安徽合肥汪氏字辈：“广思良谟永公克让”。

　安徽肥西汪氏字辈：“春光正圣宏庆永昌家庭道德宗元久长”。

　安徽肥西汪氏字辈：“显承光祖德木列焕东(宗)邦”。

　安徽肥西汪氏字辈：“家永世炳轩”。

　安徽肥西紫蓬汪氏字辈：“昌瑞应贤才国保长后忠生”。

　安徽太湖汪氏字辈：“胜贵富宗伯绍国讳尚思正兴隆世道承先启大基忠信全为本贤良应连期家声洋海宇馀庆定咸宜”。

　安徽淝南汪氏字辈：“寿僚禹元际云忠后传道世泰明良为善必昌邦家之光慎守尔典长发其祥”。

　安徽繁昌、当涂汪氏字辈：“兴显芳声茂忠纯世德昌传家惟礼义华国在文章”。

　安徽大观汪氏字辈：“秉存必宗尚承先士可嘉永思显耀祖隆基典云遐忠厚宽广德孝敬昭品高仁和普天信义为振长虹”。

　安徽宜秀罗岭汪氏字辈：“积德真传存心达良勤慎为本孝顺宜先俊秀荣锡敦厚承前泽长恩湛善启福田”。

　安徽宜秀缪山汪氏字辈：“必一允振家邦文武安定贤良恪守鸿模懿训自增福禄绵长”。

　安徽安庆汪氏字辈：“尚义惟端本”。

　安徽双港汪氏字辈：“智勇韬略……”

　安徽双港高林汪氏字辈：“文德廷兆积善有庆传家诗礼佑启贤能根生枝发泽厚福增”。

　安徽双港干沙河汪氏字辈：“兴显芳声茂忠纯世德长传家惟礼义华国在文章”。

　安徽双港福潭汪氏字辈：“国正天心顺家和世泽长祖先余吉庆”。

　安徽双港白陂汪氏字辈：“光先守德廷锡永嘉炳存如宝敬承克家尚文兴学继孔贤冠(重贤兴学继尚书官)振昆宏绪世代春华”。

　安徽双港张家嘴汪氏字辈：“金之国应士诗书礼尚贤忠恕存孔道仁义本孟言山河名万古德泽永千年科教兴邦社文明显家风睦族志高远功业誉乾坤”。

　安徽三安汪氏字辈：“自国之士成定邦家克绳祖武善积庆长天昭景福厥后其昌德贤智广仁义惠良礼恭传信名泽永佳宜忠荣孝世业鸿扬”。

　安徽梅城汪氏字辈：“大启之家庆存心积德昌元绍箕裘业式昭贻燕长世泽承先绪诗书裕后贤声华传皖国仁孝毓桐川”。

　安徽中楼汪氏字辈：“天昭景福方为善定佳祥德立功能茂荣华宝志堂”。

　安徽黄铺乡汪氏字辈：“显福庆有文瑶秉万代宦源惟德克懋继贻谋善述以存宗光后昌恒思周道盛永守东华匡嘉译源兴胜迪益基鸿璋泰斗国先顺志远琨仲长”。

　安徽香铺汪氏字辈：“余庆长积昆明福礼”。

　安徽老白果汪氏字辈：“宏谋少益传修”。

　安徽桐城汪氏一支字辈：“积功平义德天和玉庆长”。

　安徽桐城汪氏一支字辈：“华国秉忠良”。

　安徽鲟鱼汪氏字辈：“亦居庆会士启大振宗邦家永奇尚达映久丁万里”。

　安徽东至汪氏字辈：“文大中至正俊美光明”。

　安徽瀛洲梧川爱敬堂汪氏字辈：“文明能秉祖士期应时兴大廷惟家庆永世必昌隆”。

　安徽瀛洲梧川画堂汪氏字辈：“惟承昌德峻裕起耀光辉”。

　安徽瀛洲梧川下门汪氏字辈：“国正天行顺家齐福自生官清民积德世上子千宗”。

　安徽奉化汪氏字辈：“兆杨施迪远佑起裕光全”。

　安徽扬溪汪氏字辈：“启承传威德光裕焕邦家”。

　安徽德锦汪氏字辈：“积善家裕庆光明正大邦”。

　安徽家朋汪氏字辈：“福禄祥定远”。

　安徽坦川汪氏字辈：“效法圣贤业尊宗硕辅宣衍闻贻绪远运泰振安徽”。

　安徽绩溪汪氏字辈：“立志振家邦永作明良世传书述祖德兴学为国瑞同京多令命敦品期未嗣”。

　江西儒林汪氏字辈：“承先顺国泰裕后振家声学勤身乃贵善积道宜昌”。

　江西双田汪氏字辈：“锦泰和荣瑞满庭云开彩起日华明文光焕耀昭礽裔后禩流芳乐太平”。

　江西吉安汪氏字辈：“天锡昌笃生奇才合明良”。

　江西万载汪氏字辈：“忠厚传家远英才立国隆科第文章重衣锦受荣封”。

　江西上饶汪氏字辈：“继述肇显崇世代必兴隆法源思永远比基万古重宏扬祖训”。

　江西上饶汪氏字辈：“良克俭(建)希朝用时可定家邦”。

　江西玉山汪氏字辈：“积记远祖仁崇义礼天文奕世佳德泽良善集祯祥顕赫诏忠定光明炳□后英旻斯意和穆京愉□镇太平添进兴隆荣华富贵福寿康宁文行忠信仁慈恭敬英雄豪杰克成厥勋缵绪前烈”。

　江西弋阳汪氏字辈：“金德兰贵茂雨”。

　江西古南汪氏字辈：“天国文光永远世昌其来有自曰之正长”。

　江西莲湖汪氏字辈：“崇仁衍霞龄征普宗荣选修明广发”。

　江西婺源汪氏字辈：“金木水火土申侯广德法”。

　湖北汉阳汪氏字辈：“作述辉前业诗书允式臧祥徵多富贵泽荫乐成康立意欣崇守贻谋自绍芳丰功咸所仰奕叶发奇香”。

　湖北东西湖汪氏字辈：“任斯大道运兆廷光先人锡泽永世克昌”。

　湖北大冶汪氏字辈：“源安世永泽厚道自光荣”。

　湖北阳新汪氏字辈：“自之文圣德纯若有思太承祖训先昭迪前光集锦联棠棣勤培旨荫芳合序令敏哲和欣吉祯祥炳昆裕中杰英楷常弘扬科知育才庆佳著乃咏彰东鲁衡衍炽勋业卓于唐亨邦冠甲第平阳惠泽长”。

　湖北襄阳龙王汪氏字辈：“国正天兴顺官清民众安妻贤夫祸少子孝父心宽”。

　湖北襄阳东津汪氏字辈：“上清如学光大必选中定克昌”。

　湖北郧西汪氏字辈：“天在正德永开长存文星高照瑞立上升富泽久远吉庆普承”。

　湖北竹山汪氏字辈：“政德承先志其家少泽辉”。

　湖北公安汪氏字辈：“长应汝家……”

　湖北宜都汪氏字辈：“示前传家道正大必克昌”。

　湖北黄梅汪氏字辈：“成美福纹受守经纶宗龙生士金世从之茂盛光先俊伟书贤德建名立永绍箕传清正廉敏温信忠良安家卫国万代荣昌”。

　湖北汉川汪氏字辈：“龙文步武伟烈封功石运保太德广叶从”。

　湖北天门汪氏字辈：“文章华国青紫传家忠孝端本先泽克绳永尊其训富贵相承”。

　湖北仙桃汪氏字辈：“国家大兴继受德政祖先泽长新发平阳肇元成周庆衍豫章从明达楚毓秀中南贤才炳焕体纲振常品端学广道立志强丕承宏绪功业传芳重典守则世第永光同敦孝友其嗣久昌”。

　湖南长沙汪氏字辈：“贤良辅国明达世征人文振启肇庆传宗”。

　湖南醴陵汪氏字辈：“掌符献瑞龙骧继承昭忠勋伟武经道弘榖诒燕翼椒衍蕃升蛟龙凤起霞蔚云蒸”。

　湖南华容汪氏字辈：“合璧全双美联宗重懿亲绍徽承先泽开华起家庭”。

　湖南澧县汪氏字辈：“鸿儒经盛国学业绍先传德泽昭芳远兰桂启大贤”。

　湖南临澧汪氏字辈：“习永士学大明昌隆国祚鼎盛文嗣发达”。

　湖南永定汪氏字辈：“耀应国朝文世宗良相永远士明廷大盛光祖宏先德万代家声兆祚隆”。

　湖南汪家湾汪氏字辈：“启天开文运永远士祖泽志文纲中胜先正传家德”。

　湖南天门山汪氏字辈：“正大文有士世登承祖泽志学光明显宜字万代先”。

　湖南武陵源汪氏字辈：“德大以宏声家传有经纶崇仁延世泽务本绍先人善吉迎庭福丕杰太降升贺颖耀光祖永远尽忠孝”。

　湖南桑植汪氏字辈：“良世仕宗大三学定国尚文开必如祖易利万年春”。

　湖南朱家台汪氏字辈：“陈必一朝元享应文明延正诚光大业永远德长年”。

　湖南沅江汪氏字辈：

　浙公支派：“浙物衍志文思孔子可龙之水毓友应宗世达名理”；

　德礼公支派：“以金水木火土五行相生之义循环轮转”；

　德和公支派：“清雅异常应运坚志熙朝明允发序炽昌”；

　德美公支派：“秀可光先绪维良启哲才楚水大定世贤家泽德培”；

　新增合派：“尚义复行仁修齐致治平绍祥良有本敦厚裕群英德育隆嘉惠书香庆继承”。

　湖南桂阳汪氏字辈：“立道丰成小发同源朝奇文应正太千万世公侯近德行仁昌曾孟游圣化声明宗玉堂衷臣举连善邦家定安康兴隆传代宝荣华福天长”。

　浙江杭州、建德汪氏字辈：“良谦让巽衍钦尊乾元亨利正百安千灵荣华富贵福寿康宁永延圣瑞恭俭忠诚淳和泰顺慈敬贤能端庄宽裕德义仁明”。

　浙江淳安汪氏字辈：“士迁可文章志庆茂盛兆康仁”。

　浙江汾口汪氏字辈：“宜家庆和正忠”。

　浙江余姚汪氏字辈：

　子：“大中之道与世弥久公卿子孙必得其寿”；

　丑：“嘉谟祖述忠孝成章闻羞审范肃政纲常”；

　寅：“洪支沛瀚曼演深长云祁兆亿写奕贞亨”；

　卯：“进修循序留心记益希达高明知至格物”；

　辰：“恒产素微植德实基淑能振景谦和耘耔”；

　已：“承先裕后起敬由然少壮时习守泽均贤”；

　午：“日庄处制内受端持汝儇克已敏许造为”；

　未：“士夫存恕志息自盈谙纯戒慎致昧服膺”；

　申：“坤阳生民泰山同安吾儒启迪六艺宏宣”；

　酉：“齐家期给尚卺司农务猷本立惟勤有功”；

　戍：“昭睦彝伦深仁录载永慕音容烟越如在”；

　亥：“式言仲彻俯仰合第似续禺昂亥敷来裔”。

　浙江嵊州汪氏字辈：“大中之道与世弥久公卿子孙”。

　浙江衢州汪氏字辈：“忠和德孝友木”。

　浙江江山汪氏字辈：“浚济煦荣进富贵福寿康宁元享利金士志越国泽衍须江”。

　浙江常山汪氏字辈：“荣华富贵元享利贞忠孝节义福寿康安儒道振家声名显扬以承祖德永世其昌”。

　浙江开化富户汪氏字辈：“顺天耀祖诸礼传家克昌隆盛正大享家”。

　浙江开化樟田汪氏字辈：“开天耀祖诸礼传家克昌隆盛正大享家”。

　浙江天台汪氏字辈：“仁恩日庆余(维)道”。

　浙江新邑汪氏字辈：“天云雨露圣德荣昌启承仕学”。

　重庆万州汪氏字辈：“洪德永……”

　重庆白沙汪氏字辈：“孝友维成……”

　重庆南川汪氏字辈：“尧舜叠重裔乾坤启鸿基天佑嗣万载祖善攸英才道志正大兴世代永定久朝廷文星现国泰显安民绍继光辉远以应庆兆隆荣华成先贤贻翼巨吉长”。

　重庆巫山汪氏字辈：“永远昌达……”

　重庆忠县汪氏字辈：“守耀先德……”

　重庆江津汪氏字辈：“维学登朝廷德孝祖宗发”。

　重庆庙垭汪氏字辈：“洪宗元良尔斯如之守耀先德家国发强”。

　四川乐山汪氏字辈：“文遵孔孟远德绍伊舟成宗鲁肇宏仁祥麟维汉兴江儒朝贵显湖第世恩荣明起嘉峨秀清培国士英尧封伦序远和瑞庆长春”。

　四川阆中汪氏字辈：“盛朝隆选举开国永英齐”。

　四川仪陇汪氏字辈：“大清国天朝正元仕盛昌平阳兴雅范普泽尚书香”。

　四川洪雅汪氏字辈：

　汪山支派：长衍启思万腾有仕春崇廷开仁德瑞诚正守本宗”；

　汪村支派：文启秉宗光平阳万代昌孝友家声远诗书世泽长”；

　天池支派：大德忠良仕成腾宿岳自清正兴碧玉海明南耀章百福园和义宏开永万春”；

　张村支派：清明嘉光玉东龙泽宇春福金泰坤远万世荣智兴”；

　新庙支派：汉朝有可冯启文郑江芝浩怀世克守时会志连荣”；

　柳江支派：明正有洪荣朝龙文怀春联源开大泽发祥映乾坤”；

　柳圣、金花支派：有道原厚朝皆洪绍兴学世泽长文清玉枝万廷春”。

　四川简阳汪氏字辈：“辉在钧涵朴烈堪镜澈桢熏阶铭浦植营壁镇江村煦坦铺滋叶熙增鉴润根焕堂铨泰业跃壑钜澄森”。

　四川安丘汪氏字辈：“应心维致本由先道德修培大有源洪泽灿中涵化育川恒家远必多年”。

　四川峨眉汪氏字辈：“宗鲁肇宏仁祥麟维汉兴江儒朝贵显湖第世恩荣明起嘉峨秀清培国士英尧封伦序远和瑞庆长春文遵孔孟远德绍伊舟长”。

　四川资阳汪氏字辈：“应心维致本由先道德修培大有源洪泽灿中涵化育川恒家远必多年”。

　江苏新沂汪氏字辈：“宗富兆奉玉本洪明增绍永庆保家卫生”。

　江苏丰县汪氏字辈：“景运逢盛世道德传万春仁义百代守忠厚作良基”。

　江苏灌南汪氏字辈：“舜世登祖伯乾源志文德学鸿昌维勤能广业万世百世兴礼义桂茂永馨芳道厚传家远盛仁俗刚强”。

　江苏涟水汪氏字辈：“香宪祝启贤留芳百世代”。

　江苏盱眙汪氏字辈：“文轩万思立宗学孔孟道礼乐振家声文章启厚任满门敦孝有百世昭钦明”。

　江苏灌南汪氏字辈：

　俊公支派：“守惟国兆世应文美良善克昌名立德伟勤能干业学可荣贵子孙保之永绍宗粹和志益强允承家瑞”；

　建公支派：“舜世登祖伯乾源志文德学鸿昌维勤能广业万世”；

　两派百世起合派：“百世兴礼义桂茂永馨芳道厚传家远盛仁俗刚强”。

　江苏宿迁汪氏字辈：“景兆彦昌克振(正)先旭(绪)永羲觉强”。

　山东龙口汪氏字辈：“志大德思宝秉铭日辛嘉兴可振富庆祥兆”。

　山东莱阳汪氏字辈：“海成(景)树(国)子”。

　山东济宁汪氏字辈：“玉廷万文宗孔孟庆颜高曾”。

　山东平邑汪氏字辈：“世昌绵延大时兆运惠龙”。

　山东齐河汪氏字辈：“兴庆由崇德治国亦安邦”。

　河南濮阳汪氏字辈：“怀春保现洪”。

　河南罗山汪氏字辈：“庆文士书延忠厚培元久光明绍继长祖泽锡毓守裕国乃安良”。

　河南固始黎集汪氏字辈：“永承先志德乃光宗”。

　河南固始汪七汪氏字辈：“永远大才联学乃光承先立志守仕则”。

　陕西安康汪氏字辈：“文臣武建德显名扬”。

　陕西山阳汪氏字辈：“书有永正志金”。

　陕西镇安汪氏字辈：“才字登科弟世代显名宗冠冕成相得兴显芳声茂忠纯世德长传家惟礼义华国在文章”。

　贵州安顺汪氏字辈：“文启守正良克俭希朝用□□定家邦”。

　贵州遵义汪氏字辈：“金羽国文奇辅若单伯应登发正光先德永远庆长春孝顺继凤美贤良启明英元洪开大业宪治佐朝廷吉人作天相建树照升平克昌培秀毓蔚瑞显茂清尚传周尧宇连普焕隆兴举才超俊伟礼义冠君臣安怀全章锡学儒定思勋崇高扬世泽耀武绍家声”。

　黑龙江汪氏一支字辈：“成士德正喜忠”。

　黑龙江汪氏一支字辈：“世振作进……”

　广西荔浦汪氏字辈：“昌祖德木……”

　广西桂林汪氏字辈：“永云居耀堂太壬当日益有仕朝廷秉中福国传万世标立名声显著文”。

　辽宁岫岩汪氏字辈：“振作兆天庭”。

　辽宁岫岩满族汪氏字辈：“学孔孟家业兴”。

　河北滦南汪氏字辈：“庆占秀金……”

　吉林汪氏一支字辈：“广德修鸿福富贵永荣华勤俭首中作忠孝常传家”。

　广东汪氏一支字辈：“学士光宗应承祖公明玄相继永德皆圣善庆家俗思荣国隆修申克照泰殷实逢”。

　满族汪氏一支字辈：“开国逢盛世震邦有人才”。

　汪氏绍封堂一支字辈：“良宗正本元礼乐家声浩诗书发秀贤喜庆万子年”。

　汪氏一支字辈：

　乾道：“文明能秉祖士期应时与大廷惟加庆永世必昌隆”；

　坤道：“成家全婉顺助德喜贞媛兰芳芝馥秀媺懿善嗣贤”。

　汪氏一支字辈：“廷道文时汝原贤于允敏礼义传家裕恩荣聊辅佐本承彦得鸣诗书受浑长美盛纪忠良”。

　汪氏一支字辈：“学士光宗应承祖公明玄相继永德皆圣善庆家俗思荣国隆修申克照泰殷实逢”。

　汪氏一支字辈：“子国元永大正文邦习成学士声家华光纪动绵远”。

　汪氏一支字辈：“继远祖福作善家祥”。

　汪氏一支字辈：“义泽昌龙胜朝宗庆会同传家应积厚报国在精忠”。

　汪氏一支字辈：“文章华国青紫传家忠孝端本”。

相传帝颛顼有个孙子叫吴回，在帝喾时为火正祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻，生有六个儿子。其中，五儿子名安，曹姓。周武王灭商后封曹安的后裔曹挟在邾国(今山东曲阜附近)。战国时，邾国被楚宣王所灭，子孙去邑以朱为氏。朱挟就是朱姓的受姓始祖。此支朱氏世居沛国相县，是为江苏朱氏。 大约公元前27世纪，中国中原地区的华夏民族开始建立起最早的国家政权——一种酋邦，并产生了中国历史上最早的一位君主。这位君主的称号，就叫做“黄帝”。 黄帝本姓公孙，他的父亲原是统治今河南省新郑一带的有熊国的君主，名叫少典。少典娶有蟜氏部族的女子附宝为妻。 传说附宝与少典成婚后，某夜在郊外田间散步，抬头仰望天空，欣赏满天星斗。突然天空发出一道万丈光芒，如闪电，似银蛇，绕着北斗七星旋转不停。最后，这道光芒由天而降，竟落到附宝身上。附宝只感到腹中忽然一动，后来就因此有了身孕。与一般女性怀孕不同，附宝足足怀胎24个月，才在一个叫轩辕的地方（在河南新郑西北，一说在山东曲阜）产下一位圣婴，他就是整个中华民族的共同始祖——黄帝。 黄帝最初随父亲少典姓公孙，并继承了有熊氏的称号，因生在轩辕，就取名叫“轩辕”。后来，黄帝成为部族首领，他的部族主要活动在姬水流域，他因此又以姬为姓。 黄帝的姬姓部族兴起之日，正值原来统治中原、与黄帝有血缘亲属关系的炎帝部族走向衰落之时。黄帝利用这一大好时机，联合其他中原部族，“振德修兵”，组织了一支强大的军队，然后向炎帝部落发动了——次猛烈的进攻。经过一场空前血战，黄帝打败了西方的炎帝部落，“诛炎帝而兼其地”。紧接着，黄帝又率部消灭了东夷蚩尤部落，并经过一系列南征北战，第一次统一了中国大地上的大部分原始氏族、部落和民族，建立了中原华夏民族最早的原始国家政权——酋邦。 黄帝自然成为这个新兴的早期国家政权的君主，被尊为帝。当时被征服的各氏族和部落，都遵从黄帝的号令，成为黄帝统治下的子民。而黄帝又把自己的众多儿子、亲信、贵族分派到四方，去监督、管理天下臣民。久而久之，黄帝与酋邦内务原始部族的关系，便由领袖与臣属关系演变为父子亲属关系。各部族的成员，都认黄帝为父，他们的后裔子孙和分衍的各个姓氏，便也远溯黄帝为始祖。这样，黄帝不仅成为姬姓，而且也成为包括朱姓在内的整个中华民族的大始祖。 黄帝的酋邦统治着当时天下近万个小邦国，实际上是很多原始的部族。他制订了许多制度，他统治的时代是几千年来被中国历代政治家们所歌颂的文明典范。据《淮南子》等书记载，黄帝时代，中原华夏地区风调雨顺，五谷丰登，人民幸福长寿；社会安定，强不凌弱，众不欺寡，贵贱平等相待；法律简明不繁，官员公正无私，君臣上下同心；甚至出现了道不拾遗，夜不闭户，城郭不关，邑无盗贼，人们互相谦让，各族和平共处的太平景象。 传说黄帝在位100年，活了111岁才去世，葬在桥山，其墓即今陕西省黄陵县北桥山的黄帝陵。 黄帝娶了4位夫人，生了25个儿子。其中，正妃累祖生2子：昌意、玄嚣。昌意一支，居住在若水——今青海墨曲、四川若尔盖和岷江上游—带。 姓氏学权威经典《元和姓纂》上就明确记载说：“朱，颛顼之后。” 帝颛顼，姓姬，名颛顼，号高阳，属于黄帝、昌意一支。 传说当年黄帝长子昌意因才德低下，不足继承帝位，被降职到西南若水流域做诸侯。昌意被调派若水后，娶当地土著蜀山氏酋长之女昌仆为妻，在这里成家、立业、定居。《大戴礼·帝系》和《帝王世纪》都说，昌意的正妃昌仆又名女枢，某晚看到天空有“瑶光之星贯月如虹”的异象，并因此心有所感而怀了身孕，后来便生下了朱姓血缘远祖颛顼。但《山海经·海内经》对此又有不同的记载，认为颛顼是黄帝曾孙、昌意之孙，并说颛顼之父为韩流。《山海经》为上古南方人记南方事的奇书，所记当更为真实可信。 颛顼像他的祖先黄帝一样，也是中国历史上的一个大圣大贤之人。他出生在若水，少年时随着部族不断顺黄河流域东迁，后加入少昊东夷部落，定居于穷桑（今山东曲阜县）一带，因此又号穷桑氏。颛顼少负大才，年仅10岁，便成为东夷部落首领少昊的得力助手，20岁时，便继承少昊的帝位，成为东夷部落酋邦的首领，建都穷桑。此后，颛顼又率领他的部族向西迁徙，挺进中原。在这里，颛顼先与来自西北的共工部落大战一场，打得“天柱折，地维绝”，终于将共工氏赶到南方。接着，颛顼又兼并了大批中原华夏集团’的小邦国，最后统一了四方，继承了他祖先黄帝的帝位，做了中原华夏酋邦的君主，迁都中原的帝丘（今河南濮州市西南颛顼城）。 《帝王世纪》、《皇览》等书记载，颛顼于公元前2514年登帝位，执政78年，享年98岁时才去世，葬在东郡濮阳顿丘城南广阳里（今河南内黄县梁庄乡）。而《山海经》则说葬于汉水上游的鲋鱼山（或作务隅、附禺）。《春秋命历序》还记载，颛顼高阳氏曾传位20代，统治中原350年。 颛顼死后，被尊为中国上古五帝之一，又被尊为五方之神中的北方之神，故典籍又称他为北帝、黑帝。 从颛项到晏安——朱姓的远古祖先当年北帝高阳颛顼娶邹屠氏、腾隍氏两位夫人，生了很多子女，见于史书记载的就有姒鲧、骆明、穷蝉、季禺、‘罐头、瘦约、伯服、祷杌等。其中，颛顼的次妃腾隍氏又名叫女禄，她生了2个儿子：称、禺。称，有的史书上也写作“伯称”，字伯服。称的儿子叫老童，有的史书也写作“卷章”。老童娶根水氏部族的女子骄福为妻，生了重黎和吴回。 颛顼的这一支后裔，自称至吴回，因系庶出，没能承继颛顼的帝位，并逐渐向南迁徙，到重黎和吴回兄弟时，已迁徙至我国南方。 在中国远古时期，部族首领的名字也往往就是部族的名字。老童的大儿子重黎，就是因为担任了重黎部族政权的酋长，才以部族名取名。作为颛顼的一个分支后裔，重黎被当时的中原华夏酋邦君主帝喾任命为火正——远古时期为酋邦政权掌管火的官职。远古时火官官名叫祝融，所以人们又以官代名，称重黎为祝融。 但重黎经常受到帝喾集团的排挤。当时，帝喾派祝融重黎到南方去镇压强大的反叛部落共工氏，后却以平乱不力为借口，杀了重黎，另改任重黎的弟弟吴回接任火正祝融一职。这样，吴回也被称为祝融氏。 吴回代兄为祝融氏，继续率他的部族南下与共工氏作战。后来终于镇压了共工氏的叛乱，但吴回却也死在南方，葬在南方衡山之阳的祝融峰（今湖南衡山）。祝融去世后，被尊为传说五方帝中南方炎帝的辅佐——火神。在朱姓历史上，祝融的地位远逊于黄帝、颛顼、晏安、曹侠。 祝融吴回死后，他的子孙和部族成员大都北返中原。后来，祝融部族不断裂变出众多分支，形成历史上著名的“祝融八姓”。 祝融吴回生子陆终。陆终在朱姓历史上也有重要地位，《邾公幼钟》铭文即说：“陆终之孙邾公（全力）作厥和钟”，因而邾国、朱氏都自称为陆终的后裔。 陆终娶了一位奇特的夫人，名叫女媸（也作女赜），她来自一个叫鬼方氏的西南部族。这位奇特的女人怀了一胎，孕3年 （有的说是11年）之久还没生出，于是做了世界上最早的人工剖腹产，竟取出6个儿子。3个从左胁下取出，3个从右胁下取出。陆终的6个儿子分别是：樊、惠连、（竹钱）、莱言、晏安、季连。六兄弟后采都封疆立国开姓，其中樊封昆吾，后裔形成己姓；惠连封参胡，后裔形成董姓；筏封大彭，后裔形成彭姓；莱言封郐，后裔形成坛姓；晏安封曹，后裔形成曹姓；季连封楚，后裔形成芈姓。历史上把这6个姓再加上从彭姓分出的秃姓和从曹姓分出的斟姓，合称“祝融八姓”。 朱氏，便源出“祝融八姓”中的曹姓一支。所以，今天的绝大部分朱姓，又称为曹姓朱氏；朱姓与今天中国的曹姓，在血缘上属于同宗。 曹姓的鼻祖晏安，又名安，也作安斟。《紫阳朱氏建安谱·姓氏》上记载，作为祝融吴回的后裔，晏安曾在中原华夏民族的虞舜王朝任职，为舜帝的辅佐之臣。后来，晏安因辅佐舜帝有功，被舜帝封于曹地，建立曹国，赐姓曹。 舜帝约公元前2255年（丙戌）至前2206年（癸酉）在位，则曹姓大约形成于公元前23世纪晚期。曹字与枣有关，曹地即以盛产红枣得名。据专家研究，晏安最初所封曹地，正在以盛产红枣闻名于世的今陕西省灵宝县东曹阳。 大约到夏代，曹人因受到夏朝的征讨，被迫东迁到今河南滑县南的古曹城；到商代，更东迁国于今山东定陶县西北，即西周曹国之地。晏安之后所建曹国，顽强地生存了1000多年，几经迁徙，大约在商末灭国。曹国灭亡之后，晏安的后裔——曹国王族仍以故国名称也即晏安的封地名称为姓，姓曹氏。后世的曹氏、朱氏、邾氏、颜氏、倪氏等姓，就都源于夏商时期的曹姓即曹国王族。

河南开封周王朱橚一系字辈：“有子同安睦，勤朝在肃恭，绍伦敷惠润，昭格广登庸，家传洪德远，国庆凤鸣春，纪事常行孝，钦宗永保仁”，，，您祖上应该属于朱明王朝嗣系，由于历史传承的原因，出现了谐音，断代等问题，这个是最接近您字系的家谱字辈，系明朝开国皇帝的后裔~希望能帮助到您！