安徽阜阳市颖州区马寨乡李氏家谱世中家仁后往后的是什么
下列安徽李氏的字辈谱如果与你不能相近,可在“李氏字辈谱3300例”中查找:http://tiebabaiducom/fct=&tn=&rn=&pn=&lm=&sc=&kw=%C3%E0%D1%F4%C0%EE%CA%CF&rs2=0&myselectvalue=1&word=%C3%E0%D1%F4%C0%EE%CA%CF&submit=%B0%D9%B6%C8%D2%BB%CF%C2&tb=on,如再没有,此字辈谱将搜集到《世界李氏字辈谱5000例》中:“3080、 安徽六安:显明(道)传家宏。”
77、 安徽李氏:长夫东振。
78、 安徽李氏:长希法宪昭嘉。
79、 安徽李氏:长正洪瑞应忠良。
80、 安徽李氏:成(承)先光世泽,德志大书声,学义科名重。
81、 安徽李氏:城建振小。
82、 安徽李氏:传家士成先德厚。
83、 安徽李氏:大德明开,光金字美。
84、 安徽李氏:大贤兴德。
85、 安徽李氏:德春新长金红道。
86、 安徽李氏:德继先时序。
87、 安徽李氏:恩荣承祖德,惊蛰兆祯祥;孝友贻谋远,修齐裕后昌;诗书传燕翼,兰桂永腾芳;植本枝芬茂,存仁寿尔康。
88、 安徽李氏:付仁曾嘉。
89、 安徽李氏:光嘉承祖德,佐国建宗功;维念善益庆,永习孝哲忠。
90、 安徽李氏:贵德安昌,松柏重隆庆,诗书传万民。
91、 安徽李氏:鸿昌修德邦。
92、 安徽李氏:开光大典文名,少祖为忠孝传家,贵德根成前雨,后雪百事显方明。
93、 安徽李氏:孔道大光。
94、 安徽李氏:立志从金玉。
95、 安徽李氏:明志兆家传,多方绪以延;和平余福泽,忠厚启英贤;之子含刚毅,其人庆久绵;茂才彰历代,惠宪耀从前。
96、 安徽李氏:能、用、光、家、帮。
97、 安徽李氏:仁贤继启,华国经邦。
98、 安徽李氏:山衣预示雨,继学养景品;国公天水茂,元德振家声;大本先忠孝,从延发正英;诗书登甲第,理应惜光阴。
99、 安徽李氏:树春化开。
100、 安徽李氏:天先尚家廷,道德扬华贵。
101、 安徽李氏:伟孝传家,式承先德……光荣中国。
102、 安徽李氏:文景玉金秀。
103、 安徽李氏:宪乐凡祥令。
104、 安徽李氏:孝孟世仪(余)谦。
105、 安徽李氏:修孝与中仙。
106、 安徽李氏:轩农华国文章。
107、 安徽李氏:应时开光大启,
108、 安徽李氏:玉凤金学士志世。
109、 安徽李氏:昭献略凡祥,令德唯存幼。
110、 安徽李氏:作求敬承宗。
119、 安徽六安:怀立邵先大同。
120、 安徽六安:家启宏仁。
121、 安徽六安:如坦增从本。
122、 安徽六安:善传齐贤从政。
123、 安徽六安:元美光先绪,敦修大守成;广传家仕本,唯学可长荣。
安徽阜阳口孜李氏家谱
原字辈谱:广长元(玉)秀。振(士)启永庆。
后续悲谱:春华祥瑞。泽运德明。立显国光。作新成宏。荣仁开胜。兴兆延英。
后续李氏辈谱:由现任阜阳红旗中学校长李振川于一九九三年三月十二日编写,如我族不论年岁长幼、辈份高低,对续谱无异议。本续谱作为李氏家谱在继宗振族开始传用。本族谱由李士林于二零一一年十二月十一日发布。
祖训
明明我祖,汉史流芳,训子及孙,悉本义方,仰绎斯旨,更加推详。
曰诸裔孙,听我训章:读书为重,次即农桑,取之有道,工贾何妨;
克勤克俭,毋怠毋荒; 孝友睦姻,六行皆臧; 礼义廉耻,四维毕张;
处于家也,可表可坊; 仕于朝也,为忠为良,神则佑汝,汝福绵长。
倘背祖训,暴弃疏狂,轻违礼法,乖舛伦常,贻羞宗祖,得罪彼苍,
神则殃汝,汝必不昌。最可憎者,分类相戕,不念同忾,偏伦异乡,
手足干戈,我民忧伤。愿我族姓,怡怡雁行,通以血脉,泯厥界疆;
汝归和睦,神亦安康,引而亲之,岁岁登堂,同底于善,勉哉勿忘。
祖上古训家训写的太好了,可惜我们后人不重视
赵姓家谱介绍 赵姓很早就有了自己的家谱,宋的《天水堂·赵氏族谱》把西汉名将营平侯赵充国世系的发展、演变做了详细的记载,在“汉传至宋系图”中列了一世祖赵充中至六十七世赵景雍,表明天水迁长安、又迁襄阳樊城、再迁洪州,至赵景雍时移居江南的历程。赵姓规定每30年修订一次家谱。现存赵姓家谱多是清代和民国初年纂修的。 赵姓族谱的基本格式 赵姓族谱虽有以上种种类型,但从其发展历史来看,这些类型并非同时出现,而是大体经历了一个从简易家谱,到族谱、支谱、房谱,再到宗谱、统谱等联宗合纂的演进过程。同样,族谱的修撰格式也有一个从简单谱系、谱表到体例完备的发展过程。就现存清代、民国时期的赵姓族谱而言,其格式有以下几个方面。 一是谱序。这是每部族谱都不可缺少的内容,它包括本族人写的序和邀请外族人写的序,以及跋语等。外族人写序通常是当朝、当地的名人,或是与家族有特殊关系的人。谱序跋的内容大致是修谱缘由、修谱经过、家族渊源传承,有的谱中还阐发一些修谱理论。随着族谱撰修的次数增多,序跋也不断增多,所以一些大型族谱,其序跋篇幅很大。通常情况是续修次数越多,谱序就越长,谱序跋本身也就成了了解家族历史的重要资料。 二是谱例,即修谱凡例,主要阐明族谱的纂修原则、体例、领谱和族谱的管理原理。同治年间所修的《天水堂赵氏合修族谱》凡例共有20则。《山阴华舍赵氏宗谱》除录旧谱凡例外,还新增凡例若干条。 三是先世考与遗像赞。主要考述本姓来源、本族的历史和分支迁徙情况,尔后是把本家族中最显赫、有德行功业的先祖绘成遗像载诸谱端,并附像赞。这方面,民国年间所修的《东莱赵氏家乘》最具典型。不仅考述文字简明清晰,祖像的绘制也十分精美。在说明本脉出于蜀汉顺平侯赵云,世居成都府红花市之后,用四言联句表达家族的迁徙、兴盛情况,颇有特色:“聿维我谱,俱详历履,原籍西川,始白天水。明初迁莱,郡城安宅,嘉靖开科,隆万任职。伯镇封疆,仲总六卿,武勋相业,朝廷所荣。愿绍前烈,德言与切,绵长先泽,睦族敦宗。”另外,赵宋皇室后裔的族谱大多载录《太祖遗训》一文。 四是恩荣录。主要刊载皇帝和朝廷、地方官员对家族或家族成员的封赠文字和匾额。山阴华舍谱中有御印、御押,东莱赵氏有“诰命”、“封赠”、“荫袭”、“旌表”四项。 五是家法族规。清末民初所修的赵姓族谱中,一般都是旧规、新规分列,内容庞杂,财产婚姻、祖业管理、家族往来,举凡为人处世的各个方面无所不包,且各个家族因自己的不同情况而有所侧重,但都不离敬宗收族这一核心内容 六是祠堂坟墓。赵姓对祠堂、祖坟的修建历史、建筑规模、地理位置等都有详尽记载,有些谱中配有简单的绘图。其中大量内容是有关宗祠的管理规章,如山阴华舍赵氏谱中有“宗祠条规”、“陵祭条款”、“宗祠禁约”、“宗祠祭典”、“宗祠仪注”、“六陵仪注”、“宗祠仪注”、“六陵祭文”、“宗祠祭文”、“宗祠祭句”、“六陵联额”,另外还有历代相关的碑文、记颂等。 七是世系。这是赵姓族谱中的主要内容,占有2/3的篇幅。世系可分两种形式,一是世系传录,即从一世祖开始到修谱日期止,家族成员的姓氏名号、生卒年月、简要阅历、妻室子女以及葬地封赠等情况;另一种是世系表或世系图,即以图表的形式记载该家族的血缘传承情况。在笔者所见的赵姓族谱中,后一种形式要多一些。 八是传记,包括行状、墓志铭、神道碑以及年谱等多种形式。传记又有德行、孝友、烈女、仕宦等篇目,与地方志的体例大体一致。 九是仕宦录,或称科第录,登载赵姓族内历代科第人仕者的名单,并简要记载他们的业绩及著述。 十是族产,包括祀田、祖山、......余下全文>>
2楼说的不错,确实很难续。
只有按照辈分或家族的分布来寻找。
我的辈分字号只知道爷爷辈是“世”字,父亲辈是“明”字,我的辈是“志”,儿子辈是“广”字,其他就搞不清了,也希望能继续找得到。
安徽阜阳市颖州区马寨乡李氏家谱世中家仁后往后的是什么
本文2023-11-07 10:40:47发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/428549.html