问题一：族谱是怎样写的 家谱的七大主要内容。

一 姓氏源流

姓氏源流就是同一族得姓的来源与变迁，中国人的姓氏渊源大多很为古老，假若没有古书或旧谱 的记载，后人就很难考究得清楚。从一姓到一国一家，不能不知晓自己根源来自何处，认清自己 的姓氏来源，每套《家谱》都详细介绍了自己姓氏源流，这样才能世世代代承继，也能将族系根缘流传千百年。

中国姓氏在经过历史不断演变，如：战乱，迁移，改朝换代，以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等，姓氏变得更为复杂，其真正的出处、源头就更需要详细考证了，《家谱》中有详细记载。

封建时代，许多姓氏为了抬高自己的门第和郡望，习惯于与名人扯上关系，或硬追溯到某皇帝作自己的祖先。却不知道，这影响了血缘的纯正和确实性，后人不可不慎。

《家谱》中有“叙本系、述始封”的传统，它的目的也在于“明世次、别亲疏”以及考订姓氏源流。 《家谱》均有记载姓氏的一章，以叙述家族得姓的来源，或是家族因某种原因改姓的历史。所以《家谱》中的姓氏源流就变得很重要，它是明辨您家族血统的证明文献。

二 堂号

堂号是一个姓氏的特殊标识，它能显示姓氏发源的地缘关系。在家谱中，堂号具有联系姓氏与宗族关系 的意义，也是后代寻根问祖的重要线索之一。

堂号名称一般取自于郡号名或为纪念家族史祖或名人而自创。

一般来说，堂号多取自于郡号名，郡是秦、汉时期对行政区域的建置, 郡号名又取自于郡名，或诸侯国名， 地方府、州、县名。随着姓氏家族的发展壮大，就出现了以各姓氏名门望族发祥地的郡名作为郡号的由来。

大家族日久人众，或是遇至天灾连年之时，族人就会因迁徙流离，而散布各地。于是就有了在“总堂号”之下， 再加入“分堂号”名称的方法。 “总堂号”代表家族(姓氏)的发祥地，寓后人以不忘本源，“分堂号”则是族人迁徙至新地，成为当地有名望家族后，以该地的郡号作为堂号，“总堂号”和“分堂号”统称为“郡望”。

因为各族姓基本上都是以郡名作为自己家族的郡号，所以就有了若干姓氏同为一个堂号的现象。例如：王，胡 这两个姓的郡望都是“清河堂”。

堂号名称的另一出处：自创堂号，乃家族中人自立的堂号，该堂号名称一为有别于各姓氏的分支别派，二为铭记祖先或名人的公德事迹或教诲。例如：杨氏的“四知堂”寓意“天知、地知、我知、子知”的为人风范。

三 世系表

如果发现一本关于您身世的家谱，您最想看的是什么哪？是不是想知道自家的祖先是谁？家族中曾有过哪 些名人、功绩？家族中人现在哪里？等等，所有的答案就在家谱的世系表中。

作为家谱中最重要的内容，“世系表”，简而言之，就是说明一个家族成员， 如：父子、兄弟间的相互关 系，写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式：欧式、苏式、宝塔式和牒记式。

欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表， 用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、 配偶、藏地、功绩等。

苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全 部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线 的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来 很多不便。

牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这>>

问题二：如何编写族谱？ 没必要一定用纸质的家谱慢慢修，尝试下电子家谱哦。可以边修家谱边寻根，实用，我们村都是用个这个同心圆家谱，百姓通谱网的、

问题三：家谱怎样填写 大体上家谱中简历填写如下：世次（如坤十三）－名－排行（某公第几子）－字号别名－履历（职务）――生卒（时辰年岁）－婚配（川明家世、生卒时辰年岁）

问题四：家谱的格式怎样写啊，需要些什么内容。说简单一点 古代的家谱在选官、袭爵、婚姻、社交、财产继承、睦族等方面都有着重要

的作用。因而，在编修家谱时，都应把这些方面的内容收录进去，以传示时人和

后人。从家谱产生之时起，三千多年来，由于时代的不同，家谱内容的侧重也有

所不同。上古时期的家谱，仅为君王诸侯和贵族所独有，家谱的作用仅为证明血

统，是为袭爵和财产继承服务的，关于这点，可从甲骨实物和《史记》中的有关

部分得到证实。先秦时期的家谱特别重世系，家谱的内容也比较单一，仅为世

系。魏晋以后，选官、婚姻以至社会交往均看门第，这样一来，家谱在政治生

活、经济生活和社会生活中的作用就大大增强，家谱的内容也相应比以往有所增

加。魏晋以至唐代的家谱现在已基本无存，从现存的其他一些著作所引的零星文

字和后人再整理的资料来看，仍可了解到一些基本情况。魏晋至唐代家谱的内容

大致包括：郡望、源流、家族世系。当然，首先书写的还是姓名，姓名包括字、

号，还包括小名、异名、别名，然后记载生平，官爵（即使没有做过官，是处士

也记录上谱），生卒年及特殊死亡原因（如何时、何故遇害等等），婚姻状况

（妻妾姓名、排行，岳家门第，离、退婚等等），兄弟姐妹及子女的做官、婚配

情况，以及著述、居住、迁徙、家族支系、坟墓等等，其中尤以地望，家世，官

爵，自己及兄弟姐妹、子女的婚配等情况，记录得比较详细。

宋代以后，家谱在政治生活中不再发挥作用，家谱的作用转移到尊祖、敬

宗、睦族上，因而，家谱的内容也发生了一些变化。宋元时代的家谱流传极少，

明代的家谱现在保存较多，分析一下，宋代以后家谱基本上去掉了关于岳家的内

容，而把记录的重点移到有关祖先、世系、恩荣、祠堂、居住、田产、坟墓等方

面，尤以子嗣和与血统有关的内容记载特详，但如岳家家世显赫，也可写上。宋

代以后家谱的内容通常包括：1、族姓源流，一般总要上溯到家族的始祖，大多

上托帝王、名人，以表谱形式，列出家族流传世系。2、恩荣，记录本家族列祖

列宗的诸如科举、仕宦以及受到 褒奖等情况，即使没有做过官，也要写上处

士，实在没有可写的，年纪活得大，则写上耆寿、寿妇等字样，努力使自己的家

族门楣生光。3、对每一个入谱之人，尤其是家族的重要人物，一般都写有传

记，详细记录他的名字、号谥、婚姻、生死经历、登谱之年、妻妾、节孝，其中

对子嗣记录得特别认真，严格掌握入谱标准，对诸如养子、私生子、女儿、11岁

以下死亡的幼殇以及人赘等情况，特别慎重，以防出现“冒宗”、“乱宗”之

事，保证血统的纯净。4、祖宅是先人们居住、生活过的地方，祠堂是祭祀祖先

的场所，祖茔是列祖列宗长眠之地，尊崇祖先对于团结族人有着极大的意义，故

对祠规、祠记、祠产、义庄、义田、家礼、家训及祖茔、祖屋的地形图等也记载

较详。5、最后是家传，一般收录有声望的先人的墓志铭、行状、寿序、年谱、

像赞等传记资料。有些家谱后面还专列著述或艺文一节，收载家族先人的著述、

诗文等。

中国古代的家谱，因为时代不同，作用不同，因而，记录的内容也不完全相

同，大致看来，越到后期内容越多，越到后来记录越详，与之相适应的是，家谱

的格式在不同时代也不尽相同。

商周甲骨、青铜家谱仅录世系，格式上是每人一行，说明关系，较为简单。

汉代的家谱格式大致有三种：一为横格表制，分代分格，按时代顺序排列，《史

记》中有关各表是其代表；二是以姓名为单位，先叙得姓起源，再述世系和官

位；三是一贯连写，汉代流传至今的两块碑文《孙叔敖碑》和《三老赵宽碑》是

其代表。魏晋南北朝是分行写，或连行写，每代与前代空一格，这从现存北魏薛

孝通贻后券>>

问题五：如何撰写家谱 家谱，又称族谱、家乘、宗谱、公谱、祖谱、谱书、家牒、族牒。它是记录家族组织活动的档案材料。福建的族谱兴于宋代，盛于明清之后。修谱的动机是“溯渊源，分疏戚，序尊卑。”（安溪《谢氏总谱》卷首《联谱序》）族谱的形式有装订成册的（古为线装，今与一般印刷物相同），也有图表式的。许多家族把编纂族谱作为后代子孙的一项义务写进族规，重修族谱年限不等。闽北浦城的季氏和李氏家族，均规定族谱30年一修。房氏则规定“宗谱有贤子孙或十年、三十年一修，则存没葬地，时日不爽。先儒云，一世不修谱为不孝，宜知之。”（清・光绪《闽浦房氏族谱》）类似的族规，使修谱用家族法的形式永久化了。

族谱所载内容详略不一，通常除记载全族的户口、婚配和血缘关系外，还有全族的坟墓、族田族产、祠庙等的方位、数量及管理使用办法、家族的规约训诫、修谱凡例义则、各类合同契约文书等。一些较详的族谱，还记载有家族历代的重大事件、与外界的纠纷、可嘉奖的人物传记、科举出仕、名人传记以及义行节烈等。

族谱的核心内容是记载家族的世系源流、血缘系统。以防血缘关系紊乱而导致家族瓦解。连城《新泉张氏族谱》卷首说得明白：“亲疏派别得谱则溯其源，上下分支得谱则穷其本，即荡析代变，而皆有所考焉。”为达到显示血统的目的，各地族谱均有认中国先朝名人为远祖的习俗，这种附会的谱风，虽能使其家系倍增光彩，但往往导致家史失真和对后代误导。安溪湖头的李氏宗谱，认先祖为道教创始人李耳，直系则“出陇西，为唐高祖李渊公之苗裔。”南靖庙兜郭姓，认始祖为周文王之弟“虢叔”（“虢”与“郭”音近），并由虢叔是黄帝的二十七世裔孙，郭子仪是虢叔的第六十世孙、黄帝的八十七世裔孙，而推论自己的宗族嫡出于中唐名将郭子仪。（《南靖文史资料》第二期89页《庙兜郭姓的历史渊源》何柳枝）这些记载，易使族人深信不疑。其他的如刘姓必溯祖为刘邦，肖姓多探源为萧何，都是这种攀强名流、附会望族的修谱心态之反映。

族谱中，家族迁居（开基）始祖之下的代系排列严格分明，不容混淆。这往往是族谱中最具史实价值的部分。福建的许多家族，都实行名字排行制（古称“昭穆”），俗称“排辈份”。即在同一辈份的族人中名或字须用某个统一规定的单字起头，再与其他单字结合成名或字，以示区别。如某一父辈生三子，儿辈名按“永”字排列，分别称“永志”、“永仁”、“永贵”。如此，在族谱中一看“永”字排行便可知其为兄弟或堂兄弟辈份。已去世者，则在其名上写上谥称并加上“公”字，以示区别，沙县一带习俗，收养子若无族长和六亲认可，不可上谱排字辈，否则会被骂为“出透的人”而遭岐视。排辈份除少数由祖、父辈临时决定外，大多是按先祖早已选定的排行用字。南靖县双峰村《丘氏族谱》载：从其二十一世始，标定的昭穆用字是：“文章 ，诗礼传家。创垂显奕，继述藏嘉。光前荣耀，世德作裘。仁亲义祖，燕翼贻谋。桂芳兰茂，日新月盛。思皇多佑，福禄来成。庆余善积，谱泽绵延。宗风丕振，亿万斯年。”（《南靖文史资料》第二期86页《双峰丘氏的历史渊源》林明波）目前已传至“垂”、“显”字辈，即第三十至三十一世。这种按族谱排辈份的方法，使农村常可见到这样的俗象，由于世系分支发展速度不一，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”（即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔）。为了区别同辈中的年龄次序，“排辈份”之外还要“排号”。永泰县同安乡张氏族谱规定，族人添丁按先后次序排号，日常称呼常舍其名而直呼其号，如同辈中是第20个出生的，就直呼“二十”以代名字。这一习俗在当地一>>

问题六：我想写家谱，怎样写 嗯嗯， 这位仁兄，你说的自己想编撰自己姓氏的家谱吗？

jiaz 这网站有各个姓氏家谱，供你参考

问题七：如何编写家谱世系图 世系图是家谱中的主体部分，又称为世系考、世系记等。这部分内

容为所有中国家谱共有，因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的

标志。世系表有两种格式比较常见：(1)宝塔式图谱：这一图谱形式何

人所创、创于何时目前尚无定论，不过最迟已在南宋时出现了，因此很

可能也是北宋人的产品。

现在在宝塔式图谱的基础上发展了很多种类如

1、树系图谱：（典型的宝塔式）

2、线形图谱（平行谱）

一世 二世 三世 四世 五世

(2)牒记式图谱：这一图谱的特点是分别按世代以文字叙述先人的事迹，

既不用线条，也不用图表。

当然还有很多谱系图如龙凤家谱（其结构是中间是世代，左右两侧

分别是祖妣、祖考，也就是父母亲。因此，称此种家谱为龙凤家谱）、

欧阳修、苏洵所发明的欧式图谱和苏式图谱等等，但基本上都是在以上

两种谱系图的基础上发展起来的，区别不是很大。常用的谱系图以树系

图谱和线索图谱最为常见。

房玄龄又名房乔，齐州人。房玄龄少时聪明，不仅博览经史，书法、写文也是样样好。房玄龄不仅聪慧，还十分有孝心。隋末，李渊入关，房玄龄投身到李世民门下，跟从亲王出征。跟随李世民时，房玄龄献计献策，不为金银所动，却为人才所喜。房玄龄和杜如晦，合成房谋杜断，二人十分投机，齐心为国家效力。正是这位极人臣的房玄龄，竟然怕老婆出了名，其实房玄龄不是怕老婆而是爱老婆，另一方面，卢氏为人也比较直爽，自己不喜欢的事情绝不勉强自己去做。两人相濡以沫，恩爱不疑。关于“吃醋”这个说法的出处就是房玄龄夫妻俩。

房玄龄有四个儿子：房遗直、房遗爱、房遗则、房遗义。长子房遗直继承爵位，任礼部尚书，次子房遗爱娶了高阳公主，成为皇帝的乘龙快婿。房玄龄在担任宰相期间，夜以继日用尽全部心力，不仅修撰国史，还要帮皇帝四处寻找人才。房玄龄病重时，太宗十分悲伤，不仅派名医来诊治，膳食方面也格外注意。房玄龄去世。太宗三天没有上朝。后高阳公主与房遗爱夫妻发动政变，被高宗处置，房玄龄也因此失去了享用太庙的待遇。

房玄龄一生为国家殚精竭虑，最后病逝，太宗悲痛，一代贤相就此陨落。至于具体是什么原因致死，资料上并没有明确记载，有人认为是操劳过度，过劳死，有人认为是被长孙无忌气死的。房玄龄在太宗称帝前的主要工作是文书、寻找人才方面，后被升为仆射，负责国史修缮的监督。工作量一大，处理公务夜以继日。太宗听闻房玄龄如此劳累，让他主攻人才寻找这一块，其他的交给别的官员去办。房玄龄感激太宗如此关心自己，更是日夜操劳。晚年的房玄龄疾病缠身，多次提出告老还乡。可是太宗十分需要房玄龄，依旧委以重任，下旨让房玄龄平时在家办公，遇到事情不得不麻烦他的，再派人把房玄龄抬上殿。房玄龄病重时，太宗十分悲伤，不仅派名医来诊治，膳食方面也格外注意。太宗当时的心情随房玄龄的病情或喜或悲。房玄龄病危时，太宗亲自探视，两人握手诀别。房玄龄在病榻上犯颜直谏，请求太宗停止征伐高丽。没多久，房玄龄去世。太宗三天没有上朝。太宗感念房玄龄，将其葬于太庙，画像挂至凌烟阁。

至于说是被长孙无忌气死的，可信度不高。毕竟那时候还是太宗执政，太宗如此精明，长孙无忌再怎么样也有所顾忌。不像懦弱的李治称帝后，长孙无忌以帝舅自居，把持朝政。房玄龄和长孙无忌都是李世民的左膀右臂，世人常拿两人做比较。要我说，两个没有可比性，因为他们两人跟李世民的关系不同。亲属远近与才能高低，孰轻孰重真的很难说。长孙皇后在死时曾说不要重用长孙无忌，要保护房玄龄，李世民答应了后者却没有做到前者。

房玄龄是李世民的谋士，参与策划玄武门之变。房玄龄和杜如晦，合成房谋杜断，说明房玄龄是李世民的一把好手。房玄龄和李世民是出生入死的兄弟。长孙无忌是李世民的自家人，因为长孙无垢嫁李世民为妻。按官位看，房玄龄在贞观时期从从二品进位到正一品的司空。长孙无忌在太宗时期是正一品的司空、司徒，在高宗时期是正一品的太尉。两人刚认识的时候房玄龄官高，长孙能力稍差。之后长孙逐渐进位。到后期盖过房玄龄，甚至在李世民死后，长孙能对李治指手画脚，后被李治打压。两人政见不同，房玄龄是宰相，多为国家考虑。长孙是国舅，会站在家族的立场上。

在学识为人方面，两人不分伯仲。房玄龄博览群书，善于写文，曾受诏重撰《晋书》。虽然位高权重，却十分谦逊。跟随李世民时，献计献策，不为金银所动，却为人才所喜。后病逝。长孙无忌非常好学，具有才略，为人谨慎。刚开始时，他几乎不掌实权，因此也不争权夺势，最后却利益熏心，自缢而亡。

房玄龄，我国古代的十大贤相之一，又名房乔。他的真身葬于昭陵第82号古墓，属于唐太宗陵墓区域。墓碑存于昭陵博物馆，碑上的篆书为褚遂良所写。墓碑上半部分保存较好，下半部分磨损严重。房玄龄的公墓位于山东省济南市，封土夷平。在山西的墓可能是纪念性墓。房玄龄墓之前埋没于荒草，不为世人所知，可是他的德才、能力、勤奋等优秀品质却一直留存在房氏家谱中。因此，房氏家族的后人自发集资出力，对房玄龄公墓进行修缮。2011年3月，来自全国的房氏宗亲代表来到西安，前往昭陵博物馆参观。宗亲们瞻仰了房玄龄的碑体和碑文内容后，前往房玄龄墓进行考察。看到一代贤相的房玄龄死后却没有得到安寝，不少宗亲感到痛心愧疚。随后，活动组织者对宗亲代表们报告了房玄龄墓修缮的计划，整体活动的资金募集情况，提出解决关于房玄龄墓的文物保护的法律问题。晚宴上，来自陕西的宗亲挥毫泼墨，写了50多幅字赠与其他宗亲。最后，房氏宗亲来到房玄龄墓进行祭拜。

那什么是家谱，族谱？怎么制作？

谱，又称家乘、宗谱、公谱、祖谱、谱书、家牒、族牒。它是记录家族组织活动的档案材料。福建的族谱兴于宋代，盛于明清之后。修谱的动机是“溯渊源，分疏戚，序尊卑。”（安溪《谢氏总谱》卷首《联谱序》）族谱的形式有装订成册的（古为线装，今与一般印刷物相同），也有图表式的。许多家族把编纂族谱作为后代子孙的一项义务写进族规，重修族谱年限不等。闽北浦城的季氏和李氏家族，均规定族谱30年一修。房氏则规定“宗谱有贤子孙或十年、三十年一修，则存没葬地，时日不爽。先儒云，一世不修谱为不孝，宜知之。”（清·光绪《闽浦房氏族谱》）类似的族规，使修谱用家族法的形式永久化了。

族谱所载内容详略不一，通常除记载全族的户口、婚配和血缘关系外，还有全族的坟墓、族田族产、祠庙等的方位、数量及管理使用办法、家族的规约训诫、修谱凡例义则、各类合同契约文书等。一些较详的族谱，还记载有家族历代的重大事件、与外界的纠纷、可嘉奖的人物传记、科举出仕、名人传记以及义行节烈等。 族谱的核心内容是记载家族的世系源流、血缘系统。以防血缘关系紊乱而导致家族瓦解。连城《新泉张氏族谱》卷首说得明白：“亲疏派别得谱则溯其源，上下分支得谱则穷其本，即荡析代变，而皆有所考焉。”为达到显示血统的目的，各地族谱均有认中国先朝名人为远祖的习俗，这种附会的谱风，虽能使其家系倍增光彩，但往往导致家史失真和对后代误导。安溪湖头的李氏宗谱，认先祖为道教创始人李耳，直系则“出陇西，为唐高祖李渊公之苗裔。”南靖庙兜郭姓，认始祖为周文王之弟“虢叔”（“虢”与“郭”音近），并由虢叔是黄帝的二十七世裔孙，郭子仪是虢叔的第六十世孙、黄帝的八十七世裔孙，而推论自己的宗族嫡出于中唐名将郭子仪。（《南靖文史资料》第二期89页《庙兜郭姓的历史渊源》何柳枝）这些记载，易使族人深信不疑。其他的如刘姓必溯祖为刘邦，肖姓多探源为萧何，都是这种攀强名流、附会望族的修谱心态之反映。 族谱中，家族迁居（开基）始祖之下的代系排列严格分明，不容混淆。这往往是族谱中最具史实价值的部分。福建的许多家族，都实行名字排行制（古称“昭穆”），俗称“排辈份”。即在同一辈份的族人中名或字须用某个统一规定的单字起头，再与其他单字结合成名或字，以示区别。如某一父辈生三子，儿辈名按“永”字排列，分别称“永志”、“永仁”、“永贵”。如此，在族谱中一看“永”字排行便可知其为兄弟或堂兄弟辈份。已去世者，则在其名上写上谥称并加上“公”字，以示区别，沙县一带习俗，收养子若无族长和六亲认可，不可上谱排字辈，否则会被骂为“出透的人”而遭岐视。排辈份除少数由祖、父辈临时决定外，大多是按先祖早已选定的排行用字。南靖县双峰村《丘氏族谱》载：从其二十一世始，标定的昭穆用字是：“文章 ，诗礼传家。创垂显奕，继述藏嘉。光前荣耀，世德作裘。仁亲义祖，燕翼贻谋。桂芳兰茂，日新月盛。思皇多佑，福禄来成。庆余善积，谱泽绵延。宗风丕振，亿万斯年。”（《南靖文史资料》第二期86页《双峰丘氏的历史渊源》林明波）目前已传至“垂”、“显”字辈，即第三十至三十一世。这种按族谱排辈份的方法，使农村常可见到这样的俗象，由于世系分支发展速度不一，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”（即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔）。为了区别同辈中的年龄次序，“排辈份”之外还要“排号”。永泰县同安乡张氏族谱规定，族人添丁按先后次序排号，日常称呼常舍其名而直呼其号，如同辈中是第20个出生的，就直呼“二十”以代名字。这一习俗在当地一些年高者中至今仍颇为流行。 同一姓氏的不同分支家族，还经常利用族谱中的血缘世系排行记载，进行“联谱”活动。安溪谢氏家族，曾于民国年间合数十宗支进行大联谱。辈份分明后，各宗支子孙公议决定排行班次悉归画一，修纂总谱，旨在扩大家族势力。谢氏家族裔孙谢维峻在《联谱序》中称：“联之以谱，化弱小为强大，转柔软为坚刚，众志成城。”此外还有，当族谱分支过多时另分几个房派修谱（房谱和族谱通称家谱）。如一房人外迁，其房谱分出后就成为新的族谱。 由于族谱为同一姓氏家族承继的依据，故一般只记男丁。少数族谱也将族中所谓“贞妇烈女”记载入乘。族谱有的依不同对象规定用笔着色的。据《岛居三录》载：“泉郡向修族谱，世系图所牵连之线，有红有黑，体例甚严。红线者，一本至亲，虽远房承宗亦然；黑线者，乞养异姓，即显宦不能免，此亦春秋诛心之法也。”有功名成就或能光宗耀祖之人，族谱中用红笔记入以示表彰，过去秀才或秀才以上的读书人也用朱笔入谱。现在一些新修族谱仍沿此习。寿宁《刘氏总谱》中，凡上大学的族人，名下都划上红线，所书的姓名用谱名（即按族谱排行而起的名字），抱养子用黑线注明（连城一带是用蓝线）。修谱和查阅族谱也很有讲究。旧时对祖谱保管十分重视，须慎重保存，定期曝晒，认真缮修。霞浦一带，谱系分正谱、副谱（草谱）。副谱可以查阅，而正谱修好后，要入箱上锁，将开锁的钥匙丢入祖祠神龛，以示此谱交祖先收存，以后禁开锁。若遇副谱丢失，有事要查谱时，要先做“牲福”，祭请祖先同意，方可开锁。 旧时一些宗族修谱，每逢初一、十五日要祭祀祖宗。族谱告成后，还要造灵厝、做功德，请和尚法师观灯；观灯时造3座大灵厝（纸糊房子），供已超度的神魂居住，另设一些黑龛，供无子孙后代及未超度的神魂居住。福建省连城一带宗族，每年正月要拜“代图”（即写在布上的族谱）。行仪时，本族男丁都要到场，先是“新丁上图”（即新添男丁的名字入谱），上图之家要给执笔者一个红包，并烧香燃炮，用三牲祭祖。若逢大祭，要用整头猪羊置于下厅的支架上；继而是鸣锣击鼓放鞭炮；最后会餐，座位严格按辈份排列。族人围坐喝酒谈心，气氛很好。连城人把正月“拜代图”的宗族聚会称为“闹花灯”。 用Excel如何制作家谱

建议以Word编辑，用插入“组织结构图”编写家谱。

当然，你也可以下载专门的家谱软件，如《族谱家谱制作编辑软件》或《族脉家谱》编写。 族谱家谱制作的9大步骤

一、拟定修家谱计划

1、版本：精装、平装、光碟、网络。 2、时间：完成期限、工作时程。 3、预算：经费、人员。 4、范围：同宗、合族、家族。 5、工具：图表、问卷、电脑。 二、组织章程 组织委员、修谱大纲、责任分配、发凡起例。 三、筹集基金 一人负担、众人分摊、家族劝募、早请补助、公开销售组织内容大纲，制作世系图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺著作、附录照片图版、其它次要内容。 四、资料分析 前修旧谱、相说族谱、族谱研究资料、研究与过滤资料、请教族谱专家。 五、寻找史料 家谱文献、世系资料、出生、过世登记证、户籍、除户登记资料、神龛祖先牌位、家庙晋主名册、祭祀公业章程、名册，墓碑文字、坟葬座落方位，讣文、疏文、功德薄，长辈口述记录，家传、年谱、纪念集，老照片、录音、录影资料，古文书、契约、证书，正史、方志，人名录、同学录，旧报纸、电话薄。 六、编辑内容 组织内容大纲、制作世图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺 著作、附录照片图版、其它次要内容。 七、审定内容 专家审稿、多次校稿、最后完稿。 说明：最好有学者专家参与审订，审稿时一定要仔细，可以慢一些但要保持精准。 八、印刷出版 黑白或彩色、纸本或光碟、选定印刷厂、印制若干份、设家族网站。 九、领谱典藏 办祭谱活动，族人领族谱，寄存图书馆。 如何把纸质家谱族谱做成电子版？

把纸质家谱做成电子版，就得找这样的软件。或找会做网站的专业人员帮你做。非专业人士在没有软件的情况下应该是做不成的。

如何制作家谱图表

家谱，又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。

用PS图像处理软件制作家谱图表步骤/方法：　1、首先打开PS软件，然后选择菜单栏上的文件选项，选择下拉列表的新建文件。　2、弹出新建对话框，给新建的文档设置一个宽度和高度　3、设置好宽度和高度之后单击确定按钮，新建一个新的文档。　4、选择工具栏上的矩形选框工具，也可以选择椭圆工具，根据自己喜欢的形状来选择，这里我选择矩形选框工具。　5、然后在文档上拖动鼠标，拉进一个长方形的选区。　6、然后新建一个新的图层，选择软件右下角的新建小图标，新建一个新的图层　7、新建完图层之后为图层填充颜色，填充你自己喜欢的颜色，选择软件左侧的工具栏，单击颜色按钮，弹出的窗口选择你喜欢的颜色。　8、选择好颜色之后单击确定按钮即可，然后按下键盘上的ALT+Backspace退格键为刚才新建的图层填充颜色。　9、按键盘上的CTRL+D键，取消选择选区。　10、然后选择工具栏上的文字工具，选择直排文字工具，为刚填充颜色图案上面填写上名字。　11、选择完之后我们选择颜色图标，把颜色更换为白色，然后在文档上面输入文字。　12、如果觉得文字太小的话，可以在菜单栏顶部设置文字的大小，接下来就是要现点竖线，选择左侧工具栏上的自定义形状工具里面的直线工具。　13、然后在文档拉动，由于刚更换颜色为白色，现在将颜色更换为红色，拉动之后按键盘上的CTRL+CENTER然后再按CTRL+D取消选择。　14、“爷爷”已经制作好了，接下来制作“爸爸”，依次这样制作下来，大家发挥自己的想象力，颜色之类都可以更改，包抱直线等。再请参考： 怎样制作家谱图表_家谱吧_百度贴吧 ://tiebabaidu/p/3634444285 有谁知道用“WORD”制作传统式家谱（族谱）？

用文本框（双击文本框，设置文本框颜色为无线条色）就可以制作了。中间的连接线用自选图形里面的 连接符。

先画出来一个文本框，然后双击设置好格式（双击 文本框－－颜色与线条，改成无线条色，然后 点文本框（顶部 倒数第2组），设置4个边距均为0）。然后第一个框框就弄好了。 选中这个文本框，ctrl ＋鼠标左键，拖拽到适当的位置（比如最上面是 家族的族长，下面的第二层，是第二辈分的人，按要求摆放位置即可。这样所有的文本框均是同样的尺寸，同样的格式。 弄好了之后 ，再添加连接线。 每一页都是这样的编辑方式。可以根据大概情况，提前 弄出多页面来。 制作家谱用什么软件好

传承家谱程序是专门做树形家谱的程序，而且输出为WORD文档，也可以图形输出。 输出树形谱系为TXT文件，可以输出任意大小的树形谱系，避免了版面上的限制。 可以在百度搜索，最新版本为520

如何制作家谱？

可以考虑用Microsoft Office Visio进行绘制。使用方法和word类似

在word中可以考虑采用“组织机构图”的绘制方法 家谱(23)族谱(13)

　　成龙的老家可以比较确切地说是齐国故都山东临淄。

　　成龙、房玄龄与山东临淄

　　关于房玄龄的故里。现在齐国故城遗志上齐都镇南马坊村的村碑中有房玄龄的明确记载，村南还有房玄龄的墓冢（现在墓址已埋于地下，附近村民依然可以指出确切的位置，据初步考证是纪念性墓冢，他最后安身在西安昭陵唐太宗墓一侧）。据文化专家初步推断，临淄区齐都镇南马坊村就是房玄龄的故里，是他前半生的主要居住地。在2004年临淄开馆的中国宰相纪念馆内，房玄龄也名列其中。

　　关于临淄的房氏后裔。临淄当地的房氏家谱中也明确记载是房玄龄的后裔，现在的房氏家谱从洪武二年开始记载，（之前他们曾经到河北枣强县居住过，明朝洪武二年即公元1369年又回迁临淄），现在主要分布在临淄及周边地区。据专家考证，房玄龄的后人在临淄有多个居住地，现在只有一个村（皇城镇房家六端村）有房氏家族（后裔），另一个房家村位于朱台镇，与皇城房家相距30多里，《临淄区志》中记载是明朝前由“房氏立村”，但已经没有一个房姓。其它几个房氏居住地仍有书面记载。

　　关于成龙。近年来，成龙曾经在多个场合说他的祖先是房玄龄，而他父亲安徽老家的家谱上也明确记载着他们是唐朝末期从山东临淄迁徙过去的。去年11月1号在临淄举办的《走进齐都》演唱会上，成龙之子房祖名也应邀参加演出。演出前，本人向房祖名递交了部分有关房氏渊源的资料——《临淄区志》，《二十四史》新、旧唐书中有关房玄龄的影印资料，以及南马坊村（房玄龄故里）的村碑拓片。也许是看了资料的缘故，演出期间，房祖名高兴地对观众说“这里是我的老家”。

　　由此可见，成龙的老家可以比较确切地说是齐国故都山东临淄。这也真是“前有盛世宰相，后有华人榜样，兼具文韬武略，彰显华夏辉煌；从文明故土，到中原大地，再到现代名都，历经千年沧桑，再成龙腾盛世”。

　　关于临淄。临淄是国家历史文化名城、中国石化名城（国家特大型企业齐鲁石化公司坐落辖区）、世界足球起源地（2004年7月15号国际足联主席布拉特在北京正式确认并公布）。作为齐国故都，临淄曾是 “春秋五霸之首、战国七雄之一”，有着800多年的辉煌历史，山东“齐鲁大地”称谓中的“齐”就是古齐国之“齐”。这里人杰地灵，名人辈出，繁盛时期临淄城曾有人口30万，是当时世界上最大的城市；姜太公、齐桓公、管仲、晏婴、司马穰苴，田齐威王和宣王，以及孙膑、邹忌、田单等明君贤臣，都曾在这里建功立业，淳于意、扁鹊、孙武、房玄龄、左思、贾思勰等历史名人也从这里流芳百世。

　　近年来，临淄区非常重视齐文化的研究与开发，去年9月临淄成功地举办了首届国际齐文化旅游节，中央电视台在这里举办了《同一首歌——走进齐国故都临淄》大型晚会。同年11月1号山东电视台又在这里举办了《走进齐都》大型文艺晚会。今年5月29号，由牛群、罗京、黄格选等20多影视届名人组成的中国明星足球队，来临淄举办了“足球探源行”。

成龙与家族 成龙的父亲于2008年2月26日在睡梦中辞世，从此揭秘了成龙家族身世，早年成龙父亲房道龙离开故乡，第二年妻子身故离世，遗留下两个孤苦伶仃的男孩子，饥寒交迫的无奈之下，哥哥房仕德就带着弟弟房仕胜沿街乞讨。兄弟俩为了讨饭糊口，手拿打狗棍而走遍了安徽的淮河两岸，逐步沿岸的人们都认识了这两个苦命的孩子，哥哥房仕德的绰号叫大花子，弟弟房仕胜的绰号叫小花子！直到今天，在当地相关县镇里老人们记忆中，提起哥哥房仕德的绰号大花子，很多老辈人依然记忆犹新！当然，对于成龙的父亲房道龙来说，自己两个亲生儿子几十年没有下落，始终都是积郁心底的心病。据成龙哥哥房仕德讲述，一九七八年刚改革开放时，他接到了原国务院副总理吴学谦，在访问澳洲后带回的消息，并委托组织寻找他们交付的信件。 成龙父亲房道龙，在信中寻找自己失散于安徽省芜湖的沈巷草窝村的大儿子和二儿子，就这样在阔别四十年后，成龙的父亲房道龙见到自己两个亲生儿子！一九八二年初春时，成龙的父亲房道龙，在广州见到了失散几十年的儿子房仕德，在经过激动感人的喧叙和温馨沧桑的往事回顾后，自然也就提到房仕德同父异母弟弟（陈港生）成龙！父子重逢之后，基本上每逢房仕德与房仕胜兄弟俩家有大事时，父亲房道龙都会前来看看。房仕德的儿女结婚时，父亲房道龙参加了婚礼，同时带来了成龙的影片给大家看！一九九四年时，年届八十岁的房道龙亲自出钱撰修了《房氏家谱》的珍贵文本！ 成龙曾经说，因为想到母亲逝世时自己不在身边，他在拍摄《新警察故事》一场哭戏时，曾经瞬间情绪爆发，而昨日（26日）当93岁的老父在香港病逝时，成龙再一次无法守候在病榻前。据香港同行的消息，成龙的父亲房道龙近日因身体不适，一直在香港养和医院接受治疗。昨天下午3点多，房道龙在睡梦中安然辞世。其实成龙正在长春赶拍新戏，未能陪在父亲身边。不过，成龙的太太林凤娇与儿子房祖名都送了老人最后一程。 成龙从来不介意告诉旁人，他儿时曾差点被父亲“卖”掉的经历。但这段回忆，并没有影响父子俩的情谊。根据香港媒体的报道，就在十几天前，成龙还在深夜12点多赶往医院探望生病的父亲。当时成龙对记者透露父亲并无大碍，但其实房老先生近几个月来病情一直反复，已在医院内接受了各种治疗。家人早已有了心理准备，房老先生会随时离开。昨日下午，93岁高龄的房老先生在睡梦中辞世，全程没有痛苦，家人都认为并非坏事，至少对老人是种解脱。 英皇公司老板杨受成昨日第一时间已致电成龙，告知其父亲过世的消息。而据杨受成向媒体透露，成龙会在近日返回香港办理父亲的葬礼。成龙随后会将父亲遗体运至澳大利亚，葬于其母身旁。 房仕龙 也叫陈港生 安徽和县沈巷镇上有一幢破损不堪的红楼，这是镇邮电局的老宿舍。一楼有一间10平方米阴暗潮湿的小屋，里头只有一桌、一凳、一床。这间屋子的主人，名叫房仕德，个头瘦小，今年61岁，是一个极不惹眼的老人，但是他的身分，可会让你吓一跳，他是著名影星成龙的亲哥哥。房仕德说，我的爸爸原名叫房道龙，去了台湾后，改名陈志平，和我的后妈生了成龙，成龙是他的艺名，他原名叫房仕龙，又叫港生。成龙，是我的亲弟弟。 据“房氏族谱”记载，房家乃唐朝名相房玄龄之后，西元618年，39岁的房玄龄到秦王李世民的王府任记事，留在老家山东临淄的一支房氏后裔日后迁到和县。1915年，房道龙出生。25年后，房道龙生了房仕德，三年之后，又生下房仕德的二弟房仕胜。房道龙1947年去了台湾，不久又到了香港，并在香港结婚，生下了房仕德的三弟，就是日后成了红遍全世界的演艺界巨星成龙。 在“房氏宗谱”上，成龙的肖像占了一整页，上面写著“仕龙君像”几个大字，这一页的背面，执笔人充满激情地写道：卓哉仕龙国际巨星，驰名中外景仰堪钦。下面有一行小字，写著：香港功夫巨星，艺名成龙，原名房仕龙、陈港生。接下来的一页，写著成龙的出生年月，还写有“配偶台湾人林凤娇，生一子淑民。” 1947年，房道龙走得匆匆忙忙，连老婆孩子都顾不得，走后一年，房仕德的母亲就去世了，只剩房仕德和弟弟房仕胜两人。当时他7岁，弟弟4岁。 母亲撒手西去，父亲没有音讯，房家的破屋子里，日夜都是两个小孩的啼哭声。哭饿了，哭哑了，房仕德就拉起弟弟上街乞讨。兄弟俩吃了糊口，手持一条打狗棍走遍了淮河两岸，久而久之，人们都认识了这两个苦命的孩子，他们叫房仕德“大花子”，叫房仕胜“小花子”。时至今日，在沈巷镇，提起房仕德的名字没有多少人知道，但只要一说起“大花子”，却无人不晓。 生活造就了两兄弟顽强的性格，由于两人勤奋，加上天资聪颖，工作期间，透过自修，都具备了小学文化程度。 1982年春天，在广州的一家宾馆里，土里土气的房仕德见到了父亲。老父亲心里很难过，问起儿子过去的情况，房仕德一一说了。老人的眼里噙满泪花，不停地说：“对不起，对不起，我的儿子，爸爸对不起你们哥俩”。房道龙随后说：“你知道成龙吗？他是你的弟弟，是我和你的后妈在香港生的。”房仕德听了这话，才明白为什么成龙跟父亲长这么像。父亲叹息了一番，从手腕上脱下一支劳力士手表，给房仕德戴上。 从此以后，每逢房仕德、房仕胜两兄弟家有大事，父亲都要回来看看。房仕德的大儿子、大女儿结婚时，房道龙都回来参加了婚礼，并且给孙子、孙女送了纪念品，还带来成龙的最新影片给大家看。房道龙最后一次回来，是1995年。这几年因成龙的妈妈得了老年痴呆症，他要在澳大利亚照顾她。况且，房道龙已85岁了，千里迢迢的，来回也不方便。房仕德想出去，可是，他却拿不出那多的费用，父子俩只能偶尔通一次国际长途电话。 房仕德身体瘦弱，看上去营养不良。但他说自己没有什大毛病，只是走路吃力。他的老伴没有工作，他的小女儿还没有出嫁，要用钱的地方很多，这些事让他发愁。每逢愁的时候，他就躺在床上，想想小时候要饭的日子，他又快活起来了。“知足者常乐”，他常常对自己这样说。 人家问，成龙知不知道你这个哥哥？房仕德说，他曾经派**公司的人回来拍老宅的片子，来了好几次，来了好多人，成龙本人没有来。我家老头子曾叮嘱我们，不要去打扰成龙，让成龙过安稳的日子。房仕德说，“不用叮嘱，我也知道该怎么做。他是国际名人，我是乡下人，这是要分清的。我们虽然有血缘关系，但是我们相差很多，彼此都挺生疏的。他很忙，没有时间回来和我见面。对于我来说，他只是我们家出来的一个名人。我现在的日子虽然贫困一些，但也自在。我不想攀龙附凤，富贵是人家的，我不喜欢去想那些不属于我的富贵。我这一辈子能够见到我爸爸就很好了”。 人家再问，如果有一天成龙回来，你愿不愿和他见面？房仕德说，那是当然了，我是他哥，他是我弟弟呀，我们是手足之情呀。我会给他做家乡菜，也会拉二胡给他听。

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成龙姓成 为什么他儿子性房

原因是这样的：

成龙的祖籍在山东，家族本姓为姓房，传到成龙爸爸那一代，因为成龙爸爸以前是做特工的，要搞“地下工作”就得要隐姓埋名，姓房川然太容易暴露目标，于是就改姓陈。

成龙这个名字是艺名，成龙的本名是陈港生。

现在成龙在山东老家的族谱里也是房姓，成龙和陈祖明在《房氏族谱》中，早有一个已经改过的名字，分别为仕龙(即成龙)和淑民(即祖明，又叫祖民)。

陈祖明决定改姓，是为了“认祖归宗”，呵呵。成龙知道自己本来是姓房也是在四十岁的时候才知道的，如果改回来叫“房龙”也蛮难听，再者又会是个“新人”了，呵呵。所以改姓的重任就落在儿子的身上了。

成龙的儿子房祖名为什么姓房而不是成

成龙的儿子房祖名为什么姓房的原因是因为成龙的姓就是房。

2004年，成龙公开宣布，他是唐朝宰相房玄龄的后代，并在同年前往山东省淄博市认祖归宗。成龙在家族中的名字是房仕龙，他将儿子改名房祖名，也是为了认祖归宗。

成龙的父亲房道龙早年赴港谋生活，家中撇下两个儿子。到香港后，房道龙另娶续室，并生下一子陈港生，入演艺界后取名成龙。之前，成龙一直对外声称自己祖籍山东省淄博市临淄区，是房玄龄的后人。但在安徽省芜湖市鸠江区沈巷镇房桥村的房氏家谱中却清楚地写着：“道龙，生于民国5年12月22日丑时，聘尹氏，生子二，长仕德，次仕胜，续配海外，人生年姓名不详，生子一，艺名成龙。”而且，这份家谱是成龙的父亲80年代回老家安徽时出资续制的。

2013年8月31日，成龙来到安徽省芜湖市探望其亲大哥，前往自己父亲的家族祠堂察看家谱认祖归宗，成龙此行十分低调。

为什么成龙的儿子性房

成龙大哥的爸爸原先姓房，叫房道龙，后来逃到香港，改名姓陈，所以大哥出生的时候，大哥的爸爸给他起名叫陈港生，房祖名小时候叫陈组名鼎后来大哥知道之后，给他改名叫房祖名~！想知道详细的话，不妨看看关于大哥的纪录片~！

成龙姓成，为什么他儿子姓房？

成龙自己姓陈本名陈港生他直到今天还是使用陈港生这个名字,没有改房仕龙是他族谱上的名字

成龙的爸爸本姓房,和成龙的妈妈都是二婚,两人从南京来到香港,成龙的爸爸改姓为陈,后来生下成龙,成龙也跟着姓陈,成龙生了儿子也还是姓陈叫陈祖名,成龙的爸爸很晚才告诉他,他本来是姓房,叫房仕龙,但成龙表示自己没有改回原姓的必要,所以仍使用陈港生这个名字,而儿子陈祖名则自己决定改回原姓变成了房祖名

这段经历几年前成龙在上东方卫视的 时有详细交代网上应该有视讯

成龙真正的名字叫什么？？为什么他的儿子姓房？

成龙真名房仕龙

成龙儿子为什么姓房

成龙祖上和房玄龄有关，后来由于政治原因改姓陈，所以就有了陈港生，成龙是生在香港的，和洪金宝，元彪，元华（包租公），元秋（包租婆）是元辈师兄弟，叫元楼，后来在七朵小金花的演出中走红，后来改名为成龙，

为什么成龙的儿子姓房

最佳答案据说成龙祖上和房玄龄有关，后来由于政治原因改姓陈，所以就有了陈港生，成龙是生在香港的，小时侯上了一年级，用龙哥的话是除了站着睡觉，别的饿不会，所以老爸就送他去学武，和洪金宝，元彪，元华（包租公），元秋（包租婆）是元辈师兄弟，叫元楼，后来在七朵小金花的演出中走红，后来改名为成龙，名人的家属是无名的，所以儿子从小姓房，直到房先生22岁，龙哥才给太太林凤娇和儿子名分，房先生一直姓祖先的姓氏

对于房祖名为什么姓房，很多人都有疑问，其实这里面有个惊人的秘密。原来他的爷爷以前是特工，要隐姓埋名，房祖名也是大了以后才知道自己姓房，就改过来了。成龙之所以不改，是害怕造成太大的影响。现在对这个呆呆、傻傻的“房同学”我们更要刮目相看了，依靠家族背景，我们的“房同学”就算不当歌手，也可以做个金牌小特工。做特工当然得有一流的搏击技术，我想流着“龙血”的房祖名肯定有这方面的潜力，绝对是块习武的好材料，练一练，说不定比成龙还要厉害呢。

另：

房祖名个人档案

英文名：Jaycee

原名：陈祖明

父亲：成龙

母亲：林凤娇

第一部影视作品：《千机变II花都大战》

第一首单曲：《边走边唱》(自写自唱)

时尚、豪情、粗犷不羁以及英雄气质，是人们对进军影视圈的房祖明的第一印象。无论是拍戏、写作、唱歌对待每项工作都认真对待。作为成龙之子，房祖明获得了更多的关注。

成龙个人档案

本名：陈港生

艺名：陈元龙

英文名:JACKIE CHAN

生日：1954年4月7日

生肖：马

出生地：中国香港

籍贯：山东

职业：演员、导演、歌星

身高：174M

体重：63kg

血型：A鸡

婚姻：已婚，有一子

嗜好：汽车，缓步跑

最喜欢明星：没有特别喜欢

最喜欢食物：鱼翅

最喜欢演员：查理卓别林

最喜欢颜色：白、杏

成立儿子为何姓房

2004年，成龙公然宣布房氏族谱记载 ，他是唐代宰相房玄龄的后代，并在同年前往山东省淄博市临淄区寻根，认祖归宗。成龙在家族中的名字是房仕龙，他将儿子改名房祖名，也是为了认祖归宗。但1直从事房氏研究、海内外房氏总联络人、中华房氏宗亲联谊会秘书长房恒贵，日前却向媒体流露，他可以证实，成龙认山东临淄为祖籍是个毛病，成龙真实的祖籍应当是安徽省芜湖市鸠江区沈巷镇房桥村。成龙认房玄龄为祖，只是1厢甘心。 成龙的父亲房道龙早年赴港谋生活，家中撇下两个儿子。到香港后，房道龙再娶续室，并生下1子陈港生，入演艺圈后取名成龙。之前，成龙1直对外宣称自己祖籍山东省淄博市临淄区，是房玄龄的后人。但在安徽省芜湖市鸠江区沈巷镇房桥村的房氏家谱中却清楚地写着：“道龙，生于民国5年12月22日丑时，聘尹氏，生子 成龙回芜湖老家(3张)2，长仕德，次仕胜，续配海外，人生年姓名不详，生子1，艺名成龙。”而且，这份家谱是成龙的父亲80年代回老家安徽时出资续制的。 2013年8月31日，成龙来到安徽省芜湖市探望其亲大哥，前往自己父亲的家族祠堂观察家谱认祖归宗，成龙此行10分低调。成龙来到他大哥家只待了10多分钟后，就带领着大哥及家人乘车赶到鸠江区沈巷镇房桥村，在其父亲的房家老祠堂里，成龙和其大哥1家查看了自己房家的宗族家谱，在房家家谱中，成龙标上自己的名字，真正算是认祖归宗，第2日成龙1行便离开了芜湖。 检视原帖>>

成龙原名叫陈港生,为什么他的儿子会姓房呢

安徽和县沈巷镇上有一幢破损不堪的红楼，这是镇邮电局的老宿舍。一楼有一间10平方米阴暗潮溼的小屋，里头只有一桌、一凳、一床。这间屋子的主人，名叫房仕德，个头瘦小，今年61岁，是一个极不惹眼的老人，但是他的身分，可会让你吓一跳，他是著名影星成龙的亲哥哥。

房仕德说，我的爸爸原名叫房道龙，去了台湾后，改名陈志平，和我的后妈生了成龙，成龙是他的艺名，他原名叫房仕龙，又叫港生。成龙，是我的亲弟弟。

据“房氏族谱”记载，房家乃唐朝名相房玄龄之后，西元618年，39岁的房玄龄到秦王李世民的王府任记事，留在老家山东临淄的一支房氏后裔日后迁到和县。1915年，房道龙出生。25年后，房道龙生了房仕德，三年之后，又生下房仕德的二弟房仕胜。房道龙1947年去了台湾，不久又到了香港，并在香港结婚，生下了房仕德的三弟，就是日后成了红遍全世界的演艺界巨星成龙。

在“房氏宗谱”上，成龙的肖像占了一整页，上面写着“仕龙君像”几个大字，这一页的背面，执笔人充满 地写道：卓哉仕龙国际巨星，驰名中外景仰堪钦。下面有一行小字，写着：香港功夫巨星，艺名成龙，原名房仕龙、陈港生。接下来的一页，写着成龙的出生年月，还写有“配偶台湾人林凤娇，生一子淑民。”

1947年，房道龙走得匆匆忙忙，连老婆孩子都顾不得，走后一年，房仕德的母亲就去世了，只剩房仕德和弟弟房仕胜两人。当时他7岁，弟弟4岁。

母亲撒手西去，父亲没有音讯，房家的破屋子里，日夜都是两个小孩的啼哭声。哭饿了，哭哑了，房仕德就拉起弟弟上街乞讨。兄弟俩吃了餬口，手持一条打狗棍走遍了淮河两岸，久而久之，人们都认识了这两个苦命的孩子，他们叫房仕德“大花子”，叫房仕胜“小花子”。时至今日，在沈巷镇，提起房仕德的名字没有多少人知道，但只要一说起“大花子”，却无人不晓。

生活造就了两兄弟顽强的性格，由于两人勤奋，加上天资聪颖，工作期间，透过自修，都具备了小学文化程度。

1982年春天，在广州的一家宾馆里，土里土气的房仕德见到了父亲。老父亲心里很难过，问起儿子过去的情况，房仕德一一说了。老人的眼里噙满泪花，不停地说：“对不起，对不起，我的儿子，爸爸对不起你们哥俩”。房道龙随后说：“你知道成龙吗？他是你的弟弟，是我和你的后妈在香港生的。”房仕德听了这话，才明白为什么成龙跟父亲长这么像。父亲叹息了一番，从手腕上脱下一支劳力士手表，给房仕德戴上。

从此以后，每逢房仕德、房仕胜两兄弟家有大事，父亲都要回来看看。房仕德的大儿子、大女儿结婚时，房道龙都回来参加了婚礼，并且给孙子、孙女送了纪念品，还带来成龙的最新影片给大家看。房道龙最后一次回来，是1995年。这几年因成龙的妈妈得了老年痴呆症，他要在澳大利亚照顾她。况且，房道龙已85岁了，千里迢迢的，来回也不方便。房仕德想出去，可是，他却拿不出那多的费用，父子俩只能偶尔通一次国际长途电话。

房仕德身体瘦弱，看上去营养不良。但他说自己没有什大毛病，只是走路吃力。他的老伴没有工钉，他的小女儿还没有出嫁，要用钱的地方很多，这些事让他发愁。每逢愁的时候，他就躺在床上，想想小时候要饭的日子，他又快活起来了。“知足者常乐”，他常常对自己这样说。

人家问，成龙知不知道你这个哥哥？房仕德说，他曾经派**公司的人回来拍老宅的片子，来了好几次，来了好多人，成龙本人没有来。我家老头子曾叮嘱我们，不要去打扰成龙，让成龙过安稳的日子。房仕德说，“不用叮嘱，我也知道该怎么做。他是国际名人，我是乡下人，这是要分清的。我们虽然有血缘关系，但是我们相差很多，彼此都挺

成龙儿子为什么姓房

成龙家的祖姓是房

房祖名为什么姓房当然是因为他的父亲姓房了，我们都知道房祖名的亲生父亲是娱乐圈大名鼎鼎的功夫巨星成龙，但是成龙只是他的艺名，他真正的名字叫房仕龙，因此他才会选择将自己的儿子取名房祖名，而儿子跟父亲姓也是一件很正常的事情。

成龙的亲生父亲名叫房道龙，后来前往香港发展之后，改名为陈志平，而成龙是其父亲二婚生下的孩子，在此之前，成龙的父亲房道龙在大陆有一个结发妻子，两人生下了两个儿子，后来房道龙的第一任妻子去世之后，他就选择了前往香港发展并再次娶妻生子。

而成龙一生下来父亲给他取名为陈港生，直到他四十多岁的时候他才知道原来自己的真名叫房仕龙，祖籍安徽省芜湖市，在安徽省芜湖市鸠江区沈巷镇房桥村的房氏家谱中写道：“道龙，生于民国5年12月22日丑时，聘尹氏，生子二，长仕德，次仕胜，续配海外，人生年姓名不详，生子一，艺名成龙。”而这一个族谱正是成龙的父亲房道龙出资制定的。

但是因为成龙知道自己的身世之后已经四十多岁了，改名对他来说已经没有多大意义了，因此他也就没将自己的名字改过来，但是他和妻子林凤娇的儿子取名房祖名，其实也是认祖归宗的一种表现。

不是

姓名：成龙

英文：Jackie Chan

本名：陈港生、房仕龙

艺名：陈元龙

籍贯: 山东 烟台

出生地：香港

民族：汉族

生日：1954年4月7日

生肖：马

星座：白羊座

血型：AB

身高: 174cm

体重：63kg

嗜好：汽车，缓步跑

最认可的动作女星：杨紫琼

最喜欢演员：卓别林

家庭成员：妻子：林凤娇；儿子：房祖名

公司：滚石唱片, 嘉禾**

英文自传：《我是成龙》

影片自传： 《成龙的传奇》《成龙-我的特技》

皇涛 的 成龙；房家的绝密资料

“龙爸爸”陈志平8日在澳洲堪培拉落葬，与太太一同长埋净土。成龙与太太林凤娇及儿子房祖名专程赴当地奔丧。不过由于龙爸爸希望大家笑着送他一程，故追悼会以比较轻松的形式进行，但当回顾龙爸爸的生活点滴时，三人终于还是忍不住落泪，场面十分感人。

龙爸爸于上月26日病逝，家人8日在堪培拉某酒庄举行追悼会，由于龙爸爸不喜欢人哭，所以追悼会以比较轻松的形式进行，还有香槟及小食供应，出席者除了成龙、林凤娇及祖名外，还有近三百名亲友、澳洲政界及华人代表等，而前美国副总统戈尔、汤姆·克鲁斯、李连杰及李冰冰等则送上花篮。

每位到场的宾客均获得一本由成龙为父亲编制的《从极乐走向极乐》纪念册，当中收藏不少龙爸爸生前的照片。而灵柩方面，家人以龙爸爸生前最喜欢的金色及白色鲜花作装饰，灵柩后方则放着成龙与太太、祖名、两位同父异母的哥哥及两位姐姐的花圈，至于龙爸爸生前最喜爱的黑、白帽、烟斗及鱼竿则作为陪葬品。

如果不是93岁高龄的父亲去世，也许没人会知道成龙在内地还会有两个同父异母的哥哥和两个同母异父的姐姐。

日前，由于两位身在安徽芜湖的哥哥获悉龙爸去世，希望能够在媒体帮助下前去奔丧，见父亲最后一面，成龙的身世之谜一夜之间浮出水面。

无独有偶，与父亲娶妻两房有些异曲同工的是，成龙也有一个私生女深居上海，为了揭开这跨越三代人的情感恩怨，记者进行了一番深入探访，为您揭开龙世家族的身世谜团。

揭秘一成龙内地有两哥哥

今年68岁的房仕德和62岁的房仕胜都是邮局的退休老人，居住在安徽芜湖下辖的广德县城中。他们的父亲，也就是成龙之父，本名房道龙，早年在南京谋生，后来由于战局变化，不得已迁居台湾，后又到了香港。

房道龙经历过抗日、国共抗战等大风大浪，曾学过功夫，后来为了掩饰身份，才化名陈志平。在遇到成龙 母亲之前，他已在老家和第一任妻子生下了两个儿子，即成龙的两个同父异母哥哥。

昨天，记者拨通哥哥房仕德家中的电话时，房仕德的语气相当沮丧，似乎已经对赴澳洲见父亲最后一面不抱希望。记者试图重提他们一家的身世详情，房仕德却不愿再谈，一直念叨怕三弟成龙误会和不高兴。后来在情绪稳定之后，他才向记者讲起了那段尘封已久的往事。

房仕德表示，父亲房道龙祖籍芜湖市裕溪镇。1947年，房道龙走得匆匆忙忙，连老婆孩子都顾不得了。他走后一年，即1948年，房仕德的母亲就去世了，只剩房仕德和弟弟房仕胜两人。当时他7岁，而弟弟只有4岁。

母亲撒手西去，父亲没有音讯，房家的破屋子里，日夜只闻两个小孩的啼哭声。哭饿了，哭哑了，房仕德就拉起弟弟上街乞讨。兄弟俩为了糊口，手持一条打狗棍走遍了淮河两岸，久而久之，人们都认识了这两个苦命的孩子，他们叫房仕德“大花子”，叫房仕胜“小花子”。时至今日，在广德县沈巷镇，提起房仕德的名字没有多少人知道，但只要一说起“大花子”，却无人不晓。

揭秘二 龙爸曾经逃到重庆

日前，记者还采访了曾经为成龙拍摄纪录片《龙的足迹：成龙和他失落的家庭》的张婉婷，她透露，龙爸爸年轻时天性爱闯，曾经还逃难到过重庆，不然就已经倒在南京大屠杀的炮弹中了。

张婉婷告诉记者，其实成龙也是在几年前才知道自己的身世，随即请她为爸爸拍摄了这部纪录片。据龙爸爸自己介绍，他从小很不安分，长大后先是加入国民党，后来，又因为一次枪支走火事故，被革除了军职。于是，龙爸爸在南京改行做起亚麻布买卖，生意相当不错，直到日军侵入中国。龙爸爸被日本人抓进了监狱，经受了非人的折磨。万幸的是，后来他被一位亲戚救了出来。

当龙爸爸的双亲在一次日军飞机的空袭中丧生后，他逃出南京，来到重庆，躲过了那场惨绝人寰的南京大屠杀。在漫长的战乱岁月里，龙爸爸吃过枪子儿，他的左腿和头上至今还留有伤痕。

而据她介绍，除了两个同父异母的哥哥，成龙在内地还有两个同母异父的姐姐，但至今没有下落，“在龙爸爸遇见了他的第二任妻子，即成龙的亲生母亲莉莉·陈时，她的丈夫被日本人的炸弹炸死了，留下了两个女儿。不久以后，龙爸爸和莉莉及其女儿组成了一个新的家庭。1949年后，他们来到了香港，龙妈妈与前夫所生的两个女儿则被留在了大陆。”

揭秘三 龙爸广州含泪认亲

两个亲生儿子几十年没有下落，一直是成龙父亲的一块心病。直到上世纪80年代，龙爸爸才终于见到了儿子，而这一别竟是近四十年！据房仕德介绍，