品大厦距离朝天门远，价格也比较适中，房间配有空调的浴室。 /标准间180元，陕西路72 63552518

会仙楼酒店，这是解放碑附近的经济型酒店。

50元/床，但主要接待外国人，接待国内游客私人房间标准房320美元单170元，普通双人房180元，220元两种。

国道186 63845101

单八一宾馆198双110/150/160

>八一大道250号63805400

（紫图书授权步行网络发表文章，更多更新自助旅游信息，请访问的 http://wwwxingzoucom ）

重庆参观

大足石刻★★★★

即使看到龙门，走过云冈，大足石刻作为中国古代石雕艺术的杰作，仍然是不容错过的，所以有“北敦煌，南大足”之称。

大足地区的70多石刻造像，集体，大足石刻，其中最有名的宝顶山和北山（石窟）石。大足石刻始于晚唐时期，兴盛于宋代，从艺术的角度来看，大足石刻体现了后期的佛教造像的特点，在中国，“上帝的人”。 1999年12月1日，联合国教育，科学及文化组织将大足石刻中的北山，宝顶山，南山，石香山，石门山摩崖正式列为世界文化遗产。

宝顶山佛教圣地，朝峨眉，同比下降朝宝顶“之说。宝顶山石刻造像大佛湾中心，东南西北的大佛湾石刻造像，大小共13个石像，艺术价值最高，保存最完好的。北山佛湾造像最为集中，北或南的区域，南区唐后期，五代作品的石刻，北则以宋代的作品。

宝顶山50元，北山50元

宝顶山摩崖（石窟）石刻，大足县，15公里，乘汽车或火车直接大足县与重庆开始，然后取代了小公共丁的票价是25元，约30分钟车程。县出租车，开始在4，特许道15公里，价格面议。丁的旅游结束，必须回到大足县，然后巴士到北山北山摩崖。 （石窟）石刻位于北2公里的大足县北山，出租车，而且在全县五元的心灵汽车洞“

北山佛湾石刻被称为”东方的“普贤”。金星“;转轮藏经洞”被称为的“石头宫殿”为君京碑“，”财经碑“，为世界独立存在的起源和演化的纪念碑，一个非常高的价值。

运盛师磷★★★★

运盛师临成名后，在中国昆明石林。昆明石林，运盛师琳是一种喀斯特地貌，是我们最古老的石林，只是大小和毕昆明石林规模较小。仿滨鸟和兽，动物乐园，它是由天然石材。附近的风景秀丽的黑谷山，铜鼓淮，9锅荆，樱花温泉也值得一游。

40元

广域网盛师林当然，在万盛区，165公里，距重庆20公里，距万盛区。从重庆出发，重庆火车站每天8:00旅游列车到万盛，重庆南坪车，乘坐327路车到万盛旅游专线，然后直接坐汽车。重庆四面山★★★★

平凡的名字，但有一个仙境般的自然风光。位于江津市境内，140公里，从市区？重庆。

50元景点附加费的。

菜园坝车站发送到江津市的汽车，车程两个小时，票价约18元，在江津市汽车客运站换乘中巴，包围镇约5小时，票价15元。

金佛山★★★

在整个西南地区，山，水，林，石，洞于一体的自然景观随处可见，但金佛山有其自身的特点，滑雪场等娱乐设施，是一个打球的好地方冬天的雪。

风景秀丽的金佛山金佛，柏树，荆坝组成的三山，深佳木精致和许多国家一级保护动物，在复杂的地形，越来越知道如何亲近自然的都市人在这里无疑是一个培养记住，一个呼吸新鲜空气的野生动物园。

方案：从重庆汽车站车大南街川，再转车到金佛山。该计划更多的时间比硬的，因为在西南地区的汽车比火车硬。

选项二：搭乘火车从重庆到松谷，然后乘坐长途客车。如果选择方案二，具体情况可以参考运盛师琳的“，甚至与运盛师辚的旅游。

10（南门），15元（北门）

金山五个独特的银冷杉，银杏，大叶茶，方竹，杜鹃王。此外，柏灌，红腹角鸡，金丝猴，黑叶猴金佛山国家一级保护动物。

龚滩★★★ ★

吊脚楼龚滩招来了众多参观者，沿河很长一段时间，年龄，结构紧凑，踩着高跷的房子的大小，而更值得驻足龚滩镇石板街，历史悠久的人文之美，有一个自己的生命。

可以通过乘坐在重庆码头到龚滩“飞船”（快船），票价140元，中途需要在涪陵转运时间，得到的龚滩

安全，健康，和平，宁静的10元/人，2个20元/人，再加上支付5元/床。

涞滩★★★★

赖滩镇位于美丽的河畔重庆十大排水1 85公里距重庆主城区，交通便利。

涞滩古寨四个城门呈十字对称，寨墙全部是一半以上一米长的条石，非常坚固，寨还拥有200米的青石板街道，400余清王朝的住宅。的景观涞滩“古，奇，独特的特点的充分展示，镇的2佛教寺庙，在莫燕佛像，古寺庙，古瓮城，明代，古牌坊，文昌宫戏楼的佛塔组钓鱼城聪明，富有想象力和古村落的房屋和其他建筑的概念;六缅甸玉佛，介绍更多的风景锦上添花。

合川赖滩镇方式是沥青，公交车10。

金刀峡★★★★

位于重庆市北碚区华蓥山西南部和东部的210国道。单雄溪幽，峡险，岩奇，新开的新的藏刀洞，奇石滩，滴翠岩，天犬洞，天生桥银纱瀑布等景点。现在，这里是重庆溪降运动爱好者的理想场所。

60，学生半价。

68204917

重庆汽车北站汽车直发金九峡，驱动两个小时，票价为18元。

距重庆渝合高速公路和水泥路柳荫镇以北的北贝继续向北偏岩镇，有金刀峡标牌。

龙潭★★★★

位于东南距县城30公里，重庆市酉阳县。在清代雍正，规模大，保存完好的清代建筑，如诗如画的自然景观，中国工人运动的先驱赵世炎的家乡。绝色的历史和文化，自然风光和迷人的。

1。土地：菜园坝汽车站，每天发往酉阳的客车和车程12小时，132元的票价。 （具体发车时间可以打电话询问第一）。酉阳汽车站到龙潭的车很多，驱动两个小时，票价为20元。

2。水路：重庆龚滩船，的龚滩巴士站开往酉阳的车，车程约1小时，车费20元，以重庆市酉阳县，然后转移到龙潭。

重庆龚滩发船时间不确定，事先到重庆的轮船售票处咨询电话的。

涪陵区重庆高速公路，沿319国道后武陵至彭水，彭水南公路到龚滩（平土路），75公里的路程;重庆市酉阳县龚滩东行60公里的水泥路;酉阳县龙潭一条土路，57公里的路程。

319国道，酉阳重建项目预计将在2005年完成的时候，从重庆酉阳县不超过8个小时。

龙潭镇酒店，宾馆，住宿更方便。

孔★★★★

在重庆荣昌，镇街13公里，距县城城东的城市，位于。路洞码头古老的足够大，荣昌，荣昌到泸州航运重要。还有水码头在明代，明，清的山风，各具特色的明清石桥，和另外五东汉岩墓分布在濑溪河段两岸陡峭的岩石上沿古街墙壁。千佛洞石窟宋代的亡灵村的悬崖上，被说成是“大足石刻”草案“。

重庆菜园坝汽车站，陈家坪汽车站，朝天门汽车站有发往，荣昌汽车，发车时间，并且可以打电话来问。公交车站转车，重庆市荣昌县路洞，30分钟的车程，3元的门票，也可以荣昌出租车票价20元。在成都，乘坐客运北注定荣昌轿车的城市中心。

走在荣昌路以东1公里，北拐荣昌县镇洞，13号线公里的柏油马路，四川成渝高速公路入口约20分钟。自驾车一天的行程。

路孔镇酒店，返回荣昌，住宿。

中山★★★★

在江津市境内的十大古镇之一。这个镇有3公里长的老青石巷，两侧的清代建筑保存完好。老城区依河而建，颇有江南风韵。

在重庆汽车站已发送到江津市汽车，电话查询，可支付的公交车站。在镇到江津后交换。

中山市古镇客栈上游，也有一些农民，还可以提供食宿。古镇桥上游龙洞水库阵营。

天坑地缝★★★★

的

天坑位于91公里外的小翟奉节县荆竹乡，被称为“第一坑”，是今天的奇迹世界洞坑。这条古道的坑底，两院将通过树木丛生的山坡上盛开的野花，悬挂弹簧下跌坑底，形成一个地下河。天坑终年云蒸霞蔚，它是像天上的云。

缝的分上，下两部分，上半部分一个蓬勃发展的领域，总长度为35公里的大象山天井峡到南约8公里的北天坑。下段尚未得到证实，该黑洞，那一段约6公里的天坑坑底的迷宫峡。

12小时朝天门奉节县方向的卧铺客车，车程，票价90元。天坑，车程两个小时后，奉节汽车站发送到新龙镇车，票价为20元左右。一直伴随着九河从天坑的地下河，风景秀丽。

景点门口有停车场，自驾车旅游，天坑地缝更方便，更自由。龙桥河

20多公里的新龙镇，从地下河，进入地下，很有意思，开车一个多小时的时间不妨去看看。

30元，60元的联票。

新龙镇住了，这是距离最近的城镇天坑地缝风景名胜，交通也方便。

偏岩镇★★★★

重庆市北碚区东北部，尽管几个世纪的时代变迁，古镇，建筑和人的街道仍保留古老的风格，充满了宁静美丽非常小的桥梁，水，人的诗意。排骨在镇“水”，“小米渣肉很有特色。

1。朝天门汽车站乘到金刀峡的车，中途在偏岩镇下车，约5元的车费。

2。驱动器从重庆北碚，然后转移到偏岩。

部分的胜天水库附近的岩石镇滴翠很多的乐趣，可以包车从镇花60元，花15元，三坝，然后租船进滴翠峡大坝，来回票价15

一、姓氏源流

璩（Qú）姓源出有二：

1、出自以宝饰为氏。古代“璩”和“鐻”通，指一种金、银制成的耳环，此物创始人的后代子孙遂以“璩”为姓，称璩姓。古人很看重玉，将玉的坚致、光彩、纯粹、发声等来比喻人的品德，并且寄以吉祥的象征，所以佩带玉是很光彩的事。并认为佩玉不能随意解去。这样，玉的制品也多种多样，而与玉有关的物，一般都加斜玉旁，璩字就指玉做的耳环，当然是高贵之物，于是就产生了璩姓。

2、出自姬姓，与蘧姓同源，以邑名为姓。西周初年大分封时，康叔（姓姬名封）被封于卫，都于朝歌（今河南省淇县西南）。至春秋时期，卫国有一位有功的公族子弟被卫君封于蘧，为伯爵，史称蘧伯。蘧伯的后代以蘧为姓。由于蘧与璩读音相同，所以蘧姓在发展过程中，而古代玉环称作璩，由于璩很高贵，部分蘧姓人把姓氏改为意思较好的璩姓，于是蘧姓就改成璩姓。也有少数蘧姓人单把草头去掉，改为遽姓。

得姓始祖：蘧伯玉。璩氏的先祖为春秋战国时卫国大夫蘧伯玉，河南长坦县伯玉村人，传二十七世至“瑷”，曾任唐光禄大夫，居豫章（今江西省南昌市），于唐朝天宝年间蒙冤遭参，为避祸将其全家分三姓各自逃亡，即易“蘧”姓为“璩”、“瞿”和“渠”，音同字异，仍为一家。而“璩”字是“蘧”字去草头，去走之，意在愿后人不做官、不坐车，做布衣平民，耕读传家；加玉旁，意为不忘先祖“伯玉”。因此“璩”姓虽为小姓，亦不失源远流长。北宋钱塘儒生编撰之《百家姓》，最初所载只有411姓，而第306姓即为“璩”姓。蘧伯玉事卫三公（献公、襄公、灵公），因贤德闻名诸侯。据《淮南子·卷二十·泰族训》称：“故臧武仲以其智存鲁，而天下莫能亡也；璩伯玉以其仁宁卫，而天下莫能危也。”故璩氏后人尊蘧伯玉为璩姓的始祖。

二、迁徙分布

璩姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。璩是古代一种由金、银制成的玉环，古时候的人认为玉石是很高贵的东西，所以就有人以这种器物为姓，称为璩氏，成为璩姓的一支。另一支源出于姬姓，西周初年大分封时，康叔（姓姬名封）被封于卫，都于朝歌（今河南省淇县西南）。至春秋时期，卫国有一位有功的公族子弟被卫君封于蘧，为伯爵，史称蘧伯。蘧伯的后代以蘧为姓。由于蘧与璩读音相同，所以蘧姓在发展过程中，部分蘧姓人把姓氏改为意思较好的璩姓，也有少数蘧姓人单把草头去掉，改为遽姓。因此璩、蘧、遽姓同源，并存于世。璩姓主要分布在河南、湖南、安徽、福建、山西、湖北、浙江、河北、山东、江西、浙江、江苏等等省。璩姓的望族多出自黎阳，也就是今天江北淮南一带。

三、历史名人

蘧 瑷：唐代良吏，曾任唐光禄大夫，居豫章（今江西省南昌市），于唐朝天宝年间蒙冤遭参，为避祸将其全家分三姓各自逃亡，即易“蘧”姓为“璩”、“瞿”和“渠”，音同字异，仍为一家。

蘧伯玉：名瑗，长坦县伯玉村人，事卫三公（献公、襄公、灵公），因贤德闻名诸侯。蘧伯玉品德高尚，光明磊落，孔子与善者，于齐晏婴，于郑子产，于卫伯玉。孔子几次适卫，多居蘧伯玉家，可见孔子与伯玉相交之厚。伯玉笃行不倦，慎德深思。一次，他使人到孔子那里，孔子问：“夫子（指伯玉）何为？”对 曰：“夫人欲 寡其过未能也。”使者出，孔子曰：“使乎！使乎！”既赞伯玉之德，亦赞伯玉其使者。《论语》孔子赞：“君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。” 《淮南子·原道训》说：“蘧伯玉年五十而知四十九年非。”伯玉确是一位求进甚急而又善于改过的人。《了凡四训》载：“昔蘧伯玉当二十岁时，已觉前日之非而尽改之矣。至二十一岁，乃知前之所改，未尽也；及二十二岁，回视二十一岁，犹在梦中，岁复一岁，递递改之，行年五十，而犹知四十九年之非，古人改过之学如此。”蘧伯玉贤名闻于遐迩，人们十分敬重他。卫国大夫史鱼深知蘧伯玉的才能与人品，多次向卫灵公举荐，但灵公不听。史鱼临死采用“尸谏”的办法力荐蘧伯玉。他告诉儿子：“我在朝不能举荐蘧伯玉，是我活不能正君，死无以成礼。我死后，你不必将我的尸体‘治丧正堂’，可以置于窗下，等灵公问起来，再将实情告诉他”（古人称这种方法为“尸谏”）。史鱼的儿子按照父亲的遗言去办。卫灵公前来吊唁，对尸体置于窗下非常奇怪，史鱼的儿子就将父亲的话转告灵公。灵公醒悟道：“是寡人之过也。”于是启用了蘧伯玉。

璩伯昆：明朝桐城人，那里是学者荟萃之地，而璩御史后来去广东和江西做官时，就很重视文化教育。

璩光岳：明朝人，举为进士而当官，文武全才。

四、郡望堂号

1、郡望

豫章郡：汉朝将秦朝时的九江郡改为豫章郡，治所在南昌。相当于现在江西省境内地区。

黎阳郡：西汉置黎阳县，北魏改置郡。在今河南省中部浚县一带。

汲 郡：晋泰始二年置郡。故址在今河南省汲县一带。

2、堂号

君子堂、及圣堂：源自春秋战国时卫国大夫蘧伯玉。唐代开元三十七年（739年）唐玄宗追封蘧伯玉为“卫伯”，公元1000年宋真宗又追封其为“内黄侯”，并在河南省长垣县县城东南5公里的伯玉村建祠对他进行祭祀。

石波堂：明朝进士璩光岳，任兵部职方司员外郎，后升吏部，著有《石波馆集》。

西川堂：唐代良吏璩瑗，官光禄大夫，封为西川侯。

其它堂号：①郡望堂号：豫章、黎阳、汲郡。②自立堂号：世德、遗经等。

五、联典出处

璩姓宗祠通用对联

〖璩姓宗祠四言通用联〗

姓启佩玉；

望出黎阳。

——佚名撰璩姓宗祠通用联

全联典指璩姓源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

伯昆清政；

光岳草书。

——李文郑撰璩姓宗祠通用联

上联典指明代桐城人璩伯昆，字山甫，少年时就以才华出名。崇祯年间以明经官江西武宁县令，政治清明，狱讼大减。下联典指明代江西新城人璩光岳，字山仲，号三谷，进士出身，官兵部职方司员外郎。擅长草书，著有《石波馆集》、《老子解说》。

丘阳文士；

西蜀通侯。

——佚名撰璩姓宗祠通用联

上联典指宋·岳阳人璩秉登第而有文名。下联典指唐·璩瑷封川西侯。

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〖璩姓宗祠七言通用联〗

光岳郎官多著术；

伯昆御史有才名。

——佚名撰璩姓宗祠通用联

上联典指明代进士璩光岳，字山仲，江西新城人。号三谷。官兵部职方司员外郎，后升吏部。善草书，著作较多，有《石波馆集》、《老子解说》等。下联典指明代广东道御史璩伯昆，字山甫，桐城人。少有才名。历官江西武宁令等。政平讼简，文教尤著。

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〖璩姓宗祠七言以上通用联〗

四蜀通侯，懋功受赏；

岳阳文士，登第成名。

——佚名撰璩姓宗祠通用联

上联典指唐·璩瑷因功被封川西侯。下联典指宋·岳阳人璩秉登第而有文名。

寡过未能，学造贤人之地；

知非虽晚，德成君子之资。

——佚名撰璩姓宗祠通用联

全联典指春秋战国时卫国大夫蘧伯玉事典（见上题头《三、历史名人》介绍）。

保境息民，共仰瑷公事业；

骑骝看杏，咸推秉祖文章。

——佚名撰璩姓宗祠通用联

上联典指唐代良吏璩瑷事典。下联典指宋代文士璩秉事典。

六、璩姓考补

现全国各地多已将“璩”写作了“琚”字，璩琚已通用。“琚”音读渠，解释为古人佩带的一种玉。据查，除《汉语大词典》以“琚”作姓解释外，还有《中国姓氏大全》亦称其为“较罕见姓”。其他诸如《康熙字典》、《古汉语词典》、《辞源》、《辞海》等均未将“琚”字作姓解释。另据最新出版的有关姓氏书籍(含《百家姓》)计504个姓氏中，均无“琚”姓存在。因此目前在报纸上或文书里出现的“琚”姓，是“璩”（qu）字的误写。琚应为近代某些历史原因，人们对璩的误写。影响颇广，大都写璩为琚，有些地方音仍为璩，故经常为琚璩通用璩琚不分。琚应为某次简化字时，人们望文生意，误将璩写作琚。将姓“璩”的写成或读成姓“琚”的，还自以为得意地说“琚”是“璩”的简化(其实此二字均不在简化之列)，乃至一些人跟着将错就错，以错传错，贻误至今。

琚，应为璩，(一姓两音在全国都是相同）为春秋战国卫大夫蘧公伯玉后人，后为避难，改为璩，取不忘伯玉之意。

蘧（琚；璩）姓之先祖应追溯到周天子的姬姓。周公旦辅佐成王，分封诸侯时，将同父同母第康叔分封到卫地，建都朝歌，史称康叔。随着康叔到卫地的姬姓祖氏，其中一只居住在蒲邑东不足5公里的一个丘岗上。这里山坳中到处生长着蘧藕，蘧是荷花的另一种名字。

蒲邑位